הכומר yiyoungje(Juanggyohoe, KCM)

כותרת נוחות מזמור 16 “מיק קיר דוד”.
“믹담”은…. [טאם מאוחדת]איראן מילים “פיסול, חרוט”התכוונתי. חוקר התנ ך אומר “כמה חתיכות בקרוב בצר, זהב”זה עומד על [עוגת BW]איראן באה מן המילה “믹담”「 הזהב: 」 כמו “המופת של דוד”으로 보고 있습니다. “믹담”איראן, שכותרתו: מזמור 16, 56-60 הוא נוחות משושה. חלק אחר של זה “믹담”איראן הגיוני “רפש”כלומר, "שאילת מילים כמו 「the כפרה: 」 אנג ' לס.

2סעיף אני לאמץ את לורד וטען, כי ה' לא רק שלי שיתאים לי.
"אשרי"…. [V טוד]משמעות המילה ייתכן שיש מגוון רחב של אמצעים, עם נקמה. במילים אחרות,, הנה “בוק” יש הרבה דברים ניתן למצוא. "זן, נחמד, יפה,, לשלומו, אני שמח,, מהנה,, נכון ולא נכון, נרפא, רצוי, "אומר. השימוש הראשון של ספר בראשית 1:4המשפטים המראה של אלוהים "היו טובים".
בברית הישנה, אלוהים בירך על-ידי שגשוג ואושר הוא חסדו של אלוהים, כדי להביא. שימושים בברית החדשה שלכפר על ישוע המשיח הוא כדי לקבל מוצדק על-ידי. יתר על כן, התפיסה של חומר רוחני סידרה של בגדים מפותח.

הביתה כדי prop למעלה את סיפורה של פסקל.
כל נווט הפליגה מעוגני באמצעות קו מקווקו שאליו הגיעה האי. אבל תושבי האי כי המלך היה המום אשר מונעת. הוא היה המלך, אשר היה חסר מעל האי, בצירוף מקרים, היה דומה למלך חסר ולהעלות להיסחף. שלט כמו מלך האי גרנט הפך בן לילה.

תחילה כמה זמן יהיה גרנט הוא נבוך, חרדה חרטה מנסה להתפטר הזהות שלו, אומר וואנג הוא חשב להתקיים אבל היה כיף שלטונו. במהלך השנים קולו של מצפון שלטונו היה כיף. במהלך השנים קולו של המצפון, נראה כי המלך האמיתי של חרדה הרגיש אלא, אבל האי אנשים כדי התעללות, התעללות ולהיות העריץ.

ישנן בעיות רבות בעולם, נכון, יש לו את היכולת לפתור את הבעיה, זה שבעיה גדולה יותר לעשות את ההבדל. תקציר יום אחד הקורא, איש בנימין שטיין, בעולם שבו יש שמונה מאמרים תו להיכשל כי מעולם לא הועלה.

1) אדם עם אישיותו מטעה
2) אדם לא מועיל.
3) להתפעל להעריץ מישהו. לא צריך להיות
4) התנהגות גסה, . גסות רוח-התנהגות-גבר
5) לבוש Unbecoming.
6) אנשים שלילי וביקורתי שרשמו בלבד
7) בעיה ביצירת אדם.
8) אנשים עם עדיפות אינם בטוחים של הטבע

מתי ראית האינטלקטואלי של בנג'מין, לוזרים יש במשותף., לא יכול למצוא את העובדה כי אתה עצמך ישר מהקופסה.

באפשרותך גם להזיז את השמן אחד ישן(שמן)שתל שתילי-הזית הצורך. והוא “주여, השורשים יכולים לגדול זה משקה הגשם אתה צריך, רק הגשם אל לתת”תפילה הנקרא היה. ישוע נתן לנו גשם רק למטה. גם לו יש עוד חיה התפילה. “주여, . אני צריך עץ של השמש. . נוכל להתפלל לאלוהים, o r l d” לאחר מכן נסיעה משם ענן שחור יצא נזק. הפעם, “אוה! 주님, הע�לורדה דורש הזמנה בחוזקה בתוך לקרה”אומר נזירים צעק.. ואז הוא התיישב עץ קטן, הם רחוב כוכב פרוסט. אבל אז ון אמות באותו הערב.”

הוא פוגש את חדר המגורים של נזיר עמית גם, במהלך ניסיונו מוזר יש. “אני גם תפוחי עץ נטוע”בעוד חבריו לקבוצה אמר. “דרך אגב!! גדל היטב. ביצעתי את אלוהים על העץ. הוא היה אלוהים עשוי עץ. הוא צריך עוד אנשים כמוני, הוא יודע טוב יותר. לכן אני לא לתקן בכל דרך. עם זאת, אדוני! העץ זקוק!. רוחות חזקות, אור השמש או, בנוסף, הרוח,, אי- או, אם אתה ללכת אחר ישוע כאשר הכפור!. האל עשה את זה, ו, ואני אמרתי, "טוב, אתה יודע. אני מתפלל גם.”הייתה זו.