正直に受けた恵み

イヨウンジェ牧師 説教MP3を聴く

“ソロモンが左右される主義の私の父ダビデは誠実さと正義と正直な心で主と共に主の前で行なので、主は私に大きいために強いる、主はまた、私のために大きな恵みを準備し、今日の私の上に座るの息子を私にくれました.” (像 3:6)

韓国の長老派教会が1907年に毒ノ会が組織され、牧師7名を調整して設立した. そのうちの1人である風の牧師のイエス・キリストを信じる人がひとつのないまた、宣教師として過ごしました. 外国から送信されたものではありません. また、送信すると、宣教師と呼ばれていました.

同様に、日本の北海道へのイエス・キリストを信じる人がひとつになったときに最初に牧師按手を受けたコンポーネントを宣教師として過ごしました. そしてこれらの宣教師はローカルに赴任する前に結婚式新婚サリムをそこに開始します. しかし、私は彼の宣教師は今日も伝道, 明日も導電、熱心です. その私募は新婚サリムを開始し、夫の負荷を完全に消去します. 彼の本が最もよいです. 本をクリーンアップ中に変な本が出ました. 彼の本は聖書でした. 牧師の本を整理し、聖書が得た何にしますか? し、水が室の方もいるでしょう. 彼の聖書は、どんなに見ても、処女に見た聖書でした. 私は新しい敵に盗まれた、聖書はどのように夫の本の中にある! 真にしました. だから、夫が入って来、次に尋ねました. “ハニー、あなた, この本, どこで鳴りました?” とすぐに彼の牧師が率直に話をします. 私は実際には詐欺師だったソビエト. 友人と交流一度二度盗むである私は詐欺師が、一度はどの큰집に入ることによって盗難をしましたが、すべてが女性だけだったの. 事実この学校女子寮でした. 女性の精神なしで眠っていることをすべてピックアップし、来て、見て、その中には書き込むことができ、釘書くこともいました. 書くことは売って食べ、生活していたために道を見て、彼の中で聖書の本が出ていないんだ. ' 再がない’ と思って手投げ部屋のコーナーに転がされていた小. 日中の睡眠が眠ることができない私に聖書の一節を見てみましょうし、聖書を開いてみたところエペソ4章28節 ' の凶悪犯をかける者が凶悪犯の質ではなく,空の子宮の椅子に救うことを有するために私の手で苦心して良い仕事をして下さい’ フレーズを繰り広げたになったって. 盗人の奴は盗難されていないことだけでなく、お金を得ることによって救済をするという意味の意見. これが私への音ではないかとの意見. ただし、再度再することができない考えを投げているにもかかわらず ' 泥棒奴はもう盗むしないでお金を稼ぐの救済をして下さい ' は馬がずっと頭の中を賑やかに耐えることができなかったソビエト. だから、近所の教会の牧師を探して、おそらく好きですか? し、上を教えたのです “あなたが心配することを振り返ってみると、罪のためにひどく苦しんでおり、すでに2000年前に、あなたのような人のために、イエスが十字架につけられて死なれたのです. つまり、あなたの罪を上下逆さまにダウンし、代わりに亡くなりました. したがって、' イエス・キリストを私は信じています’ したら、あなたの罪は2000年前に、すでに完了したところです. イエス・キリストに会いなさい。” と言う事に. だからその日、イエスを保持した所. “あなたが戻ると、詐欺師たちとも交流の盗難を取得ここで私は1つの部屋を提供していいよ. ここでの生活、教会での作業の検査をして下さい” と牧師は言いました. 従って彼の教会の信者との付き合いをいろいろな種類の出席を持って奉仕をした所. 教会の信者が集まる場所に落ちがなく、しかし、私は本当の信者になった所. 牧師の神学校を送ってくれて、牧師が、今私はあなたと結婚して北海道に宣教師によってもたらされたものだ. この物語を妻にブルーベリーを説明し、最後に “あなたが盗まれた聖書が私に牧師にしようって” ようそ. 皆さんも聖書を盗まれた場合は、絶対に後悔しないでください.

詐欺師たちに似合っている詐欺師になることです. 教会の信者に似合うので、教会の信者になり、牧師や似合っている牧師, 伝道師, 宣教師になることです. 一連の流れの重要性? 祈りの場に似合い、伝道する人々に似合うことを望む.

恵み(恩惠 Grace)は、人間に対する神の自発的かつ, 制限されることのない愛の贈り物(ギフト). 神は、人間について, 彼の有罪の無の価値にもかかわらず, 彼の神の愛のため, 殺人と命を与えるためです. 恵みは赦しを受けた者を新たな使命のために運動させたします(ローマ 1:5,クラシック 3:10,15:9-10,行く 2:9,엡 3:7-8). 하나님의 은혜를 받은 결과로 우리들도 다른 사람에 대하여 은혜를 베풀며 봉사해야 합니다(엡 4:29)

本文へ “ダビデは誠実さと正義と正直な心で主と共に主の前で行なので、” そうだったんです. 正直に失敗すると猶予不能です. キリスト教徒の生命は正直者です. 我々は、時には強いという言葉の中で、正直に失敗したことをことを明示するための行を知っている. だから時には正直な心で、神の恵みを覆うことを願っています.

タイに最初の宣教師として道神山田式宣教師さまがいらっしゃいます. この分は通訳将校出身です. しかし、日曜日にアメリカの司令官が我が国の長城を見にきたの通訳をする人はいないでしょう. 私も今回のタイ카렌족のミッションを行ってきました. 説教するために通訳が立ちました. 訳者が存在しない場合、転送は、しないでください. 従ってアメリカの司令官たちは単に背を向けた. この仕事に騒動が!. 説明的な役人は空想警官隊が私ああ立ってという名前のコマンドがありません. 軍警察は悩ませていたが、そこは教会です. 日曜日に礼拝していたのです. 壁のピストルを引き、このロープを殺す頭部のです. と言う “と言う場合は、してみてください。” 그랬습니다. この新洪式宣教師さまが “一般的には会いにそうだったんですと来ますか?” 그랬습니다. “私は、より高い方を出会いがいかなる理由?” 그랬습니다. 彼は軍の扶養そうだったんです教会にあたってきたので、それ以上の成長. “牧師も神洪式同様に多くの信頼が好きですか?” そして第1の時に軍ユニフォーム、いくつかのより多くの週を満載です. それから神山田式宣教師さまが “が見つかりません. これは一般的なのではなく、国のことです。” 私はします.

この部屋の教会がエルサレムの総会が開かれたことは使徒行伝 15:1句にあります. “何人かの人々の結束から降りてくると、兄弟たちを教えるされ、あなた方がモーゼの法に割礼を受け、力救われてない” そうです. 事実、パウロとバルナバが激しく争って別れたことは問題でした. バルナバ割礼を受けた者だけが救われるという考えでした. しかし、パウロは、そうでないと思っていました.
パウロは、 1:11 “私達が私達と同じように、主イエスの恵みによって救われるだろうと信じています..” そうだったんです. これは恵みです. 割礼を受けていなくても、救われるのです. 異邦人が救われるのです.
ウィンドウ 6:8 “しかし、ノアは、主に恩恵を受けたよ” としています. 神の恵みがなければ私たちは生きられません.
甲府 9:14-15 “14 また、あなたがたのために行く売り上げに神のあなたに与えているかの極端な優雅さのためにあなたを運転する. 15 言うことができない彼の贈り物を神に感謝しています.”

恵みを受信すると、増えるほど、サービスの責任のより大きい必要があります.
ルカによる福音書 12:48 “…多くの者が要求するであろう多くの担当者には多くの異なるすること.” そうです.
四 2:8 “模造され、無駄なことを大切にするすべての者は、自己のコピー・神の恵みを断念したので、私”
ヨナが魚の胃からの後悔および祈りと恵みを持っています. 神の救いの恵みを味わった者たちの中に神が彼にコピー・神の恵みをすぐに忘れてしまう人がいます.
イエスは十人のらい病を修理してくださったのでき事を参照することができます. 彼は、一度は、イエスがエルサレムに向かって行く湯たんぽ十人のらい病に会い、彼らの両方を修理してくれたことができます. しかし、それらの中でイエスは戻ってくるケースした人は一人です(ルカによる福音書 17:11-19).

恵みのよい時間に変えたとします.
優 1:4 “…私たちの神の恵みを,自分のよい時間に変更し、単独で1つが神の主宰すぐに私たちの主イエス・キリストを否定する者.”
ユダの手紙は教会に静かに入った人々が敬虔な、神の恵みをむしろよい時間(色への欲望の通り-개역)に変えたとします. この現象は、この単一の共通の特徴です. 彼らは神の恵みによる救いの教義を悪用して、法律を破る必要がないので心に付く、自堕落な生活をすることを教えた.
私が今回参加しているすべての카렌족最高経営責任者です. 民族のリーダーです. 半分の母親は自分自身に聞くことができるという話を私にくれました. 카렌족はブレスレットを徐々に減少します. しかし、それを、詐欺、触れないようにしたのです. 触れると、より多くの자꾸만に触れたいと思うでしょう。.

強い交換かものとします。.
大河 32:25 “ヒゼキヤの心はプライドで彼を受けた恵みを交換しないため、怒りは彼のユダとエルサレムに下すことになると、
ヒゼキヤは珍しい線な王として多くの功績を残した偉大な王だった. しかし、彼は不運にも1つの汚点を残したが、ヒゼキヤが心が慢心して彼を受けた恵みを交換しないことです.

恵みを無駄にしないようにします.
甲府 6:1 “私たちは神と仕事をする者として、あなたを大爆笑だきょう神の恵みを無駄にしてはいけない”
受信の恵みを軽くか指示します.
テモテ 4:14 “あなたの贈り物はすぐ長老の回ではないことが受け取るときに予言者の中の受信したことを軽くさんです。”

恵みを受け取って奉仕ない、優雅さを失うことができます.
1달란트で取った種の顔に表示されます
まるで私たちは送迎を呼んだときに手に手をとって呼ばれる見ることと同じです 25:24-25 한 달란트 받았던 자는 와서 이르되 주인이여 당신은 굳은 사람이라 심지 않은 데서 거두고 헤치지 않은 데서 모으는 줄을 내가 알았으므로 두려워하여 나가서 당신의 달란트를 땅에 감추어 두었었나이다 보소서 당신의 것을 가지셨나이다 그 주인이 대답하여 이르되 악하고 게으른 종아 나는 심지 않은 데서 거두고 헤치지 않은 데서 모으는 줄로 네가 알았느냐 그러면 네가 마땅히 내 돈을 취리하는 자들에게나 맡겼다가 내가 돌아와서 내 원금과 이자를 받게 하였을 것이니라 하고 그에게서 그 한 달란트를 빼앗아 열 달란트 가진 자에게 주라

使徒パウロは、より多くの苦労とします
(クラシック 15:10)… 私は、すべての使徒よりも多くの苦労しましたが、私はしたことがないだけで私と一緒に神のお陰で下さい
使徒パウロは、このような事業をすることを一緒に神の恵みと、自身が使徒の中で極めて小さい成長を導入します.
(クラシック 15:9) 私は、使徒の中で最も小さい育った私は、神の教会を迫害している使徒スポ受信処理できない者.

 

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