服の人々(詩篇)
イヨウンジェ牧師 説教MP3を聴く 午前の礼拝
“1 服の人々は悪の誘惑に従わない，罪人の道にサージ，横柄な人たちの席に座る． 2 まことの律法を喜ぶし、彼の法律を主に思索する．”(市 1:1-2)
詩篇のヘブライ語のタイトルは、' 三フェルナンダ・ヒル林 '(称賛の書籍)と呼ばれます. ' ・ヒル林 ' という言葉は、' 主に冷たい裾せよ ' という意味の ' ハレルヤ ' などの基本部分から出てきた言葉です. ' ・ヒラ ' というタイトルは、唯一の145便が、詩篇の全体では28度程度続きます.
ギリシャ語の70人の住む場所では ' ' と呼ばれる病気の集まる翻訳しましたが、この言葉は最初 ' ストラム ' を指します. そして ' の神聖な歌’ ' ' という意味もあります.
詩篇150枚のうちで、34の章(この唄を [孤児]と呼びます)を除いて、すべての時の利便性の最初の頭の上にタイトルがつけられています.
通常は5種類のタイトルです.
1) 時の性質を説明するタイトルだ
2) 彼の詩を伴奏する音楽の指示を表示する見出し
3) その時は礼拝の式を表示する見出し
4) 作詞者または源とした時に家を示す見出し
5) その時に建設された歴史的背景について説明したタイトルと
詩篇150詩を5冊に区別されています.
第 1 大爆笑だ : 1-41 章
第 2 大爆笑だ : 42-72 枚
第 3 大爆笑だ : 73-89 件
第 4 大爆笑だ : 90-106 枚
第 5 大爆笑だ : 107-150章
これを割ったのはモーゼの律法が5冊の本になっていることと、またユダヤ人の大きな五句の数で割った値です. 各冊の最後の章では、送迎(Doxology)があり、, 第 150 本編は詩篇全体の最後の送迎と言います.
時はイスラエル民族の長年の間多くの深い宗教的な教訓を隠しており、具体的には、次のような教訓が顕著なものとなることがあります.
1) エホバ神の優位性を創造者として電池の全能と世界の歴史を組織し、支配していると彼の愛と慈悲の神と信じられないほどの救いの恵みなどを教えています.
神のように、木の神が誰なのか．?(77:13) と賞賛しています.
2) 人間の弱さを開いたの詩人たちは、素直に自分の無知と人間の柔らかさを告白しながら彼の創作物を神の高さと愛を感謝しています(103:14, 8:4-5).
3) 神を明らかにする自然の広大の交代する宇宙と心비하고とらえどころのない自然を詩人が歌う、とても自然に見えるよ．主を表して明らかにであることを認識しています.
(天は神の栄光を宣言し、その大空を手にしたことを示す． ……(19:1).
ほとんどの時は、ダビデが書いたものです。(75偏位) ソロモンの3便, 広告の子孫11編, 아삽12編(リーバイスのバレラの息子よ、ダビデ王が選んだアーティスト), チのみ1点, 唯一の1点, モーセは1編, 残りの46エピソードは誰が書いたのは不明です.
時には神へのすべてのものが含まれています. 私たちの信仰生活の中で強調するすべてのものが含まれています. 主なトピックは次のとおりです.
最初の祈り(ステートメント)です. 神に祈ることは、ほとんど: です. ですから、キリスト教徒たちは、誰もが詩人になることがあります. 祈りの扉を少し変形すると、現代詩があります.
2番目の称賛だ. 神の保護の, 勝利するの, 文字認識やインドを賛美することです.
第三に感謝です. 監査がない人は詩を書くことができません. 心を柔らかく浦筋の深い瞑想の中で詩が続きます.
第四に、神の国への願望です. 神の啓示であるため、今日の困難の中でも喜んで買うことができることです.
時には昔からの礼拝のときに主に使用されています. 神を検索し、谷の重要度ごとに聖地(エルサレム)離れるの歌や寺院で神を賛美するときなど、神を礼拝する時がない場合は、我々は困難を得ることができます詩篇のため、我々は神を礼拝するために良い情報を提供しています.
時には非常に多様で豊富な考え方や知識を含んでいます.
さらに、この賛美歌は私達が見ることができるということだけでも幸せなことです.
人が住んでいた誰かに話し、会話が聞けるこの宇宙を神の父が．, 我々は目を開けている日中は私の目を閉じている夜に私はインドの父の神というのは本当に素晴らしいことです. 私はとにかく時に便を説教している나갈지私自身が神だけにお任せいたします.
“オ! のは、この美しく広大な詩が不十分な紙か説教しますか? 主に私たちを見つけるために来て、私たちの心を洗い流してくださり、やさしくしていただき、この深い美しい唄のときに、私たちの心を主張する。”
詩編1編をしましょう.
