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“그러므로 우리가 여호와를 알자 힘써 여호와를 알자 그의 나타나심은 새벽 빛 같이 어김없나니 비와 같이, 땅을 적시는 늦은 비와 같이 우리에게 임하시리라 하니라”(호 6:3)
서언
하나님이 이스라엘을 얼마나 어떻게 사랑하였는지
“옛적에 내가 이스라엘을 만나기를 광야에서 포도를 만남 같이 하였으며 너희 조상들을 보기를 무화과나무에서 처음 맺힌 첫 열매를 봄 같이 하였거늘”, 그러나 “그들이 바알브올에 가서 부끄러운 우상에게 몸을 드림으로 저희가 사랑하는 우상 같이 가증하여졌도다”(호 9:10) 이것이 호세아가 하나님의 말씀을 전하게되는 시대적인 배경입니다.
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“내가 땅의 모든 족속 가운데 너희만을 알았나니 그러므로 내가 너희 모든 죄악을 너희에게 보응하리라 하셨나니”(암 3:2)
아모스서의 위치
장으로 구분하여 읽을 때는 열왕기하 14장 다음에 아모스서 읽고 열왕기하 15장 읽으면 됩니다. 이스라엘의 선지자로 보면 하나님은 엘리야를 보내셨고(27년 사역), 갑절의 영감을 주어 엘리사를 보내어(51년 사역) 설득하고, 때로는 경고하고, 때로는 표적을 보여주면서 다 하셨는데 이스라엘 백성은 말을 듣지 않았습니다.
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“하물며 이 큰 성읍 니느웨에는 좌우를 분변하지 못하는 자가 십이만여 명이요 가축도 많이 있나니 내가 어찌 아끼지 아니하겠느냐 하시니라”(욘 4:11)
당시 대부분의 이스라엘 사람들은 자기들은 하나님의 선민으로 특별한 하나님의 은총을 독점하고 있으며 다른 민족들은 그 은총 밖에 있다고 생각하였습니다. 마치 자기들은 자식의 도리를 하지도 못하면서 하나님이 다른 민족의 하나님이 되는 것은 원치 않았다는 것입니다. 이러한 마음은 요나도 다를 것이 없었습니다.
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“엘리야가 그에게 이르되 엘리사야 청하건대 너는 여기 머물라 여호와께서 나를 여리고로 보내시느니라 엘리사가 이르되 여호와께서 살아 계심과 당신의 영혼이 살아 있음을 두고 맹세하노니 내가 당신을 떠나지 아니하겠나이다 하니라 그들이 여리고에 이르매”(Kings 2:4)
우리가 구약성경을 전체적으로 이해하지 못하는 것은 열왕기하서를 모르기 때문입니다. 창세기부터 모세 오경은 나름대로 이해합니다. 그리고 이후에 여호수아, 사사기, 룻기, Samuel(사울과 다윗), 하(David) 하고 열왕기 상(솔로몬, 타락한 왕, 북왕국 8명, 남 왕국 4명의 왕까지 소개됩니다.) 오늘 열왕기하는 열왕기상에서 이미 나온 아합 왕의 이야기로 시작합니다. 열왕기하서에는 표를 보심과 같이 북 왕국 12번째 왕인 요아스 다음에 요나서가 들어가야 합니다. 이렇게 연대기적으로 이해되면 구약의 역사가 모두 이해됩니다. 그래서 사실상 열왕기하서를 이해하면 구역의 후반부를 완전히 이해하게 됩니다. 그러나 우리가 주요 주제만 뽑아서 보아서는 평생을 교회 다녀도 잘 모릅니다. 그만큼 열왕기하서는 구약 후반부를 이해하는데 결정적인 책입니다. 또한 저는 열왕기하서부터는 연대기적으로 설교해 나갈 것입니다. 그러므로 이 표는 열왕기하서가 끝날 때까지 가지고 다니셔야 합니다.
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“네 하나님 여호와의 명령을 지켜 그 길로 행하여 그 법률과 계명과 율례와 증거를 모세의 율법에 기록된 대로 지키라 그리하면 네가 무엇을 하든지 어디로 가든지 형통할지라”(Kings 2:3)
열왕기 상서와 하서도 사무엘 상서와 하서처럼 히브리어 성경에는 한 권의 책이었습니다. 히브리어 명칭은 말킴(왕들)Er. 70인역 에서는 제3왕국기, 제4왕국기라고 되어 있습니다.
기록자는 탈무드 성경 바바 바트라(Baba Bathra)에 의하면 예언자 예레미야가 예레미야서와 열왕기 그리고 애가를 썼다고 되어 있습니다. 그러나 여러 가지 면에서 그 주장을 그대로 받아들이기는 어렵습니다. 다만 예레미야가 많은 영향을 미쳤고 같은 시대의 사람이 이미 있던 문서들을 자료로 삼아 옛 역사의 사건들에 관하여 기록한 것이라고 생각됩니다.
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“27 이 아이를 위하여 내가 기도하였더니 내가 구하여 기도한 바를 여호와께서 내게 허락하신지라 28 그러므로 나도 그를 여호와께 드리되 그의 평생을 여호와께 드리나이다 하고 그가 거기서 여호와께 경배하니라”(Samuel 1:27-28) 사무엘서는 원래 사무엘상하서와 열왕기상하서하고 하나의 책으로 묶여 있던 것입니다. 나중에 헬라어로 번역되면서(LXX) 왕국기(비블레이 바실레이온:알파, 베타, 감마, 델타)Var kölluð til. 그러니까 사무엘서를 시작으로 이스라엘의 왕국기가 시작된다는 의미입니다. 사무엘상은 마지막 사사로 부름 받은 사무엘과 초대 이스라엘 왕 사울의 죽음까지 나옵니다. 약 100년의 역사를 담고 있습니다.
컴퓨터와 통신의 발전으로 인터넷이 탄생했다. 그리고 통신은 유선 개념에서 무선으로 발전하였다. 유선 시대의 통신은 오피스 개념으로 활용되었다면 무선 시대의 통신은 개인이 휴대하는 핸드폰 유형으로 발전하였다. 이러한 기반 위에서 탄생한 서비스가 바로 ‘소셜 네트워크 서비스(Social Network Service, SNS)’이다. 소셜 네트워크 서비스는 개인을 중심으로 한 온라인 인맥구축 서비스로 1인 미디어, 1인 커뮤니티, 정보 공유 등을 포괄하는 개념이다. 1인 미디어는 기존의 언론이 다루지 못한 많은 이야기를 쏟아내며 사회 문화를 이끌어 가는 또 하나의 축이 되었다. (더 보기…)
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Texti : Ruth 1:16-17
“16 룻이 이르되 내게 어머니를 떠나며 어머니를 따르지 말고 돌아가라 강권하지 마옵소서 어머니께서 가시는 곳에 나도 가고 어머니께서 머무시는 곳에서 나도 머물겠나이다 어머니의 백성이 나의 백성이 되고 어머니의 하나님이 나의 하나님이 되시리니 17 어머니께서 죽으시는 곳에서 나도 죽어 거기 묻힐 것이라 만일 내가 죽는 일 외에 어머니를 떠나면 여호와께서 내게 벌을 내리시고 더 내리시기를 원하나이다 하는지라”(Ruth 1:16-17)
성경에 나오는 첫 여자 하와는 아담을 돕는 배필로 만들었는데 잘 도와주지 못했습니다. 그래서 여자의 인식이 좋지 않습니다. 그래서 여자는 그냥 가만히 남자에게 순종하는 것이 도와 주는 것이다 하는 인식이 강합니다. 노아의 아내가, 아브라함의 아내 사라가 남편에게 순종했기 때문에 하나님의 일을 할 수 있었습니다. 여자가 순종하지 않으면 하나님의 일을 못합니다. 그리고 나오는 여자가 이삭의 아내, 야곱의 어머니 리브가입니다. 리브가는 밧단 아람사람입니다. 이삭의 나이가 40세입니다. 고대 사회에서는 이 나이면 상당히 늦은 겁니다. 그런데 이 리브가가 완전히 거짓말을 밥먹듯 하는 여자입니다. 결국 나중에 일을 저지릅니다. 남편을 속이고 야곱에게 축복하게 합니다. 결국 이 일로 야곱은 죽을 고생을 합니다. 모세의 아내 십보라는 그냥 보통 정도로 하면 됩니다. 조금 자세히 말하면 약간 좋지 않은 여자로 볼 수 있습니다. 그러나 모세가 여자에게 별로 마음을 두지 않았기 때문에 하나님의 일이 가능했습니다. 그 다음에 나오는 여자가 여호수아가 가나안 땅에 정탐꾼 두 명을 보냈을 때 숨겨준 라합입니다. (더 보기…)
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