私の再臨のイエス・キリストが神
イヨウンジェ牧師 説教MP3を聴く
イエス様は誰シンガ?(22. 私の再臨のイエス・キリストが神) / 本文 : ヘブル10:37-39
年少の子供たちが両親と別れたと不安です. 幼い子供たちだけではなく、誰もが近いと髪を失う心気分が悪い. 仕方なく分割のみをもう一度見ることを期待している場合は、髪の荷物の悲しみを小さくする. そしてもう一度見る希望でいっぱいになります. だから、私の両親が休暇をする場合は、子供たちにいつ来ると言って出かけました. もう一度見るために彼まで参照せよということです. イエスは今日も本文ヘブル10:37句「で」ちょっと待って背面発振が来て，遅延はないであろうと言われました。.
米国フロリダ州の海岸に向かうバスの中では、休暇を残している若者たちの陽気な雰囲気でいっぱいだった. 彼の壊れ目に中年の男が身の束さ抽出人体に座っていました. 甘い服とふさふさしたひげと固く閉じて唇のいいやつにした少女が近づきにくく、会話を開始しました. 男の子は苦痛の表情を浮かべた口を開きました.
で私はニューヨークの刑務所で4年間勤めた、家に戻るの長さだ. 妻を迎えるのか不安だ. 私は妻への手紙を書いた小. 今日を取得することですが、私を与えると、家の前の大きな樫の黄色いハンカチをハングさせることとした小. 場合は、黄色いハンカチが表示されない場合は、私の人生は終わるものだと
乗客は、すべての明るい表情を浮かべた. バスが村にやがて、乗客は、手に汗をマウスで白いカシのを眺めた. そして弾性をあげました. 何百もの黄色いハンカチが歓迎の旗のように白いカシのダンスです.
私たちは主を満たすために資格がない人であるかを知らない. しかしイエスが赦してくださり、神は私たちをもう一度見ることを希望しています. 我々をどのように愛するか私は本当に我々は知らない. 私たちは今日もイエスを愛しているからというよりは今まで私の貪欲のために教会に試してみていました? 私達の教会がファンの教会です. 主に湾を見落とすヒマワリのような教会であることです. 主を愛し、主だけです. 主は私たちを愛し実久再度来られると言われました。.
ルカ18:1-6には、不正な裁判官についての物語を主に聞くことを与えていることがあります. この裁判官は神を恐れていない裁判官でした. それにもかかわらず都市の寡婦は彼に行く、自分悔しさ懇願しました. 裁判官は、引き続きこの寡婦が見つけると自分を苦しめることを考えると、最初は彼の懇願に関心を持っていませんが、後では、与えられた物語です. そして、主はこのように言っています. ｢ましてや昼と呼ぶ吠える選民の恨みを手放すことはないね、どんな8私はあなたがたにこのルノー・苦もなくその恨みを解放授けようが人の子が来るときには、世界からの信頼を見られるだろうか．下さい。(ルカ8:7-8)としています. この御言葉を通してイエスが再び来られるのかを明確にしています. 私達の望ましい, 悔しさを解放してために来ることです. これにより、一部の人は、私たちが許すとき私達ほしいと思うと悔しさが、ノーと言う方があるようです. はい. 我々は、一般的に使用される馬にも罪は憎まれた人憎むしないという言葉があります. 人を許すことはせず、個人の恨みを解放してために来ることはない. 一部の人は利己的な信仰を持っている方がいます. 他はいけないし、自分だけがだけでなくたい人々です. 神は正義の神のタイミングのためにそうではないのです. アメリカ合衆国16代リンカーン大統領は当時内戦があった時代です. だから一度はジェネラル・スタッフが来て、神が私たちのほうがよいでしょう。と述べました. これは、北または南、またはすべての神を信じる人々が戦っているからです. ただし、リンカーン大統領は彼のスタッフに言いました. 神は我々の側にあることを期待する前に、私たちは神様といえばを考えよとしました. イエス・キリストが再び来られる、私には私たちの救いを受けて、サタンは完全に排除することです. 分割によって、罪が加わりました. 彼の罪の代価として我々は苦しんでいます. 今はどのように多くの人々の苦しみを受けます? 罪の根は非常に深いため互いを疑い、, 憎み, 敵対する. そして人間性は自国の利益のために永遠の戦争をしています. その中で、理由も知らずに死んでは潔白な人がいる. 誰もが罪の結果です. 私たちはこのような罪をもたらす分割を軽蔑するのは私です. そして、私たちの恨みを見なすことは、私がすることです.
再到来は主が直接言われたことです.
再到来についてイエスを打ったひおっしゃいました(・13:40-43, マタイによる福音書第19回:28, 星24:30, ちょうど8:38, 膜13:6-7, ルカ12:35-40, ルカ18:8, 요5:28, 書12:48, 書21:22-23). 天が欲しいですが理解されないので、イエスはたとえを通って多くを語ってくれた, これらの広告はここが墓の中にある者である彼の声を聞く時が来ると29善を行う者は、命の復活と悪を行う者は、審判の復活にも通下さい。(요5:28-29)高度として書5す.
新約聖書は再到来の物語が318回言及されていますが、特にイエスの初臨の予測よりも再到来の預言がほぼ8倍も多く含まれています. その時に役者の前兆の空に見えるだろうし、彼に土地のすべての国民が泣き叫び、人の子が雲に乗って力と大いなる栄光と来ることを見るであろう》(星24:30), このようなのであなたも準備していると考えていないときに物がアヒル下さい．下さい。(ルカ12:4), 照合は、あなたがたのために居住の場所を準備すると、私は戻って来て、あなた方が私に会い、私がどこにあなたがあろうと(ヨハ14:3)と言われました.
使徒たちの証です.
これらの言葉の基礎は、パウロがキリストの再到来の望みをすべての彼の書簡で証言しました(ローマ8:19-24, クラシック15:22-28, 51-57, 後5:9-10, エペソ4:30, 빌3:20-21, ゴール3:4, テサロニケ4:13-17, 5:1-11, 購入後1:7-10, テモテ6:14, テモテへの第1:18, タイタス2:13). 唯一の私たちの市民権は天にいるとそこにから救う者まもなく主イエビル3キリストを待ってリノ。(빌3:20)と言っていました.
ペテロもまた、彼の手紙のコアに記録しました(벧전1:7, 4:5, 13, 5:4-10, ペテロ3章). ペテロは、最後に裁かキリスト教徒の姿勢を示すことです. あなたがたの信仰の試練が火と表彰台でもなくなって、金よりもあなたとイエス・キリストの登場時に賞賛および栄光とのジョンの耳を取得しようペテロ1います、この下さい。(벧전1:7)としています.
人は使徒の働き1:10-11で、学習者が詳しく空を見つめている白い服を着た2人が私達に立って、横になるガリラヤ人の子供か、立っている、空を見てでないあなたがたの空に来た劉神がイエス・キリストは天に行くのを見たそのままホテルへ．．．と証明しました.
神がヨハネを通じて証拠です.
再到来を信じない限り、クリスチャンになることはできません. 私たちは洗礼を受け、クリスチャンになったときに、神の言葉である聖書をすべてこれ、公教要理をします. 聖書の最後の本である黙示録の主の再臨についての本です. 21章の中で18のチャプターを具体的に再到来をカバーしています. 2果実の3章は再到来の前にされて教会について話すらしく、そして、, 4章から20章のところ天と地で起こる事柄について話しており、, 19章は再到来に自分自身を描いたのが、, 20議長は、千年王国のこと, 21果実22章は私達が行くようになる新しい天と新しい地についてです. 目的は正確には、神がヨハネを通じて預言しています. だから、再到来を信じない限り、ヨハネの黙示録自体を信じないことであり、神の言葉を否定することです.
ギリシャ帝国を建設したアレキサンダー大王の父親はフィリップ2世でした. 彼には奇妙な神が1人いました. 彼の神は、他の日をまったくせずに必ず一つだけ残念だったとします。. 早朝、この神は、王の唾液の枕元に起動したときに声を出して王を起動します. 《大王ママ! 今日は多分大王ママの最終日になるのかもしれません。彼の音を聞き、王は驚きによって目覚めさせる必要があります. “그래 맞아! 今日が最後になるかもしれない. 私はそう睡眠に酔っていることがありません。부랴부랴の3つのことを、朝の食卓に座る, この神が今回は非常に細い側面に起こる死が食事をしている王の食卓の上に置きます. 王は、延伸彼の骨組を眺めながら食事をすると言います. “그래 맞아! 나도 언젠가는 저렇게 되겠지. 最終的には腐敗する肉, 場合は、ないように、のように生きるか. 食べ、飲むことに貴重な人生を無駄にすることはできません。王様の食事の後の執務するときは、この神は、彼の骨組をピックアップし、今では王の執務机頭の上に置きます. 王は、合間に骨組を眺めながら業務を行う必」「そうですつかはしないだろう 언젠가는 저렇게 되겠지. どうせ腐敗する肉, 正直無邪気に住んで公平無事に仕事か. 王はどこへ行っても、彼の神が持って来る骨組を見て、彼の最後の準備をし、住んでいたとします. 実際に知恵のある人です.
