ระวังของยีสต์
yiyoungje rev. ฟังเทศน์ฟัง MP3
ชีวิตของพระเยซู(29. ระวังของยีสต์) / T 16:11-12
"11 วิธีการเพื่อหลอกลวงให้ฉันได้พูด gwanhamyi ยังไม่ได้เป็นเส้นทื่อ, เพียงยีสต์ของพวกฟาริสีและพวกสะดูสีที่เขาจะระมัดระวัง 12 ยีสต์ขนมปังไม่มีสาวกของพวกฟาริสี geujeya และพวกสะดูสีที่กล่าวว่าบทเรียนที่จะต้องตระหนักถึงการงดเว้นบรรทัด"
วันหนึ่งลาเจ้าของแพะที่สวยอิจฉาของเทคนิคและมีการตกแต่งด้วย. "เดี๋ยวก่อน, Nagwiya ! เราปรนเปรอคุณทุกวันเพื่อกินเจ้าของรักเฉพาะบนพื้นผิวที่เป็นไปได้หลอก. ข้ามแม่น้ำในวันพรุ่งนี้เมื่อคุณแพ็คที่ด้านหลังจอแบนของคุณจงใจมองหาคุณอีกครั้งลองวางภาระหนัก, ฉันจะไม่เกลียดชัง?"ดีที่อยู่สำหรับการควบคุม และ
ตูดหนักพอกับหมื่นคนที่ไม่เคยไปที่สิ่งล่อใจของแพะที่ถูก. ลาขาได้รับบาดเจ็บจำนวนมากของน้ำที่มีค่าในเปียก แต่ตกลงกับแพคเกจให้เจ้าของอย่างรวดเร็วเรียกว่าสัตว์แพทย์ให้การรักษา. เสร็จสิ้นการรักษาสัตว์ที่ได้รับในขณะที่จะไม่ปล่อยให้ทำงานลาไป. คลอรีนลงในความสุขในการร้องเพลงจะได้รับความไว้วางใจจากเจ้าของความคิดของเขาเป็นโอกาสที่ดี. แต่สัตว์แพทย์,"ขาลาเพื่อรักษาได้อย่างรวดเร็ว, การตับแพะที่เลี้ยงคือการดื่มเลือดของเขาว่า"ให้กับเกษตรกรและครอบคลุมของ. ดูแลเกี่ยวกับลาและแพะของเกษตรกรได้รับไม่สามารถทำอะไรเพื่อตับและเลือดของมันคือลา meokyeotseup. ลักษณะของคำนี้ในวันนี้ได้รู้จักกับพวกฟาริสีและพวกสะดูสีดูเหมือนว่าการปรากฏตัวของ.
พวกฟาริสีและพวกสะดูสีที่พระเยซูเสด็จไปยังดินแดนที่มีอิทธิพลมากขึ้นเมื่อกลุ่มที่ถูกที่ดีที่สุดที่นี้. แต่ความเชื่อในมนุษย์เป็นศูนย์กลางมากกว่าพระเจ้าเป็นศูนย์กลางได้รับการไหล. จอห์นแบ๊บติข้อผิดพลาดของพวกเขาแมทธิว 3:7"ในจำนวนมากของจอห์นเป็นพวกฟาริสีและพวกสะดูสีแบ๊บติสมาจะเห็นว่าการให้แก่รถยนต์ของ vipers ผู้สอนคุณเพื่อหนีการล้างแค้นที่เหลืออยู่ใกล้ที่"เขาดุ. John the Baptist, โดยไม่มีหลักฐานใด ๆ ที่สองของการประนาม hurling เหล่านี้จะ? พวกเขา boahdo ที่มีอยู่แล้วพยายามที่จะได้รับเรือและ wisinman ไม่สำคัญพวกเขาออกไปจากพระเจ้าของเขาเป็นที่สนใจโดย. แย่, Gaekeul การคิดและการดูแลของตน แต่ผู้ที่ได้รับการละเว้น. ชาวยิวให้คนเดียวทั้งโลกแม้กระทั่งแสงไม่สามารถ. ตอนนี้ที่พวกเขาปรากฏอยู่ในกระทรวงของพระเยซูนั้นขึ้นอยู่กับ. เราต้องตื่นขึ้นมาจะได้รับศีรษะของเขาบนตรง. Unbeknownst ให้เราเช่นพวกฟาริสี, พวกสะดูสีเป็นสามารถ.
พวกฟาริสี
ฉันเป็นกฎหมายอย่างเป็นทางการ, เป็นเน้นอนุรักษนิยมเกี่ยวกับความชอบธรรมของตัวเองได้ประสบความสำเร็จ. มรดกของพิธีกรรมเหล่านี้และหลอกลวงที่จะทรยศ, และในที่สุดความโง่เขลาของอัตราดอกเบี้ยและความตายทางวิญญาณทำให้อาจนำไปสู่. ความเป็นปรปักษ์ต่อพระเยซูที่ปรากฏเป็นสิ่งที่ใหญ่ที่สุดคือพวกฟาริสีเพียง. พวกเขาไม่สามารถปาฏิหาริย์ของพระเยซูและการถ่ายโอนของ, และคำที่ถูกลบและ. บางทีฉันไม่ต้องการที่จะเชื่อว่าเป็นเพียงฝ่ายค้าน ilsamat เท่านั้น.
T 9:34 "พวกฟาริสีกล่าวว่ากษัตริย์ต้นทุนต่ำของปีศาจและผีจะเปิดออกดาวเคราะห์ bingja"
T 12:2 "พระเยซู, พวกฟาริสีรายงาน gohadoe ดูเหล่าสาวกของคุณจะทำในสิ่งที่ไม่ได้อยู่ในวันสะบาโต"
เพียงแค่ 7:5 "และพวกฟาริสีและพวกอาลักษณ์พระเยซู, คุณเป็นผู้ชายของฉันทำไม mutdoe ผู้สูงอายุทางพันธุกรรมสงสัยว่าเจ้า junhaengchi มือที่ไม่สะอาดขนมปัง ahnihago"เขากล่าวว่า. พวกฟาริสีของกระทรวงพระเยซูและพลังของพระเจ้าเป็น budithidaga สิ้นสุด(สัญญาณและปาฏิหาริย์), พระเยซูยังญาติ andoeeot ดังกล่าว. ทำไมจึงเลือกเรียนนี้คือการซื่อสัตย์ในการยอมรับความผิดพลาดของเขาคุณจะต้องเริ่มต้นใหม่เป็นที่ลึกเกินไปมีส่วนร่วมในความสัมพันธ์ที่มีไม่ได้เป็นสิ่งที่จะออกจาก. ในที่สุดพวกเขาเลือกที่จะไม่ต้องการที่จะฆ่าพระเยซู.
T 12:14 "ฉันไปที่พวกฟาริสีในพระเยซู jukilkko hageoneul หารือที่เรียกว่า". จากนี้ไปทุกอย่างก็ฆ่าเขาและมุ่งเน้นไปที่ผู้ให้บริการ. ในระยะสั้นจะมีตำแหน่งที่คุณต้องการที่จะเห็นด้านขวาจากจุดเริ่มต้น. พระเยซูทรงเห็นแว่นตาของพวกเขาจะ.
พวกสะดูสี
โมเสสได้รับการยอมรับและการฟื้นคืนพระชนม์오경만ชีวิตนิรันดและโพสต์นิรันดร์ของโลกและ secularism ที่ปฏิเสธความเป็นจริงของผี, หลักการให้หรือใช้เหตุผล, ใจกว้าง, นักทฤษฎีเสรีนิยมจะอัพและดาวน์. ทำหน้าที่ 23:8กับผมว่า"พวกสะดูสีของการคืนพระชนม์หรือเทวดาหรือไม่เป็นศูนย์และเป็นพวกฟาริสี hamyira"เขา. T 22:23กับผมว่า"มีการคืนพระชนม์ของพวกสะดูสีไม่มาหาเขาเพื่อขอให้ฉันบอกว่า"เขากล่าวว่า.
การฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซู, คุณได้รับการตอบคำถามเกี่ยวกับคำตอบของ(T 22:24-34) พวกเขาประหลาดใจ. ณ จุดนี้แม้นี้ดูเหมือนว่าจะบีบพวกฟาริสีและพระเยซูกลับมาประสบความสำเร็จ. "พระเยซูตรัสว่าไม่สามารถที่จะตอบพวกสะดูสีที่มีพวกฟาริสีได้ยินว่า moyeotneunde ที่"(T 22:34) และคำถามเกี่ยวกับบัญญัติ.
เราไม่ชอบพวกฟาริสีและพวกสะดูสีให้กับ
1. ถ้าคุณไม่ได้ความภาคภูมิใจของ.
เมื่อคุณเริ่มจะไม่ยอมรับความผิดจะถูกบิดสิบสอง jakkuman. จะติดอยู่ในที่ไม่ถูกต้อง.
ฉันไม่ต้องการที่จะยอมรับความผิดพลาด?
เป็นเรื่องราวของครูผู้สอนของโรงเรียน. รอการแบ่งเป็นชนิดของการสอนในห้องเรียนที่ฉันมาอบ, กับรองเท้าคู่ของชายผู้ที่ขึ้นไปบนโต๊ะเป็นที่กระโดดไปมา. ผมพยายามที่จะผสม"ตอนนี้, คนที่มาข้างหน้าและปีนขึ้นไปบนโต๊ะ"จะไม่เกิดขึ้นกับนักเรียน haetdeoni. ทันใดนั้นเด็กที่ถูกห้อยออกภายในห้องเรียนและสถานที่ที่เงียบสงบเพื่อนั่งที่แจ้งให้ทราบสั้นจะได้รับ.
"มา mwothae ไม่ได้เคลื่อนย้าย. ครูยังเห็นไม่กี่คน."
แต่ไม่มีใครจะไม่มา. "Uh - Oh, เด็กไม่ yeopban มาทำไม?"ดีที่อยู่สำหรับการควบคุม และ
เมื่อเด็กไม่ได้. Malramyeo kkujitgo ฉันในครั้งต่อไปที่จะคิดที่ไม่ได้ย้าย แต่เด็กจะได้รับการ. ต้องการคือไม่ได้ไปทำงาน, ชื่อเด็กถูกเรียกว่า.
"Jeongjinyoung, คุณได้ขึ้นบนโต๊ะ!"Let's, ซึ่งหมายความว่าค่ายค่อนข้างโกรธ. เธอ"ทำอย่างนั้นกับฉัน, ดี."
"แน่นอนไม่มากสำหรับคุณ, คุณปีนในสิ่งที่คุณมีสิทธิที่โต๊ะทำงาน."
ค่ายนี้"euyigu, Blake เขาอาจจะรู้"และหมายถึงเด็กคนอื่น ๆ. ลักษณะของเด็กที่ไม่ได้เป็นเช่นนี้ของเราเอง?
เด็กในประเทศที่ไปเล่นยาย daeken. ผมชอบเล่น แต่เขามีสลิง. คุณกำลังทำอะไรแบบนี้ แต่. เด็กตี underbelly ของลูกไก่ด้วยการยิงปืนจะถูกฆ่า. อายเด็กตาย buryaburya ฝังไว้ในแผ่นดินเจี๊ยบ. ไม่มีใครดูเหมือนจะเป็นว่าคนคนนี้. แต่ฉากที่ได้เห็นเด็กเพื่อนบ้านของ. หลังจากนั้นเด็กไม่ทราบว่ามีอะไรกับเด็กเพื่อนบ้านที่มีการ. เป็นวันที่เจ็บปวดมากไปในวัน. เด็กที่กลืน oehalmeonikke ตรงไปตรงมาสารภาพว่าเขาได้รับการทำ. เธอให้เต็มใจที่จะให้อภัย. บินได้เป็นเด็กเพียงแค่. คุณทำผิดในหัวใจของคุณมีการต่อต้านการ? แล้วทั้งหมดของพระเจ้าพระเจ้า ahroesipsioh สามารถให้อภัยนาทีบาปทั้งหมดของคุณ. "ถ้าเราสารภาพบาปของเราพระองค์ทรงสัตย์ซื่อและเที่ยงธรรมก็จะให้อภัยเราบาปของเราและชำระเราจาก unrighteousness ทั้งหมด"(1 วัน:9)คำที่ไม่ได้อ่อนเราไม่สามารถที่จะสะดวกสบายที่ดีในการ.
2. มรดกทางพันธุกรรมและไม่ควรจะจัดลำดับความสำคัญ.
มันไม่ได้เป็นละเว้น. อย่างไรก็ตาม Word ทางพันธุกรรมดังกล่าวของพระเจ้ามากกว่าคำพูดของพระเยซูไม่สามารถ wooseondoel. ฉันหวังว่าคุณจำลำดับความสำคัญ. ประการแรกพระเยซูต้องเสมอไป.
การพัฒนามากขึ้นโอบามาไม่ได้เป็นสิ่งที่ดีที่สุดของประเพณีประเพณีไม่ได้. หรือไปยังจุดที่เราจะประเพณีซึ่งในสาระสำคัญของธรรมชาติที่แท้จริงของอุปสรรคในการที่ป้องกันไม่ให้มักจะ dagaseoneun อาจปรากฏขึ้นไปที่. ลำดับที่ของการเคารพบูชาและแม้กระทั่งลักษณะของประเพณีคริสตจักรเช่นอาจจะเป็นไปได้ที่.
3. ชีวิตนิรันดร์และการคืนพระชนม์, คุณต้องยอมรับ.
ต้องยอมรับว่าโลกวิญญาณ. นอกจากนี้คุณยังต้องยอมรับว่าทูตสวรรค์. ความขัดแย้งของจุด Pentateuch ดูพวกสะดูสีเป็น. นั่นคือพลังงานทางจิตวิญญาณของพระเจ้าใน Pentateuch ก็จะตามมาจำนวนมาก. ดังนั้นจึงไม่ยอมรับกับสิ่งที่คุณมีในพระคัมภีร์ที่คุณมี? ไม่เชื่อในพระเจ้าจะไม่เคย.
ถ้าคุณคิดว่าผิด(จากกลุ่ม) ต้องได้รับการ.
มันไม่ได้เป็นไม่เคยต้องการ. แต่พระเยซูทรงสนใจ 10:28"เพื่อให้ผู้ที่ฆ่าร่างกาย แต่ไม่สามารถฆ่าชีวิตที่ไม่ต้องกลัวที่จะทำลายทั้งร่างกายและจิตวิญญาณในนรก, ความกลัวของตัวอักษรที่กล่าวว่า".
ผมจะแนะนำให้คุณสองคนอยู่ห่างจากพวกฟาริสี.
ทำสัญลักษณ์ว่าชายคนแรก 15:43 "โจเซฟแห่ง Arimathea มาคน dangdolhi ไปลาร่างกายของพระเยซู, ทำคนที่แตกต่างกันได้รับรางวัลอันทรงเกียรติ union'm รอให้อาณาจักรของพระเจ้าที่เติบโตขึ้น"เขา. sanhedeuringonguihoereul'Gonghoewon'จะบอกว่าเป็นที่. ร่างกายสูงสุดของอิสราเอลเป็นสองครั้ง. พึ่งพาโรมัน แต่การตัดสินใจสิ่งที่ทั้งในที่ประชุมนี้. โจเซฟแห่ง Arimathea คืนก่อนการทดลองของพระเยซูคือการได้รับการทำ. อย่างเท่าเทียมกันมากเกินไปอย่างเร่งรีบเพราะ yirueojyeotgi อย่างเป็นทางการขึ้นของหยาบและพร้อมที่จะไม่ทำงาน. โจเซฟแห่ง Arimathea"Arimathea"สด"โจเซฟ"เป็นคำกล่าวที่ว่าที่นี่ที่เขาอาศัยอยู่ห่างจากกรุงเยรูซาเล็มเราบอกว่ามี. "Arimathea"หมายถึง"ที่สูงเป็น". บอกเราว่าบริเวณนี้เป็นสถานที่ที่สูง. W 32km ตะวันตกเฉียงเหนือของกรุงเยรูซาเล็มที่ปัจจุบันของเบลล่าที่(Shephelah) ในท้องถิ่นภูเขา rentiseu(ที่เช่า)คือ. สมาชิกส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในเยรูซาเล็ม, อื่น ๆ เพราะทันทีที่ยูซุฟถูกสามารถที่จะมาทำงาน"Arimathea"เอามากเวลาที่มีที่มาจาก. การทดลองของพระเยซู japhisimgwa, ค่าใช้จ่ายเองจะถูกดำเนินการทันทีได้ยินเป็นข่าว. น่าเศร้าที่หลังจากจบมาถึงแล้วพระเยซูทรงเป็นผู้ถูกตรึงกางเขน. ยูซุฟถูกกำหนดความตาย. พัดร่างกายเพื่อการเข้าชมลาถามของพระเยซู. และครอบครัวของเขาเป็นหลุมฝังศพใหม่สำหรับพระเยซู jangsaji. ไม่ชัดเหมือนคนอื่น ๆ ในเวลาที่แตกต่างกัน sanhedeuringonguihoeui. โจเซฟแห่ง Arimathea เงียบในหมู่คนทั้งหมดที่ยาวลึกโคลนตมลึกของพระสงฆ์เช่น, พวกฟาริสีและพวกอาลักษณ์ออกมาจากถ้ำของพวกเขา. ฉันที่ดีที่สุดในประวัติศาสตร์ของความเชื่อถ้าคุณดึงออกจากคนที่จะเลือกโจเซฟเก็บอารีย์.
Paul เป็นคนที่สอง.
ฟิลิป 3:5กับผมว่า"ฉันได้รับการเข้าสุหนัตในชนเผ่าของอิสราเอล palilman'm, เบนจามิน, ฮิบรูของคนฮีบรูในพวกฟาริสี jipayo'm'm ตามกฎหมายว่าด้วย"เขากล่าวว่า. นอกจากนี้ในหนังสือของกิจการ 26:5ฉัน"ดีคุณจะรู้ว่าฉันที่อายุต้นถ้าเราต้องการที่จะเป็นพยานไม่ได้ผลของศาสนาของเราฉันตามคลื่นจะมีชีวิตของพวกฟาริสี"เขามี. กับพวกฟาริสี"ที่ตราไว้หุ้นละยากที่สุด"เขาแนะนำ. การรักษากฎหมายที่ถูกพอลผู้เป็นความกระตือรือร้นที่มากกว่าคนอื่น. แต่เขาคิดถึงจากที่นั่น. ได้ออกมา.
แต่พอคุณจะรู้ว่าไม่ดีที่มันเป็นเหมือน? ทำหน้าที่ 8:3ข้อ"ซาอูลป้อนคริสตจักรทั้งชายและหญิงลาก janmyeol halsae gakjipe ต้องผ่านคุก"เขา. "Janmyeol"พยายามที่จะกำจัดของคริสตจักรเป็นอย่างมาก.
และพวกปุโรหิตใหญ่และชอบที่ยังคงอยู่เช่นความจงรักภักดีของสุนัขที่ถูกที่จะให้มันทั้งหมด. ไม่ได้ไปดามัสกัสไปยังพระสงฆ์ระดับสูงของคริสตจักรของธรรมิกชนและความศรัทธาที่จะขัดขวางการฟ้องร้องต่อสู้เพื่อยอดจะได้รับการ. แล้วเขาว่า"ซาอูลกล่าวแก่ที่ดินของซาอูลเสียง eopdeureojyeo deuleumae ที่คุณต้องการให้คุณทำทำไมเขาแกล้งฉันยัง."(บรรทัด 9:4) เป็นเสียงของพระเยซูเป็นเคาะ. สิ่งที่มันเป็นเขา gokkurajyeotseupnida. ซาอูลนับตั้งแต่ที่เขาไม่ได้ใช้ชื่อไม่ได้. ซาอูลหมายถึง"ตัวใหญ่"และ"พอล"ใน"พรรคเล็ก"จะหมายถึงว่า. เมื่อพวกฟาริสีได้ แต่พระเยซูทรงเรียกร้องให้กลับมาเจริญเติบโตขนาดใหญ่ในตัวเอง"พรรคเล็ก"ของพวกเขาที่เปลี่ยนชื่อเป็น. และชื่อ"ซาอูล"มากกว่าเขา"พอล"จะถูกเรียกว่า. เขาได้ออกมาอย่างสมบูรณ์จากพวกฟาริสี.
ดังนั้นผมจึงแนะนำสำหรับผู้ใหญ่วัยหนุ่มสาวใด ๆ จากความเชื่อนั้นมี.
ชายหนุ่มคนนี้ไปลงในศูนย์สุขภาพชนบทที่อยู่ในสถานที่และคนอื่น ๆ ในการบริหารของยาคือการที่คุณจะแปลก. และเงินให้ฉันมากเกินไปของชายหนุ่มคนนี้จะถูกเรียกว่า. นี้เป็นธรรมที่เห็นได้ชัดรู้ว่าผู้กระทำการทุจริตเช่นนี้เพราะพระเจ้าจะถูกปฏิเสธทุกครั้งที่ชายหนุ่มคนนี้ลงไปก็คือว่ามันเป็นเรื่องยากที่. ติดสินบนนั้นถือเป็นหนึ่งหมื่นวัน? ถ้าคุณไม่ได้รับไม่ว่าจะ gongdon จากองค์กรของเขาถูก bullied, และไม่เพื่อดำเนินการต่อการทำงานในการมีที่ก็ยากที่จะ. Chuck เป็นผู้บริสุทธิ์เกินไปและเขาเป็นคนเดียวคือความยากลำบากของ.
ของคุณ! ฉันขอโทษ, แต่วันนี้พระธรรมเทศนาอ้างอิงเป็นเพียงเพื่อที่ดีที่จะเป็นเหมือนสิ่งที่ดีเป็นที่นิยม. การตรวจสอบมา. นอกจากนี้พวกฟาริสีที่เราเห็นยังคงเดิมที่สามารถ.
ของคุณ!
คำของพระเยซูมากกว่าคนไล่บทเรียนที่เป็นยีสต์ทั้ง.
นานที่ผ่านมารถไฟโดยสารบนทางของเธอที่ New York ในด้านหน้าของรถไฟชนและเป็นไปในอุบัติเหตุที่. กว่า 50 คนถูกฆ่าตายในอุบัติเหตุที่เกิดขึ้น. ในขณะที่สถานีรถไฟจากสถานีผมได้เป็นวิธีการรับบัตรเข้าชม. รถไฟนอกจากนี้ยังได้รับบาดเจ็บอย่างรุนแรงของนักบินที่เสียชีวิตเป็นกระดาษสีเหลืองก่อนที่เขาตายในมือข้างหนึ่งเขา jwigoseo กล่าวว่า.
"ลองดูที่นี้. ใครบางคนให้ฉันเป็นคำสั่งที่ผิดตั๋วสีเหลือง. เหตุการณ์นี้ได้แรงบันดาลใจ."ไม่ถูกต้องล่ม pyohanaga รถไฟฆ่าเป็นคนจำนวนมากและบุคคลนี้เคยฆ่าบทเรียนที่ไม่ถูกต้อง. จะน่ากลัว.
คุณธรรมอื่น ๆ, จริยธรรม, มีบทเรียนบางอย่างที่คุณสามารถจะ. แต่ก็ไม่ควรจะอยู่คนเดียว. และคำพูดเหล่านั้นหรือทฤษฎีที่ว่าพระเยซูเป็นวิธีที่จะป้องกันไม่ให้มันยังเป็นที่ยีสต์. พระเยซูเราเท่านั้น! โปรดปฏิบัติตามคำเฉพาะของพระเยซูเมื่อ. มันเป็นวิถีชีวิตของเราเท่านั้น. สาธุ
