Vybudovať chrámu(Štúdie)

Rev yiyoungje MP3 Kázeň Počúvanie Am bohoslužby
Rev yiyoungje MP3 Kázeň Počúvanie PM bohoslužby

“Vyšplhať až na hory, a uviesť drevo a vybudovať chrámu, Radujte sa v ňom, a bude oslavovať Jehovah bol používaný”(HAk 1:8)

Štúdie o názov
Hebrejskej biblie túto knihu názov školy 1:1Postupujte podľa proroka názov objavil v titulky "Zavrieť call". Znamená to veľkonočné, Letnicového, Púť chrámov, vrátane Sukkot je spojená s hebrejčiny, "on" Zdá sa, pochádzajú z festivalu, Na dovolenke, Alebo prostriedky slávnosť. 70V stanici(LXX)Táto kniha to nazýva "Agios" sekcii.
Táto kniha bola napísaná po väzňov školy ekonómie a umiestnenie na starých kníh, Štúdie, Zachariáša, Kniha Malachiášovi stal prvý zväzok klasifikácia, Hebrejský school of Economics, sovietsky linky boli klasifikované ako desiaty knihy účty.

Izrael začal vracať v zajatí a ľudia je edikt Cyrus kráľ Vaasa(BC. 538)V BC. 536Sa v roku. Oni sa vráti po návrate do skupiny vodcov Babel stavať na oltár Boha sústredil na bohatstvo máme(스 3:2-6 HAk 2:14). 그리고 성전을 재건하려고 하였습니다(스 3:7-13).
Avšak od prvých dní v snahe prestavať chrám na stene a majú riešiť, Sa podieľa na obnove chrámu, Samaritán, dôchodku je považovaný za kráľa Vaasa bunhi gobaljang bol narušený, napríklad môj. Mimochodom, tiež obviňujú Samaritan ríše je asi Bassa dieťaťa krv, odkladal ju, nie je len aktívne mediácie(Lukostrelec). Potom buď, BC. 521 Rokov máme tri prevzatie Dario ⅰ. Avšak, on povedal Celonárodné povstanie z chrámu v Jeruzaleme, ako incident problém mohol starať o. Táto kniha proroctvo, prestavaný chrám v Toto pozadie správy naliehanie.
"Dario ⅰ tri" BC. 521-485 V priebehu rokov vládol ríše v meste Vaasa, Podľa správy Ezra v stavebníctve chrám bol dokončený v 4 roky a pol po začína odznova.(S 6:15). Preto počas panovania tri Ontario ⅰ "bol prestavaný chrám. A že protagonista je aj lekáreň a Zachariáš, A Yeshua, S skupina je činka.

V chráme skupiny bar Bell
Vasa King "a troch" BC-ⅱ. 539Na-rok dobyť Babylon, Megan krava ako MIA, Sýria, Palestíny, ktorý bol zlúčený do ríše v meste Vaasa. On bol predtým známy ako asýrskej alebo represívne zajatia Babylon-min na rozdiel od idiomatický politík.. On ohľadoch náboženské cítenie národa dobyl alebo zlúčené a nedal im desivé. Podľa jeho epitaf tak mu oslobodiť ľudí od Babylon, dostane uvítací list, On tiež dáva im čo najviac, štedrosti puleossdago.. Aj návratu do že slávny väzňov kráľovského dekrétu bol súčasťou jeho vlastné pozostáva z ustálených spojení,(BC. 538). Návrat týchto väzňov bol vyhostený ako výsledok dekrét o národmi všetci vrátiť do svojho domova, ak sa nemodlíte pre povstanie v ríši v meste Vaasa v ich náboženských obradov a bol schopný robiť. Júda sa vrátil do svojho rodného mesta s návratom väzňov, dokonca. Okrem toho, Seth s barom a s group je jedným z autonómnych oblastiach ríše, táto činka Vasa vládol Júdu a Jeruzalema.. By neopustil ľud Júdu, s starého chrámu(Chrámu Solomona)Začal na obnovu okolo BC. 516, 5BC bola dokončená.. Tento chrám sa nazýva drop-in Babel provincie, nastane skôr, Je rekonštrukcia chrámu počas väčšiny Júda bol vodca komunity, sa zdá byť odvodený z. A tento chrám bol druhého chrámu cez Júda umelcov bolo volané, Jej dĺžka je približne 500 rokov. Preto materiál pred kvapka-Babel provincie, napriek nedostatku Júda, bola cenená medzi vami môže povedať, že chrám. Okrem toho, že porodila Júda po exile komunity v Iráne počas urobil úspechy pred tretí chrám, hviezda Solomon, mal Herodes nebývalej value konotácie do chrámu.

답글 남기기