คริสเตียนส่วนใหญ่ samahra
yiyoungje rev. ฟังเทศน์ฟัง MP3
“15 ซานย่าในหัวใจของคุณบริสุทธิ์ของพระคริสต์และส่วนใหญ่หวังว่าเมื่ออยู่ในตัวคุณ, ถามว่าทำไมคนที่พร้อมเสมอที่จะตอบ แต่ด้วยความสุภาพและความกลัวและความ 16 สาขา : ในจิตสำนึกที่ดีซึ่งอยู่ในพระคริสต์กับผู้ที่สนุกของการทำงานที่ดีที่คุณกำลังสแปมในความพยายามของพวกเขาที่จะนำไปอัปยศ hamyira 17 ความทุกข์ทรมานโดยการทำชั่ว iljindae ที่ดีโดยการทำของพระเจ้าจะดีกว่าความทุกข์ทรมาน” (หมด 3:15-17)
จำเป็นที่จะต้องเสร็จภารกิจหลังเส้นศัตรูจะได้รับในหมวกผ้าไม่มีปีกสีดำของตัวแทนพิเศษที่มีการฝึกอบรมที่มักจะเป็นเช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นจริง. ครึ่งปีในการฝึกอบรมเหมือนชีวิตจริง. เมื่อผู้สื่อข่าวถาม.
“เปียกโชกการดำเนินงานวันที่ฝนตกไม่ยากที่คุณออกไป?” บุคลากรที่จะตอบ
“ฝนตกเหงื่อ jeoteuna Jeoteuna, มันเป็นเปียก” ถูกเรียกว่า. เรามีความทุกข์ชีวิตการอยู่อาศัย. ปีเตอร์กล่าวว่า. มีบรรทัดที่ได้รับความเดือดร้อนในขณะที่ haenghamyeon เป็น, ถ้าคุณทำดีในขณะที่ความเพียรต้องจารึกไว้มันจะไม่ดีกว่าที่จะประสบ?
เราวิ่งกลับขึ้นไป, ที่จะทำของพระเจ้าจะเดินบรรทัดฉันหวังว่าคุณจำคำที่ร่างกาย.
มาตรา 15 ในร่างกาย “ส่วนใหญ่ในหัวใจของคุณไปยังคริสต์, ซานย่า”กล่าวว่า. ถ้านี้เป็นสิ่งหนึ่งที่. ฉันมีคนที่มีความเคลื่อนไหวโดยใช้คำสั่ง? เขาสามารถบอกได้สต็อกหนึ่งที่ของ. สามารถมองเห็นคำสั่งที่จะ. ฉันรู้ว่าพวกเขามีลักษณะเป็นไปตามคำสั่งที่. “주”를 길게 부르면 “주”ในการ “เจ้า”, “มหาบัณฑิต”คือ. บรรดารัฐมนตรีที่ไปหาพระเจ้าหรือภารกิจของจุดของตัวเอง “คนรับใช้”จะเรียกว่า.
กับคนของอิสราเอล, พระเจ้า “ฉันนำคุณออกจากอียิปต์ bondservice ที่บ้านในที่ดินถูกไถ่ถอนก่อนเจ้าโมเสสอาโรนและมิเรียมและทรงส่ง”(สหรัฐอเมริกา 6:4)เขาพบว่า. เราไม่ทราบว่าผมไม่ได้ jongnoreut. ไม่ทราบวิธีอนาถกระดาษ. พระคัมภีร์เก่าครั้งเมื่อเวลาของเวลาของพระเยซูที่เกือบหนึ่งในกระดาษเป็นสายพันธุ์ที่จะใช้ชีวิตชีวิตของฉัน. ชนิดมีวิธีที่จะไม่เป็นอิสระ. ไม่ได้เป็นของตัวเอง. บางครั้งพวกเขาตายถ้าพวกเขาจับคุณพยายามที่จะออกจากกระดาษซึ่งเป็น matgyeojil เจ็บปวดรุนแรงมากขึ้น. ในยุโรปการพัฒนาของการเดินเรือและโซ่ห้อยลงไปใต้เรือพายในขณะที่ชีวิตถูกทาสจำนวนมากที่ jeoeoya.
จอห์นนิวตันเขียนบทสวดที่ 305(นิวตันจอห์น, 1725~ 1807)สิทธิที่จะขายทาสเหล่านี้เป็นคนใต้. นิวตันหกเมื่อแม่ของเขาตาย. บิดาของเขาเป็นทหารเรือแม่ของนิวตันได้ตายเขาแต่งงานใหม่ในปีต่อไปโดยเร็ว. การดำเนินการของนิวตันหลังจากที่สองวันที่ผ่านมาได้เริ่มที่จะได้รับ gnarly. เขาเคยเป็นผู้เล่นที่ไม่เหมาะสมแย่มักจะไม่ตรงกับคำสาปแช่งและสาบานทุกวันโดยไม่ต้องม้าที่มีการสร้างใหม่ที่ไม่เหมาะสม. เขาเป็นกัปตันของเรือทาสถูกขายให้ซื้อทาส. แต่เขาได้ถึงเวลาของพระเจ้า. เมื่อเขาได้กลับบ้านของฉันวิธีการสิ้นสุดการค้าทาสได้นำเสนอกับพายุใหญ่. เรือที่ได้รับการประ.
ภายใต้สถานการณ์เหล่านี้เขา “กรุณากำจัดพระเจ้าฉันว่างฉัน”จะเรียกว่าอย่างเร่งด่วน. เขาเรียกพระคัมภีร์ก่อนที่ความตายกำลังจะเกิดขึ้นจากจิตวิญญาณของพวกเขาจะกลัวเกี่ยวกับการสิ้นสุดของ. แต่เขายังคงเต็มไปด้วยความบาปโดยไม่ต้องตรัสรู้, มืดมนสิ้นหวังและขาดความอดทนกับเวลาที่จะส่งส่วนผสมที่. นิวตันสร้างบาปของเขาเองโดย hado เคอร์เซอร์หากคุณกำลังมีชีวิตอยู่ถ้าเขาเองคิดว่าผมยกโทษให้ไม่ได้. และรอคอยที่เลวร้ายที่สุด.
นิวตัน, แต่ไม่กลับใจพระเจ้าทรงเป็นความรู้สึกสงสารวิญญาณของ. คลื่นของเรือที่ถูกออกจากอันตราย. เขาเชื่อในพระหัตถ์ของพระเจ้าที่จะเริ่มต้นที่จะอธิษฐาน.
แต่เขาไม่สามารถที่จะทำให้คำอธิษฐานของความเชื่อ. อาจจะเรียกว่าพระเจ้าพระบิดา. คำอธิษฐานของเขาชอบเสียงร้องของกา แต่, พระเจ้าทรงได้ยินคำอธิษฐานของเขาไม่ได้ดูถูก. สองเท่าในสี่สัปดาห์ doenji ประ, นิวตันและลูกเรือของเขามีโครงสร้างเดียวกัน. ผ่านการทำงานของเขาได้ยินและตอบคำอธิษฐานของการดำรงอยู่ของพระเจ้าได้รับการเรียนรู้เกี่ยวกับ. เขา youngjeophae คนบาปใด ๆ แม้จะเป็นผู้ตัดสินไม่สามารถมองเห็นพระคุณของพระเจ้าที่ได้รับการอุดม. นั่นคือจุดเปลี่ยนใหญ่ในชีวิตของเขาคือ. เขาต้อนรับพระเยซูเป็นผู้ช่วยให้รอดและ, เป็นมหาดเล็กของพระเจ้า. เขารู้ดีกว่าคนอื่นที่เป็นกระดาษ. ชะตากรรมของสายพันธุ์ที่เป็นเพียงขึ้นอยู่กับเจ้าของ.
“Niwa เรารู้ว่าคนเก่าของเราคือการถูกตรึงไว้กับร่างกายของเขาบาปอีกครั้งเราไม่ joeege myeolhayeo jongnoreut hamyini ahniharyeo”(รอม 6:6)
“ความต้องการของสิ่งมีชีวิตที่เป็นอิสระ handeseo โพสต์ของการทุจริตในเสรีภาพรุ่งโรจน์ของบุตรของพระเจ้าจะต้องนำ”(รอม 8:21) เป็นส่วนใหญ่โง่เขลาของ familiars ของซาตานจะ jongnoreuthaneun joeege. เพียง แต่ผมมีฉัน seonhasin ภักดีเราหวังว่าพระเจ้า.
มาตรา 15 ในช่วงครึ่งหลังของร่างกาย “แต่ด้วยความอ่อนโยนและความหวาดกลัวและพร้อมเสมอที่จะ”เขาเลือก. ไม่ดีพอเพื่อเตรียมความพร้อม.
ดง Sanbon กันโปในคริสตจักรของเรา 'คิดเป็นบ้าน' Genie Kim Yu na. ติดอัน 'บ้านสวนเต้ Hwan ที่บริสุทธิ์'. ภรรยาของฉันเป็นมารดาของสภาพแวดล้อมของโรงเรียนศิษย์เก่า baktae. บางครั้งในทีวี “Gimyeonah, Doelraeyo เป็นสวน Tae - hwan?” ดูเด็ก ๆ ว่า. เกือบทุกคนไม่ได้คิดว่าพวกเขาปฏิบัติยากที่จะคิดว่าพวกเขา younggwangman.
คิมรู้เกี่ยวกับ 300 วันต่อปีในการฝึกอบรม. ไปมากกว่า 300 ครั้งต่อวันในน้ำแข็งกับขบวนรถไฟ. 1ปีประมาณ 9,000 ครั้งทวนเข็มนาฬิกาเพื่อข้ามไป semipnida. อัตราความสำเร็จของการกระโดด 80% Re : เกี่ยวกับปีที่จะกระโดด hadaga eongdeongbangah jjitneun ตกครั้งเป็น 1,800 ครั้ง. โดยไม่ต้องน้ำแข็งอาจจะเย็น, มืดที่ด้านล่างของ eongdeongbangah jjiteumyeo มองย้อนกลับไปและจำไว้ว่าเด็กสาวที่ตื่น. ดิ้นรนพยายามที่จะหมุนกระดูกสันหลัง, รับบนพื้นดินสำหรับการหมุนของกระดูกเชิงกรานที่จะให้ตัวเลขที่ขัดแย้งกันเป็นหน้าที่ของทุกส่วนของร่างกาย golbyeong สองผู้เล่นที่ไม่ได้พูดเกินจริงไปโลด. ในตอนท้ายของการฝึกอบรมที่รุนแรงของความสง่างามของเธอก่อให้เกิด pieonan ที่สวยงามเป็นเหมือนดอกไม้.
“ไม่ตกอยู่ในการวิ่งที่ไม่ได้ส่งคนไปยังตบมือ. คนทำงานขึ้นและลดลงอีกครั้งผู้คนปรบมือ” -จุด Dijeure
ที่ประสบความสำเร็จจะไม่ฟรี. มันใช้ไม่ได้แม้จะเป็นอัจฉริยะ. ของบุคคลที่พร้อมเสมอที่จะ. บรรดาผู้ที่เตรียมร่างกายในการวาดของทั้งสอง.
“ความอ่อนโยนและความกลัว”(ajlla; meta; Prau?thto” อาจ; fovbou,) จะบอก. ก่อนที่จะเริ่มจากร่างกายขอajllaเป้าหมายสองคำเดิมมากขึ้น. “ajlla; meta”คือ. มีความพร้อมสำหรับสถานการณ์ใด ๆ คือเราต้อง. ของหลักสูตรกายของพระคริสต์เป็นคำตอบสำหรับ. ฉันจึงไม่ได้คำตอบด้วยวาจามากขึ้นเพื่อตอบคำถามของชีวิตในความหมายกว้างเราจะต้องเชื่อว่า.
ความอ่อนโยนของ helraeo(Prau?thto”:ปราก Te โยนดังกล่าวข้างต้น)การเปลี่ยนทัศนคติกับธรรมชาติหมายถึงการวางใจในพระเจ้า(ทิโมธี 2;24, 25). ความหวาดกลัว(fovbou:ความทะเยอทะยาน)ที่เป็นหัวใจของพระเจ้ากลัว. เมื่อเราพูดเกี่ยวกับความกลัวของพระเจ้าจะต้องมี. ฉันไม่สามารถพูดในทันทีทันใดของเขา.
พระ Maedeoseuneun สกอตแลนด์ผู้แปลงจากในหน้าของสงครามครูเสดของเขากล่าวว่า. “ของคุณ, ประชาชนที่อาศัยอยู่ที่นี่พระเจ้าตรัสกับพวกเขาเพื่อรู้ว่าสิ่งที่พระคัมภีร์ไม่ได้อ่าน.
ดังนั้นสิ่งที่พวกเขาไม่อ่าน? พวกเขาจะอ่านของคุณ. พวกเขากล่าวว่าจริงๆคุณเป็นเขาอาศัยอยู่, หากต้องการทราบว่าในพฤติกรรมการซื้อของชีวิตของคุณและจะพยายามที่จะอ่านกวาดมาก. ดังนั้นโปรดเก็บนี้ในใจคุณ. คุณมีชีวิตที่ม้าของคุณหากพวกเขาพบว่าตรงกันข้าม, ตำหนิมารเป็นเวลาสองวันปิดจะถือออกจากพระเยซูคริสต์”
มาตรา 16 ในร่างกาย “สาขา : ในจิตสำนึกที่ดี”เขาเลือก. เส้นจะต้องมีจิตสำนึกที่ดีก็จะตามมา. ในหัวใจของเรากับพระเจ้าว่าเขาอาจจะมา.
“34 brood of vipers akhani คุณสามารถพูดได้ว่าสิ่งที่ออกที่ดีของหน่วยความจำล้นของหัวใจปากพูดเป็น 35 สายดี, คนดีที่เขาจ่ายเงินสะสมสะสมความชั่วคนชั่วความชั่วร้ายที่เขาจะ naeneu”(마 12:34-35) ดูที่นี่มีการซ้อนทับ. ผู้นำความชั่วร้ายซ้อนกันซ้อนกัน. ร้องไห้ดีเป็นคนดีที่. โดยทั่วไปจะเป็นใจที่? เป็นผู้ชายที่ดีที่เป็นอย่างดียิ้ม. ใช่มักจะ. ความรู้สึก Akhaejimyeon people'm ออกไป. เขาชี้ให้T็นรุ่นที่ชั่วร้าย “ว่าเราจะต้องเป่านกหวีดกับคุณคุณจะไม่เต้นรำกับคุณแม้เมื่อเรากำลังไว้ทุกข์หน้าอกเป็นเช่นตี hamgwa ไม่ได้”(마 11:17)เขาพบว่า. อารมณ์ขันสามารถทำให้ใจที่เปิดกว้าง the'm ที่เห็น. เดินล็อคประตู'ของหัวใจอาจจะรู้ว่าคนหัวเราะ. เมื่อคุณเปิดใจของคุณรู้สึกของเรื่องตลกจะมีความสุขที่จะแสดง.
บุตรของบิดาที่จะแต่งงานกับยาย beotipnida ของคุณ. พ่อของฉันบอกว่าจะตัด.
“ไม่ทำมัน, แม่ของฉันยาย” จากนั้นบุตรชายกล่าวว่า “พ่อของฉันไม่แต่งงานกับแม่ของฉันและทำไม?”
ดีดีเป็นภาษาฮีบรูของพระคัมภีร์เก่าที่ไม่ได้แยกแยะระหว่างความสุข. " Torv '. พระเจ้าทรงสร้างชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดินในสายตาของคุณ “ได้ดี”คือ. ดีมาก, สิ่งที่ดีจะ. จะมีความสุขเป็นสิ่งที่ดี.
“ของประเทศและประเทศที่ได้รับความเดือดร้อนในฤดูหนาวขนจะไม่ขว้างปาออกในช่วงฤดูร้อน.
หากคุณสามารถเรียกใช้มัน pyeonhamyeon taekhago อึดอัดหากพวกเขาชาวเกาหลีจากเกาหลีใต้อาจมีการยกเลิกนานมาแล้ว” มีสูง.
Momdamgo อาศัยอยู่บนโลกนี้เช่นเดียวกับประเทศของฉันเหมือนอาณาจักรของพระเจ้ายังเป็น.
“โลกมาเป็นของฉันทั้งหมดที่พวกท่านได้ยินผมพูดกับคุณ, การรักษาพันธสัญญาของฉันของประชาชาติของสาเหตุที่ทางของตัวเอง”(กด 19:5)
“มันบอกพวกเขาฉันก็แค่บอกว่า : ฟัง Ye Ye เสียงของเราทำให้เกิดวิธีการที่ฉันพระเจ้าของเจ้าจะถูกคนของฉันฉันมีบัญชาท่านเจ้าจะสุขและเดินไปตลอดทางว่า แต่”(Jer 7:23)
“32 ถ้าใครยอมรับฉันในด้านหน้าของเขาก่อนที่พระบิดาของเราในสวรรค์ฉันจะยอมรับฉัน 33 ถ้าใครปฏิเสธฉันในด้านหน้าของเขาก่อนที่พระบิดาของเราในสวรรค์ฉันจะปฏิเสธฉัน”(T 10:32-33)
หนึ่งชั่วโมงในเวลารุ่งอรุณ, Ohsipri การดำเนินการทั้งสองไปที่ต้นไม้ที่เมื่อช่วงเช้าเป็นไปของตลาด. และมาบ้านแล้วและมื้อค่ำจะขายต้นไม้. ฉันมักจะทำซ้ำการทำงานที่, แต่วันหนึ่งขายไม้บทที่หนึ่งไปยังเชื่อว่าพระเยซูเกิดขึ้นที่จะบอกว่าผมเคยได้ยินจากมิชชันนารี. ไม่มีใครได้เรียนรู้อะไรนี้ไม่ได้มีหิมะตก. คนรับใช้ของใครเป็น. เป็นบุคคลภายนอก. ในขณะที่การ sangnom ที่ sangnom เป็น. บ้านถูกมากที่ยากจนและยากจน. อย่างไรก็ตามเชื่อว่าพระเยซูเป็นมิชชันนารีที่จะได้ยิน. กิโลเมตรจะมีระเบิดอยู่ในบ้าน. น่าประหลาดใจที่ได้เริ่มต้นที่จะเกิดขึ้น. ผู้หญิงนี้ได้รับพร. ทั้งเมืองได้รับความสุข. ประวัติศาสตร์ที่น่าทึ่งได้เกิดขึ้น. เมืองที่มาถึงเมืองวันนี้ผมเชื่อว่าพระเยซู. ตาข้างหนึ่งไม่ได้เป็นลูกชายของ Woodman และเลขานุการและผู้อำนวยการของสถานีที่ได้รับการศาสตราจารย์ของมหาวิทยาลัยแห่งชาติโซล. คริสตจักรที่ได้รับความภาคภูมิใจของเกาหลีใต้. แต่ที่น่าแปลกใจมากขึ้นหาย 18 คนในเมืองนี้ moksaman. มันเป็นความมหัศจรรย์จะเป็นอย่างมาก. ความมหัศจรรย์ของพระกิตติคุณไม่ได้พัก. พระกิตติคุณไม่ได้อยู่. พระกิตติคุณจะสร้างความหวัง. ของ Lt. รีเฟรช. ความจุจะเกิดขึ้น. เรากำลังสร้างปัญหาใหม่. ทั้งหมดนี้คือว่าพรของพระคริสต์เป็นโฮสต์ samatgi. พระเจ้าพระเยซูคริสต์คือพระเจ้าหรือสิ่งอื่น. ของคุณ! ต้องจ่ายเงิน siryeopnikka สายของคุณเป็นหลัก? หรือพาร์ทเมนท์? ถ้าโลกนี้มีวิธีมานาน? มันไม่ได้เป็นเรื่องใหญ่. ให้เรามีชีวิตนิรันดร์ในพระเยซูคริสต์เป็นพระเจ้าของฉันจะอวยพรท่านในชื่อของนักเขียน seomgisi.
