Откровение yiyoungje(Juanggyohoe, КЦМ)

Откровение yiyoungje MP3 Sermon Слушане

Думите на Исус(64. Метафора(5) – Спасението метафора(1) Изгубена овца, Е бивш, Син) / Текст : Лука 15:1-32

"3 Исус ни дава това като аналогия: 4 Има стотици коне кое от вас овце губи един от тях и да ги оставите деветдесет и девет коне, които не намират изгубени cajadaniji 5 Аз също разбрах, че се ползват осъществяването на рамото 6 Дойде вкъщи и той дойде и съседите заедно и губи с мен защото казах, че намерих сумата на безвъзмездната помощ трябва да бъде 7 Кажи при вас, че като такъв, грешниците ще се покаят покайте не в рая, един от деветдесет и девет, което е повече от това, което аз се радвам
8 Има един в който една жена губи топлина завой на фенери драхма къщата е търсене усърдно да се намери не пиша? 9 Аз също разбрах, че кожата и съсед привлечени каза с мен защото той има Нола загубил драхмата 10 Аз ви казвам, една такава грешник, покаяние, Бог е радост пред ангелите на Господ
11 Аз също имам двама сина, всеки човек, pontificating 12 И рече на втория баща на баща и Върни се при мен в разпределянето на свойството дойде към тебе ме AVI, че Салим съответно се раздават. 13 В рамките на няколко дни след като той стана вторият син отиде в далечна страна, пускането всичко там, поставянето на тази собственост от Grand Hustle разврат; 14 В крайна сметка до голяма степен в тази страна без оръжие не е малоимотни, ниска цена.…”

Що се отнася до класификацията на кратко Притчи в Евангелията около 49, Значително до степен, че 27 показва. Има четири Притчи в Матей 13 говори първо в рая. Днес Лука е показана в притчата за спасение. Лука 15 притчата от Матей 13 са важна аналогия с аналогията на се разбира като. Лука 15 притчи на изгубената глава, Притча на изгубени, Притчата за изгубен син е, защото ние се събраха. Lisle(J.C. Райл)Треньорът за тази аналогия, "в Библията, това парче е по-полезно за човешката душа, което би било чудесно," каза той. Лайл каза на проповедник дано днес приетата скъпоценни дума.
Днешните притча на фона по време на религиозните лидери на Министерството на Исус в помия отговорите да бъдат дадени от авангарда. По това време, на религиозните лидери на Исус много не е къдрава ще са били. Причината е, че бирниците и на грешниците, говорим и отиде с тях срещу часовник.. Въпреки, че парите и властта в момента Sherri описват третирана като предател е някой, който получава чест. Е Исус грешник са близки от или на кладенеца на Самария, Блудство е грях същите хора, които качват Лейди. Аз не знам закона, както и фарисеите набор глобата, норми са насочени хора, които не поддържат. Фарисеите, Исус, Исус каза, но гасенето на пожари да направи ах косите тази аналогия дойде за грешници, както и откровение на Бога и вие се показват характер. Затова Министерството на Исус ще бъде справедливо и разумно бих казал.

Изгубени, но за тези, които забравят Бог
Това е най-видно в притчата за три ще се появи загубени. Първата аналогия, изгубената овца. Вторият аналогия, е, че съм загубил, Третият аналогия, син ще се загубят. Тази притча ни казва нашата мизерия и двамата оставят Бог.. Изгубени, обаче, е различен от и не dissing. Вие трябва да намерите загубени нещо отново. Той първоначално е притежаван от ума на капитана.. Работих наистина усърдно през месец преди извънредно обезщетение, получено от скрил в дъното на чантата общежитието сме заплата. Но тези пари може да липсва.. Болни от колко загубени цици не може. Тези пари не може да намери но аз. Спомняте ли си какво сцената ще бъде скрит. Изгубени, но той е и отдавна забравени. Бях забравил, че нейната стойност може да се пускат на. Ако няма Бог достоен, че ние забравяме това, което Бог ще има.
Тримата се появява в средата на аналогия е си струва да се губи, защото собствениците ще откриете, че.
Вторият аналогия, това изглежда е добре си струва. 4Раздел "сред вас всеки човек добър един сто коне, които той губи един от деветдесет и девет коне са загубили го да ги оставите да изглежда cajadaniji не?" собственикът ще бъде в състояние да мислят така. Забравена нещо е едва 1 % не трябва да има предвид така биха били възможни. Същото се отнася и за мисионерската губи. Аз трябва да се грижи, защото един подземен и ще да може да мислят за. Но собствениците трудно беше. Намиране на тези три Притчи са като собственик. Уилям Тейлър(Уилям М. Тейлър)Това само е това аналогията е патос(Pathos:Patos)И там е, че мога да кажа.

Ако отидете в Ню Йорк, където кукла болницата, че е. Децата играят с кукли скъсах.... След това децата са били затруднени.. След това ще трябва да се поправи това. Той е известен като растителна кукла ремонт болници. Децата играят с кукли ръка ще боли този един водопад "?"Мога да намеря тази превръзка се поставя в операционната зала и трябваше да отида на следващия ден и привлича. Това е повече пари от скъпи кукла стойности. Е твърде скъпо така.. Защо? Дете обича кукла. Той ще се грижиш кукла. Въпреки това ние мислим само за икономическата логика твърде много може да са склонни да. Ако "ми счупени капка”, След като те смятат че нарушавате "ще хвърлят не е голяма сделка la Тоса." какво значи това казват?. Това е, което хората не знаят как да направят нещастен. Кукла е един ни правят щастливи и, Друга кукла е един да ми плачат и аз съм щастлив, те са през май. Но днес, деветдесет и девет овце тук meoljjeonghage но това не е като овчари,. Изгубената овца, То е много много в любовта.

Фактът, че там ще бъдат оставени за себе си.
В първите две Притчи да илюстрира симпатиите на капитана за намиране на изгубени ще са използвали аналогия. Но наистина, това не е Бог, Бог се губи. Това е последният притча, в която трета. Това е аналогия на "известен още като" баня. Баща му разделени на собственост от обърнете листа къщата. И го посвещава на Лангедок е добър тънък. В средата на глада и човешки страдания на баща си.. Това е появата на Отец, син наляво.
Овцете ще се премести към храня определителен член първоначален инстинкт. Така че аз просто да го изяде пред Pullman е присъщо по такъв начин да отслабнете е да изтръгнат докато поръчване хора. Исая се отнася до размера на една и съща точка за нас.
"Ние решихме, че едно добро купата и всеки път винаги е отговорен за греховете на нашите стадото Господ и да го."(Четири 53:6) Ние отиде право пред себе си гледам в риск Пулман да стане като овце, Плътска похот и добивам напред, Вещества и отиде толкова дълго, колкото те следват Агнето, изглеждаше като висящи на скалите и ние ще ви постави на място като това. "Това е света месестата част, похот и всичко в перспектива, това е страст и гордост на този живот, според бащата, по света да не идват на."(Дните от седмицата 2:16)

Нашият първи баща
Джон 10:11Ако погледнем от клауза декларира, че Исус е Бог.. "Аз съм добър Овчар добрия пастир овце ще изхвърлите живота и … 14 Знам, че трябва да растат добрият пастир овцете ми знаят ме прехвърлят 15 Както Отец ме познава знае, аз съм баща на живот изглежда да е било "в Рино. Добре дошли в умиращите е да ни намерите.
Лука 19:10Раздел, "син на човек дойде да спаси изгубен знаци може да намери" Наздраве за добрата работа. Със сигурност Господ ще ни намерите спирала. Ние ви посрещнем в тази земя в името на намиране.
Това са три притчи, гледам невероятно виж, се разглежда като един. Бог е опечален;, Ловци и, Ще намерите приятен външен вид. Вярват в Исус, ние откриваме и Открийте от Бог комплекс. Ето защо ние не се нуждаем не отчаяние. Дори и сега без значение колко голям нашия грях е време на милост. Бог говори чрез Исаия, така че. "Грешен начин, Изоставя идеята, че огъня, Господи от корпоративната, така че той е милостив към нашия Бог, и ще му простя широко Ора"(Четири 55:7)

Притча на "баня", известен също като историята на типичните грешника от раздел 11 показва. Тази аналогия за един от загиналите ние въплътен, Намери милост, обаче, приемат Евангелието на спасението в маската на баща си, за да обясни.. С една дума "можете да мислите за Евангелието" в Евангелията.
Първият показва изкривени свободна воля. Баня, под ръководството на бащата е имал предвид обвинява безусловно. Желанието му да се придържаме към. Желанието му е, че в някои отношения тя изглеждаше уместни като. Въпреки това общата стойност на неговите притежателни и баща, отказвайки да позволи сам ходила в пътя той жив и здрав. Разбира се ние сме хора мисълта е като притчата за жената тук, точно като в банята погрешно и трябва да не се мисли като бащата се чака, докато. "Знаех, че ще се случи." изглежда не толкова чаках появата на този баща. Тази аналогия не е че Бог може да стои само извън човешка форма и ще. Не се подчини на Божията заповед и плодът се яде топло, Адам. Бог е човешката воля, веднага след като го оставя грешник.
Вторият е в резултат на свободна воля, тъй като е много изтощително да мас в. Петър е Содом и Гомор разказва история превозвани в замъка. "Шестте решиха да унищожи Содом и Гомор до пепел последния път на възраст от четири а след това на тези, които не са видели благочестие, което щеше да … 14 Ами аз имам око пълен с наказателен процес престава да се определят три не успя да примами на душата и за тези с ум, алчността, е дете на прокълнатите ".(След Петър 2:6-14)
Когато истинската благословиите на човека е в Бог. В Стария завет се оказа да бъде в края, ако сте един да се подчертае без него "не оставяйте словото на Бога".. Той скоро ще напусне словото на Бога и че основната, Божието Слово учи, че е благословия в центъра се предлага в..
Три е класически с втори път да се покаят. Когато имаме погледна буквално Bang Bang на само подчертани. Но в действителност, по-важно, е в класически вид на покаяние. Tang е изигран на седем стъпка процеса на корупция в сравнение отново обяснява разликата в стъпка 7 стъпки за възстановяване.
① процеса корумпирани самостоятелно залепване(13) ② егоизъм(13) ③ разделяне(13) ④ чувственост(14) ⑤ бездуховност(15) ⑥ lowdown.(16) ⑦ глада(16)Процесът на със си възвръща ① просветление(17) ② определяне(17) ③ покаяние(18) ④ назад(19) ⑤ Стипендия(20) ⑥ Нова превръзка(20) ⑦ удоволствие(22)Преодоляване на 5 общи пречките пред търговията, шоу. Аз ще ви кажа как може да се възстанови само показва как сте станали. Междувременно, ние трябва да каже за корупция от страна на теглото понастоящем се е възстановил, трябва да се интересуват в процеса на. Бог никога не говори за корупция не е нещо, което искате да. Ще бъде помолен да се върне. Ще бъдат призовани да се покаят. Ще бъдете помолени да практика. И аз ще се радвам с мен.
21Раздел, ние ще даде на бащата синът Тан. "Неадекватно" и "не разумна" да се квалифицира като син на бащата, като морално или законово няма да. Просто "роден на една" както и такава временна заетост бе представен с баща си, носят. Разбира се не като вид е. Днес, макар да е вярно, че Бог ни е дал, освен да не бъдем самонадеяни. Ние трябва да спаси положението трябва не лък даде спасение, защото те ще оценят неговата Ow. Внимание като вид, но и вие трябва да получите задоволителен.

Баща
Днешните аналогия е бащата да научи. Се върна, за да поздравят сина бащата на състрадание и любов доброта, изглежда добре.. Това е решаващият момент Лука 15:20Параграф се очертават в. "Ставам и отивам към баща си, бащата е все още ме гледа, далечната страна побързаха да прегърнат и да се погрижат да се носят на врата спада," Отец, син, идват далеч, както и да научите. Хайде обратно всеки ден, са били чака баща ми, аз бях в състояние да признае. В действителност баща, син, е преди това да слушате покаяние от. Връщане на уморените изглеждат груби и центрофугиране син представял симпатизира. "Симпатизира" означава, не най-малко на splagcnivzomai(-Франк Nijo Mai)Ако не помогне "болки в сърцето се отнася до непоносимо състояние". Подравняване на шията прегръща баща му ще поздравят устата си. Целувката е средство да се прощава безусловно(За преглъщане 14:33).
"Баща ми каза неговите слуги, като всички най-добрите дрехи и отрязаната краката на ритъма в ръцете на боговете и странно".(눅 15:22)И на нашия уеб-сайт. Най-добрите Дре е пълна да бъде разпознат от сина. Не е само. Пусни ме в ритъма. Ритъм се отнася до печата. Отпечатък е дал на сина казва правата са предадени. Спасете Шинтоизъм undertones.. Това не е трябвало да бъде роб на Бога вече не се отнася до това като свободна. Бог ни да отнемат свободата ни предпазва и не е хаотично. На бащата гостоприемство �Лука спира до тук. "Месодайни телета и ги хвана, ядат и се веселят"(눅 15:23)Аз съм. ПКР забавно думата, получавате една. Угоявано телета преди думата "тон"(да;n)Това е последвано от. Този Телец е готов казва. Когато става въпрос да вземете телето е син. От планините на Moria като Исак, когато Бог е посветен на Исааковите име ще бъде както винаги подготви агнешки и.
"Моят син е обратно от мъртвите обратно към живота и когато се върнах, и бяхме загубили желанието да се радвам на Господ"(Лука 15:24) Баща ми губи сина той го ползват, защото се срещнах отново.

Жълтата кърпа историята знаете.
Съединените щати Флорида бряг автобус е да те оставя за почивка пълен с шеметен настроение на младите хора са били. Той е мъж на средна възраст на почивка той седеше по-малко от един куп фънки. Помия дрехи и гъстата брада и плътно затворени устни... и мъжът се обърна към едно момиче по-трудно. разговори започва. Вътрешни болезнени изражения и отворени нагоре.
"Аз служи за четири години в Ню Йорк затвори и дължината на дома о. Жена ми и аз са загрижени да ви дават право. Написах писмо на съпруга на Съветския. Днес се подготвят да ме вземе, когато съм вкъщи и висеше голям дъб пред жълтата кърпа трябваше да си сложа. Ако не виждате жълтата кърпа е моят живот ще свърши."
Пътниците са били всички млади светлина израз. Пътниците в автобуса се приближи селото и погледна дъб и еластични извика. Стотици жълтата кърпа, танцуващи в този добре дошли са дъб като знамето на.

Ние имаме една страна версия.
Аз слушах проповедник за възраждането на старите ни, Ние ще говорим за старата в Корея. Но там все още остават много години минали, докосва гърдите влажна.. Аз съм най-вероятно дълго време е Чосон династия-карта. Един баща всички синове, Говорим за тялото като днес, Аз не харесвам живите баща и nagagessdago, Така че съм загубил. Бегълците I. От начина, по който аз ще напусне баща ми ще каже така. Да, Не може да го направи. Но, Аз ще чакам за вас в този абатство. Значи самотен, Студена и успокоява ума си и мисли или не се върне, не се безпокойте. Той ще чакам. След това той беше тази есен са Кленът пред къщата. Значи, ако есенни зачервена вода, както се надявам да мисля, че всеки път, когато. Това абатство е изчакване, Аз като зеленина примесено червени баща помислих, чакащи за вас с любов и константата, Мейпъл Лийвс чакат за вас да се каже е на абатство в сърцето. Между другото какво е да те оставя син, Оставяйки син дойде да кажа, че аз съм баща? В ухото, Не би настъпило преди ухото. Така че ще си отиде и да живеят като ума си. Сега, Много са се отказали от блудния живота губи богатство. Но в края на краищата е казано и направено далеч, За разлика от стария начин ми напомня на когато баща ми коне са мозък. Тогава тя е в, Баща ми имаше обещания, През есента той ще чакам, Листата са mureuigeumyeon искам чакането, Така Есенни листа са, защото аз мисля, че там ще бъде един баща. Ами явно да се върна. Аз ще ви дам моето поемане на бащата, Това е правилно, Той също така е говорил на оздравее, В същото време аз was мислене син баща. Това копеле трябва да се върне сега, Въпреки това по-късно същата година, така че той свалил толкова лесно желязо кленов лист. Листата на дървото клен пред къщата му, листата падна твърде лесно.. Ако сте винаги погледнете това дете ще се върнете към сърцето на абатството от листа, знаете, заместник отказват? Това е нещо странно да се мисли за вашия дом означава, аз питах. Стига да има чаршафи, Всичко в къщата има чаршафи, Има кленов лист с чаршафи е приела водата.. И ходи го далеч началото и пуснати на почивка юрган кленов. Тя няма да бъдат удовлетворени с този баща съвсем като този покрив покривни покритие кленов листа покриващи чаршафи. През есента на същата година,, Обратно към Ogden този син, Това е началото да изглежда далеч от къщата му.. Той открива първото клен дърво. Но дали да отидете кленов червен клен-цветни чаршафи, висящи в.... Също така на покрива, Той знае сърце на баща си. Той никога не помогна с храненето вълна, Той се връщаше вкъщи с дома.