のBeanからエルサレムに

イヨウンジェ牧師 説教MP3を聴く

"13イエスは聞いて、船に乗ってトナサ々に空にガシニ無理を聞いていくつかの村から歩いて取ったジラ 14 イエスは、私は歴史の大きな群れを見て哀れな、記事の中にいる病人をしてくださる.先(まるで私たちは送迎を呼んだときに手に手をとって呼ばれる見ることと同じです 14:13-14)

照合23.このように言われる明確な者は、彼の知恵を誇りに思ってはいけない軍人は彼の勇気を誇りに思ってはいけない金持ちは彼の富であることを誇りに思ってはいけない 24 誇る者はこれに自慢はすぐ人の鉄は、私の知っていると私は主の愛と正義と正義の土地では公然と行を実現することだと私はこの仕事を喜ばせ,主の御言葉である》(レム 9:23-24)

これらの言葉をそうすることができます. 《人の知恵と神に会うことではない. 人間が神に会ったことではない. 人の富と物質との神に会うことではないということです. 使徒の働き 8:18-20に見てシモンという人の使徒たちがすることはできませんし、人々が聖霊を受ける様子を見てお金をポンとたたいて、この力を私に与えると呼ばれます. この時点で、ペテロがあなたのお金を台無しにするかでありがちであると呼ばれます. お金で聖霊を購入することはできません. お金と天に行くことができません. そのために誇れるものがないことです. 私たちの自慢は、私たちを天国に導く言葉です. クロスです. イエス・キリストなのです.

イエスはこの最初の横にいた位置は寂しい飼い葉おけであった. イエス様が座っていた場所にはシェリーと罪人がありました. イエスはこの手紙には、世界で見捨てられた人生がありました. 姦淫をした女性がいた, この土地のいくつかの夫がいました、しかし、何の望みもなしで住んでいた井戸がの女性でした. 多数の病人と悪魔がいました. まるで空たちのような生活です.
どのような方が初めて教会を出ました. 最初の呼んでいる冷たい集り [183章] 空に乾いた草のようになりました. この賛美歌を歌ってすべての涙をたまらずトイレにジャンプして行きました. 自分の心が空に無駄のないプールのような詩は魂です. 今では世界で疲れました. 最初に結婚をするときは、夢がありました. 夫も思いやりしました. 世界で最も偉大な男のように見えた. しかし、仕事がうまく展開しなかった変わり始めました. そのような夫を理解し、受け入れることも疲れました. そのような自分の姿が空に無駄のないプールでした. これで、料金も疲れました. 神の露やドン雨なしでは회생이不可能な混乱をされている. したがって、この賛美歌をしようとして涙をこぼしたのです. 私達の生命を困難に乾いた草のような人です.

荒野はどんなところですか? 荒野は空です. 空であるため、すべての新しいものを始めることができます. 荒野は、すべてのことを清潔にし、最近形成する歴史の空に, 心の空です. 人は、平和の王イエス・キリストが生まれたというニュースも空から밤새워の群れを守るために羊飼い達に最初に伝えられたと記録されています. 神の救いのニュースは、空白の荒野の暗闇の中で寒さに떨며밤새워の群れを守るために人々にまず最初にいきました.

預言者ホセア書の腐敗と堕落したイスラエルの民に空の나가자고懇願しました. 空で、神への恋を取り戻し、, 正義と平和の共同体を再度開始することでした. ときに、埋め込まれた生活を清算し、荒野に出て、エホバの神と、再び開始することです. 我々人間が持っている, 私が持っているすべてを置く, 私はそれをマスターしたすべてを下に置き、主の前にさらに主だけを愛することです.

[私はそれをマスターした]
私はそれをマスターしたすべてを置いて、私の主な神の前に私が~
私の大好きなすべての下に置き、主だけが大好きです~

私はそれをマスターしたすべてを置いて、私の主な神の前に私が~
私の大好きなすべての下に置き、主だけが大好きです~

主の愛から大まかな풍랑にも深い海のように私を静めている~
主の愛から私の魂の半分を務め、彼の愛の上に霜~

皆様! 私たちには希望があります. どうしてですか? イエスキリストが空に残っている. だから希望があります. イエスは高貴な宮殿に治まる, 高僧を求めて治まる, 良家のお坊ちゃんと治まる, ラビの家への道ではありません. イエスキリストが空に行かれました. 空は、神との出会いの場所です. 世界の知識と, 物質, 権の縦いっぱいの人は、イエスに会うことができません. ただし、空のように人々はイエスを見つけましょう. どこでこれらのボトル入り飲料水を入手できますか? 驚いたことに、空でした. イエスです. イエスはボトル入りの水です.

イエスと共にいた人々は変化を経験しました. 病気の人は私を着用, 希望なしで住んでいた人は、神の国への願望が見つかりました. 洗礼者ヨハネが殺されたというニュースを聞いたイエスは空に行かれました. 洗礼者ヨハネが悔い改めなさい天が近く来たと叫ぶ彼の空と私がいました.
多くの群衆がイエスの訪ねてああきました. 空は農作業をできない土地でも, 収穫が終わったの土地です. ここには何か食べるものがなく、, 町から遠く離れた場所です. 空は食べることができない不足している土地です. イエスの弟子たちは群衆を村に過ごそうとしました. ここでは、空のものと何か食べるものを得ることができないため、という理由でした. イエスは、彼は空から作業を開始しています. 人の能力ではありません. 人の知恵ではありません. 弟子たちは従うし、群れに従うしました. ちょうどその空は、奇跡の現場となりました.

強制賦役に苦しんでいたヘブライ奴隷たちが劇的な奇跡によってリード海を分割し、敵の戦車部隊を海の中の集団虐殺しながら痛快に好み焼を脱出している. しかし、彼らは自由の興奮を持って約束の土地に参加しました. これらは40年間荒野を헤매야しました. 紅海を渡り、リード海からカナンまでどんなにかかって40日を超えることのない通りと呼ばれています. 彼らは夢のような土地, 先祖代々切望してきた約束の地を目の前に置かれ、40年とは長い年月を空から헤매야しました.

ここでは、知識が必要です. 皆様! 神は祝福をグルグル回しているように、長い時間を取っていただき者さがない. 神はすぐにしてくださいました. 神は簡単です. しかし、彼の祝福を受けていない理由があります.

イスラエル人がエジプト脱出の感激の体験をしましたが、まだ奴隷でした. リード海を交差させても、奴隷状態を削除できませんでした. 不平は奴隷にすることです. 出エジプト記で絶えず繰り返されるイスラエルの不平に話を聞いた人の奴隷状態をよく示しています。. 彼らはエジプトの肉が馬を欠場しました. 少し行くと、神の祝福があることを信じませんでした. どのような仕事は、文句をしました.
困難な仕事が待ち受けていると不満を吐露し、エジプトと돌아가겠다との叫びをしていました. 神様もこのヘブライ民族はインドのしようとしていません. モーセは偉大であることは、神のこのような心を与え、ルーシーにし、神の怒りの場合にしたことです. しかし、彼らの不満と引き換えに、紅海の海の彼の感激的な体験をしていた第1世代は、モーセまでたった一人が私に参加しました. 今日、我々はイエスをこの方法で信頼することはできません. 教会の出かけたところ、どのような問題があります.. だから今のところアンナいこうとする人もいます. このようにしてイエス・キリストを信じることはできません. 彼は、自然の長さは、長いことではありません. もう少し我慢する必要があります. 最高で40日である場合、到達可能な場所は、カナンの土地です. 従わなかった結果として40年間荒野に住んでいた. そしてカナンの土地に入ろうとしませんでした. 神の祝福は終わりまで従う者に訪れます.
イエス・キリストを信じる人は、この土地の紙ではありません. 神の子です. この土地を私たちに委ねました. 誰かに文句を言う人ではなく、この土地に責任を持つ神の子であることを覚えておいてください.

マスターは自分の家に不満はありません. 我々はこの国の所有者です. マスターは責任を持って責任を負います.

空に従うことを不平を言うかは私たち次第です。. 神は私たち人間に自由を与えている. 選択は私にあります. しかし、それを明確にする必要があります. 空にも従う者を祝福し、不平を言う者は悩むだけです. 空で、私たちは神に会いました. 空からイエスに会いました. ただし、空白に滞在することはできません. エルサレムに行く必要があります.

洗礼者ヨハネとイエスは両方とも空で開始しました. しかし、洗礼者ヨハネはヘロデ王の宮に行き、イエスはエルサレムに行きました. 結果は、すべての殉教者でした. 洗礼者ヨハネはヘロデに殉教ごと、イエスは大祭司彼のひなたちに殉教されました. 洗礼者ヨハネはヘロデ王の世俗的な政治への倫理的な問題に演説した, イエスは、信頼の回復について語っています.

植民地時代に住んでいたイエスは首の改良叫ぶ声が聞こえたことでしょう. 私は3つの英雄の多くを排出します. イエスの時代にも意味のある、ユダヤ人なら誰でもどのように民族的危機から逃れることができる心配しよう. このハイポイント生きる道という主張もありました. イエスはあれやこれや主張を聞きながら成長しています. もちろん、そのような乱舞する主張の一番下には何もできないし、うなり声さえも賭け険しい癌ハレワットがありました. これらは、律法とは、国や民族を極端に期待させる自称の人たちからは、罪人として非難され, 組み立ての守護者たちからは、土壌の劣等生これら非笑顔を受けた人々でした. いくつかの論争がはびこって、イエスは荒野の中で静かに自分の仕事を準備していました.

イエスは、私は3つの区と首の改良叫ぶにどのような集団にも直接関与、それに参加していません. 人の考えではどの政党やグループを作成したり、既存の権力に入らなければ保護されており、何が成功することは簡単です. しかし、イエスは国家主義的な運動やパリサイ人の敬虔主義啓発運動, に聖人4波隔離論者の運動にも参加しなかった. これらのすべての主張を聞くと距離を置きながら、イエスが唯一の同調は、洗礼者ヨハネだったのです. イエスは、バプテスマのヨハネからバプテスマを受け, 洗礼者ヨハネが投獄に閉じ込められた後球生涯活動を開始しました. ヨハネに洗礼を受けたことは彼の行為への同意と協力の印として解釈することができます. 彼がほかの悔い改めなさい天が近く왔노라は、馬はイエスのみことばです。. また、洗礼者ヨハネが良いことは水で洗礼を施すことでした. これは、聖霊を受けるようにすることでした. ビル」が「神の国とイエス・キリストの名前についての伝道を彼らは信じている男女が洗礼を受けた.》(行 8:12) と言っていました. この時点では、聖霊が取り組む前です. しかし、洗礼が先に与えられました. きれいになるときに、聖霊を受けるでしょう. 清潔さの実行を求めるメッセージは、イエスの教えと同一のものです. だから、イエスは、バプテスマのヨハネに神の前に送信されたエリヤだと言われました. イエスはこの土地の派閥にも関与していません. だから、誰にも保護されていません.

空からって病気が語の能力を作り出すイエスはイスラエル共和国の中央エルサレムに熱心です. エルサレムに入城した時、人々は ' 好酸または '、時のみ法的しましたが、実際に彼らは、イエスがユダヤ人の王にお越しの方に受け入れた. ただし、受信した彼らはエルサレムを責任を持っている高僧の束私산헤드린評議会の人々が. 資格も権利もない癌ハレ津人達でした。. まるで我が国の東学革命につながっている人々と同じです. 確かに、これらの国の許可を交差させたことを、よくされるという保証はありますか? 罪人が率いるこの土地の仕事は終わりが見えません. 少し度を超えた装飾人民解放戦線になることです.

イエスはどのような愚か者のように彼の凶悪犯のたまり場であるエルサレムに行くのでしょうか?
私達はそれを一言で表現することができます. ' ミッション ' です. イエスの使命です. イエスの使命は、ヘロデ王の宮に行き、道徳的な仕事や指摘するものではありません. 道徳が回復され, ユダヤ人はイスラエルがローマで入手してください. しかし、彼よりももっと重要なことがあります. 使命です. ' ミッション ' は誰に与えられているのでしょうか? ' 神 ' です. イエスは救い主です. キリストです. イエスはエルサレムへの道は使命がルーシーとさです.

[使命]
主が単独で道その私も行くってすべての水と血を流された彼の方法を私が来る
験한산도私はいい所海の端でも私はいい所にかけた私たちのために私をなた望んでって

父は私を送って来て私は走りだ生命は惜しまないとの私を送って中央
世界は私を憎むとしても、私は大好きなんだ、世界を救う十字私も行くって
命を捨てると、私を愛するあなたが小さい私を受け取り、中央私は愛だ

先週の水曜日にテキサスがパパが去るの顔を見て、主を見てください。心の祈りをささげ. が国が多い国の一つではないでしょう? イエス様は言われました. 彼の国と彼の最初を下さいとしています. 本当に集まって祈るべきです. 無理に集めることではなく、自発的に来ませんか?. 嬉しくて、是非. 祈るために、是非. 時刻のみの場合は、他のどこかの飲み会によくお越しください. ここが私達のエルサレムです. エルサレムを守るために歴史が起こります. エルサレムにある聖霊がイムです. エルサレムを離れるのではなく待つ必要があります. エルサレムで聖霊を受ける必要があります. エルサレムの使命を遂行することです.

パウロは、自分の伝道 follow up する教会を建てるために長老を立てました. 交付は ' 誰も教会を彼の母に運転する前に、神を父とすることはできません ' です. 剣頻度 ' 教会を去っては救いがない ' とまで言いました. ジョン・ウェスリーは、' 誰も天に一人で行かない. 彼は友人に会うか、友人をお勧めする ' と述べました. 何を言っているか? キリスト教は、集団的宗教的信念ということです.
したがって、教会を愛し、教会を中心に信仰生活をする必要があります. 多くの場合、教会の生活の中で傷ついて、今では教会を運ぶことなく、一人でイエス・キリストを信じ、信仰生活することができます. そのような方は、10の場合は、 10 ある信仰生活を引き出されます. キリスト教は鉄2鉄の集団的な信仰です. だから、神はこの土地に教会を建てられました.

教会とキリスト教徒にとっての福音の伝道および宣教師と同じように重要であり、最優先の課題との使命ではない. 今日の教会の最も大きい問題は、ラバの世代(generation)を促進されて置いたにある神学者は心配そうに言った. ラバは懸命に汗を流して仕事が生むものではありません. 神は教会に任せてくれた最大のミッションは ' に行くと、すべての国民を弟子に目ざせよ ' は言葉です. 空でイエスに会ったが、エルサレムからの使命を遂行することを主の名前でお祝いしたいと思います.

説教 : ジュアンギョフェイヨウンジェ牧師

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