היה שלנו בקבוקים חמש
הכומר yiyoungje דרשת MP3 הקשבה
חייו של ישו(28. היה שלנו בקבוקים חמש) / ממברנה 6:35-44
"שאל אותי כאשר 35 תלמידים על-ידי ישו טוב יותר, בפני המקום הזה הולך לשאול אותי כאשר היה ריק 36 והשקר עיירות וכפרים רבים ללכת לקנות מה יכול להאכל 37 ענה, אמר נביאו למלכת שאתם אוכלים באותו השבוע, נכנסנו מאתיים de·NAR ' של i·i מוצ ' י שדה – כינור האכלה? 38 מה דעתך על זה: כמה מנגן לך ללכת. הביטו; ו חמישה כלבים והיה שני סוסים אשא מוצ ' י הוא הדג ו 39 תלמידיו וציווה כי כל מי לשבת על הדשא כחול בהמוניהם. 40 המוני של מאה דולר, ישב הגיבנת-. חמישים דולר לאדם. 41 ישוע הוא חמישה גדול ואת השני דגים, המושל מושך התא מוצ ' י, את השמים, לתת את תלמידיו לשים מול אנשים, וגם לשים עין על כולם, אחד משני דגים בכל 42 כל הדברים לאכול 43 מה בקשר לשאר של היצירה, היו שנים-עשר סלים של דג מקורר 44 מה שאכלתי היה האיש חמשת אלפים אנשים".
[תיאור הרקע]
ישוע הוא המילה, מספר שעות כדי להקדיש את לא יכולה להגיד לך די הרבה זמן, מצאת את הדרשה בבירור.. ישוע, הקהל ישמע המילה של הזמן לא נתן. אבל הזמן הסתיימה הערב, יהיה. אני מתחיל להיות מודאג כאשר התלמידים. כעת באפשרותך לאסוף כל כך הרבה. גבר מקבל 5,000 נשים וילדים צעירים, הסכום יהיה כ-20,000 אנשים. העיר משם כי עד עכשיו את המילה. אני צריך לעצור כדי להמיס את הקהל בערב זה לקנות או איך לפתור את זה יהיה הזמן להציע..
לגבי ההמלצה של תלמידיו של ישו מלבד השאלה של התלמידים הוא. "נתת משהו לאכול".. התלמידים שנראה המום,. כי עכשיו התאספו כדי להאכיל 2 מיליון אנשים, זה בלתי אפשרי מאז זה. "והתשובה…אנחנו הולכים מאתיים de·NAR ' של i·i מוצ'י סאדה האכלה? ". 200אם אתה אדם אשר בזמנו של היום i·i מלך de·NAR 'i·i de·NAR' היה אחד שמונה חודשים צריך לעשות כסף.. ג'ון 6:7השימוש של 200 פיליפ de·NAR ' i·i מאכיל את הקהל היה לא מספיק. עכשיו יש לנו דרך לחישוב ה-5, 000-בנטו 2 מיליון ידרוש הנאמנים 1 מיליון. התלמידים האם חכם מאוד למרות פקידי המכס נערך על ידי חזרה בתשובה בא סם של מתיו יהודה איש קריות יש נחת.
יהיה עלינו?
תלמידי ישוע שישירות השתתף אלה מוטרד. "מה איתך, 38: כמה לקבל ללכתל הסתכל [אותם] בפני יהוה, היו עוד שני דגים, אורז חמש," קראו. מזוהה כל הדגים היה שני כלבים, לסוסים יש מזונות חמש ממתק או תעלול. . זה מה ילד צעיר אכלתי ארוחת צהריים עם כמה לחם שעורה ודגים זה נהנה הכל ולהתייחס לאנשים רגילים(ג'ון 6:9). עכשיו אם אתה חושב כמות האנשים לאכול את זה, זה היה ככה. בקיצור, מי להחזיק את האף שלו?
. ישו היה מההתחלה שהתלמידים נראה הבינו שאין שום דבר. הקהל גם יהיה זהה יש גם אה טוב. ממש לפני שני דגים ישו הוא מסוגל, מה שאינו הכרחי בבור חמש. אלוהים לא עושה דבר יצירתי הוא היכולת לקבל. אז למה הדבר הקטן הזה נקרא להביא??
אלוהים הוא כי היו הרבה דברים ו ניסה לחטוף אותו כי אתה לא. בנוסף, האחד גדול לא מחפשת אנשים עם. נהפוך הוא. אלוהים הוא לא אחד האנשים עם הרבה עניין לא. אך אפילו הבית הקטן ביותר של הצעיר של גדעון המנותק הוא. כשאתה רואה משהו האדם הזה הוא לא מנהיג. יש אנשים לצאת, להילחם כל כך גם כאשר הוא מנותק ותן אמיתי. בסופו של דבר, 300 חברי אמצע ' i·an היה צריך. להילחם יריבים רבים בצבא.
זרעי חרדל הוא קטן כמו החיים..
פיטר היה גם עם הבשורה. המקדש התחננה לפניו הדלת עשה הנכה 3:6 "פיטר, כלי הכסף והזהב לי תהיה לך ברגע ישוע מנצרת, הליכה בשם ישו" על מנת. פיטר בתור המילה היחידה בלי לתת שום לעומת חומר? פיטר מיודעת של חייו לאלוהים. במקביל, אבל הוא עכשיו שונה מזו של ישו. הוא מתוודה על ישוע כאילו הוא יכול לשמור את ההבטחה. T 26:35 ". פיטר, אני אמות עם אלוהים. אבל לא אני מכחיש את האל, כל התלמידים לדבר בדרך זו, גם."
היום אנחנו נסתכל על חואן כנסיות. ספר לנו מה אתה צריך להיות מודע. ועל זה צריך לתת האל.
יאן הוא הארגומנט עדותו של הכומר.
הנחת אימו לתוך בקבוק של אכפתיות לנער צעיר מוכר עיתונים על הארגומנט מעוברת רחוב החלה צחצוח נעליים. בעזרתו של חבר, מול רגישים לא רואה יאן לא היה עבודה קשה בכבד כארגומנט.. יום אחד, יאן הטיעון הוא חרוץ, אחד קיבל כסף בתמורה.
כל כך שמחה לקבל כסף כדי לחזור אל הבית כמו הכסף לאמא שלו הקלה. תקחו את הכסף, אמא שלי היתה מכות, כגון ויכוח שנוגע, לחיים יון “Tithing הראשון העדר עכשיו”ואומר.
יאן ארגומנט בהצלחה פעם התקפי. “Tithing הוא חתיכת מעשר תבואה של מה?, שאלוהים עשה בשבילנו מה מציעה, העיניים עיוורות, אמא שלי חולה,, המפלגה הקומוניסטית היה לטפל הפליטים ובעט, המלון הינו גם שדד שכל tithes של אלוהים, מה?”זה היה הטיעון. . אבל היד החולה אמא בנו הצעיר של קמצן, בצע את הפעולות הבאות: “היא גם איבדה את הארגומנט הבית של האנס,, . זה גם הבית איבד גליל,, הבריאות איבד דה מביך של הספר, ככל האל אבוד., אמונה אמציא לאיבוד מהו m?”אמר..
מתי אתה מציית הניסים.
המילה של ישו עשוי להביא למצב. עכשיו פעם הפכת "תפיסה של התפרקות.!יהיה עליך את הפקודה "שרוצה יושב במקום קבוצות. "39 תלמידיו וציווה כי כל מי לשבת על הדשא כחול בהמוניהם. 40 המוני של מאה דולר, ישב הגיבנת-. חמישים דולר, "" המוני, בהמוניהם, "U-טופס" מתייחס לשבת. . זה פתוח עבור דיין, מי יכול. מוקדם באזור הכפרי, אם אתה הולך בחוץ, כאשר אחרים-חליפות טיול בית ספר תיכון או כל כפר, כל אנשים יכולים לסעוד יחד המדינה שמירה על מודלים באופן טבעי אינו מהווה? זה נכון כי מדינה כזאת תשבי.
"המוני 40 של מאה דולר, הגוש ישב "וחמישים דולר לאדם. . אתה יכול לסמוך על המספרים. לא אמרתי? ישנם מספר של יתר תלמידיו של ישו, אולי איני יודע מחקר ככל אחד מחשבת עבד טוב. מי נתקע? שרי בוגר מתיו, התשובה על ידי יהודה איש קריות אינה? אולי פיטר ודייגים מן התלמידים האחרים נתפסו, כל עוד יש הבשר כמה סוסים היו שלושה מספרים, החישוב יהיה כנראה יותר מהר.
במילותיו של ישוע, תלמידיו 100% וצייתי. . אף אחד לא "למה! אנשים עייפים בלי התפרקות, אבל אתה? כמו כן, איזה hasiryeogoyo?"הוא לא אמר. ציות על המילה של ישו היה.
אנחנו מבינים. זה לא ציות. יש אנשים שהם מאוד רגישות לגשת לכל בעיה עם ההיגיון שלך. הוא או היא לא יהיו הגיוניות.. זה קשה מאד לציית. צייתנות לאיראן כפי שאני מבין זה, אבל אני יהיה מתי מחיר המניה של.
עוגות מקסיקו-טק הודיים, קינואה בצ'סקה מאמין בלשונות של האינדיאנים 'לנצח', 'צריך' מבדיל בין המילה לציית.. מילה אחת יש 2 משמעויות כלולה. זו אינה העובדה המיסיונרים הראשונים בשפה, השפה של הגזע פרא לא להבדיל בין, השפה שלהם אינו שלם חשבתי. אבל במקום זאת, הם מנסים להבדיל בין שתי המילים על אלה מתורבת, אני חשבתי שזה היה מוזר. למעשה, בשפתם התרבות הפגמים תוך חשיבה עמוקה הייתה מרתקת.
הם מאמינים כי זה לא בהכרח יהיה אחד של שני סוסים. הם “אם אתה מאמין אינו מציית? צייתנות היא לא להגיד את זה מתוך אמונה כי?”אומר שער המים.. החשיבה שלהם זה הדבר הנכון לעשות.. במקום זאת, אתה לא צריך להסיר את אנשים מתורבתים לעשות ואני לא יודעת אם.
צריך להציע לו לאלוהים.
"41 ישוע אמר חמש ושני דגים, מוצ ' י הוא דוכן את-השמים ואת שני דגים וחמש כיכרות לחם שעורה ישוע פסח. בדיוק כמו ילד צעיר לאכול אם אתה עדיין לא להחמיץ. עם זאת, כאשר אתה נותן ישו ניסים. יש לנו רק מעל 100 יואן., 10אם יש לך 10,000 דולר?, 100הוא ניצח. עם זאת, הוא נבדל מן הרצפה למען ישו. הברכות של ישוע אכלו רק 5,000 אנשים. . זה לא פרופורציונלית לכמות החומר. הדגים כי זה היה 5,000 חמש מארי-סן-מארי, לא גדל כמו. לאכול את כל הקהל בראש שם.
"43 שנותרו השתיים דגים חתיכות לחם סל, מקורר אותנו". לניסים לא חסרים. מספיק זה מספיק. יברך הזה נשאר.
רק נס ניסים פשוט מסתיים בחמישה בקבוקים, לא. נעבור דרך הנס הזה שישו היה לאל ששלח לי היא העיר נכון, אטומי, לחם של החיים לבד, אתה יכול לראות האנשים.
זה גם יוצע אדון לנו בבקשה. צייתנות המילה של אלוהים, בבקשה. אז עקבנו ז'ואו כנסיות כגון הו, ביונג בנס יקרה בהיסטוריה. אמן.
הוא גדל כמו חיים מאוד המדכא הגיבן היה בן אדם. ואז יום אחד הוא היה מאוהב עם בחורה. הוא היה במצוקה עמוקה.
“. אני אקח אותן דמויות עלוב?? מי יתחתן השבועות באותו אדם?”
הוא מרגיש שיש אנשים בעולם הזה שהתחיל אומלל לגמרי. ילדים צעירים מאחור “꼽추! הגיבן!” בזמן ששיחק.
אבל יום אחד איזה ילד קטן הוא שאל אותו לבנות יותר.
“מיסטר, מה הדוד שלך לחזור?”
הוא חשב.
“וון קטן היית צוחק עליי. כן. למה ילדים מפריע לי?”
עם זאת, הוא בטעות “או איראן.”יש לך לומר. הנער הצעיר הסתכל לו בעיניים של אהבה צעירה.
“מיסטר, אני לא מאמין. אלוהים הוא אהבה אתה. אין דבר כזה כמו אלוהים למי אתם נותנים. של כוכבי הלכת. אדון, זו קופסת הכנפיים של המלאך הזה. דוד עד מוות צנוע אוהב להיכנס לרכב יום אחד, דוד ביציע לנפח כי Engadget תיבת פותח אותו עד מלכות השמים עם כנפיים יפה הולך להיות מסוגלים להמריא.”
הוא שמע בכי en HS en עצירה הילד.
כן. יש אדם חסר תועלת לא בעולם, איראן. הדבר החשוב הוא כי אנחנו נהיה קורבן לאל כמו. ישוע מעולם לא ביקש מאיתנו הרבה כסף וזה לא. המראה שלנו כל כך היא שלנו o הוא חולה.
פול קלאסי 1:27-29 "אבל שאלוהים בחר את הדברים טיפשי העולם כמו הסמל ניסו החכמים של העולם, הנבחרים חלש לדברים חזק להתבייש, ובושה, 28 אלוהים דברים בעולם הדברים השנוא ואת אלה לא עומד טקסס לקנות את הדברים האלוהות beareth 29 זה לא להתפאר לפני אלוהים, אפילו אם הבשר לא צריך".
עם זאת, זה יהיה טיפשי", החלשים, חסר "ללא תנאים לא אומר שאתה תנצח או טובה. כאשר האל בחר, אם אתה מנצח את צייתן יהיה מתי.
