כרם ומקצוענים(2)
הכומר yiyoungje דרשת MP3 הקשבה
ישוע אמר,(66. מטפורה(6) – כרם ומקצוענים(2) ) / טקסט : T 19:30-20:16
"להיות במחצית הראשונה, אבל היה מאוחר יותר בהמשך תהיה האישה הראשונה שכן ישנם המון לה (1 מלכות השמים כמו פועל לשכור מנסה לשלוח אותם הכרם להגיע מוקדם בבוקר וירד עם בעל הבית 2 De·NAR ' i·i כל אחד ליום עשה נמוכה שתיינים ומבטיח לשלוח אותם הכרם 3 והשלישית: לראות אם העם לכוד אחרת לשחק האיזוריים. 4 האדון אמר אלינו, יה גם ייכנס הכרם ייתן לכם במידה ניכרת. אז תן לנו ללכת, 5 השישי, בפעם התשיעית יש לי איתו, 6 סעיף 11 גם להבטיח אנשים לכוד אחר ראיתי RA 7. איך זה בפני דאבל לספר כאן משחק?, אין לכתוב כפועל שכיר אותנו הוא להזין היקב לו, מדי. 8 מים נמוכה כל סדרנות בעל הכרם בפני לפועל שכר קורא אותם מאוחר יותר הגיע קודם, החל מעכשיו עד השכר la הראשי 9 פרק 21: לבוא אלה שבאו לקבל את de·NAR ' i·i לכל אחד, נכון 10 הגיע לראשונה עבור אלה אשר חשבו תקבל יותר לבוא קיבלנו de·NAR ' i·i ליחידה. 11 להאשים את בעל הבית לאחר קבלת, 12 בהמשך, האנשים האלה תמיד יהיה זמן, תנו לנו כל היום וכל החום, אשר זהה אותנו-נולד 13 הבעלים של אדם אחד ענה לחבר אשר לא היה נורה מרשיעים לי de·NAR ' i·i לא הבטיח? 14 הלכת מאוחר יותר לבוא לאדם זה הייתי נותן את האמצעים, כמו שלכם. 15 יש לי את שלי בדרך לעשות מה. אני זקוק לך רע כי זה עושה את זה קל לתקן) 16 כפי שאתה יכול לראות, הראשון הוא כמו הראשון, אחר כך, כמו יהיה מאוחר יותר"
באוגנדה, המשרד אמר שהמיסיונרים יזכור את זה. . אני לא מתכוון אפילו שם גרים אנשים הולכים לראות gulmeojugeo "כל העולם נראה אוגנדה לבין השטן", הוא אומר. בימים אלה, אני רואה, "כל העולם נראה להיות בצפון קוריאה הוא השטן." חלק מהאנשים אומרים קרוס מדי בצד הדרומי של הדווילס הלך לצפון קוריאה לא מקום אחיזה לרגל אם אתה גם. על סוגיית בצפון, דרום קוריאה, העולם ואנחנו מסתכלים חצי האי קוריאה. האו ם פותח נפגשים כל יום בגיליון צפון קוריאה. עם זאת, ברור מה הוא שאנחנו צריכים להתפלל עבור צפון קוריאה היא העובדה כי. צפון קוריאה גם הקדושים.. הוא התחיל להאמין באלוהים שלהם, למרות עכשיו הם מאמינים כי אותם כישורים כדי לתת גם.
אם תסתכל האחרונות לכל היותר הכומר מי רגיל לעמוד עדיין ולומר לחזור. . אל תגיד את זה שוב סיפור רק אלי.. דומה. הכומר הוא לא היחיד. אם תביטו מקרוב התנ ך ואת ישו אומר לך ליהנות. ישוע הוא המילה אשר אהנה קצת שונה, אבל זה בדיוק כמו הממוצע. מתיו 18:4, 23:12, לוק 14:11, 18:14. לא רואים. מה ניתן לעשות אם האדם אמר שאת הדברים האלה ניתן לומר לעיל יהיה. "מי ותתיר בעצמו מי הוא נמוך, וכל אחד מתנשא עכשיו המרומם".(T 23:12).
זהו ישוע יהיה רשמי. "בבסיס של הגוף של אלוהים שש הוא אלוהים, והוא לא ייקח את זה שווה ערך; 7 במקום זאת, הוא מתקדם עם טופס ריק של המין האנושי"(ביל 2:6-7)אומר. ישוע היה מופיע דרך חייהם.
. בוא נסתכל, יחד עם התנ ך. מתיו 19:30פסוקית. "להיות הראשון אשר מאוחר יותר תהיה האישה הראשונה כמו הרבה אנשים בזה מאוחר יותר," הוא אמר. המילים האלה הם כל כך פשוט, ניתן לנקות שוב. "להיות הראשון, כמו מאוחר יותר, ראשית, המילה "בדיוק כמו שם יהיה מאוחר יותר היום, מגיע בסוף המקטע גוף 16. אנחנו כאן כדי לספר את השני הקטעים ממוקמים בין, תמצאו שיש גופה היום.
היום הגוף מובנת שימוקם בסוגריים בין. לכן "המשפחתי כרמים" סיפור "להיות המסיבה הראשונה, להיות מאוחר יותר" אם אתה מבין מה שאתה אומר.
הפועלים כרם השבוע הבטיח לחזור לעבודה שונה הפעם נכנסות. האדם הראשון ' היום(12שעה)הוא '. אז נכנסת אדם מס ' 3:, ואז בשעה 6 בערב, 9עיר, 11אפילו battey. ימים 12 שעות ביום מחושב מהאדם הראשון לעבוד 12 שעות ביום,, האדם הבא היה deuleowasseuni 9 שעות ב3: 00, מבחינה בשעה 6 בערב, ואחריו שש השעות הנותרות, 9אנשים מגיעים-3 שעות, 11אתה יכול להיכנס בבת אחת,. עם זאת, הבעלים של נושא כל הזמן ללא קשר השכר עבור de·NAR ' i·i הסכם מראש..
חישוב שכר עבודה. למעשה, אחד על השני לא לדעת עד כמה אתם יכולים לעבוד ולא הגיעו כדי לקבל. מאוחר יותר, כאשר אני יהיה לתת הכל אותו הדבר. זהו הבסיס יהיה הסכם. עם זאת, אלו הם אנשים מתלוננים על החישוב של הבעלים. הוא אמר בעל החנות ב אז. לאחד "13-בעלים זה ענה עם החבר היה נורה מרשיעות אותי de·NAR ' i·i לא הבטיח? 14 הלכת מאוחר יותר לבוא לאדם זה הייתי נותן את האמצעים, כמו שלכם. 15 לפחות לקבל את שלי בדרך לעשות מה. אני זקוק לך רע, כי זה מקל על "קו, ואת זה הוא המשל ככזה" מ-16 להיות הראשון, ויהיה מאוחר יותר כמו הראשון מאוחר יותר "לחיים על עבודה טובה.
יאנג קאנג לקויי-הו...(ד ר) . הפרופסור אמר "אנשים עם מוגבלות הם לא נוח אבל לא אומללה".. הוא לקויי עזרה בשידור חי העולם להרגיש הרבה אי נוחות, אך מעולם לא חשבתי שאני לא מאושרת. אני מודה כי זה לא. זה לקח שלנו להטביע. . בוא לא מתלוננים כל הזמן, אבל לא. אבל יותר את יכולה להתלונן.. כפי שאומר הפתגם אומר, "נראה שיש gulgeo בשדה השעועית בצורה קבועה.". אני הייתי. עם זאת, זה יהיה רעיון טוב..
זה משל עצמה ברור, אבל העובדה כי להיות מובן כמו אופי להבנה. האדם הממוצע להבין את המצב קשה זה היה מוקם.. אלוהים מדבר שלך הוגן ויש לנו ללמד כי אלוהים הוא לא הוגן כפי שהוא ייראה כמו. ישנם הרבה דברים בא לתת הראשונה הרבה בשביל. מי אמר. זה לא הוגן? אם לחשב השכר המשולם כיום הם למעשה כל כך אנשים כמו זה כאשר לא נוח אנשים, ואני אעשה את דמו. אז אם אתה עובד עם חברה בפשיטת רגל תוביל. כדי להמחיש להבנה נקודת מנסה פירושים רבים של הגוף.
לבוא מוקדם עבור כל אחד אלה אשר לא לפרש כראוי את העבודה.. נחשב רק פעם ביום, זה קשה למדוד את העבודה של עבודה. מחפש להיות שיש תקופה קשה מוקדם, אבל העיתון או כבר מאוחר עם ההבדל בין אנשים שעובדים קשה.. אולם, פרשנות זו של שורת האחורי אינו בגוף של כל הרוק בגן הכנסת. בהתאם לכמות של השכר מחושב העבודה של הבעלים ואין לו שום טענה כי. הדגש על הכמות לעזוב המסיימים טובה של האדון יותר מאשר נקודות(15). אם הסכום מחושב כמו התוצר של העבודה של היום, ניתן פעם אנשים באים מוקדם. היום ואנו נעשה את העבודה ומדממם. אז זה, שגם הוא מקבל את הפרס. . אולי אתה צריך להיות פעיל יותר בדרך זו, אלוהים. היא המילה, זה לא קשה להאמין כי היינו. אבל הנה הבעיה בכל זאת.. בתקווה שמשהו יעבוד. לכן, הישועה היא על ידי החסד של אלוהים, אנו נמשיך לעבוד.
בזמנו של ישו, שהיהודים הם הראשונים בהתחשב בזה המשל היא המילה. באותו הזמן, היהודים הם הנבחר של האל, היה מלא גאווה כפי הוא רק קיבל. מוקדם ככל התלונה מאוחר יותר, קבוצה אשר נקראו לפוצץ מצייר. אין שום הערכה. על פי הזמנתו של רצון האל להיות חוזר שוב ושוב דוחה את עצמם. תוכלו לראות את בנו של אלוהים. הוא תיעב.. מסיבה זו, מאיפה באת?? היא שחצנות לשמה שלהם. בזמנו של ישו באמצעות אנלוגיה זו אנו אוהבים יהודים, לא צריך. עולם העבודה וכי חושב לתקוע מישהו דרך חומר כיף. הדם של ערכי האומה שלנו היה המיסיונר אבודים, חיים כאילו היינו בדיוק כמו ובכך, אני רוצה להאמין כי אלוהים לא היה הכלכלי כוח בלבד נדירה לאנשים העם של המשימה, צפון קוריאה נחשב לתקוע כיף אנשים מי. זה היה בזמנו, יהודים ואין גם שום.
היום, הבעלים של יקב בסיפור המופיע בגוף של אמן דגול.. קודם כל, הבעלים של העובד בכרם מתקשרים. אבל הייעוד אדיב.. העובד קרא המשך לא רק פעם אחת העובד להתקשר. שחר, העובדים היה לקרוא. ואני, עד התשיעי ארצנו:, 12:, אחר הצהריים היה עשוי אפילו בגיל חמש אחר הצהריים העובד. אז נלך קדימה תתקשר העובד, הבעלים הוא בעל אדיב מאוד. תן לזה הזדמנות לעבוד עבור אנשים רבים הוא הבעלים ב באופן שווה. של העובד להתקשר ללא תנאי. למה את היקב שלי כאן. הייתי יתבקש להיכנס,.
שלך! בעל הכרם ואנחנו בתוך יראת השם. יתר על כן, אלוהים הוא משתוקק לקרוא את העובד כדי לשמור על הכרמים של היום. . אתה שר ללא תנאי. המאסטרים של כזה מתקשר כי קראו לנו לתוך למלכותו של אלוהים. אלוהים ממשיך להתקשר עובדים, אם זה לא בשביל הטקס הזה הוא אולי שנשפט מהעולם הזה בסוף מאי. אנחנו קוראים על זה עדיין לא הסוף של דין האל, הוא נותן לנו את ההזדמנות. אנו נקראים לעשות האל כרם מגיע לא תנאי הכרחי כי הקריאה של אלוהים. כולנו לחזור לעבוד בכרם של אלוהים..
אגב, היקב הזה הוא צו קבוע.. . זה היה רק עם ההסכם. 2סעיף "דובים de·NAR ' i·i דולר לכל יום שתיינים נמוך ותבטיחי שותפים בכרם". הבעלים הוא פועל שכיר, ההבטחה של de·NAR ' i·i ליחידה ומעבר. זה נקרא החוזה של פועל שכיר עם הבעלים.. הסכם זה הוא קבוע.. . לא, לא ניתן יהיה לבטל. עם זאת, משמעות הדבר היא כי האדונים עושים במקום הראשון. אם אתה מסתכל על העסקה הזאת גם בשם, לא הבעלים של פועל שכיר או תנאים של המאסטרים יהיה יום אחד יהיה מבטיח de·NAR ' i·i ליחידה. לפיכך, הבעלים הגיע לארץ על ידי קורא להם השכר של פועל שכיר, והבטיח לשאת זאת גרייס..
7סעיף "," אשא דאבל משחק פה?. נכתב כפועל שכיר אלינו זה לא;. גם להזין היקב להם מנוחת עולם, "הוא אמר.. לגבי החיים אלוהים קרא השופט חיים יהיה אם האבטלה. יהוה אלוהים הוא הקריאה החיים מובטל.
שלך! יש לי עבודה לעשות בעולם, . מעיפים אותי מהדירה עבודה ולנסות לעבוד קשה לבוא לכנסייה. אל תהיה מודאג יתר על המידה עם החיים ואכילה. אם אתה מסתכל עלי. האבטלה האמיתית היא שעבודת האל הוא אדם שעושה לא.
מוקדם בבוקר בכרם שלח את האנשים האלה כדי להבין למה כל כך עצוב בסוף, אתה מקבל?
ראשון, . אנסה להתמודד. 2סעיף "הבטחות שתיינים, מוצרים חסכוניים…"ההתחלה של רצון העם היה רק אם. הם זייפו חוזה נוטים מנסה. כמה דברים יש נטייה רוצה להתנות. הם עושים דברים כי הם עושים כל כך נגד הטקס. כיום, אנשים צעירים הם יותר כאשר הלכתי אלינו.. לא שאלתי. בכנסייה, לא משנה כמה החיים היו עצמה מבעיתות זה?. מורה בבית ספר ראשון שהיה כל כך אסירת תודה זה.
שני, להעריך את העבודה. זה עבד כל עוד, אתה יכול לקבל כמה מכל זה אני חושב. הם גם יהיה להעריך אנשים אחרים. הם משאירים פתק של כל מה שיש לך. הם יודעים כמה זמן רב ובמשך כמה זמן, כמה ימים?? לאחר חום ארוך ומתמשך, שומר. חסד מאלוהים לחשוב על עצמי מבלי לחשוב על ימים.
שלישי, הם התחילו להתלונן. . תן להם אושר, שמחה הוא נעלם. לשמוח במקום, נוצרים ישוע המשיח הופך להיות מרוצה. כמה טרגי זה מתלוננת?? . זה מה כולם שוכחים כי חסד הופך למעשה תוצאות מתוך הרצון היה. הדברים הכי רציני ומפחיד במחשבתם בעל הבית הוא לא הוגן עם רגשות. את עצמי, אני חושב שזה לא הוגן לאלהים דרך..
להקדיש חיים שווייצר אפריקה הגיע גבר צעיר ד ר. "אדוני, . עשיתי עבודה טובה בתור מורה ב אפריקה. "שווייצר, Ph.d., שאפתן צעיר מי {בעשותו כן, La}האם גבוה. שווייצר מופנית גם בבירור היה עצי אפרסמון ד ר יאנג, לסחוב מים, זה היה כדי לנקות. בהתחלה, זה היה עבודה קשה. אבל נמאס למעלה בתוך הנוער מתבקש ד ר נראה racking. "דוק, באתי כדי עבודה מעולה כמו דוק, זה עצי הסקה או לנסות להביא מים או לדפוק ניקו או לא. "שווייצר הינו מלון קטן המוקדש ד ר המוח לא יכול לעשות שירות גדול אם זה מצויד לא היה.
אסור לנו כל חוזה עם אלוהים כדי להבין שאני חוטא.. אלוהים נתן לנו להתקשר בכל עת אם אתה יכול לעבוד בכרם נתן הנאה להעריך. אני אפילו לא משתמש לשרת את המילה לא. להגיש את זה כאילו. אני מרגיש כמו כתיבה למען אלוהים, מאז מה היא וויתור. כשאתה אומר שזה יותר מפחיד ממה ניתן לשכור את שירותיהם.
אנחנו תודה לאל יברך אתה נתן לי על ידי זה נעשה כמיטב בעיצומו של. זהו גם תודה.
