أدخل الباب الضيق
القس yiyoungje عظة الاستماع MP3
قال يسوع :(68. استعارة(8) – أدخل الباب الضيق) / نص : لوقا 13:22-30
"يسوع 22 يتجلى كذكرى على البلدة وسافر إلى القدس والنساء. 23 المطبات الحصول على الخلاص ila الرب، حتى من نحن؟ 24 للمرة الأولى، بيان ضيقة معزل كنت عاجزة عن المرارة احصل على الكثير من النساء اللواتي يطلبن القبول. 25 مالك المنزل تتم بعد إغلاق الباب متى قمت بفتح الباب، وقفت خارج يطرق منخفضة على اللورد أجاب وقال ila له، تأتي، لا أعرف أين لقد اتيتم من يي، ونورا 26 وهذا عندما تأكله من أمام الحصان، فإننا نلاحظ أيضا أن يشرب وتدريسها في الشارع وأنا واحد 27 واسمحوا لي أن أقول لكم أين أنا ية ila له، يقول أنه جاء وجميع أولئك الذين لا يعرفون الشر بترسانة صف نورا سوف يذهب بعيداً 28 أنتم من إبراهيم واسحق ويعقوب وجميع الأنبياء في ملكوت الله، وإلا سوف تشاهد هناك عندما قد اصطدم أبيها الذهاب إلى دافئ، ف. 29 وجاء الناس من الشرق والجنوب لحضور عيد ملكوت الله: 30 دعونا أولاً إلقاء نظرة على ذلك لاحقاً، أولاً لأن هذا سوف يكون، وحتى إذا كنت هنا في وقت لاحق. "؛
اليوم أسبوع دينية-هوك.
1517ألمانيا، 31 أكتوبر 2008 التي أحرجت باب الكنيسة على مطرقة آليسوند المشرف.
في الواقع، ليس نفس الشيء كما كانت دائماً، يسمر وكان. بيد أن هذا جاء في الوقت يرجع إلى عقد مجرفة وانقلبت اﻷوروبي الدخول في مهاترات تمزيقه. سيتم تسجيل معلومات عن الفاتيكان، مشيراً إلى فرضية خاطئة الخلاص المسالك 95. هذا العصر هو فقط حصرا الكاثوليكية كنيسة الروم الكاثوليك ضد أي شخص أو تنتهك العقيدة قد نفذت بموجب القانون المناسب. ويكليف, هوس، إلخ., العديد من علماء الدين قد بكت حتى توفي بسبب الحروق والإصلاح. إذا كانت نهاية القانون القديم أو القرون الوسطى بالملك. هذا العصر هو الطريق الملكي إلى البابا الذين تم القبض عليهم خارج عندما الطرافات.
هذا هو سلطة الكنيسة، وترتفع السماء, تم تنفيذ إصلاح الشعب بكت. وهذا هو ينبح الإصلاح عند البيض على الصخور، أعلاه البنزين بالنار الخروج من هناك لا شيء. V كارل الإمبراطور الروماني هو 1521، لوثر، عقد البرلمان والمشار إليها محاكم التفتيش.. في هذا الوقت، أشار ممثلو الكاثوليكية إلى أن كتاب كتبه لوثر، و "هذه الكتب كتبت هذا لأن فقط الكتب?"وتساءل عن.
لوثر "على سبيل المثال, كتبت كتاباً. "لديك إلى القول.
لوثر تحرق الكتب وكتب إلى الكنيسة الرومانية، الركبتين تغلي؟, عصا لها إلى الضمير أو المعتقد الديني? أنها أزمة.
أنه مستعد للموت في هذا الوقت. ويقول
"هذا الكتاب هو كتابة كلمة الله وخلاص الروح كان المسجلة وكتابتها مع نينا ابدأ يعامل أيضا لا يمكن حرق. خلت الرب وقال ية بي أمام 'في السنوات القادمة سوف تحرم عليك أمام الله، حتى أن كنت'. ليس لدى أي طريقة لمعرفة ما إذا كان. ضميري هو أقول لك هذا بسبب تمسك على. اللورد, لقد جئت هنا. لا نستطيع أن نفعل غير ذلك. الله مساعدتي. "لقد دعوت. وعند هذه النقطة، لوثر هو إعطائي الأغنية البارد "فقط مثل" القوى الجنس يو الفصل 384..
اليوم هو الكلمة "السيد المسيح في القدس" عندما كان مجالات متعددة للذهاب إلى الشخص الذي يحصل على "حفظ؟" السؤال المشار إليه. والهيئة هي الإجابة على هذا السؤال المقدمة. هذا الشخص الذي فيما يتعلق السؤال بالخلاص، لأن يسوع المهم!. وهذا هو الحل الوحيد لنوع السؤال ' نعم, لا يمكن الإجابة ' سوف. النظر في مسألة هذا الشخص، أن ربما لاحظت المرأة الحصول على الخلاص ويبدو أن يعني. عندما شخص ما طرحت السؤال، والتمس الجواب قد تميل إلى حمل. ويبدو هذا الشخص أيضا نأمل لمتلقي فقط-في ذات الوقت للخلاص. ماذا يحدث لهذه الأفكار?
في الكنيسة هناك أناس يكرهون الرأي ذاته الذي يخرج من. إذا كان الشخص حقا "yikes." أنها مخيبة للآمال حفظيمكنك التفكير في. مسألة سهلة إذا كان هذا شخص لم تتلق الخلاص الرب "ك."تعني أن. وبصرف النظر عن هذا الواحد-الجواب-نوع "للرب, الرد على "ليست إجابة راضية عن هذا الشخص لأن أي شيء يمكن أن يكون مفيداً.. الخلاص هو المستلم وأقل ليست مشكلة هذا الشخص لا. الشيء المهم أنه يشارك في صفوف هذا الخلاص أو شيء.. تمرير باب السماء هي السماء كيف كبيرة، وبعد ذلك هناك قصة. غير أن ندخل في السماء هي السماء لشخص لا أعرف حتى على مدى حسن لا يعني أن.
لذلك قال يسوع هذا الرجل معربا عن أمله في أن يكون سؤالاً حول أخبرني. هذا هو سؤال الذي لم يتم الإجابة عليها هنا، وستعطى للإجابة. لكن يسوع مشكلة من هذا القبيل، وكنت قد ذكرت أن للفعل. بحلول الوقت الذي مثل نهاية التطويبات في ماثيو كي هذا. "أدخل الباب الضيق إلى الدمار إلى الهند ل 13 والبيان ليست كبيرة جداً وعلى نطاق واسع أن الخوض في الكثير من الأحرف في الطول 14 الحياة في الهند لديها طويلة وضيقة وبيان أن النتيجة أقل لانسداد ila لهم ".(마 7:13-14) بالإضافة إلى المشكلات أن ماثيو مرة أخرى في نهاية الموقع المذكور. وهذا هو ما العذارى الخمس الحكمة والمثل من العذارى، خمسة مقاعد من t. سقطت امرأة غبية للعريس النفط عندما. وقد أعيد فتح لكن الأبواب اTغلقة مرة واحدة(마 25:1-13). يسوع، كنت لقد أعلن بالفعل بيانهم المحاكمة. "لدى بيان إيجابي إلى لوس أنجليس", "أنا البيانات."(جون 10:7, 9)يريد منا أن.
ولدى بيان إلى لوس أنجليس
المسيحية والأديان الأخرى والخلافات التي الخلاص في يسوع فقط سيكون للإيمان بالمسيح. وسيكون هذا البيان رمزاً. البيان، لماذا تحتاج? غيتس يسعى عامل التصفية. ستبدو يشبه هو عيد الشكر، عندما لك لقد أبلغت مرارا وتكرارا الفصل بين العسكريين والمستمر في مهب الريح تهب. وهذا سينخفض بمقدار ثابت الذي هو الأقل بطانة طوال الطريق إلى أسفل. في هذه العملية، كما سيتم. "أغتنم بيان إيجابي… أنا بيان أستطيع الخوض في عن طريق أي شخص أو "حفظ الحصول على(جون 14:6)يريد منا أن. هذه الكلمة هي المفتاح عندما يتعلق الأمر بالمسيحية، ولكن ليس هذا هو الحال في الديانات الأخرى. ورغم أن الأديان الأخرى هم مؤسسو, تقريبا أي اختلاف حتى لو لم تكن. لأن هذا هو كيف دينهم الحقيقة لأن نعم للتجميعات. يمكن أن يكون هناك لا محتويات هذه هي مؤسسي. لذلك، من المهم ليس حتى في مؤسسيها الدين. يشار أن طريق المدني إلى يسوع، أنا أنا بدلاً من يحتاج. """هتاف للعمل الجيد. الحقائق لاسترداد لا أنت هو يشار إلى "لقد قلت الحقيقة...". تبحث عن الحياة للحصول على لا أنت في "الحياة" أنا تتفق. وهذا كله في يسوع. مشيراً إلى الصحافيين العبرانيين المسيح الجديد "غات"(العبرانيين 10:20)وقال أن. وقال بولس أن "هذا حقا لي … في محاولة للحصول على شعور السبر أفضل الأب، لوس أنجليس "(أف. 2:18)وقد عالية.
ويعيش في نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية، وكنيسة كان الشماس أجرى أحد بمواصلة العيش. حيث أنني أعتزم الذهاب عام 2010 بتلر مستعدة للتبشير قبل إثارة. لذا كان هناك طريقة واحدة للصلاة. للمرة الأولى في أكثر من هناك ولماذا قررت جيوليونيون بشارة. من جانب الطريق، وهذا ما هو مستيقظا،? وسوف الشخص لامعة، لامعة، لامعة الشعر الذي يقترب. إيران لا تريد مشاهدة المناظر الطبيعية للولايات المتحدة في هذه. أي وقت مضى وسوف يجتمع "نيويورك الولايات المتحدة" في منتصف عام الراهب الكوري. كانت هذه صلاة التي شماس. الله، هذا الشخص قد سقطت،? هل أنت راهب فيل? ومع ذلك، كان صوت الرب فليذهب والكرازة! لذا دعونا نذهب الكنيسة دون قيد أو شرط داجاجاسيو "الراهب" مفهومة الإدخال. ثم أن الراهب قائلا "من فضلك" وفي الوقت نفسه جروبس. وذهبت حق في عبادة الكنيسة. وكان هذا اليوم مساء الأربعاء. كنيسة صغيرة هي الكنيسة في انعكاسات الضوء ديوليوني الراهب سوف يلمع أفضل. القس الآن غير مرئية لأشخاص آخرين. استهدف فقط هذا الراهب. وقد بدأ خطبة التبشير. الهيئة في ذلك اليوم هو مجرد "saith يسوع، أنا لست حقيقة من خلال حياة الأب نينا تأتي الصفحة الرئيسية؛"(جون 14:6)وكان في. بعد خطبة للقس، كان يسوع المسيح "اليوم تستيقظ من مكان إلى الاعتقاد معزل." فقط للرهبان. وكان كل "كنيسة القديسين". مما يثير الدهشة، وسوف يحدث الرهبان. راهب من إساءة معاملة الحقيبة حتى الآن، ولكن الحقيقة هي الحقيقة، وقد استمعت إلى حاء يسوع الحق ابدأ تجمعت في جون الإرادة. في ذلك اليوم كان هناك استقبال هذا الراهب يسوع. في هذا، هو "الفنون البوذية الكورية" في الولايات المتحدة الذين الشرق من أجل بناء معبد في قلب نيو يورك في الجنوب الراهب إرسال الملاحظات التعادل. وبالمناسبة، ذهبت إلى السير في الشوارع من نيويورك، الولايات المتحدة التوقف عن لقاء بتلر سيتم حفظ بما. في وقت لاحق، ننظر إلى هذا القس وأقول "لدى حياة مليئة بالحياة وكان من المفترض أن يكون خلافا للمعهد اللاهوتي للذهاب" ولديكم. حتى ذهبت إلى المعهد اللاهوتي اللقطات الحوثي وهو الآن في الولايات المتحدة وتخرج من جوانب الرعوية.
الفصول الثلاثة الأولى من الرومان، يسوع المسيح، الله، بالإضافة إلى الأدلة التي تعذر العثور على. لدينا الأخلاق، بغض النظر عن مدى ارتفاع، حتى لو أنه تعذر العثور على الله. معرفتنا، بغض النظر عن كم هو تراكمت حتى إذا تعذر العثور الله. وفي الختام، قال بول أن أيا من "المستقيم والله هاث ولا يدركون الآن أن يتم العثور على الأحرف، هناك يوجد خطر أحد عقيمة وخلت أيضا ليست واحدة عند الخط."(ROM. 3:10-12)يقول.
الباب مفتوح.
لدينا الكثير من هذا البيان هو أن الباب الضيق في البداية، ولكن يمكن أن يكون لخيبة أمل. ومع ذلك، الدرس الثاني الذي يمكن أن يكون لدينا أمل. وبيان ضيقة في إجراء مخزن، البيان أن تفتح لي. فتح إلى الفكر وقد تكون مغلقة عاجلاً أم أجلاً. كما فتح هذا الباب لفئات معينة من الناس لإدخال أحرف غير مذكورة. سباق دعوة الله والوضع الاجتماعي, أنها تعترف بالإنجازات التي حققتها المدرسي أو. يستطيع أي شخص الحصول على أنفسهم، وهذا ينبغي أن. الحصول على موسم الخلاص. هذا الخيار هو الصحيح أو.
هذه الأيام هذه الخطب بشر كعنوان لنفسها ليس من السهل. "جاء يسوع مرة أخرى إلى الكنيسة في محاولة للاعتقاد والملبس وكيف يمكنك إدخال الباب الضيق?"يمكنك أن تقول. على شبكة الإنترنت، حاولت سحب عنوان قس الوعظ. معظم لديهم كثير من الوعظ لنعمة. الباب الضيق أو المشقة، يجب أن لا تحاول نبشر. ليس كثيرا من هذه الخطب.
الخاص!
ومع ذلك، أنا يسوع الكلمات وليس واحدة أن أي شخص يستطيع أتمت. أيضا، الكتاب المقدس لا يعطي تصريح دخول إلى القلب هذا التعصب. الرب، هناك فقط تفعل ما صرح. ديفيد هو الوسائل التي من خلالها كان البلاء أعمق الله. يعاني الكثير: عند منتصف الجانب الأيسر. ومع ذلك، ابنه سليمان هادئة بشكل ملحوظ ويسعى سعادته، أثناء العهد، وفي النهاية تم الحصول على الله بعيداً.
لماذا كانت الكنيسة الرومانية سوف يموت في بلدانهم, حيث لا تريد إعطاء ما يعود بالنفع أصحاب المصالح كما تشاء، في البداية. لدينا يسوع المسيح هو بلدي الراحة، ويجب عدم استخدام أطباق الجانبية لهذا. وهذا هو السبب للفساد.
مارتن لوثر كنغ هو طريق ضيقة-الشعب. كان قادراً على فرض "الإصلاح البروتستانتي"
1. أنها قوة الصلاة.
1517الكنيسة، ومارتن لوثر كنغ عدم توفير الكلب باب 95 تينجين دي 「 الإصلاح البيان 」 فتحت أبوابها لإصلاح من Po. في ذلك الوقت يمكن أن تواجه سلطة البابا، وكيف أنه المتوسط ابدأ قوات. 『 يقول أنه يصلي. لوثر إذا لم صلاة فجر النصر ذلك اليوم في ساعتين أو أكثر الذين سوف يعودون المنزلية. كان لي الكثير للقيام به. ومع ذلك، كل يوم، لمدة ثلاث ساعات على الأقل في الصلاة، كان هناك لا أكثر أهمية من. السماح له بالصلاة أن كل شيء سيكون لها القدرة على إدامة 』
الفصل 2 قسم شبيهة بكلمات الأغنية 384 السلطة الشياطين القوية وحدها لا يمكن أن نكسب هو بلدي القوة. يسوع المسيح، تكافح للفوز عند إعطاء باسم التي يمكن أن تأتي اقتراض قوة يسوع، بدلاً من الصلاة للاختلافات الطريق. الصلاة هي القوة التي لا يمكن،. "حق الله سبحانه وتعالى" لأن المرور عن طريق السلطة.
2. أنها قوة الكلمة.
مارتن لوثر كنغ جون 16:33الفرع "هذا ila لكم أن بلدي السلام داخل الكائن البشري في العالم، ينبغي لك أن واحد لكل، كنت العالم بجرأة الكثير كلمات نورا." تعتز بوقت طويل، بقية كنت أقول حتى الآن. "في القدس وروما حتى الركبتين, جير هو القيام قيمة كلمة!"هو حكمت كذلك
لوثر هو لقب الرئة يو على أجراس عشرة بينما في الترجمات الألمانية "الكتاب المقدس اللاتيني" الذي أنجز بالنسبة UPS. الإصلاح البروتستانتي في ألمانيا وإنشاء السلطة السياسية للقوات المسلحة ليس بشكل مباشر سولكايجي المقدسة وأقول أنها كانت خطبة. كان لوثر الحقيقة أنه بعد هذا البيان. "أنا أشعر ببساطة تعليم كلمة الله والتبشير, خلفها التاريخ. لم يكن لدى أي شيء يشغل. أنا نفسي النوم أنا صديقي فيليب والأسلحة بينما تقول كونكيستدور مع الملك أو الإمبراطور يقدم تنازلات ابدأ لا يمكن أن يكون دون السلطة كما أنه يحارب البابا إلى تفاقم. أنني لم أفعل أي شيء. أنه يقول كل شيء. "وكان هناك اعتراف.
عندما الشيطان يميل الرجل إلى العبارة المفضلة الخاصة بك.
الأول هو "حسن هذا القدر"
والثاني "فقط مرة واحدة، ولكن لم أكن أعرف ما"
والثالث هو "الأصغر" بعد
والرابع "الأشخاص الآخرين بذلك
