聖書では突き出ている人のように
イヨウンジェ牧師 説教MP3を聴く
“父は私にくれたもののように私は彼らをこの世に送って、そして” (要 17:18)
神の仕事をする人は夢を持っています. 彼の夢は神の聖なる夢です. この夢を見る人は、神の子です. お金がなくても仕事をしている, お金を容易に仕事をします. 支援する人々を必要とし、, 支援する人もいます. どのような影響があっても、, いくつかの干渉を必要とします. 韓国の土地で、外国の土地でもあります. 私はあるところ, いつでも, どのような状況のなかでもあります. 神への愛は、この夢のような多くの水でも減らすことがなく、火にも取り組むことができません. 誰も何にも防ぐことはできません. 神の方法で防ぐことはできません. 不足感を持つことはできません. しかし、人の方法は成功したように見え、最終的にはメンズです.
父は私の世界に送ってくれたようで…”(要 17:18)と言われました. 他の言葉で “神は私をどのように送信するかを考えてみましょう!’ことです.
' あなたは神の人よ!’ 聖書の中でちょうど突き出ている人のようにボールを、主の名でお祝いしたい.
歴史の偉大な功績を残した人物も、自分が最初に正しく住んでいた人々です. 成功する前に、大きな障害物にぶつかったのです. 障害物のないのは、たぶんあまりにも退屈したか知らない. 真珠が美しいことは苦痛を獲得したのです.
ジョン・ミルトンは44歳で視覚障害者がおり、彼から16年後に『実楽園』という作品を残した. パストゥールは、半神の火の状態で病気に対する免疫力を開発し、, ベートーベンが聴力を失った後に5つの交響曲を含む最も偉大な曲を生み出しました. 何も今から再起動しています.
中国の人々はこのような伝説を聞き、育ちます.
中国泰行山(太行山)と高貴な玉山(王玉山) の間の狭い土地に住んでいた90歳の球(愚公)という老人がいた. 生涯を拭くために、住んでいた. ある日、死神が来ると聞きました. 高齢者達の責任者を覚醒させる気はありません? もどころか家の前を見て、どこでも 700 の高さだけまたは2つの大きい山が家を阻んでいる往来が困難で、イライラした. 従ってその山から必要と考え、家族たちを説得します. 私たちは力を合わせて、2つの山を切ることなくして, はい、主(豫州)とな(漢水) 南へまっすぐ道を出したいと思いながら一緒に接近しています. 最終的に家族を説得するために成功します. しかし彼の妻は昔のボディと大きな山を切ることを取り除くことはできません。, 切り出された土を捨てることもございませんので、不可能である、紗子反対しました.
ウーは切り出された土壌だ限り遠く離れた渤海の海洋に投げ出すことを意図し, 翌朝からの3人の息子と孫を連れての石を打破し、土を掘る三太と渤海までセットすることを開始しました. 一度訪れるのに1年かかり者指数が ' 死ぬ日はそう遠くない高齢者が本当にネットワーク寧’ 愚弄されました. 私たちは無関心に話すことを “私は死ぬが、, 息子はもう孫を出産して、孫はまた息子を…” その者の子孫の手(子子孫孫) 続行すると、いつかはその2つの山が平らになる日が来るだろうとしました. 驚かされた死神(蛇神)は山がなくなると、大変なことなので、玉皇ボックス(玉皇上帝-神)への懇願しました, とすぐに私たちの忍耐と印象的な神は、デフォルトの管理は索洞(朔東) 土地に, 王玉山は保持南(雍南) 土地に移動することです. 従って2つの山があったホスト(冀州)とな(漢水) 南には、現在のふもとの小丘はないと伝えて下がります.
このような状況を置いても、誰がこんなことをしたのです. これが中国を支えているのです. 台湾のという思想もここでダウンロードできます. 単に遅いことを言うことは、不可能な仕事を開始することです. そして最終的には神の助けられた物語です.
私はこれの証拠を見てきました. 台湾では、川の石の陳が中国から出るときに持ってきた財宝を含む台湾の国立博物館があります. ここでは最高の宝物は、何かというと車の石をの作成したボールです. ちょうど球が球の中にボールが1つ含まれています. これを現在のコンピューターに計算してクリックをすることができます科学者が研究し、不可能と言う. の不良債権の手で面取りです.
“早い時のあなたがたの信仰の小さな理由である本当にあなたにこのルノー．もし，信頼がからし種一粒ほどだけでもこの山の人は、ここで、そこに移って下さい、移るべきであり、また、あなたができないことはないだろう”(まるで私たちは送迎を呼んだときに手に手をとって呼ばれる見ることと同じです 17:20)
イエスは山を動かすことができると言われました。. 信仰は山を移動することです. 重要なことは何です? 開始するのです. 何でもするでしょう. 聖書で跳ねられて出て来た人のように住んでいるのです.
何をすべきか?
“私は予言する力があるすべての秘密およびすべての知識を知っているもう1つの山を移動すると思われる場合でも、すべての信念は、愛がなければ私は何もなし”(クラシック 13:2)
“私の命令はすぐに私はあなたがたを愛したように、あなたがたも互いに愛し合う下さいこれ．”(要 15:12) 大好きです. 何も愛を持ってすることです.
私は子のない上の昔のように住んでいます. しかし、このような時があります. 低下、のような私ですが、これはお住まいの方でも、意見.
お母さん, 愛しています. – 投稿者愛畑夜明けの手紙 –
しばらく前に50を過ぎた私は世間が言う1つのより多くの波です.
息子の人が5歳のように妻は私達を放棄し、空の国へ行きました.
それ以来、再婚に興味を持っていないことはなかったの空が私を与えたの縁がもはやなかったことを今までにずっと一人で息子を育てきました.
若い息子の人がどこに行くと、片親の家庭というのが私に最善を尽くすつもりだったと確信しています. しかし、どんなにまだ強制的な人の手で馬の空の席を代わりにするのは大変だった私が表示されます.
息子が思春期以降なんだか私をのすることによって与えられていて、そして、私は덩달아ここでは両方とも大きかったことを考慮し、無視するようになり、これから離れ、些細な争いになり…
最終的には息子が軍の入隊する日の間で正常にできませんでした.
人は誰もが苦しむことに大騒ぎこわがる必要はないと思うし、気にしないようにしようと努力している.
そして今日の軍間の息子からの包みが家に出荷されています. 身に着けている間民間人の服装が手紙と一緒に戻ることです. わざわざ談담한心を維持しようと努力しながら手紙を取り出した私は驚きました. 手紙は ' 愛するママ ' を開始していたのです.
淡々となり、努力しましたが、人の心にまでされているのではないの意見. いいえ、私はこの写真をどのように発生させるために父よりも、私たちを残して去った母親を探している?
ママなしで育った人の心を오죽とするだけで手紙を最後まで読んだことがある.
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大好きなお母さんへ.
あなたの手は堅く、戦いの夜ですが、誰よりも優しく私の服を吸うためにきれいにしてあげるのは母親の手をください.
きちんとした技量の部屋はありませんが、他の人より何倍もより多くの私を呼んで頂いたお母さんの料理です.
私は病気だったときにいつも私を見守っていただく、私の手をつかんでいる監視はお母さんの関心があります.
他には、2人のユーザーに個別のお母さん, お父さんを呼んでいますが、, 私にはそうなパパとママの自分の母親にいつも話したいと思いました.
お母さん! 私にはお父さんが, あなたは私に暖かさと愛に面倒を見てくれた大切なお母さんです. 世界で最も貴重な私のお母さん. あなたを愛しています.
愛に限界はありません. 愛は山を移動する. 人を大切に育てている私は日こそ、山を移すことより大変なのです. 聖書の膜の1つは人を愛しています. 人の耳にします. ユーザーに貧富で天と星のことではありません. 誰もが神の前で天より貴重な魂です.
聖書でちょうど突き出ている人なら、何が出てくると思います? 小さな子供のような宗教的信念は何です? ちょうど聖書から突き出ている人です. 天は人のために準備されたことを言われました。.
今、私たちの仕事は何ですか?
本文へ “父は私にくれたもののように私は彼らをこの世に送って、そして” と言われました. イエスは弟子たちを呼んで、養育する神の目的は、世界に送る為です.
私達が神の子供たちに呼びかけて、彼は上昇し、私達を地の果てまで福音の前の証人として(行 1:8), そして全ての国民を弟子にする(まるで私たちは送迎を呼んだときに手に手をとって呼ばれる見ることと同じです 28:19) 使命としてこの世に送られました(要 17:18) 従ってイエス・キリストを救い主として信じているすべての聖徒たちはイエスを地上に受け取り、福音を伝えることをミッションとして、私たちはこの人生の目的のために受け入れる必要があります. 聖書では、ちょうど、突き出たは伝道します. 父は送信された者として生きて行く. 伝道が不合理なの? 祈りから始まることを許可する. 山を移動してみましょう.
福音を伝えることがなぜ私達の目的が、地上のコマンドが必要ですか?
第一, 福音の伝道は神の子供たちに任せてくれたことです. 福音を伝えることは、天の天の軍隊の天使に任せるのではありません. イエス・キリストを救い主として受け入れ、続く神の子供たちに与えていることです. 皆様! 重要な用事は誰ですか? 誰でもすることがない. 神の国は神の息子たちに伝えることです. ここで私が含まれていることを光栄に思うことを願っています.
第二, 私達が福音を伝えるしない場合は、イエスも知らないし、天も知らずに人の羊飼いの失われた羊のようにさまよい、死んでいるのを見て、イエスの入口はここで泣いているのかもしれません. しかし、私たちが伝道を救い、天下の彼は何を取得するよりも喜んでいます.
第三, 伝道は天に行くことができません. もし私が生きていても、伝道が死亡転倒することなく、逆に私が死ねば彼を伝道することができないので伝道は今表面のコマンドです. 1871年10月8日シカゴの火と無意味牧師は視務したシカゴの教会火に乗り込んだ. それから武器はシリーズ説教をしていた次の週に救いのことをしようとして整理されています. しかし、彼の教会に火を私のことです. 無意味な牧師は、彼に救いの確信を심어주지に失敗したことを後悔し、それ以降は常に、決断の宗教的信念をせき立てる説教をしています. 救いは、待つ必要はありません. 伝道は後回しではない.
第四, 伝道は永久の問題だからです. だれでもイエス・キリスト信じる、神と永遠に天からの祝福を受けるようになるのですが、誰もが信じなければ、永遠に神を放棄して地獄の罰を受け取るために伝道は地上命令であることです.
子供がこの世界に同時に飛ぶと同時に3つの顔をする. “泣いている, とり, フィートの円形を打つ”ということです. この様子は、まさに人々が生涯にわたって反復処理し、生活の様子です.
住んでいる感覚は嘆いても, 満足度, 涙あり、達成しようとしていこうと所有にキャッチすることです. 私達は歴史的使命を帯びて地球に生まれたことを学んだ. しかし、私の意見では精神なしでこの地に生まれたようです.
この顔をひどくだけ考えることが、活力が感じじゃないですか? まるで魚が、水の外に出たときの様子です. 歴史的な渦の中に住んでいるが、私を知っている, あなたの知っている, 私たちが知っている私の人生を導いてくださるイエスを知っていたまで、私の使命を知っている精神を次のようになることです.
本当がない形式は死んだのです. 생명이란 형식이 아닙니다. 人生とは、型ではありません. ちょうど耐えられた子供にどのような種類が存在しますか? 但し、活気があります. 熱さがあります. 真実があります. 信仰があります. 愛があります. 世界の自然のままの純粋さがあります.
神のことを信じていないことが信じられないなら, 事実ではないことを事実のように信じることは迷信です. したがって、真の事実を真実を信じるのが真の信仰です。. 世界に住んでいたと私の口の中で真の言っていることは素晴らしいことです. 彼は、イエスがキリストである証拠です. 福音を信じるということです. 福音の証人되시기를ください.
どちらの年聖人が大学病院の手術室で舌の癌のために舌を切除する手術を受けている. 馬のブラスバンドの歴史を手に、医師がしばらく躊躇うです。 “最後に残す言葉は無い?”と言っていました. 後で文章を書くことはできますが、舌を使用する言語は、これが最後です. 医師, 看護師, 新米の医師.見て回るラインの人々の表情や雰囲気は深刻であり、, しばらくの沈黙の緊張の時間が流れていました. それぞれの場合の国の場合, もし私の言葉の言語のみが残っている場合は何を言うのか? 誰かの名前を呼ぶのか? 考えてみてください.
やっと口が動いて2茎の涙が流れきた “主イエス・キリストに感謝します. 主イエス・キリストを信じている。”と定期的なしました. これが私達が最後に言いたいことです.
イエスは、ご希望の話をし、' 聖書からちょうど突き出ている人のように’ 4時間の主の名前で祝福したい.
説教 : ジュアンギョフェイヨウンジェ牧師
