ダビデの家がほしいのは.(イザヤ書)

イヨウンジェ牧師 説教MP3を聴く 午前の礼拝

“イザヤ書は、このパートナーダビデの家がほしいのは.あなたが人を悩ませてからのそれを小さい日になり、また、私の神を悩ませしようか”(社 7:13)

イザヤ書の主な内容は裁きの救いです. ' 万軍の主 ' という言葉が62回, ' 栄光 ' 38 回, ' イスラエルの聖なる者 ' という言葉が約27回, ' の残りの者,’という言葉が13回です.
イエスは13度程度のイザヤ書を引用すること., 使徒行伝第4回, ローマ4回合計21回新約聖書から引用されている. これは、新約聖書の中で最もよく引用される預言者です。, その他の預言者を合わせたよりも多く引用したものです. (더 보기…)

正義と愛によって, 神との行にして下さい(さ)

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“人よ.善良なものであることを,あなたに見える..主は,あなたに区の方が唯一の定義を行い、引数が大好き。(穏やかな愛を見せて:現代人の聖書) ささやかなあなたの神との行にすることを聞く”(米 6:8)

ミカは、自分が国のためにため息をし、祈りの中に, 彼の心の奥底から出てくる幼虫時代の子説教を集めて行われました. ミカは、時には、イザヤに匹敵するほどの文学性を示したが、時には明確な論理的なつながりを提示せずに、このトピックでは、他の主題に進むことがあります. 型に魅了매이기보다는の予言によると、さまざまな文学的な手法を使用して、読者の心を移動しようとしています. (더 보기…)

主の用事を受ける者(エルだ)

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“誰かは、主の名を呼ぶは保存されます.これは私の主のと言うと、シオニストとエルサレムで回避があることになる残存者間に、私は主の家事をする者があることである.”(ヨール型 2:32)

ヨーヨーのエルは、今月のわざわい6年にわたる王位を奪うの後ろに、保谷であるによって王されているアーセナルの王の治世の最初の大臣であった. 当時の若い王ボーフィルしていた祭司は、保谷である主の主権を認めることは、新しい契約を開発した。, バアル神殿を破壊した(대하 23:16). 요아스 왕은 이댤랴가 들여온 우상숭배를 척결하였으며 손상된 성전을 수리하였습니다(대하 24:7). そして、この寺の修理のための募金運動を稼ぐと大成功を収めて、真の礼拝は定着するように努力していた時です. これらのときに、消費者の変化だけでなく、真の悔い改めと礼拝ということになるためには、エルは、神のメッセージを伝えていました. (더 보기…)