Lignelsen om frelse(1) Tabt fåre, Er jeg, Søn
Rev yiyoungje MP3 Prædiken Lytte
Jesus sagde:(64. Metaphor(5) – Lignelsen om frelse(1) Tabt fåre, Er jeg, Søn) / Tekst : Luke 15:1-32
"3 Jesus os denne lignelse til 4 Der er hundrede heste, hvoraf den ene af du får mister en af dem og lade dem nioghalvfems heste, der ikke kan finde de tabte cajadaniji 5 Jeg fandt også, der er lagt på skuldrene af rejoice 6 Kom hjem og han kom ud og naboer sammen og tabt med mig cos jeg sagde, jeg fandt beløbet af tilskuddet skal være 7 Jeg siger jer at som sådan syndere vil omvende angrer ikke i himlen, en af ninety-ni, hvilket er mere end hvad jeg skal fryde sig
8 Der er en, hvor en kvinde taber varmen tur på lanterner drakme hus er Søg flittigt for at finde nogen skrive? 9 Jeg også fandt, at hud og nabo lokket sagde med mig cos han fik NOLA mistet drakme 10 Jeg siger jer, en sådan synder, omvende, Gud er glæden før Herrens engle
11 Jeg har også to sønner nogen mand min mening 12 Og han sagde til den anden far far og kom tilbage til mig i kolonihaven af egenskaben kom til dig mig AVI, Salim henholdsvis udleveres. 13 Inden for et par dage efter fik han gik den anden søn til et fjernt land, sætte alt derude, at sætte ejendommen af Grand Hustle udskejelser; 14 Efter alt, er i vid udstrækning i landet uden et våben ikke ubemidlede, lav pris.…"Ho regeret samt
Hvad angår klassificeringen af korte lignelser i evangelierne omkring 49, Betydeligt omfang 27 viser. Der er fire lignelser i Matthew 13 talte først til himlen. I dag er Luke vist i lignelsen om frelse. Luke 15 lignelser af Matthew 13 er en vigtig analogi med analogien af bliver forstået som. Luke 15 lignelser af den mistede kapitel, Lignelsen om den tabte, Lignelsen om den tabte søn er fordi vi samlet. Lisle(JENSEN. Ryle)Træner for denne analogi "i Bibelen, dette stykke er mere fordelagtig for den menneskelige sjæl, at ville være fantastisk," sagde han. Lyle sagde af præsten som i dag håber jeg accepterede det dyrebare ord.
Dagens lignelsen om baggrunden på tidspunktet for de religiøse ledere af Jesus' ministerium i sjusket svarene skal gives af vanguard. På tidspunktet, de religiøse ledere af Jesus er meget ikke krøllet vil have været. Årsagen er, at skatteopkrævere og syndere, tale og gå med dem mod tidsmåler.. Selv om penge og magt dengang Sherri beskrive blev behandlet som en forræder er en person, der modtager ære. Var Jesus en synder er tæt ved eller af brønd i Samaria, Utugt er en synd-den samme mennesker, der samles op Dame. Jeg kender ikke lov, som farisæerne et fint sæt, lovbestemmelser peger folk, der ikke holder. Farisæere, Jesus, Jesus sagde, men at sætte ud brande at gøre Ah slå denne analogi kom for syndere, samt åbenbaringen af Gud og du viser tegn. Derfor, Jesus' ministerium vil være en fair og rimelig ville sige.
Mistet, men for dem, der glemmer Gud
Det er de mest påfaldende i lignelsen om tre vises tabt. Den første analogi, det mistede får. Den anden analogi, er at jeg har mistet, Den tredje analogi, søn vil gå tabt. Denne lignelse fortæller os vores elendighed, både venstre Gud.. Tabt, dog er forskellige fra og ikke dissing. Du skal finde de tabte ting igen. Det var oprindeligt ejet af master's sind.. Jeg arbejdede virkelig hårdt i løbet af måneden før overtid tilskud modtaget af hid i bunden af posen et dorm, vi er lønseddel. Men at pengene mangler muligvis.. Syge af hvordan de tabt bryster kan ikke. Penge kunne ikke hitte men jeg. Du kan huske hvad scenen ville være malplaceret. Tabt, men han var også en længe glemt. Havde glemt at dets værdi kan placeres på. Hvis der er ingen Gud værdig at vi glemmer hvad Gud ville have.
Alle tre dukkede op midt i en analogi er værd at fare vild, fordi ejerne vil opdage, at de.
Den anden analogi, synes dette at være værd. 4Afsnittet "blandt jer nogen mand godt hundrede heste, som han mister en af ninety-ni heste har mistet ham for at lade dem lede cajadaniji ikke?" ejeren vil være i stand til at tænke på dette. Den tabte ting er knap 1% ikke bør noget imod, så der ville have været mulige. Det samme er tilfældet for den missionær mistet. Jeg skal passe fordi én underground og vil være i stand til at tænke på. Men ejerne fandt det svært. At finde disse tre lignelser har ejeren. William Taylor(William M. Taylor)Denne ene alene er denne analogi er Patos(pathos:Patos)Godt der var at jeg kunne fortælle.
Hvis du går til New York, hvor den dukke hospital der var. Børn leger med dukkerne brød op.... Børnene var så bedrøvet.. Du vil derefter nødt til at gå, reparere dette. Han var kendt som en plante dukke reparation hospitaler. Børnene legede med doll's arm ville skade denne ene falls "?"Jeg finder denne forbinding er sat i operationsstuen og var nødt til at gå næste dag og tiltrækker. Dette er flere penge end dyre dukke værdier. Er for dyrt så.. Hvorfor? Kid elsker dukken. Han ville værne om en dukke. Men vi tænker kun på økonomiske logik også meget kan have tendens til at. Hvis "min brudt drop”, Når du har brudt "ville smide ikke big deal la Tossa." Hvad betyder dette sige?. Dette er, hvad mennesker ikke ved, hvordan man laver ulykkelig. Dukke er en gøre os glade og, En anden dukke er en gør mig græde og jeg er glad for de er tilbage i maj. Men i dag, nioghalvfems får her meoljjeonghage men det er ikke ligesom hyrderne,. Det mistede får, Det er meget meget forelsket.
Det faktum, at der vil blive overladt til sig selv.
I de første to lignelser til at illustrere ville sympati for mester i at finde den forsvundne have brugt en analogi. Men virkelig, det er ikke Gud, Gud bliver tabt. Det er den sidste lignelse i hvilke tredje. Dette er en analogi af 'alias' bad. Hans far opdelt ejendom fra tage blade hus. Og det vier til Languedoc er et tynd godt. Sult og menneskelige lidelser på hans far.. Dette er udseendet af Faderen, Sønnen venstre den.
Fårene vil bevæge sig langs hen til affodre den oprindelige instinkt. Så jeg bare lade det gå spiste foran Pullman blev forbundet i sådan en måde at tabe er at afpresse samtidig med bestilling af mennesker. Esajas refererer til størrelsen af det samme punkt for os.
"Vi troede en god skål og hver vej er altid ansvarlig for synd i vores flok Herren og lad ham."(Fire 53:6) Vi gik lige foran dig kigge på risiko Pullman bliver som får, Kødelige begær og komme videre, Stoffer og gik så længe de følger lammet lignede hængende på klinten og vi vil sætte dig på stedet,. "Dette er en verdens kød, begær og alt i perspektiv er lyst og stolthed i dette liv, ifølge faderen, ifølge verden ikke at komme".(Dag i ugen 2:16)
Vores første far
John 10:11Hvis man ser på de from-delsætning erklærer, at Jesus er Gud.. "Jeg er den gode hyrde gode hyrde fårene vil smide væk liv og … 14 Jeg ved jeg skal vokse op den gode hyrde min fårene kender mig overføre 15 Som Faderen kender mig ved, jeg er far til liv, jeg synes at nogensinde har "i Reno. Velkommen til den døende er finder du os.
Luke 19:10Afsnittet "søn af mand kom til at gemme de tabte tegn kan finde" farvel til gode arbejde. Herren vil helt sikkert finde os spiral. Vi byder dig velkommen til dette land for at finde en.
Disse er de tre lignelser jeg ser fantastiske Se set som en. Gud er bedrøvet;, Jægere og, Du vil finde et tiltalende udseende. Tro på Jesus, vi finde og oplev af Gud kompleks. Vi behøver derfor ingen fortvivlelse. Selv nu, uanset hvor stor er vores synd tidspunktet for nåde. Gud taler igennem Esajas, så. "Den onde måde, Opgivet tanken at ilden Herre af erhvervsobligationer, så han er barmhjertig mod vor Gud, og jeg vil tilgive ham bredt ora"(Fire 55:7)
Lignelsen om 'bad', også kendt som historien om den typiske synder fra afsnit 11 viser. Denne analogi til en af de faldne vi inkarnere, Finde nåde, dog, acceptere evangeliet om frelse i skikkelse af Faderen, ved at forklare.. I et ord, kan 'du tænke på evangeliet' i evangelierne.
Først viser et forvrænget fri vilje. Bad, på vegne af Faderen havde i tankerne bebrejde betingelsesløst. Hans vilje til at holde sig til den. Hans ønske er, at det i nogle måder syntes relevant som. Men summen af hans rethaverisk og far nægter at lade alene gået vej han i live og godt. Vi er naturligvis menneskelige tanke er ligesom lignelsen om kvinden her, ligesom i badet forkerte og bør ikke opfattes som venter på far så længe. "Jeg vidste det ville ske." synes at være ikke så meget ventede denne fars udseende. Denne analogi er ikke at Gud kan stå alene uden for menneskelig form og vil. Ikke at adlyde Guds befaling og frugt er spist varm, Adam. Gud er den menneskelige vilje, så snart det forlader synderen.
For det andet er resultatet af fri vilje, som det er meget sørgeligt at blubber på. Peter er Sodoma og Gomorra fortæller en historie foretaget på slottet. "Seks har besluttet at ødelægge Sodoma og Gomorra til aske sidste gang i en alder af fire, og derefter til dem, der ikke har set den fromhed, der skulle … 14 Godt jeg har et øje fuld af straffesag ophører tre undladt at lokke sjælen og for dem med et sind til grådighed, er et barn af fordømte ".(Efter Peter 2:6-14)
Når de sande velsignelser mand er i Gud. I det gamle testamente viste sig for at være slutningen, hvis du er en understrege uden det "lad Guds ord".. Det vil snart forlade ordet af Gud, og at vigtigste, Guds ord lærer, at det er en velsignelse til Center kommer..
Tre er en klassiker med en anden gang at omvende. Vi har undersøgt bogstaveligt Bang Bang kun blevet fremhævet. Men i virkeligheden, hvad vigtigere er, har det klassiske look omvendelsens. Tang er portrætteret syv-trins proces af korruption i forhold igen forklarer forskellen i trin 7 trin til recovery.
① processen korrupte self stikning(13) ② egoisme(13) ③ adskillelse(13) ④ carnality(14) ⑤ åndelige fattigdom(15) ⑥ lowdown.(16) ⑦ sult(16)Processen med med genvundne ① oplysningstiden(17) ② bestemmelse(17) ③ omvendelse(18) ④ tilbage(19) ⑤ Fellowship(20) ⑥ nye dressing(20) ⑦ glæde(22)At overvinde 5 fælles hindringer for handelen show. Jeg vil fortælle dig, hvordan kan genoprette kun viser hvordan du er faldet. I mellemtiden, vi har dette at sige om korruption på siden af vægten er nu genoprettet, skal du være interesseret i processen med. Gud aldrig taler om korruption er ikke noget, du ønsker at. Vil blive bedt om at komme tilbage. Vil blive kaldt for at omvende. Ville blive bedt om at praksis. Og jeg vil glæde mig over med mig.
21Afsnit, vil vi give Faderens søn Tang. "Utilstrækkelig" og "ikke rimeligt" at kvalificere sig som en søn i faderen som moralsk eller juridisk ikke vil. Bare "født af en" så godt som sådan midlertidig beskæftigelse blev præsenteret med sin far, bære. Selvfølgelig, ikke som en art er. I dag, mens det er sandt, at Gud har givet os, bør vi spare ikke være selvtilfredse. Vi skal redde situationen bør ikke bue gav frelse, fordi de vil sætte pris på hans Ow. Forsigtighed som en art, men også du skal opnå tilfredsstillende.
Far
Dagens analogi er faderen til at undervise. Kom tilbage til at hilse søn faderen medfølelse og kærlig venlighed, syntes godt.. Det er det afgørende øjeblik Luke 15:20Punkt opstår i. "Stå op og gå til far, far stadig ser på mig, skyndte sig at omfavne og tage højde for at bære hals faldt, bagside" Faderen, Sønnen kommer væk som du lærer. Kommer tilbage hver dag, havde venter for min far, jeg var i stand til at genkende noget. I virkeligheden, var far, søn, tidligere at lytte omvendelse fra. Vende tilbage til den trætte ser ru og tørretumbler søn forestillede sympatiserer. "Sympati" betyder, ikke mindst af splagcnivzomai(-Franck-Jo Mai)Hvis du ikke hjælper 'hjerte ømhed refererer til en uacceptabel status'. Juster halsen krammede sin far vil hilse din mund. Kysse er et middel til at tilgive betingelsesløst(At sluge 14:33).
"Min far sagde til sine tjenere, at tage alle de bedste tøj og overtrukne fødder til rytmen i hænderne på guder og mærkelige".(눅 15:22)Han valgte. Den bedste klæde er fuldført vil blive genkendt af søn. Det er ikke. Sætte mig til rytmen. Rytme refererer til segl. Aftryk gav til søn siger rettigheder blev vedtaget. Chalotte undertoner.. Det var ikke til at være en slave til at Gud ikke længere refererer til det som en gratis. Gud beskytter os for at tage væk vores frihed og det er ikke en rodebutik. Fars gæstfrihed gør ikke stop her. "Opfedes kalve og fange dem, vi spiser og Vær glad"(눅 15:23)Har en høj. Sjove SIC ord, modtager du en. Opfedet kalve før ordet 'tone'(til;n)Dette opstår. Denne kalv var klar siger. Når det kommer til at få fat i kalven var søn. Luke bjergene i Moria som Isaac når Gud var dedikeret til Isaacs vegne ville være ligesom nogensinde forberede lam og.
"Min søn er tilbage fra døde tilbage til livet, og når jeg kom tilbage, og vi havde mistet lysten til at glæde sig i Herren"(Luke 15:24) Min far tabte søn han nød det, fordi jeg mødte igen.
Gul lommetørklæde historien jo.
USA Florida Beach bus forlader for en ferie fuld af svimlende humør af unge blev. Han er en midaldrende mand på en pause han sad mindre end en flok af funky. Sjusket tøj og busket skæg og solidt lukkede læber... manden henvendte en pige sværere. samtaler i gang. In-House smertefulde ansigtsudtryk og åbnet op.
"Jeg tjente i fire år i New York fængsler, og længden af den hjem o. Min kone og jeg er ivrig efter at give dig ret. Jeg skrev et brev til hustruen til sovjetiske. I dag vil tage mig ud når jeg er hjemme og hang en stor eg foran den gule lommetørklæde måtte lægge. Hvis du ikke kan se den gule lommetørklæde er mit liv vil ende."
Passagerer var alle unge lyse udtryk. Buspassagerer nærmede landsbyen og kiggede på eg og elastisk råbte. Hundredvis af gule lommetørklæde dansede i denne velkomst var eg som flag.
Vi har et land version.
Jeg har lyttet til præsten for en genoplivning af gamle os, Vi vil tale til gamle i Korea. Men der stadig er mange år gået, rører bryster fugtig.. Jeg er nok en lang tid siden var en Joseon dynastiet-kort. En far nogen sønner, Taler til organ, som i dag, Jeg kan ikke lide den levende Fader og nagagessdago, Så har jeg mistet. Løbet hjemmefra jeg. Af den måde, jeg har tænkt mig at forlade ville min far sige det. Yeah, Kan ikke gøre det. Dog, Jeg vil vente på dig i denne Abbey. Mener du dig ensom, Koldt og beroliger dit sind og tanker eller ikke kommer tilbage, ingen bekymringer. Han vil vente. Så var det efteråret var ahorn foran huset. Du mener, hvis en efterår blade røde vand, som jeg håber, at tro, at hver gang jeg. Dette kloster venter, Jeg kan godt lide løv skandaleombrust rød far regnede venter på dig med kærlighed og konstanten, Maple Leafs venter for dig at sige det er klosterets hjerte. Forresten forlader hvad søn, Forlader søn kom i at sige, at jeg er en far? I øret, Ville ikke komme før øret. Så vil jeg gå væk og leve som dit sind. Nu, Mange har opgivet den fortabte liv spilde rigdom. Men trods alt er sagt og gjort væk, I modsætning til den gamle måde minder mig om Hvornår min fars heste er cerebrum. Så er det, Min far havde en løfter, I efteråret, ville han vente, Bladene er mureuigeumyeon vil vente, Så efterårsblade er fordi jeg tror, vil der være en far. Godt tilsyneladende at gå tilbage. Jeg vil give dig min tage på far, Det er rigtigt, Han har også talt i bedring, På samme tid, var jeg tænker søn faderen. Indeværende Bastillen skal komme tilbage nu, Men senere samme år, så han kastede ud så let jern maple leaf. Bladene af ahorn træ foran hans hus, bladene faldt af alt for let.. Hvis du nogensinde ser på dette barn vil gå tilbage til hjertet af Abbey fra bladene suppleant kender nægter? Dette er en mærkelig ting at tænke på dit hus betyder jeg har spurgt. Kom har en bedsheet, Alt i huset har en bedsheet ud, Der er en ahornblad med en bedsheet har accepteret vandet.. Og gik ham væk tidligt og sætte op en ferie quilt ahorn. Det ikke vil være tilfredse med dette far helt som denne tag tagdækning dække maple leaf dækker bedsheet. I efteråret samme år,, Tilbage til Ogden denne søn, Det begyndt at kigge væk fra hans hus.. Han fandt den første ahorn træ. Men om du gå ahorn røde ahorn-farvet bedsheet hængende den.... Også på taget, Han kendte sin fars hjerte. Han aldrig hjulpet med fodring uld, Han vender hjem med hjem.
