รักอีกคนหนึ่ง

yiyoungje rev. ฟังเทศน์ฟัง MP3

ชีวิตของพระเยซู(45. รักอีกคนหนึ่ง) / จอห์น 15:9-12

9"เหมือนพ่อของฉันรักฉันฉันรักคุณอยู่ในความรักของฉันพวกเขาได้ 10 ฉันได้เก็บพ่อของฉันบัญญัติไว้ในความรักของเขา geohaneungeot รักษาบัญญัติของพวกเจ้าปฏิบัติในความรักของฉัน 11 ผมบอกคุณชื่อของมันคือความสุขของฉันที่จะมีในคุณและความสุขของคุณจะต้อง haryeoham เต็มรูปแบบ 12 ฉันได้รักคุณเร็ว ๆ นี้บัญญัติว่าพวกเจ้ารักอีกคนหนึ่งที่ชอบแก่มันฉัน"

เมืองหลวงของอาร์เจนตินาบัวโนสไอเรสจากเด็กทางชีวภาพของผู้ปกครองที่ถูกตีในตำแหน่งที่คล้ายกับการประชุมเป็นครั้งสุดท้าย gyeolseongdwae วางไว้กว่า 40 สมาชิกของผู้ปกครอง, ควบคู่กันไปกับแต่ละอื่น ๆ ทุกวันจันทร์ในการประเมินทางจิตเวชของเจ้าหญิงในขณะที่เด็กพยายามที่จะหาวิธีที่จะหลบหนีจากการละเมิดที่เป็น.
เด็กจากผู้ปกครองของพวกเขาในระหว่างการให้คำปรึกษาซึ้งพบที่น่าแปลกใจที่หลาย ๆ, 8เดือนที่ผ่านมา(95วันที่ 30 มีนาคมตาม) การประชุมครั้งนี้เกิดขึ้นการวิเคราะห์ทางจิตวิทยาสำหรับผู้หญิงที่จิตของนักวิชาการ Salvia Bain การใส่ขดลวด,"การประชุมความรับผิดชอบของทุกพื้นฐานของเหตุร้ายดังกล่าวให้ผู้ปกครองไม่ได้ abuser เด็กตระหนักว่าเสน่หาตามอำเภอใจของพวกเขาเช่นเคยกำลังมองหาโซลูชันสำหรับ”ที่นำมาใช้.
เขามากที่สุดของผู้ปกครองเหล่านี้ต้องการให้ลูกของพวกเขาเพื่อให้ตรงกับเงื่อนไขทั้งหมดที่ผิดพลาดกับ Educator, ดังนั้นการเคารพเช่นสำหรับเด็กผู้ใหญ่ของบ้านและไม่ได้ตระหนักถึงความสำคัญของผู้ปกครองรวมทั้งความสามารถที่จะละเว้นจากขั้นตอนที่มีความสำคัญพอที่จะเอาชนะพ่อแม่ได้ถึงในการวิเคราะห์(1995.3.30Dong - Ilbo จดหมายลงวันที่).

ได้รับการยอมรับอย่างไม่ถูกต้องเช่นการขยายพันธุ์ของศาสนาคริสต์ในดินแดนที่มีนี้. ขงจื้อครอบงำโดยศาสนาคริสต์ในวันที่เมื่อผู้ปกครองเพียงแค่ทำพิธีกรรมบูชาบรรพบุรุษเพื่อบรรพบุรุษจะไม่ได้รับพร้อมจะเป็นศาสนาของผู้ปกครองที่มีบุตรจะไม่ทราบว่า. แต่ก็ไม่ได้เช่นขงจื้อมากกว่าไปยังผู้ปกครองของบุตรที่จะ. ขงจื้อในพระคัมภีร์เป็นผู้ปกครองมากกว่าที่จะเคารพบทเรียนที่เข้มงวดของปัญหา.
อพยพสิบบัญญัติจะถูกบันทึกในบทที่ 20. ห้าของเหล่านี้สำหรับพระเจ้าจะ, 5สุนัขจะบัญญัติในความสัมพันธ์. ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลในช่วงแรกทั้งสองบัญญัติบัญญัติอพยพ 20:12 "เกียรติของเจ้าบิดาและมารดาของเจ้า. เจ้าพระเจ้าของคุณจะให้คุณกับชีวิตของคุณอาจมีชีวิตยืนยาวในแผ่นดิน"เป็น. ไม่ได้เป็นเพียง. คุณรู้วิธีการเรียนอย่างเข้มงวด? ขงจื้อไม่ได้มากว่านี้.
(1) กด 21:15 "การฆ่าบิดาหรือมารดาของเขาจะต้องมีค่า"
(2) กด 21:17 "ผู้ที่บิดาหรือมารดาสาปแช่งคุณฆ่าม้าม"
(3) สุภาษิต 23:22 "คุณดีกว่ารำลึกถึงบิดาของเขาและไม่ได้ใช้แม่ gyeonghi เก่าของคุณ"
(4) สุภาษิต 30:17 "teased พ่อและแม่ของเขาไม่ชอบที่จะปฏิบัติตามสายตาของบุคคลที่จะกาในหุบเขาที่ลูกนกอินทรีย์ jjoyigo meokhirira"คือการสอนเป็นบทเรียนที่ยาก.
วันนี้ในร่างกายของพระเยซูในความสัมพันธ์กับพระเจ้าพระบิดาและเขาก็บัญญัติเหล่านี้เราได้เรียนรู้ว่าปัญหา hasimyeo.

1. คุณต้องรักกัน.
ส่วนเนื้อหาที่ 9"เหมือนพ่อของฉันรักฉันฉันอยู่ในความรักของฉันพวกเขาเคยรักคุณ"เขาเลือก. ความสัมพันธ์"แตกต่าง"ที่เราดูเหมือนจะเปรียบเทียบกันได้ดีกับคนอื่น ๆ. อย่างไรก็ตาม jeongjak ความสัมพันธ์ที่สำคัญที่สุดมันมาถึง"แตกต่าง"ดูเหมือนจะไม่ใช้คำว่า. คร่าว. "แตกต่าง"จากครั้งแรกที่ใกล้ชิดจะนำไปใช้. เกิดขึ้นเมื่อคลื่นกระจายออกจากวงกลมเป็นเช่นใกล้กับ. "เช่นเดียวกับพ่อของฉันรักฉัน … 10 ฉันได้เก็บพ่อของฉันบัญญัติไว้ใน geohaneungeot ความรักของเขา …"พระเยซูและความสัมพันธ์ของพระบิดาถูกกับแต่ละอื่น ๆ. Hananimman บุตรเพียงฝ่ายเดียวรักให้เป็นมันยังไม่เสร็จสิ้น. พระบุตรพระเยซูคุณเก็บไว้บัญญัติของพระเจ้าพระบิดาในความรัก geohaetseupnida. นอกจากนี้เรายังอยู่ในเนื้อเป็นพระเยซูทรงเป็นผู้ปกครองคนรับใช้.

เป็นสิ่งสำคัญที่สุดสิ่งที่จะปรนนิบัติพระเจ้าพิจารณา? มันเป็นทัศนคติของมนุษย์. ดังนั้นพระเจ้าเฉลยธรรมบัญญัติ 6:5ใน"คุณกำลังทำเช่นตัวอักษรที่มีทั้งหมดความแข็งแรงของความรักของพระเจ้าพระเจ้าของคุณ"เขาเลือก. สิ่งที่จะต้องทราบที่นี่ความกลัวของพระเจ้าอีก(ความหวาดกลัว)ความรักที่ต้องทำไม่ต้องถาม(ความรัก)จะบอกให้ยืม. เป็นพื้นฐานที่แตกต่างจากความกลัวที่จะรัก geothago.
หากคุณมีเหตุผลที่จะปฏิบัติตามกฎหมายของพระเจ้าเพราะพระเจ้าทรงเป็นความกลัวว่าหากกฎหมายเป็นภาระ. กฎหมายว่าด้วยการเป็นภาระเมื่อคุณเริ่มที่จะออกมาวันหนึ่งพระเจ้าจะ. แต่เพราะความรักของพระเจ้าถ้าคุณเสียสละเพื่อกฎหมายเป็นตัวความสุข. ดังนั้นแทนที่จะเสียสละตนเองบังคับให้พระเจ้า"กับพลังงานทั้งหมดใจของคุณกับทุกลักษณะการทำงาน"ที่เสนอโดยสมัครใจจะเริงร่า.
ในทำนองเดียวกันที่จะมาถึงพระเจ้าสำหรับพระพรทั้งหมดที่เขามีเหตุผลง่ายๆถ้ามันยังไม่นาน. เราอวยพรคริสตจักรเกาหลีที่จะติดกับตรรกะของความเชื่อถ้ามันไม่นาน. บรรดาผู้ที่มีความสุขเพราะพระเจ้าจะออกจาก. มันเป็นเด็กที่มีพ่อแม่ผู้ปกครองที่ให้บริการรับประทานอาหารนอกบ้านแสวงหาโชคลาภเป็น geothago.
เพื่อเข้าสู่แผ่นดินคานาอันให้กับชาวอิสราเอลที่พระเจ้าพระเจ้า 31:20 "ผมมีสัญญาว่าจะบรรพบุรุษของพวกเขาที่ดินที่ไหลกับนมและน้ำผึ้งไปยังประเทศอินเดียที่มีพวกเขาหลังจากที่พวกเขากินหวนกลับ saljjimyeon baebureugo ปรนนิบัติพระอื่นดูหมิ่นฉันและทำลายสัญญาของฉันจะต้องกล่าวว่า".
เป็นเงื่อนไขของพระเจ้า, สำหรับพ่อแม่ที่เป็นเงื่อนไขที่จะไม่. น้ำซุปก็จะไม่เชื่อฟังก็ไม่ตก. ดังนั้นจึงเป็นเรื่องที่ไม่จริงพระเจ้าไม่ได้มองหา.

2. ต้องปฏิบัติตามบัญญัติ.
มาตรา 10 ในร่างกาย,"ฉันได้เก็บพ่อของฉันบัญญัติไว้ในความรักของเขา geohaneungeot รักษาบัญญัติของพวกเจ้าปฏิบัติในความรักของฉัน"เขาเลือกที่จะ. เขากล่าวว่าเขาเก็บไว้บัญญัติของพระเจ้าพระบิดา. และ"บัญญัติ"ที่ยังเลือกที่จะเก็บ. มีหลายพระวจนะของพระเจ้าสำหรับ. ด้านบนของผู้ที่สนใจจะได้รู้ว่าสิ่งที่ต้องการเก็บไว้? "บัญญัติ"เป็น. ระยะนี้จะซื้อโดยทั่วไปและขายที่ดินที่"การเรียกเก็บเงินจากการขาย"เหมือนเดิมมีการใช้. กด 24:12 ถูกใช้ในการบัญญัติสิบประการ.
บัญชาให้ชาวอิสราเอลที่นี้พระเจ้าทรงสัญญาหมายความว่า. คืออิสราเอลพระเจ้า"เรา Hari สังเกตเป็นคำทั้งหมดจากพระเจ้า"(กด 19:7-8, 24:3-8)พันธสัญญากับพระเจ้าเขาจะตอบสนอง. และสาบานที่จะเชื่อฟังพระเจ้า. ภายในพันธสัญญานี้"เด็กของอิสราเอล, ฉันจะส่งผ่านจากรุ่นสู่รุ่นพระเจ้าพูดว่า"ที่ยังมีการจำนำเป็น(พระเจ้า 28:1-68, 32:7).
ดังนั้นชาวอิสราเอลที่จะเชื่อฟังพระบัญญัติของพระผู้เป็นเจ้าและไม่ลืมบัญญัติต้องมีครั้งแรก. Iteunikkayo สามารถที่จะให้ทราบ. ดังนั้นพระวจนะของพระเจ้าแก่เด็ก ๆ วิธีการสอนทุกชนิดได้รับการระดม. หนึ่งในคำสั่งเหล่านี้เพื่อสร้างเครื่องดื่มที่ส่วนท้ายของ otdan คือการจำ. นอกจากนี้คำของพระเจ้าบนหน้าผาก maemyeo ข้อมือ, ใส่พระวจนะของพระเจ้าจะต้องวางบน doorposts, และ l สามารถบอกได้ว่าเด็กของคุณคุณจะสอน(신 6:6-9). 그리고 율법 책에 기록해서 후손에게 전해주었습니다(신 30:10).
นอกจากนี้กฎหมายของพระเจ้าที่ได้ให้ปิดสองวันเพื่อที่คุณจะไม่สามารถเปลี่ยนจุดที่มี ilhoekyirado(พระเจ้า 12:32). วิธีการที่มีค่าให้กับพระบัญญัติของพระเจ้าและให้แน่ใจว่าจะจำ jikyeoyadoel ที่สำคัญการตัดสินใจ. วันนี้เราจะไม่ได้รับพระวจนะของพระเจ้าไม่ได้ที่นี่ต้องคิด gyeongholhi.
พ่อแม่ก็ไม่ได้คิดเกี่ยวกับการจะได้รับเป็นอย่างดีในกตัญญู, ขั้นแรกให้พระวจนะของพระเจ้าจริงๆสอนให้เด็กของพวกเขาที่ jikyeoyadoel ต้องคิดว่าเรากำลังสอนพวกเขาอย่างไร. ถ้าพระเจ้าจะใช้เวลาคำพูดของปลายที่ไม่ได้ทำดังนั้นหากเด็กมีการเจริญเติบโตของเด็กทั้งหมดจะต้องอธิษฐานขอให้. ตอนนี้ที่เป็นปัญหาไม่ได้รับมากเกี่ยวกับเด็ก. ฉันรู้ว่าฉันเป็นเด็กของพระเจ้าต่อพระเจ้าถ้าคุณต้องอธิษฐานสำหรับเด็ก.
บัญชาในพระคัมภีร์เดิมที่อาชญากรรมจะมีความผิดของนิด ๆ หน่อย ๆ คุณจะต้องอยู่ในความบาป(Les 4). Eopsinyeogimyeon บัญญัติของพระเจ้าและผู้ใดถูกฆ่าตาย(คน 15:31). ซาโลมอนในปีต่อมาของเขาในชีวิตของเขาต่อไปนี้บัญญัติ(พระมหากษัตริย์ 11:31-39). ด้วยเหตุนี้ในราชอาณาจักรถูกแบ่งออกพระมหากษัตริย์ที่ชั่วร้ายเหมือนมนัสเสห์และทำลายราชวงศ์ของดาวิดมีผลที่สุด. แต่พระเจ้าทรงสัญญากับดาวิดเพื่อให้เวลาในการส่งพระเยซูคริสต์ให้(ความรู้สึก 1:8).

3. มีความสุขในความรัก.
ข้อ 11 หลัก"ผมบอกชื่อของมันคือความสุขของฉันที่จะมีในคุณและความสุขของคุณจะเต็ม haryeoham กล่าวว่า". ความรักเป็นสิ่งล้ำค่าที่สุดในมนุษย์. ยกเว้นความรักจะไม่สามารถที่จะกำหนดของมนุษย์. Love to 10,001 คนถ้ามีไม่แตกต่างจากมนุษย์และสัตว์ยังเป็น. Love to 10,002 คน spilling น้ำตา, sikimyeo สัมผัส. ใครบางคนที่ไม่รักเราจะเรียกว่ามนุษย์เลือดเย็น. น้ำตาของเลือดที่เรียกว่าเป็นคนที่ไม่ได้มีความรู้สึกที่เรียกว่า. โรยน้ำตาเลือดความรัก.
วันนี้คำเหล่านี้วันก่อนการตรึงกางเขนของพระเยซูเป็นคำที่. เขาทำให้เราสามารถจะมีอายุของคุณ.

วันนี้ฉันรักบ้านของเราครั้งแรกที่ฉันหวัง pieonagi. ฉันไม่ได้มีความรักในบ้านของคุณ, ฉันไม่ได้มีความรักระหว่างผู้ปกครองและเด็กที่คนอื่นไม่ได้หมายความว่ารักเติบโต? จำนวนมากของความรักสำหรับผู้ที่มีเสมอในความรักกับคนอื่น. ผู้ปกครองไม่มีความรักเป็นเท็จที่จะกล่าวว่าความรักของพระเจ้า. ตอนนี้เขาไม่ได้พ่อแม่ของฉันฉัน. คุณไม่สามารถทำดีและต้องการที่จะ.

ทำไมคุณไม่รักและความกตัญญูรู้ว่าสิ่งที่?
ตี 104:24 "พระเจ้าเท่าใดความสนใจมากขึ้นนำ jiyo นี้…"พระเจ้าขอบคุณพระเจ้าสำหรับสิ่งที่คุณทำและถ้าคุณคิดว่าจะมีความรัก. เดียวกันเป็นจริงระหว่างคู่ที่. สิบสองกับผมว่าคนคิดว่ามีคนที่ไม่ได้มีความรัก. เป็นคนที่เห็นแก่ตัว. พระเจ้ากว่าที่ฉันมีฉันเป็นภรรยา, สามี, และผู้ปกครองจำนวนมากนำมานี้คิดว่า. จะรัก.

แม่ของฉันคือ 17 ปีผู้ประสบภัยโรคหูมีโรคมะเร็ง. เพราะคุณอาศัยอยู่ในชีวิตชนบท, ในอพาร์ทเมนเมืองที่คนละแวกใกล้เคียงมีความผิดหวัง motsasigetdago อาศัยอยู่คนเดียว hasimyeonseo. บางครั้งผมไปครั้งเดียวก็คือทุกที่จะตอบสนองคุณ. ที่จะนำไปที่ประตูของฉันกับการเคลื่อนไหวของคุณ sasida จำกัด ได้รับการ. Deuryeotdeoni มาจากวันแรกที่ผมล้างเท้าของคุณ"hyojane ลูกชายของฉัน"จะทำที่. ผมเคยล้างเท้าแม่เป็นครั้งแรก. มันเป็นแม่เดียว"hyojane ลูกชายของฉัน"ของคุณจะถูก. พุธถึงฉันโดยไม่มีแม่ของฉันล้างเท้าจะได้รับ. balppunyigetseupnikka ที่ไหน?
'เกิดความเจ็บปวดของฉันทั้งหมด gireusil jinjari ลืมวันและคืนใจของฉันพยายามที่จะบดแขนขาแห้งที่ได้รับความเดือดร้อน nwisimyeo ยกย่อง daldorok ทั้งหมด. และสิ่งภายใต้ฟ้าสวรรค์กว้าง hariyo เป็น, การเสียสละของแม่จะหายไปเลย."(Yangjudong) ที่แห้งและชอบเนื้อเพลงของเพลงที่เปลี่ยนแขนขา jinjari nwisimyeo จะมีทำให้คุณผ่าน daldorok ทั้งหมด. เมื่อแม่ของเราคือการเติบโตขึ้นแม่ของฉันและตอนนี้ที่พวกเขาไม่ควรต้องทนทุกข์ทรมานการเปรียบเทียบเป็น. เช่นเมื่อเครื่องซักผ้าได้คิดว่ามันเป็น novelties เวลา. โอกาสที่จะรบกวนกระแสของเย็นในฤดูหนาวจะต้องไปซักผ้า. เราต้องตื่นขึ้นมาไปที่ฐาน saebyeokgatyi อาหารเช้าและกลับมาอีกครั้งเพื่อให้เขาทำงานทุกวันโดยไม่ pilsigan ลีไม่. ยังกังวล hasimyeonseo อาหารเด็กที่คุณกินเนื้อ, กระดูก Bala เป็นสิ่งที่ดีในขณะที่เด็กของพวกเขาพยายามที่จะกินมากขึ้นคือการเสียสละผู้ที่มีความมุ่งมั่น.
มันเป็นแม่ของเราเรียกว่า hyeonuk ติดยาเสพติดขึ้นในด้านหลัง. Hyeonuk เธอเชิญแม่กฎหมายในของเธอนานกว่า 15 ปีมีภาวะสมองเสื่อมมีชีวิตอยู่. Hyeonuk แม่เป็นหลานชายของแม่กฎหมายในของเธอมากกว่าดีประดิษฐานอยู่, Deulkkaji หลานสาวมาทุกครัวเรือนได้เป็นอย่างดี. แม่ของเราไม่เป็นบุคคลเดียวกัน hyeonuk แม่ฟังหลายต่อหลายครั้งในสำนักงานระยะ myeon ได้แนะนำว่าควร. และ folks แม่ของฉัน. แต่ที่มาในเวลานี้จะถูกสอบสวนในแง่ของการ. หลายวิธีในครอบครัวของฉันมากเกี่ยวกับครอบครัวนี้ฉันจะไปหาวิธีการ. แต่นักวิจัยที่มีแม่ผัวกับหัวกิ๊บแลกเปลี่ยนนาทีมีภาวะสมองเสื่อมรายงานว่า kkothyeoitneun ไม่ได้ขอเพิ่มเติม rapnida. 15กว่าหนึ่งปีการดูแลผู้ป่วยที่มีภาวะสมองเสื่อมกฎหมายกับหัวกิ๊บ kkotah gamgyeoseo เป็นไปไม่ได้ในการทำความสะอาดไม่ใช่เรื่องง่าย. ส่วนใหญ่ของเด็กหัวออกผลักดันให้เท้าของฉันฉันมีรายละเอียดที่จะ nondap. ดังนั้นแม่ของฉันกล่าวว่า hyeonuk แต่ในประเทศที่เคารพที่ดีที่สุดที่มอบรางวัลคือ. ของคุณ! อาร์จะไม่พยายามที่จะได้รับระยะที่.
ของคุณ! มันจะดีไปยังผู้ปกครองของคุณ. วันนี้เรามีความสัมพันธ์กับพระเจ้าพระบิดาผ่านทางพระเยซูและผู้ปกครองจะต้องเรียนรู้ที่จะให้บริการ. รวมทั้งตระหนักถึงสิทธิของผู้ปกครองรู้สึกว่ามันเป็นน้ำพระทัยของพระเจ้าได้โปรดจำ.