上帝的能力(转到(G))

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“因此我们不断地感谢你们给我们听见神的神,何时会收到神和真正转出到叶信差在历史中心也只是是一词的词。”(帖撒罗尼迦 2:13)

今天我了解到,第一,您必须了解背景下的这段期间发生的事情.
有点在将来,将使徒章 16 的行为从看的程度.
保罗在特罗亚 “夜晚的幻想你看保罗让站之一,因为请愿,以帮助我们碰到诋毁者以及它是的人不会去”(线 16:9)作为第一个欧洲看到了整个非洲大陆的错觉. (더 보기…)

是我作证"(行为)

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“只有你们来耶路撒冷和授权下,到末尾的撒玛利亚人和犹太人的土地获得圣灵须做我的证人。”(线 1:8)

背景
4福音书里都是第一,之后的历史行为跟着. 这本书是耶稣使徒,甚至幻想的继任者, 理论, 甚至不猜测. 字面上是使徒. 使徒实际上已经将跟踪录行为.
使徒后耶稣和圣灵的提升。, 教堂是由圣灵创立的。, 然后推在罗马再次特派团对这一事实福音教会记录在左边. 如果你看看,彼得和保罗的保罗的私人所有的主要图 6 分钟 3, 彼得的私人 6 分钟 2 其他使徒的此对应于 1 分钟. 直到第 1 章 12 彼得的活动, 其余的罗马旅行的保罗的 1、 2 及 3 章 28 达旅行和宣扬这辆车的活动记录. (더 보기…)

由信仰得到永恒的生命"(约翰)

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“只有上帝的儿子,耶稣基督为你们应该相信这次这个记录还获取它的名称,因为对它的生活-你们相信,须”(约翰 20:31)

最低线的书面团结公元后约翰福音. 70使徒约翰,估计达限制线不是这当他回到岛和海三通顶部整体公元后电池 Mo. 96按年份查看. 我们将此作为 85-90 年通过缩小.
军机 vol.十年期间 27 新约记录减弱结束时是在几乎最好写成的圣经.
最严厉的罗马皇帝的迫害 3 倍已通过,并有一段时间时所有的殉难的门徒.
和耶路撒冷寺公元后. 70是的时代,她是. (더 보기…)

救主(卢克)

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“参数是丢失须找拯救”(卢克 19:10)

作者
出生在叙利亚和安提阿似乎是学过的医学的更多或更少. 在希腊是谁. 所有圣经 》 已写入的犹太人和使徒的希腊行录得书卢克。.
在圣经里,所有但卢克记录,只要我已录得更精细的新约希腊单词. 嗯,这一幕令人想起写书面表达的画报. 如果你看看观察卢克的图片. 看一看图片,图片似乎画订下福音的人. (더 보기…)

我很感谢,基督(标记)

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“29 另外,你们应成为水位是彼得的答案这是基督: 都不同每一 30 不要说这对任何人的自我,与警告 31 该参数下的长者和祭司和经学家正在被追捕的很多艰难困苦和被遗弃的栏中,我将不得不住在只有三天,他们要教:”(刚才 8:29-31)

作者
它也被称为是约翰福音的作者叫. 他的母亲认为在耶路撒冷,耶和华和立场是一个相当大的玛丽亚的男人(线 12:12). 也就是巴的侄子(目标 4:10), 彼得是弟子(彼得我 5:13). 他和巴拿巴和保罗,当第一次陪同戈达德的传教旅行已从马上退避. 为此,从巴拿巴和保罗的第二次宣教旅程已将这部分的理由. (더 보기…)

这个词的神,但吉良(马修)

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(今天早些时候在一次布道,这个错误中约 10 分钟。)

“19 因此,你们去到所有弟子全国全球的名称的父亲、 儿子和圣灵洗礼和 20 我教你 bunbu 持有直到世界的尽头看到了吗,我总是跟你的一切。”(因为如果我们手牵手时歌和调用: 28:19-20)

它是作者马修意甲的机构. 耶稣的门徒,最好的资产是人们认为.
然而,他是从一个犹太社区 '罪人' 品牌的弱势群体(刚才 2:14, 卢克 5:27: 然而,这一事实并不意味着你说,马修. 我有证据的证据,奧巴馬和人的两倍).
马修是遗憾,我在 12 门徒图. 不过,他离开这福音像他那样的所有弟子的一些已经被伟大的信徒,采取. (더 보기…)

上帝的爱(玛拉基的书)

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“2 耶和华你们爱你们之一。 获得如何我们会让爱的耶和华做,我说配音,雅各的哥哥耶和华,但爱雅各和非利士人 3 仇恨和摧毁他山和他的行业在旷野 ; 李” (더 보기…)

离开恶道(2)

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“14 我的名字命名,我的人民祈祷他们恶人,离开这条路,我发现自己降低听到从天堂和他们的罪,他们的土地在拉我的脸 15 现在,这个地方持有一个祈祷我听这圣托里尼 16 这是令人振奋的正如我已经在此寺的神圣的地方我的名字在这里永远要拉我总是把我的眼睛,和我的心在这里 17 如果您是在我的面前,你父亲大卫行履行和命令,使用我行的一切,并保留法律 (章程) 率 18 我一直坚定地在我之前的宝座你的国家你父亲大卫和以色列治理作为你方公约站不间断。”(编年史 7:14-18) (더 보기…)

谢谢, 祈祷, 和宣讲(站的目标)

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“8 你叫他的名字,感谢耶和华,和他做,Ah 可靠性,期间 LY 宣布 !”(目标 16:8)

希伯来圣经的一端,性别编年史是. 今天传道圣经的书还没有涵盖文章. 我介意从圣页一次就要到该摊档的背面右福音. 旧约中的性别并不包括,但这篇文章,然而,这本书只是在玛拉基的书. 是圣经旧约,刷爆了在纪事 》,是独立于希伯来圣经和覆盖并不喜欢这个. 旧约圣经非洲正在处理这一点,于是我当时想,. 这就是纪事 》 的角度.
我们在那里看到国王作为国旗站. 这里是以色列,其中包含的历史. 然而,历代志书是你录得的另一个原因. (더 보기…)

只达耶和华。(尼希米的书)

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“只有天堂的天空和那耶和华: 拉和圣灵,、 海洋和陆地与土地以上水只是所有之间和请保持它所有千军主崇拜”(珍妮 9:6)

这本书的特点可分为两大.
1) 尼希米记是非常具有挑战性的阅读、 动画到启动以色列的神一样的书的人和充满活力与您的关系,叫他们在他们自己的物种整个时他回答了此调用中残神显示了他是多么好。. 神学家 ' Whitt com '(约翰 ·. 彗星. 惠特科姆)被评为,如下所示: 在尼希米记. ' 比尼希米记,在上帝的工作更好这本书由专用的激情,旧约找不到任何其他地方. 尼希米的激情的神的话语的真实性将发挥为它无论有多大,即使在今天,在我们的时间,和的确会迫切需要。’ 因而尼希米记是第一次与尼希米记书在此与我们的外观的现代生活中的主题的许多功能和可以最密切相关。. (더 보기…)