החינוך של שמחה
הכומר yiyoungje דרשת MP3 הקשבה
“1 מעשים ולא על-ידי תווים הרשע, המיית אש לא לחתוך. 2 נוכל לראות כי ברגע דשא כרית כחול-הירוקים יהיה כמו ברזל גביע. 3 ה' הוא טוב, פרקטים כנותו על-ידי צמחים או באוויר. 4 אני גם רואים את משאלות ליבך לשמחתו לורד. 5 עזבת אותי בדרך של האל, אתה יכול לסמוך עליי. לוסי ואני 6 הפרוייקט, כגון האור, ואם אתה אוהב את הביצים שלך. עם אור באמצע היום
7 שתיקה לפני יהוה, ולשים את ההמתנה, האורך של מלמול האח הבוגר שלו לחתוך את יעילות הטופס התכסיס המרושע דרך הסוס. 8 דקות לחתור באמצעות מתלוננת חתירה ליד הרשעות של מוטה גם כן. 9 עבור מי ישבור את הרוע שורה אדון אשר קיווה להשתלט על הארץ.”(עיר 37:1-9)
של היום באולימפיאדת בייג'ין ב חץ וקשת ז הזה, זכתה הקבוצה בשתי מדליות זהב, מדליית כסף של הפרט בהדרגה ישאר מחוץ. עם זאת, זה לא משהו שיש לי אי פעם. תמיד מנצחים את הזהב, היחיד שיש לו בהדרגה שברת.
אנשים איך חץ וקשת טוב הינו העולם יודע הכל. אז המדליה קוריאה עמותת חץ וקשת בעולם יש כבר סט גדול על-ידי שינוי תקנות למניעת כל פעם. אולי ספורט ההיסטוריה ואת סדר מדינה אחת, הסחות אינם משולמים הרצון להשתנות כל הזמן, תקנות כל כך.
במקור, את הכלל משחק חץ וקשת 30, 50, 60, 70미터(במחלקת נשים, מחלקת גבמד 30, 50, 70, 90미터) המירוץ בכל דרגות רחוב-מאת-36 מטר כפי נקודת השקה ל- 1,440 נקודות מהסידרה. דרום קוריאה היא הפרט האולימפי היחיד, הקבוצה מדליות בעקבותיו הענקת עכשיו.. עדיין, כל הדרך עד הפרסים הלאומית כדי יצא חם עכשיו 3, תפחית. סולו תערוכה הזהב קוריאני, אם כי עדיין מקבל מבט על ההצהרות צוות פעם על אפקט זה. עדיין, הכל עובר דרך. עדיין, למרות שהרשומה התאמה אינה, שניים לכל אחד בטורניר חייב להתעלות.. זה לירות מהר.. למרות דרום קוריאה הוא נלקח. אוניברסיאדה, לאור סימנים המצביעים על 0-10 במקום אחד 0 נקודות וללחוץ על 1 jeomeuroman תיקבע על ידי מח ש. בנוסף הנקודות שמונה שחקנים קוריאני היה בקושי אנתוני עכשיו או עשינו כהורה. . זה תיק מאוד מבולגן חץ וקשת אצטדיון עצמה אינה הרוח שבו המשחק יהיה. למרות זאת, לא צריך להיות. הרוח והגשם, למרות, בגלל הירי, מסופקים 10 מתוך enter. אם זה עושה, לא לירות לכיוון הרוח של האצטדיון בכלל בכיוון אחד ואת היעד של הנקודה האמצעית של הרוח לעיתים קרובות המכשיר מאוד שינויים תקיים מקום למשחק חץ וקשת. למרות דרום קוריאה היתה לא תימנע.
כתבי הקודש(המילה היוונית בברית החדשה)להגיד את המלה הזו החטאים טיה(aJmartiva)לא יפגוש את המטרה’ כלומר. זה מתאים למטרה קשתות קוריאה כפי רצונו של אלוהים. אני מקווה שאני יכול לעמוד בקצב שהבין בדיוק.
אם אתה מתכוון לאדם שעושה הרבה הגיון ולא רשום.. אם אתה לא מסכים עם סוס טוב, אבל עדיין יש הרבה סוסים. לדוגמה, כדי לראות ג'נטלמן קירח “תודה שבאתם זהרו” . תגיד את היתרונות והחסרונות של דיווח “פעם נוספת, בבקשה לעצור.” לא יתאימו ל.
והתענג על יהוה.
אם מסתכלים על התנ ך היום “והתענג על יהוה” תקראו בתנ ך, נוכל בקלות להגיד כי זה מרמז עמוק מאד. ניסיתי להבין את זיהוי רחובות הפסיכולוגיה האנושית האקדמאית’ הניסוי הזה.. לוקח את שני החורים אחד לא יראה בתמונה בשתי העיניים מצד אחד היא שתמונה עצובה מאוד מצד אחד הוא מאוד שמח לראות את הדמות באותו הזמן. עם זאת, ניתן יהיה לראות שני אנשים בו זמנית, זה לא. בהתאם לתפיסה של האדם היא התמונה העגומה ולקבל תמונה טובה. זכרו האנשים שמחים להראות תמונה של השמחה אשר נראה עצוב עצבות תהיה התמונה הזאת. כי זה נראה בינארי שני. קראנו את השמחה ואת העצב באזור הזה, ישנם שני שליליים או חיוביים זה באזור הזה. זה יהפוך את שני הרגלים. כל כך “ההרגל בנויה מאנשים” יהיו.
האמא של ארבעה ילדים ביקשה המפורסם כך חכמים. “איך אני יכול להעלות את הילדים שלך טוב?” מרווה לקח את הגן אמא. הוא הוציא את ארבעת העצים בגינה אמר פעם. אמא שלי היא טרי שתול העץ הראשון נשלף בקלות רבה. העץ השנייה ניטע לא הרבה כי זה היה אפשרי עם קצת כוח.. . זה היה האחרון לעצים שנשתלו, השלישי ויפה. האם משך בוץ בוץ נשפך רק תדאג. עם זאת, העץ הרביעי היה כבר לאחיותיה. Geodeobutigo שחוזק היד של אמא שלי לא נשפך אל העץ. ואז האמא מרווה אמר לו.
“חינוך ילדים הוא זהה העץ. הרגלים ישנים משתנים זה קשה יש שורשים עמוקים. ילדים צעירים יש הרגלים טובים.” הורים יכולים להיות שהמורשת הכי טוב לילדים שלך הוא טארט לב בריא, רצון טוב, אשר הופכת להרגל. זה כשאתה פוגש ניסויים יהיה אפילו ברק.
1 בסעיף הגוף “מעשים ולא על-ידי תווים הרשע, המיית אש לא לחתוך.” 8מקטע “דקות לחתור באמצעות מתלוננת חתירה כדי משוחד בלבד” ברגע שהוא להעלם, משוטים לקבור, אל תגיד את זה על ידי מתלונן שוב ושוב אומר. תלונות והשערות ל Burry אמר.. אז אם אתה רוצה לשמוח על יהוה, השתולל, ספקולציה, Min., אין זה Burry.
מערביות מוזיקה קלאסית שמע על אמונה לאנשים טובים.. ביניהם, פרנץ יוזף היידן אנשים כמונו לשים על עדות. . הבחור הזה הוא יותר ממאה שירים סימפוניה, 80יותר מסונטה שיר, האורטוריה שני ענק אחר היה זה וידוי היידן אותו. “אני חושב שזה תמיד האל בעת חיבור. . זה בליטה משמחה הלב שלי. כמו פרטיטורה על זה נראה להתמלא שמחה, ריקודים זה הלב שלי.” במילים אחרות, את השירים של הבחירה שלך. אני שמח שלא להיות, יש שמחה גדולה בלב שלי, השירים ליצור. אז המוסיקה של היידן יש המון שמחה ייצוג. יש את העונג של ריקוד בסימון נראה הווידוי של היידן הזה נותן לנו שיעורים יותר.
זה לא תענוג לכל אדם על תוצאות.
4תסתכלי בי “여호와를 기뻐하라, משאלות ליבך יתגשמו” נקרא. העולם ובכך אינו מיוצג.. לעומת זאת, אומר. ' אני שמח המשאלות, המוח שלי ייעשה.’ זה ההגיון של העולם. עם זאת, התנ ך הוא “여호와를 기뻐하והתענג על יהוהבך יתגשמו” לספר לכם. זה השכל הישר אל הרצון הזה צריך להיות שמח. עם זאת, התנ ך הוא שונה. ראשית, האל לשמוח..
여러분! זה גם חשוב להתפלל, אבל קודם צריך להתפלל עם בזכות הלב שלי. תפילת חג ההודיה על ידי מתפללים תפילת עלינו לקבור את הכרת התודה זה יהיה יוצא. הודות במוחנו כאשר אנו קוברים את הרגשות של הכרת תודה, תפילה בניגוד החוצה בגלל רוח הקודש, אנו מתפללים כי לא יהיו. רוח הקודש שלךוח של שמחה. לפעמים אני רואה אנשים מתפללים בזמן מאשים. 여러분! תודה רבה!. עדיין לא יודע את עקצוץ. כאשר אנו מאמינים שישוע קיבל גאולה רק יברך אותו, כמה גדול זה?.
כל לחשוב חיובי, שם היה הקדושים רצון טוב. הבחור הזה הולך במורד הכביש יום אחד, ספארו flutters התחנה הייתה בראש של האיש הזה, לי שיש לי. את הצורה. האפלה.. . אני מרגיש מאוד. . זה להתלונן. אגב, אחלה בחור אמונה זו אומר זה שמדבר? “תודה לאל. לא לטוס מעל השור לך תודה.” עשיתי..
ניהול השמחה.
אבל לנו, אדון, לשמור הדברים. תענוג להיות מופר מתרחש בתוכנו. למה זה שדיבר ישו. בלילה של המסיבה נתקל השטן הלך להגיב יש tares מפוזרת. חקלאים נטוע התבואה. וזה ממש בסדר עם שדה תבואה בשטן ש-tares הולכת למזוג.
שלך! המשל של ישוע הוא מאוד אמיתי.. המריחואנה השטן בשטח אין לרסס את tares. ללכת באמצע שום מקום לא תתפזר. שתלו את התבואה השטח, ספריי. השדים קיבלו את חסדו של הקדושים נגע, גרייס נסע הקדושים שלא נענתה שדים הם גם אנשים. . תן לנו מבחן זה אם זה כי אנו מאמינים באלוהים.
ודא את שלושת הסעיפים.
3מקטע “ה' הוא טוב, פרקטים כנותו על-ידי צמחים או באוויר.”
4מקטע “אני גם רואים את משאלות ליבך לשמחתו לורד.”
5מקטע “עזבת אותי בדרך של אלוהים הוא האור של הפרויקט, כגון: כן, לוסי, וכן, אם אתה אוהב את האור של אמצע היום וצדק.” נקרא.
מקס זרק הרבה יותר מדי ' לשאול עדותו של לוקה אמר..
צריך היה רק מילה אחת לומר שאני מצטער, אני חייבת להגיד שזה כדי להאבק בעירום.
זה קרה רק מאזין, אני צריך, אני לחש-צף.
זה פשוט היה הדבר שאתה צריך הוא לב, לקפוץ כדי לתפוס אותם יוזמת ביד אחת.
. אלוהים, שהלוואי שזה היה. ניסיתי כדי איכשהו אני שונה.
ישעיהו “חשבתי שאנחנו. הן בדרך שלך תמיד”(ארבעה 53:6) אני חייב לומר.
הצג את השמחה
אדם עם רעיון טוב, הרגל טוב.. עם זאת, אדם עם רעיון רע, הרגל רע.. מה ההבדל בין רעיון קטן אחד הוא להשפיע על החיים שלך.
התפתחות הילד היא שסמכות בתחום של ארנולד הוא הרופא הטוב ביותר “ילדים שנולדו עם זוג עיניים, אבל לא רואים את העולם נולד. כי העולם יהיה עליך ליצור קישור ישיר, זה היצירה שלך.” ואומר. העין היא החוש החשוב ביותר.. ההיגיון הוא מוסד זה. 80% של מידע מגיע אלינו דרך העיניים אם. עדיין, הכי שחור לבן בשפה המותאמת לשפות אחרות נוכל לקבל מידע. ולכן אחד רואה את ההשפעה של מה ילך בחיים. יש הרבה דברים מכוערים בעולם, אבל זה דבר טוב, באמצע הבישול עם עין ניתן לראות על-ידי בחירת בגד.. טוב במיוחד לילדים שלא מסוגלים להראות כי ההורים מבורך.
שלך! חינוך הוא לא משהו כי ביום ההוא. תבוא לראות אותי בכנסייה עם ג'וי. תסתכל על התנ ך כמו הנאה. שמחים ומאושרים. אם אתה גר בעולם במונחים של אושר מוחלט, אושר יכול להיעלם. אני חושב שאתה רוצה לעשות כנסייה גדולה, הכנסייה שלנו אינו. עם זאת, אני רוצה להפוך את הכנסייה יכולים לצאת עם ג'וי.
ועשיתי הרבה זיכרונות טובים לילדיהם.. דוסטויבסקי הוא האחים קרמזוב, בקרב הזה. “זיכרון ילדות כל עוד את המשפחה שלך יפה וחזקה, והיא אינה מועילה לעתיד של הילד בראש.”
הגוף של 7-9 “7 שתיקה לפני יהוה, ולשים את ההמתנה, האורך של מלמול האח הבוגר שלו לחתוך את יעילות הטופס התכסיס המרושע דרך הסוס. 8 דקות לחתור באמצעות מתלוננת חתירה ליד הרשעות של מוטה גם כן. 9 עבור מי ישבור את הרוע שורה אדון אשר קיווה להשתלט על הארץ.”
