イヨウンジェ牧師(ジュアンギョフェ, KCM)

イヨウンジェ牧師 説教MP3を聴く

“25 その土地の果実を手に持って私たちに戻る私たちに言って、このルされる私達の神、主がわたしたちに与える土地がいいですよ．． 26 しかしあなたがたは上昇したくなく、また、あなたがたの神、主の命令に背くして 27 カーテンのせいにして、そうした主は我々を憎むので、아모리の国民の手に渡した台なしのために私たちをエジプトの土地からのインド、私． 28 我々は、ゼカリヤ書第我々の兄弟たちを落胆し、彼の姓は我々よりも、ポールは、彼の町は大きく、城は空に触れた、我々は再びそこアナクの子孫を보았노라することが可能であること 29 私はあなたに話すことをそれらを怖がってはいけない恐れていてはいけない 30 あなたの前に視覚資料はあなたの神、主はエジプトからあなたがたのためにあなたの首からすべての仕事を行っていることのように今もあなたのために戦うことです。 31 自然の中でも、あなたが殴られていると1つが息子をしないことのようにあなたの神、主はあなたが歩いてきた道にあなたの内部の歴史、ここまで到達したのである1つ 32 これらの日にあなたがたの神、主を信じていない． 33 彼はあなたより先に彼の方法をとげ、カーテンを打つところを検索するには、夜には火に, 日中は雲にあなたが行く方法を指示者が．” (新 1:25-33)

カーター元米大統領のオーム性の種を救うために北朝鮮に入りました. いつでも、悪役は、北朝鮮が、善良な役割は、米国がしています. 本当にかっこいい国だような気がしないのですか? 最後に、クリントン元米大統領を人質に開催されている2つの記者を連れてアメリカに行きました. 人々は誰もがそのような国に住みたいと思うそのような考えをすることになります. 1人のアメリカの人々のために喜んで前大統領まで私からのからの力を보태는の国, 一人の国民を断念していない国, まさにそのような国の私たちのすべては、夢を見ています. この国の他の人々がこの土地に来るとなるわけではありません. この国に住んでいる私たち自身が만들어가야することです. 第子, 気の人を愛していない場合は、他の国, 他の人愛することはできません.
イエスは、イスラエル共和国の土地に来られました. 最初に選択したユダヤ人に福音を宣べ伝える. 長い時間前にアブラハムの時から選択したユダヤ人の神は覚えていらっしゃるでしょう. 偶像崇拝と神の言葉を残した結果、悲惨な結果を経験したが、神はその民を放棄していません. イエスは、ユダヤ人に送信されています. 米国が神のような精神を受けています。.

神はなぜ, モーセとポールの選択されていることを知っています? 彼らは知って、キラーです. モーセは同種が濫用されることを見て憤慨してたまらずエジプト人を殺しました. そして、ミディアンの荒野に離れていた王子のアイデンティティを断念し、家畜に住んでいた.
パウロは、ユダヤ教で避けることによって過度の熱心のために、イエスを知らないとイエス・キリストを信じる人々をつかむエルサレムに送って殺しました. バロスに半分が死んだときに設置された首謀者パウロです. パウロは、それが自分の国を愛することだと思いました.
神の旧約聖書からの最もよいの多くの聖書を書いた著者が、キラーです. それが正当化されるという話ではありません. それにもかかわらず、神は、2つのキラーを使用しています. なぜそうではありません? 彼らには同種の愛は、情熱を持っていました. それがオーバーシュートからの殺害と同種が好きだ. 従って磁気同種の罪のために、モーセはこう祈りしました.
“しかし今、彼らの罪をご提供してそうではないしてくださいとすることの主の神の本から私の名前を消してしまい州選出する．”(出 32:32)
パウロは、イエスが戻ってすべての聖人を愛している.
“私はイエス・キリストの心あなたの束をどのくらいの私募かどうかは、神が私の証人である”(ビル 1:8)
“もし、あなたがたの信仰の供え物と島金の上に私は、私を前提にするとしても私はうれしいし、あなたの束が付いてうれしい．”(ビル 2:17)と言っていました. 皆様! 前提は火と燃やしてくれる祭司です. アブラハムがイサクを森峨山に捧げられたとき前提と話しができるのだ. まさに彼のように自身は聖人のために燃やすことによって死ぬことも嬉しいことです.
我々はアメリカの社会を見て、時には非常に個人主義的であると言います. しかし、米国は個人を保護し、懸命に生きるすべての人を尊重しようとする国です. むしろ実質の個人主義が我が国でないことを私たち自身に戻る必要があります. 自分の国を愛する人と国は、神が喜んでおられます.

今日の本文は、イスラエル民族がカナンの地になぜ入って못했는지를説明することです. 我々は、自然の方法を生活の中で最も頻繁に比較します. また、カナンの土地は天を象徴しています. 私達を通して人々の思考、神のアイデアはどのくらいの差があるかどうかを我々は発見することになります. 今日のことばを通して、神の言葉を信じて従うは聖都、되시기를ください. 昔はカナンの土地に入るときに、イスラエル民族の物語ですが、今日も同じことが繰り返されていることです.

本文をよく見ると、イスラエルの人々は自分のトラップに落ちることがわかります. 答えが出てくることはありません. 人の思考は、答えがありません. 問題は多かったが、道は見つけることができません. “どのような方法は、ユーザーがビューにヴァルナフィルは死亡率の長さ。”(ロック 14:12)そうです. いつでも私達の標準は神の言葉が必要です.
前回、MBC 4 およそ問題を盛り込んだ PD 手帳を放送しようとして사장단のスクリーニングとしての放送を中止しました. 真幸いなことだと思います. しかし、この日に MBC の労働組合は主として拒絶しました. ただし、磁気の声も一緒です. そのうちの一人は言った ' MBC が国を台無しにすることができる ' は独特の表現を使用しました. 今回の制作を数多く行っているチームは最後の狂牛病を報告し、チームです. 皆様! 正しいことだけである必要があります. 正しいことが正しくないというのではなく、国を考慮し、何が私たちに有益なのかを考えるときです. 国を分裂させ、特定の政権にはならない. KBS だけ公共放送がない. 我々は、すべての公共放送のような責任を感じなければならないのです. 国を考える必要があります. 今、これまでですか? 北朝鮮を見てください? 한치前も見えないのではないのです? 今の政体がヒツジと洪水に国全体を台無しにされているにもかかわらず、平壌に集まってその貫入するのを見てください. 我々は今戦うためではありません. 馬の場合は、することがない. お互いに支援する必要があります. 米国が妨げられていないときは、大統領の個人的な生命がない問題です. そして後ろもキャップです. しかし、それは国が余裕があるときにすることです. 後輩のミントに戻る危機の状況では、大統領に力を与えることです. 現在の政府が両方とも良いことではないことがあります. 人によって考え方が異なることがあります. しかし、我々は国のために時を知っていると言うだけにする必要があります.

我が国が今どのくらい祝福を受けていました? 5千年の歴史、今日のように世界中で一緒にしたことがありますか? 世界の主要先進国20カ国の余分がある集まります. 世界が朝鮮半島を舞台にしています. 彼の言葉の間に連日おそらく世界が韓国を導入し、発表する. 素晴らしいことです.
それでも本当に我が国の向上. 大統領も首相, 豪華な任意の釘になります. 最後の公聴会で首相候補者が困難に住んでいた、麦ご飯を食べたので、野党議員がその時その後韓国の人であるので購入した首相候補者のアーバーさんが、死神の午前くそ、私たちの家はオオムギ、米、小麦粉だけ食べ、住んでいたとしました. その後、私達の家は小麦粉が不足のため、ポテトが食べ、住んでいた.
マダガスカルからの宣教師が10人の学生を取り、韓国を訪問しました. マダガスカルはアフリカで、大陸ではなく、右のインド洋にある大きな島です. 世界で4番目に大きい島です. ケニアと面積がほぼ同様の国です. そして頻繁に自然の顔で導入されたときにカマルレオンが頻繁に出てきます. 自然な沼地がよく保存されている場所です. しかし、人が住んでいるところは異なります. 韓国での留学生たちは韓国のすべてのネタと羨望の祈りの形です. しかし、特に高低の山に樹木が多くのことを見てショックを受けたとします。. には、山の近くの木がないとします. 木を刈り取って木炭をい山が민둥山と呼ばれています.
以前は、干ばつや台風のようなことがされてとして農業が細い年がたちを恐れて、農民たちが子供が生まれたのです. しかし、韓国はむしろ豊かさを心配している. コメの在庫がどんどん増えるためです。. 今年の風が期待されます. お米が余計な心配をする必要がなくなり、これはどのように祝福です. 今日、我々は、神がくださった恵みをよく維持され、破壊がほしい.

本文の25節 “その土地の果実を手に持って私たちに戻る私たちに言って、このルされる私達の神、主がわたしたちに与える土地がいいですよ．．”と認定しました. 神が指示する神の土地は間違いなく良い土地ということは認識しています. 今のそこに入るだけです. しかし、イスラエルは、カナンの地に収まらないでした. なぜ彼らは못했는지를する必要があります. 我々は再びこのようなミスをしないでください.

ほしいと思うべきです.
本文の26節 “しかしあなたがたは上昇したくなく、また、あなたがたの神、主の命令に背くして” と言っています. ほしくなければなりません. ほしいと思うべきです. 意思があるのです? 必要なことです. 地底に掘りを掘っているラットはライトか来ないところが、3分で死ぬ！. ただし、1つの光も見えてを映し、36時間を買ったのです. 神のことばは光です.

非難しました.
本文の27節 “カーテンのせいにして、そうした主は我々を憎むので、아모리の国民の手に渡した台なしのために私たちをエジプトの土地からのインド、私．”としています. 男せいによく見ると、ここの人々の特徴が表示されます.
最初に “カーテンのせいにして”と言っていました. カーテンは、彼らの家です. 自宅で試してみて、あなたの家から非難することです. 日ではなく、言葉だけでは人々です. ロック 13:23 “すべてのことには利益があっても唇の馬は貧困をつくるだけである．”としています.

2番目の “主は私たちを憎むので、”と呼ばれます. 皆様! ときに、神が自分を嫌いにした? しかし、なぜ自分たちを憎む神であると言います? 自分たちが見たときに少し困難に見えることが起こったとして、神のせいにしないでください. 神は憎むことではありません. 否定的な人は小説も書いている. 保持していることなのです. 彼の優しいと思います. なぜ聖書を見ます? 私たちの優しい思考の習慣を修理することです.
ロック 14:2 “本当のことを行う者は，主を恐れることも失うの場所にする者は，主を軽蔑ここ．” 神の御言葉を大切に考える必要があります. 生命のように考える必要があります. 自分の考えにはならない. 飛行機の操縦は頻繁に空と海を誤解するために自分の目を信じてはいけない器械版を信じるための訓練を着実に言いました. 神の御言葉は私たちに飛行機の計器板のようなものです.

人間の結論です.
本文28節 “我々は、ゼカリヤ書第” グラブです. 行くところがありません. 神の言葉を残して、バックは、行くところがありません. “我々の兄弟たちをがっかりして言いました” そうですね. 神を去る馬は落胆させただけです. を支援することはできません.
“そのバッグは我々よりも、ポールは、彼の町は大きく、城は空に触れた、我々は再びそこアナクの子孫を보았노라．” としています. ここでは、自分たちだけだと思います. 自分たちの戦いを失うのです. 実際にはボディ部に新 1:40-44には、아모리の国民との戦いのシーンが出てきます. 振り返ってから登ると高く私達である. しに行く. しかし、神は、42節に “上ってはいけない誰もしてはいけない”ておられます. しかし、彼らは自分たちの力だけを信じて戦い行きました. その結果、ルーターです。. 45句で泣き叫び、叫ぶが、神は彼の音を聞いて怒っているのです. イスラエルにとって、神がご一緒でない戦争は終わることです. なぜ神の歴史を記憶しませんでした? 紅海を教え、神を信じてる? 人間の高慢さと思うからです.
モザイクは “私達の神、主は私たちが彼に祈るたびに私たちに近くするのと同じように神が近くあることを得た大きい国はどこにいるのか”(新 4:4)そうです.

神の御言葉
神の言葉は人々の考えと異なります.
29節 “私はあなたに話すことをそれらを怖がってはいけない恐れていてはいけない” ておられます.
30節 “あなたの前に視覚資料はあなたの神、主はエジプトからあなたがたのためにあなたの首からすべての仕事を行っていることのように今もあなたのために戦うことです。”
アブラハムとイサクの物語で地方、マックスはどこですか? 神様が用意して2つの神の子ヒツジがありません? 何の対策も神が指示して行くようにしたくないのです. 神はすべてを知っているのです. ここで何をするか. 今はどのようにいくつかの日のために苦しむのか知っています.

本文の 31-33 節に、神が私達をいかに愛するかよく表現します. “自分の息子をしないことのように” 32節 “あなたの前に彼の方法を視覚資料です。” 愛されました. 我々より先にとげは神, 息子をしないことのようなインドの神のご意志を主の名前で軸の募集.

説教 : ジュアンギョフェイヨウンジェ牧師