Jehovah milosť haramati(Zachariáša)

Rev yiyoungje MP3 Kázeň Počúvanie Am bohoslužby
Rev yiyoungje MP3 Kázeň Počúvanie PM bohoslužby

“20 Ale armády povedal Nora opäť ako Jehovah a niekoľko stoviek viac by prísť obyvateľov hradné mesto 21 Tento hrad obyvatelia mesta si ma ísť do Seongeup šli sme hľadali pre vojenské len Jehovah k tebe Jehovah, dokonca Spasitel pre mňa a já budu 22 Veľa ľudí a mocných krajín hľadáte pána, ktorý príde do Jeruzalema, ale vojenskej bude Jehovah milosť Koo”(Seug 8:20-22)

Zachariáš meno
Názov tejto knihy je India je jedným z kňazov kmeňa Levitov noci taky(Nehemiah 12:4)Veľký-veľký-vnuci, Beretta je rovnako syn Zachariáš proroka názov má "Carmina" moje. Názov "pamätá" znamená v hebrejčine "Carmina" a "je" je kontrakcie "Jehova"Jehova"ako podstatné meno, spolu s zmluvy SIM’ Alebo "Pán bude pamätať" sekcia. Na druhej strane, tento názov je stanica na "70s Zacarias ako transkripcie..
Toto je Babylon z Palestíny späť do Levi, je tiež(Nehemiah 12:4)Snažte sa byť.
Ak áno, táto kniha proroka Zachariáša je pomalé 12:16Zaznamenané v ňom, aj v podsvetia je rovnaký ako kňaz Zachariáš Inn..
Zachariáš povedal od dvoch mesiacov neskôr než Ageus začal komunikovať Dario 4 rok(516Rok)Black Sun je prorok.

Zachariáš je, že Izrael je zodpovedný za podporu národa proroka..
Povedal, že ak Izrael pred Bohom, pokánie a počúvať vôľu Božiu, jeho národ by mal podporiť budúce sláva.
Mimochodom táto vec sa nazýva budúce požehnanie prichádzajú skrze Mesiáša..

V tejto dobe, Severné Samárie, Na západ od Tottori, Južne od týchto dvoch sa chystá byť prestavaný v niekoľkých národov, ako nový Judas Medan má svoje desí oživenie proti rušeniu.
Tak v strede chudoby a nešťastia vo vnútri aj vonku vzdychá ľudí povzbudilo a oživiť náboženstvo sa snaží obnovu krajiny a priviesť verejných škôl a sú skvelé proroka Zachariáša.

Zachariáš prorok BC. 520Návrate zo zajatia v vrátil do Jeruzalema. On a súčasníkov ako proroci Ageus, ktorého teokratický politika vzkriesení(Nástupca exodus tradície prorok a skúste si uvedomiť proti idealizmus.), Nakoniec, keď ste sa pokúsili majú nádej na. Ale väzňov vrátené do ich rodného mesta Júdovho repatriantov sa vrátil vyhrať, ale, Dôvody pre studeného pliecko a, A pocit beznádeje bol očarený. Pretože Zachariáš prorok hoci on bol idealistický prorok a jeho národ, Prísne vzaté, nového spoločenstva Dothan žiada Júda boli spálené do srdce túži. To znamená, že on je z Boha, eschatologii a nadchádzajúcich Božieho kráľovstva a majú nádej na Izrael boli požiadaní, aby sa vodca. Ale v týchto dňoch, už sme začali Ageus prorok. Takže študuje s novú objednávku na rekonštrukciu spoločenstva Júdu skrze slovo Božie tvoria ľudia. Ale v čase, bez ohľadu na ich politickí lídri, náboženských vodcov, vedúcich Júda a prestavať chrámu, vlažný postoj problém, pretože všetko, čo mal bol podrží. Ale s príchodom štúdie krajín a Zachariáš, Bože, v záujme zabezpečenia historické miesto pre obnovu chrámu bol aj základné, Založenia chrámu je chráme prestavaný a myslel, že by sa pripojila.. Medzi nimi, nástupca oslobodenie tradície, Zachariáš vynikajúcej využitie Izrael je zamestnaných ľudí je toto zlepšenie ich vzťah s Bohom.. Preto jeho proroctvá boli predpovedal sa však napriek vedomej Dothan odo mňa a vzťah s Bohom, je nevyhnutné, že novo zvýraznené ihličnaté. On rozšíril medzi ľud Izraela dohodu o apatia, Ešte vážnejšie, Mojžiš v Toray ľahostajnosť a pohŕdanie fantasticky kritiku a, Slovo Božie počúvať a veriť, A vyzývam vás k pokániu.. Preto sa hovorí, že na záznam o tejto knihe, S príchodom teokracia, ktoré v podstate by byť vyhlásené, Na tento účel Izrael ľudia sú zmätení morálne neznalosť, Boj proti náboženské korupcie je hovorí, že keď sa to stane. Na druhej strane, učenci aj Ageus Zachariáš a prispela k Zrodenie novej komunity Júda, ako miesta, na ktorom koristi hodnotu tejto knihy.

Fantasy štruktúry
Zachariáš videl fantázie v noci sú všetky osem vecí..., Všetky prvá osoba a, Každý z fantasy Literárna forma takmer podobný. Je jasné, zvlášť pri pohľade na štruktúru ilúzie. Každý fantasy ① Predslov, ② fantasy obsah, Požiadal o obsahu fantasy ③, ④ bolo v reakcii na. To je jednoduchá forma fantasy literatúry ocenenia, ako je štruktúra a, Aj štruktúra vety nevraví nič konkrétne nie je zložité. Avšak, táto kniha prináša autora literárneho prejavu je spravovaná pomocou jednoduchého formulára viac ako čokoľvek iného, že široké spektrum nápadov.

A existuje osem proroctvo o kráľovstvo Mesiáša, fantasy rovnako nesporné že oni už každý fantázie zahŕňa príchod kráľovstva Mesiáš, ich zastúpenie sekvenčné napríklad ukazuje. Okrem toho prostredníctvom dotazu a reakcia na kresťanské Ron a Soteriology, A Eschatológia doktrinálnych popisy zobrazia aj. Jednou z funkcií tejto knihy, ktoré učenci ako konštrukčný prvok fantázie tu, ale len ako dogmatický vysvetlenie vám povie.

Prvá opisuje ošklivosti Christian Ron fantázie
Štvrtý fantasy(슥 3:1-10)A piaty ilúzie(슥 4;1-6Seug0-14)Je. Táto ilúzia je často označovaná ako Mesiáša, Joshua je implementovaná, ale padne na jar ako model Krista.

Druhá je prezentovať ilúziu Soteriology prvý fantasy(슥 1:7-17)과 둘째, Tretí fantasy(슥 1:18-21; 2:1-5)Ale neurobil som to, Táto fantasy z Bohom skrze porazil nepriateľov Izraela a Izrael Božieho zhromaždiť Sun-min ukazuje, že chcú dodať im.

Po tretie, odhaľujúce ilúziu Eschatológia v šiestom, Siedmy, 8. súmraku(Seug 5:1-4 ; 5:5-11 ; 6:1-8)Ktorá čistí Izrael a Boh skrze ilúziu, Táto miestnosť a, Úžasné príklady víťazstvo bolo proti žezlo pána sa.

Ako taký, Zachariáš videl ilúzia je, že štruktúra lekcií mesiášske kráľovstvo a slnko-min nemusela žiť až k nim, doktrinálnych správne a výstižné vety a ukázal prostredníctvom formulára.

답글
  • Yun, Jozef말하길

    Vzkriesenie pána, utrpenie kríža čoskoro = rezervný deň..
    Na tento účel Prajeme všetkým, ktorí pripravili pôvod!.
    Ďakujeme vám za cenné slovo. ^*^

Zanechajte odpovedať na Yiyoungje