今私は買うことは
イヨウンジェ牧師 説教MP3を聴く
“私は、キリストと共に十字架につけられている．これは今では私は、山のものではなく、私の中でキリストが死神と今では私の体の中に住んでいることは私を愛し、私のために自分の体を与えるために神の御子を信じる信仰の中に住んでいること”(行く 2:20)
かつてニュージーランドの島に30匹の鯨が来て、自殺未遂をしました. 今日までのこれを研究をたくさんいた. ' クジラはなぜ死んだか?’ なぜこのような大きな, 数十トンされるクジラが自殺か? しかし、これまでの研究の1つだ, クジラのリーダーに住んでいる嫌いだから, 精神的な権利のため、本土に上がってくるし、死ぬことは、そうするつもりだ. 皆様, 1人がそれほど重要なことです. イスラエルの歴史を見て우상숭배している誰もが悪い道を行くことです. 誰かが調査しこと真に重要なことです. 私たちは神を信じている. しかし、神を信じる方法にあるので、ユダヤ教、イスラム教は、私たちとの違いになります. 我々は神を信じる方法におけるイエスのことばに従う必要があります. 私たちはイエスの言葉で, イエスの方法で神を信頼します. そして今日、イエスの模範的に住んでいたが出てきます. 彼はポールです. 私はユダヤ人が書いた本を執筆したものです. そこでユダヤ人はパウロに渡してもいいのだという表現をします. ユダヤ教を去ったためです. しかし、我々は、彼はイエス・キリストを最もよいのベストプラクティスに従いましたいた人です. 今日は彼が伝える言葉を通して恵みを受けての主の名でお祝いしたい.
キリストと共に
パウロは、自分の生活は、キリストとする場合にのみ意味があることを意味. 私たちも同様である必要があります. どこで何をしても、キリストと共に願って.
パウロはキリストと同時に栄光を考えるのではなく、苦しみを考えています. だから、十字架のことです. 十字架につけられたキリスト以外はありません. キリスト教徒であることを私達が言うイエス・キリストの十字架とともに、人々だけに불려질の名前になります. クロスしまった人々にキリスト教徒と呼ばれることを意味することはできません.
ガラテヤ人への手紙は、十字架の福音だ. パウロは、この証拠は、クロス.
“キリストは神はすぐに私達の父の意志を、この世代の悪から私たちを救い出し、わたしたちの罪のために自分の体をこすりたまわった”(行く 1:4) “自分の体をこすりたまわった” という言葉で、私は何をしている? 私たちを知っているために、イエスは十字架上で死なれたために “私は何をしている?” 質問を投げている.
“しかし、私は、私たちの主イエス・キリストの十字架の他に、決して自慢ことができないため、キリストによって、世界は私の十字架につけられる、私はまた、世界に対してそう．”(行く 6:14) と言っています. 十字架を負うが、キリストと共にであるので心配はできません. ので、キリストと共に、いくつかの私を助けることであるためです. 私がするものではありません. キリストがです.
私の中で死神と.
オリジナルのテキストを見て3つの単語が使用されています. 살다(zw:蔵王)・生活する ' 山．(zh)’を含む4回です. しかし、' 昭 '(살다)が出てきて、必ずしも生活する起こし、言葉です. は、接続詞、接続詞笑単ではありません. 既定のインバリアントな社’ 입니다. 그 단어는 “de;:ために”입니다. 私たち日本語聖書に楽しく翻訳しました. ' ' は、 “そしてビルにそれらを見るのです, 그런즉, 또한” に翻訳することがありますこの単語が出てくるのでしょうか “오직” という言葉を翻訳しました. 単に ̶次に、つまりまた、” これだけを翻訳しようと考えていますので、ピラミッドですピラミッド. 当初は、 “오직” ということは、アッラー’ 에 사용되는데 여기서는 문법과 연속적으로 나타나는 기본 불변사인 ‘데’를 “오직”と呼ばれるものです.
そしてもう1つは、依存している彼の言葉は、我々はよく知っている “ejn:엔” この意味は “…で” というわけではありません. これにより、3つの単語を合計してみましょう. “ジ円イ:生活する, ために:したがって、(必ず), 엔:…内”
本文は、どこで買うことができるかの3つを提案しています.
1つは、十字架の中です.
“また、自分のクロスをサポートし、私をささげ，アブラハムとしない者も私に道理に合っている歯ではない．”(まるで私たちは送迎を呼んだときに手に手をとって呼ばれる見ることと同じです 10:38) ここで使用されている “a[xio”:悪を駆除するの”は “称賛を受けるに値する. …無比のない” ということを意味します. 十字架を捨てた人々が賞賛を受信することはできません. 十字架を捨てては私達が買うことができません.
もう1つはキリストです. 私たちは、キリスト教徒です. キリスト教徒であることは、キリストのために生きる人々です. ここでは、キリストの言葉に従うことが含まれています.
先週の釜山には釜山大学病院救急治療室に24時間でした. どのような医師は、疲れの夜に들어왔는데患者のためにもしに行くと自分の机に乗る睡眠, もう一言しに行くと、眠ってそれよりんですよ. おそらくツービートを得るかもしれません. わずかにけが交通の患者さん浸透を維持し、いくつかの退屈なショットをしたが、자꾸만の患者벌떡벌떡起こるだろう. 医者に行く “安さだより, このクラッシュしないようにされますので、より” それよりは、別の者よりんですよ. また、患者さんが載っています. “ふぐを食べることによって重大で載っています。” 最初の医師の後に行くと、酸素ボンベ量り騒動を交わしていた. 後で目が覚めた彼の側近だった医者に行く “なぜ食べた気。? 衣服は資格のある人が料理するつもりでもよいです気にする?” それよりはもう行く者よりんですよ.
神は私たちにしないようにすることができます. 主は、私たちにすることができます. なぜ勉強する必要がありますか? 何をしてはいけないか何をするかを知っているに従うしようとして学ぶことです.
3番目の信仰の中でだ.
信仰は、すべての基本原則を置きます. 信仰上で生まれていないすべては、耐候性が吹く半壊してしまいました. 我々は、主を信じることはよい場合のみを保有しているわけではありません. 私たちの難しく、ハードの場合のためにさらに主を信頼することです. だけではありません. 主を信じる心が私達を信じる必要があります. 皆さんは、牧師の私を信じている必要があります. 私達が助けている宣教師を信じる必要があります. 私と一緒に生活を夫, 妻を信じる必要があります. 我々は神を父と呼ぶことができるように、イエスが来ていただいて. すべての人が離れても、親は、子を残すことができなかった可能性があります.
私達はこの田舎の教会を依存している困難を経験しています. 彼の田舎の教会の牧師は私を見てみる “私の不足のため、この問題が発生しました. 私は祈りできなかったため、この問題が発生しました。” その時です. 聖職者は，自分の精神的な父親であることです. 信じています. キリストを信じる信仰の中だけで、私たちの悲しみは喜びに変えることができます.
アメリカの有名な企業会長ジャックウェルチという方です. 彼は今日の全体的な会社の会長は、他のものではなく、母親は自分を信じてのためと呼ばれていました. 他の人々はいくつかの信じていることではないときに、彼の母親は彼に “私は信じる, あなたがすることが良いことだ。”と言っていました. このような彼の母親の言葉勇気を得ても、今日の世界的な起業家になったそうです.
韓国の母親はどのように子供たちのでしょう? もしあなたの中の子供たちを対照的に、養育しているわけではありません?
“私がリーの手続きを行だ? あごがなかった, 私はあなたの頭の上に座っている …”
親愛なるあなた, 親が子供を信頼することのみを目的としても、驚くべきものです.
今では私の体の中に住んでいることは
パウロは、彼の人生の残りの存在についてのことです. これは、3つの変化が検出したことを告白することです.
最初は、私’ 代わりに ' キリスト ' です. 私はこれらの事をすると、うれしいですが、キリストはよいのかを考えることです, 私はこの仕事をしたいのですが、キリストは喜んでかを考えることです. すべてのことを、キリストと共に考え、行動することです.
アメリカの人々を見なさい. お金, ドルでは3年前に私たちは神を信じる’ と撮りました. その時点ではまだ存在していない場合です。. 何もない国だったが、神を信じる信仰によってスタンプを撮りました. 11セントから100ドルまでのすべてのお金のために神を信じる私たちの信仰のお金で買うつもりです. 信仰のお金でなければなる’と思いました.
第二は、' 法’ 代わりに ' 信仰 ' に住むことです. あなたヤコブの行為、法律は、まったく異なるものです. ' 율법주의 ' と呼ばれるのは、律法によって義とされることがある, 救いを得ることができると考え、行動することです. しかし、私たちは信仰によって行動することです. 私達の行為になって救われるためではありません. 旧約聖書の信仰として行動することが続きます. 神を信じ、エリコを回すことです. 神を信じてた子供焼をすることです. 神を信じ、ヨルダン川に足を踏み入れるとのことです. これは、信仰の行為です. 信仰は、行為が同行することになっています.
第三には、過去の古い人’ 代わりに ' 新しい ' に変化したものです. イエス・キリストを信じて、ターンします. 今は昔の肉体の中で、私の利益のために住んでいた人ではない. 私の身体の利益のために主に使用しようとしているものではありません.
“私は不足にも会いになることから行く栄光の国在住の王たちの救い主としてイエス・キリストだ”(545章) 私たちは、古いものを脱いでしまうのは世の罪の中にいた, 私のように生きていたことを、主のインドに完全に従うことで、私に依頼することです. あなたの貴重な事であるほど、みだりにではないですよね. ぜひぜひ非表示に保管されていた. 一番大切なことは、私の魂はない? 主に行う修繕だ. 十字架の前で平和を享受している時間をください。.
アメリカ合衆国の大統領大統領は、中央のアイゼンハワーという名前になります. 彼は若すぎる悪いしました. アイゼンハワーの母は너무너무貧しく、両親が돌아가셔서に加え、祖父の家に住んでいた. 他の祖父祖母はどのように他の信仰もいいか, その他の孫娘を私が学校に送信せずに、教会を愛し、教会に送信されました. このまったく馬鹿げたことを、聖書は常に教えるか覚えるにしました. 여러분! かどうかを販売し、教会で神の言葉は永遠に私のことだ。, 学校で学んだことは、簡単には有益です. しかし、私の生活私の真実と私の能力は、することはできません. 学校の勉強も懸命に仕事をする必要があるが、私達は教会に行くと、神の言葉を聞くこと, 幼い頃から、それを祝福する必要があります. ので、彼の母親は娘に加え、祖父? 皆様をたくさん外でした. 外運聖書のみ600句です. 単語も600個を加え、懸念している場合は、簡単ではないためには、聖書をたくさん覚える、神のみことばに訓練を受け、, 結婚し、アイゼンハワーを出産したために、この息子に信仰教育をしました. 家庭集会を前に、神のみことばを設けました. アイゼンハワーは、未熟な貧しいので、士官学校の入った登録を出さず勉強しました. 1第二次大戦が起きた時、いわゆるされました. 軍隊に行くと、いわゆるされてもどのように信念も電車の中で, タンクの中に子供を連れて行くと、ちょうど一週間は聖書を教えるために神の御言葉を保つでしょう. 神の人々は常に神が同行してくださいました. この分は、第二次大戦時にはすでに、世界のすべての連立政権の責任者になることによって、世界中の連合軍はされました. い皆様ています. 神とを信じている. 여러분! 信じられないいことない人は、信仰に成長しています. これは信じられないほどの距離がない, 神を信じている彼の信念は、1日で成長しています. あなたが知っているノルマンディー上陸作戦を成功した方もアイゼンハワーです. 2大戦を勝利した人が誰か、水が神であると、これは誰でもすることなく、それから、アイゼンハワー大統領がルーズベルトです. この分は、韓国戦争も停戦を開催, この戦争は長く行くからですが、これを終了した分もアイゼンハワーです. 信仰の人, 信仰の人です. アイゼンハワーは、聖書の詩をいつも抱いていました. 毎日覚える聖書がありました. これが、ゼカリヤ書第4章6節 “これは、力ではなく，力ではないし、私の神になるのである。” 私達はいかに生きるか? 力にも, 全能の神にも, 権力の座にも住んで, この世界の軍の力で勝利することはできませんが、神を信じる信仰がある場合は、この世界を獲得することができます. ゼカリヤ書第4章6節が節がほしい.
1959年アイゼンハワー大統領は、ソ連の流れ: 秒を招待されました. 9月27日, 私は1週間でした. 流出当初病気に教会に飲みに熱心に話をしました. しかし共産主義の教会, 神の敵であり、神は不信のこと、これが最初のです。, 神を信じることは、これを撃退する必要がありますので、, 教会に行くので、行くはずです. は行きました. “今日は日曜日だから私と教会に行きましょう。” 簡単に言えば、辞退しました. だから、アイゼンハワーは述べています. “私は教会に立てるまで, 礼拝するまで1時間半待ってください。”と言っていました. 礼拝を完了し、流出当初は走った. “1時間半の間、何をしましたか。?” これを聞いた. その時の流れ: 秒で答えている. “私は1時間半の間考えることを何か知っている? 私は長い道を招待して、私を残して아이젠하워가の教会に来て、私に言い訳をしておりますか?” これを考えたよ. “私を取得し、教会に行くことはできますか?” その時、아이젠하워가氏は言う. “はい倍よりももっと重要なことはありません. どんなに流れ: 秒を私はそれを迎えて、耳がはい倍よりも耳にすることはできません。” 親愛なるあなた! 神を信じる人, 神と人, 信仰によって生きる人々の礼拝は本当に最もよい大事に考えている.
