היזהרו השמרים
הכומר yiyoungje דרשת MP3 הקשבה
חייו של ישו(29. היזהרו השמרים) / T 16:11-12
"מה לגבי אזור 11 עבור מה שנאמר הוא צינורית אשר לא הוטבל ב רק עבור שיט ארוכים יותר, הערה אישית של שמרים. 12 מדינה mochi תלמידים לטיולים ארוכים יותר, ללא שמרים פרושים, אנשים מתייחסים הוא שמר הלקח של הבינה. "
יום אחד הבעלים עז שמקבל את cuteness ואת תמרונים, המסעדה חמור מקנא. "Skank, הוא חמור ! אנו מארחים כל יום תטפח עבור לכאורה רק אומר שלא להעמיד פנים. בעת חציית נחלים, כגון מחר, כן, נטען, ואתה לא מסתכל מעבר לכך, שונא את עומס כבד שוב שאני לא שם?"הו שלטו גם כן
חמור קשה להפסיק העז, הדבר היחיד העובר בב-ggoem שיש לי. אני מיד לאוזן הרבה רגליים במים הם מזוודות יקר שיחה רטוב הבעלים pronto הפיצרייה וטרינר מתייחסים אלינו. הטיפול יסתיים, הווטרינר למועד, אמרתי לו לא זה באוזניים היה. העזים הם שירים הבשורה לשמחתו של בעליהם חשבו הזדמנות גדולה כדי לקבל אשראי. עם זאת, הווטרינר כדי "טוב יותר" ברגע האכלת רגלי האוזניים של עזים וכי אתה שותה את הדם החוצה דרך"אומר האיכר היא עפה. חמור דואג להשיג עלולה חקלאי ללא הדם של העז שהיתה לי בתחת. מראה זה יהיה כמו היום ונראה לחפש המראה של שיט ארוכים יותר, אישי.
לטיולים ארוכים, פרושים, ישו בא כדור הארץ ליחידים כאשר זה היה הטוב ביותר יש המון כוחות קולקטיב. דרך אגב, מרכז אמונתם באלוהים לא היה האדם ממורכז. יוחנן המטביל היא אשמתם, מתיו 3:7עבור שיט ארוכים יותר, ורבים עושים "יוחנן המטביל לבוא לראות אם אדם זה רייטינג ביותר הם ילדים הנחש ללמד לך לתמרן אחת זעמו ובאה, לנזוף בו היה כמו". יוחנן המטביל הוא שום הוכחה אתם רוצים אלה ה'עניים שפך ללא דבק שפכטל? יש כאלה שקוראים baeman שלהם על-ידי כל מתיחה, מנסה להשיג יוקרה משלהם אך אינו עבודת אלוהים יש כבר בנסיגה להלן. עני, הוא לא ידאג הבור, והיה מעדיף להתעלם מהם. העולם כולו הוא יהודים טיפשים שלא הצליחו אפילו אור. אלה הם ישוע משרד יתעוררו כמו רוב מציק. עלינו להתעורר, להבין את הרוח. אנחנו אוהבים פרושים לטיולי שיט ארוכים יותר שיכול להיות כמו אישי.
פרושים
זהו legalist רשמית, שיאו המסורתית של מושלם לכפות על ידי כפי שהוא. ההכרה וגנטיקה שלהם הוא בצביעות יהיה בורות רוחנית לבסוף ואת iyulbaebanjeogin לגרום מוות, היה. כוחות עוינים הגדול הופיע ישו, את פרושים.. אלה האויבים ניסים ישוע ולא זו ניתן, וזה היה שלילי, והמילה. אני פשוט מאמין שהם עשו רק נגד בלבד, ללא.
T 9:34 "פרושים מלך הרוחות שווה לו, תן לי לבעוט אימות של רוח הרפאים!" "
T 12:2 "מבט אל ישוע ולראות פרושים התלמידים שלך לא לפעול בשבת, אחד הוא"
ממברנה 7:5 "פרושים, הסופרים של ישו muddoe מדוע התלמידים שלך, בצע את זקני תכסיס גנטי או לטפל suped התנגדתי הידיים פגום?" הוא אומר. משרד פרושים ישוע והם בסופו המתרסק אל תוך כוחו של האל(זה האויב, ניסים), המילה אינה אפילו ישוע יריב. סוגר זה הוא הדבר בהירים בכנות שלו רע, עליך להפעיל מחדש את קשר אז מעורב עמוקות ומאשר לא יהיו מחוץ. בסופו של דבר שהם לקחו יהיה ישו להרוג.
T 12:14 "פרושים יצא, איך ישוע לשבת kill התרגול המכונה". מכאן ואילך, כל שישוע הוא להרוג את יו, ממוקד. בקיצור, אין יחס מההתחלה הזכות להציג. שהרכיבו משקפיים שלהם, לדוגמה, תראה את מספר.
לטיולים ארוכים, אישי
משה, התחייה ו נצח החיים רק לוטה חברת ואת העולם הפיזי ותקשורת נתונים רפאים הנצח לאחר הדחייה שלו של החילוניות, הרציונליזם, ליברליזם, קצת הקלה תאורטיקנים אנרכו. מעשי 23:8לטיולים ארוכים, סעיף זה ", לא תחייה אישי הם מלאכים לא והם פרושים מנהיגות לא היה לה זה",. T 22:23לטיולים ארוכים יותר, כדי לא תחייה "בסעיף אנשים לשאול ישו לבוא היום וביתו" הוא אומר.
תחייתו של ישוע היה צריך לענות על שאלות אודות תשובה זו(-22:24-34) הם הופתעו ו. בשלב זה, מופיעים פרושים אפילו לסחוט הגב בתרועת ניצחון מתגלה על ידי ישו. "ישו לטיולי שיט ארוכים יותר כבר לא תהיה אפשרות להשיב כיחידים, של כל הדברים, כי אינך שומע פרושים ככל"(T 22:34) והשאלה לגבי מצוות.
אנחנו לא אוהב פרושים לטיולים ארוכים, אישי
1. יכול להיות הבעלים.
לא להודות תקלות, אבל הוא הניח בעת הפעלת. הלחצן הראשון גזירה לא נכונה.
הייתי silheul כל כך להודות שגוי?
סיפורו של מורה בבית ספר יסודי. נחכה לראות, זו פגרת כך הגעתי של לשבצכם בכיתה, הילדים של גברים כדי לקבל על זה מקופסת נעליים הלוך ושוב הוא מטורף הפעלה-של--שולחן עבודה. מנסה להשיג קרן "תווים, על השולחן אמר לי "הלך קדימה, לבין הרצון סטודנטים לא. האם הופכים לפתע שקט בכיתה משחק ילדים תשב במקום pronto הפיצרייה.
"כיצד יכול אתה לא קם. ראיתי כמה אנשים, אפילו מורה."
למרות שאף אחד לא ייצאו. "אה נכון, אמיתי, עשיתי חצי הילדים באים, לצד?"הו שלטו גם כן
הילדים לא עושים זאת כאשר מדובר להסתכל בעתיד וכדי לשלוח אותם, אך הם לא budged. אני לא רוצה, ילדים שרו את השם.
"ג'ין Yeong, אתה ניגש על שולחן העבודה!תן", הסצינה, אשר מייצר די מטורף. "אני רק עשיתי, משהו."
"כמובן אתה לא מתכוון לזה רק, אתה ממש על השולחן, "הלך.
זה צירוף המילים "סצנה, שהיא, אני אומר אני עשה אותם, מצביעה על ילדים אחרים". זה לא נראה בקרוב לראות את הילדים שלנו?
בנוסף על ילד, סבתא באזורים הכפריים, אני חושב שיצאתי החוצה לשחק יין. הוא אהב מחזות סה כ החדש מאוד. אגב, זו מביאה אותה. הילד נפגע כניסות בבטן התחתונה של אפרוח זה נפגע על-ידי. ילד מבולבל קבור בארץ של buryaburya צ'יק מת. אף אחד לא נראה היה להכיר. דרך אגב, קיד השכן שלי ושל עדים למראה. מאז אותם ימים שיש לו השכנים היה משהו לילד. היה זה יום קשה מאד. בנוסף על סבתא שלה ואת הילדים עלולה לחנוק מממשים בקנאות, בכנות, יש להודות הולך. סבתא שלי נתן ברצון עבור הים המערבית. הילד היה רק לטוס. את דעתך יהיה אשם מאות מיליונים?? אם כך, אנא אלוהים, אלוהים יש כל ניצנים הטעם שלך כל החטאים אתה מוכן לתת בים המערבית.. 『 אם אנו מתוודים על החטאים שלנו כאשר אנחנו קונים נמוכה אני ארה ב אנא ואת כל עוול אנחנו קונים חטא מנקים יהיה 』(יום 1:9)אנחנו לא עומדים רכה בראש גדול לנו לא.
2. מסורת, תורשה, קודם כל, עליך לא.
זה לא נועד לעקוף כל. אך זו המילה של האל במילים התורשתי שלהם של ישו אינו יכול להיות יותר מאשר הראשון. אני מקווה שאתה זוכר היטב את העדיפות. תמיד בצע תחילה את ישוע.
אין המסורת של נקודות טובות כך כוח אינה של הרבה מסורתית. או האם ניסית לנו על האופי האמיתי של מסורת הוא תמצית dagaseoneun מניעת מחסומים בדרך כלל גם הופיעה.. אנחנו אוהבים את המראה של הצו הכנסייה והיא אפילו פולחן מסורות עשויה להיות לעיתים.
3. עליך לאשר את תחיית המתים ואת חיי נצח.
במילים אחרות, אתה צריך להודות בזה העולם של הצעיר. לאחר מכן עליך להודות לאותו המלאך. לטיולים ארוכים יותר, שבאפשרותך להציג הסתירה של אדם הוא תקשורת נתונים לוטה משה חברת. במילים אחרות הרבה הכוח הרוחני של האלוקים של משה, אפילו על-ידי תקשורת נתונים לוטה חברת. מהתנ ך, לאחר מכן אותו הוא לא הכיר עד זה נשאר?? אתה לא יאמין באלוהים בכלל.
ברגע שתדע שאתה טועה(מן הקולקטיב) כדי לקבל.
הוא לעולם אינו מעוניין לעולם,. עם זאת, ישו, מתיו 10:28"הגוף הוא נשמה אין לפחד של מי להרוג הפיליפים רק להרוס גם הגוף וגם הנשמה בגיהנום, Philippians," מחשש את התווים!.
Pharisee זה, אציג שני אנשים מבחוץ.
סמן את האדם הראשון 15:43 יאללה אנשים, יוסף "ארימא נכנס פתאום פילאטוס וישו הגוף., זהו ג'ון אני ממתין של אלוהים עבור חבר יקר כדור, היה גדל". ' ' מועצת הסנהדרין בזמן של הציבור ידבר. זהו סוכנות הטוב ביותר של ישראל אשר. כל זה בפגישה ברומא היה תלות, החליטו. ארימא vs יוסף היה הלילה לפני מועד משפטו של ישו ב- לא יציב. הרמיוני, מכיוון שהתשלום מתבצע במסיבה באופן רשמי להפכו חיילים ללא זמן השבתה.. ארימא ארימא "עבור יוסף" חיה "יוסף" באומרו כי הוא היה חי רחוק מירושלים כאן מספרת כי. "ארימא" ב- "on" פירושו גובה.. אזור זה מודיע לך כי המקומות הגבוהים. זהו הענף הנוכחית של מערב ירושלים, בלה 32 ק מ(השפלה) פרנטיס בגבעות מקומי(Rentis)האם. גר בירושלים, רוב החברים האחרים הגיעו במהירות, אך בגלל יוסף היה "הרבה זמן שלקח להגיע ארימא עבור" יהיה. הניסיון של ישוע, נתפסים, עד מהרה ישמע הוצאות להורג של הכביש. דרך אגב, למרבה הצער, כבר אחרי צליבתו של ישו, היא. אני שם את חייו של יוסף. פילאטוס שאל ישוע הגוף כדי להיות הוגן, ננטשו על בית הספר. הקבר החדש של הבית, ישוע הוא מסחר אמיתי. כנראה זמן היה עם משתמשים אחרים של המועצה הסנהדרין. כל אחד הוא כמו רבים מאלו על הכוהנים יוסף ארימא האמצעי כגון quagmire עמוק עמוק, דן של הסופרים פרושים שבאו מתוך. אני אחד האנשים לדעתי שזה יש מנותק כל עגל, בוא יוסף.
השני הוא השליח פאולוס.
Philippians 3:5בסעיף "תחת זרועו של ישראל ברית מילה, היה זה שבט בנימין tit ממיטב זה בעברית של פרושים, זה היה החוק אומר זה yo". גם מעשי השליחים 26:5ספר לנו אם ראיתם אותי ב מוקדמת גיל "בסעיף ראיות אם אתה מנסה לעבור לאחר ביותר מאתנו, אני אוזלת ידה של החיים פרושים באחידות עם אמר אני יצטרך כבר". פרושים הכיר par "אוזלת ידה מכונה". היה להוט לשמור על החוק מאשר כל אחד היה פול. עם זאת, הוא משם. לך מפה!.
עם זאת, אתה יודע כמה רע זה פול היה אדם? מעשי 8:3הסתכל בסעיף "שאול כנסיית בית ליטר חדש, מעוקרים כל הגברים והנשים ללכת אל ויציאה ניב" היה. "גביע להשמדת" הוא להיפטר הכנסייה הוא מאוד.
להמשיך לחיות וכן הלאה, הכומר היה מסוגל להקדיש כחוסר כמו כלב. דמשק היא גם כנסיית הקדושים לכוהן שמנסה להפריע את סרגל הנחיה הפעל אמונה יעבור. זה היה הוא "לכל צליל בארץ של נביאו להם הרדיפה שאול שאול, למה אתה תמיד"(קו 9:4) בעוד היה קולו של ישוע. הודעה זו הועברה והוא קאמאקורה. מאז הוא עוד לא השתמש בשם שאול. פירוש הדבר "למסיבה גדולה" שאול "פול" הוא "מפלגה קטנה" אומר. פרושים היו גדולה לחזור ישו גדל והיה הפופוליסטית המפלגה שמה עצמם "הקטן". את השם "שאול", במקום "פול" הם להיות מתייחסים אליה. יצא לגמרי מן פרושים.
היה לי התייעץ עם כל גבר צעיר של אמונה מתוך התוכן.
איש צעיר זה הוא מרכז בריאות כפרית במקום הזה ירד בסמים זה על הערך ולהפוך מעל המינהל ואחרים.. ו אפשר צעיר זה האדם כמות ההכנסות זה נקרא אדון נוספים. זהו כמובן לא נכון ו לדעת כולם הוא למטה מכיוון האלים כגון איש צעיר זה נדחה נדרים, הוא הקושי. אם מדובר bribe? אם לא תקבל כסף מהארגון המהווה הכדור, הוא יכול בהחלט להיות הטרדה ימשיך לקבל ביהיה קשה מאוד על shift. הוא לבדו היה כה תמימה, עד כי קשה להעמיד פנים.
שלך! מילה זו היא בימים אלה אך השלג אלילים ממש נחמד מתנצלת על אנשים טובים כמו חייב לומר כי פופולרי. נחישות לתת שלי שפתון. הישאר על הגל עבור באופן מדויק אותו מראה לנו גם יכול להפוך Pharisee.
שלך!
המילה של ישו היא עבור כל האנשים אשר לא תימלט מהם את השיעור של שמרים..
רכבת הנוסעים הנושאות ניו יורק הרבה לפני הרכבת אחרים, לנוכח nasseossseubnida תאונה מתנגשים. יש לו מעל 50 בני אדם נהרגים בטעות. באותה תקופה שירותי הרכבת בין הרכבת תחנת לקבל מה היה כיצד להפעיל את הטבלה. זה הרכבת נפצע קשה גם טייס למות לפני שהוא דיבר כך החסימה צהוב נייר אחד.
"להסתכל על זה. מישהו נתן לי את הכרטיסים הפקודה שגוי, זה צהוב. תאונה רע אחד. ", אנשים רבים הרכבת טבלה קריסה, הרג הורגת אנשים שיעור שגויה כמו לעד. דבר מפחיד.
במקום אחר, הוא גם מוסר, אתית, יש מידה מסוימת של מוסרי. עם זאת, הוא אינו. מילים כאלה או חוסמת את האנשים באופן תיאורטי ישו אם הוא יהיה גם שמרים. אנחנו רק ישו! המילים של ישו, אבל אני מקווה גליפולי. היא שלנו לחיות רק ברחוב. אמן
