ในพระวรสารปลอดหนี้
yiyoungje rev. ฟังเทศน์ฟัง MP3
“1 เห็นพี่น้องไม่ได้อยู่ร่วมกับทางยูไนเต็ดและเส้นสวยงาม 2 หัวเรือ Fortune น้ำมันไหลเร็ว Aaron's หนวด beard และปัดเศษขึ้นคอของเขา 3 Hull น้ำค้างปัดในภูเขาของพระเยโฮวาห์ Zion ที่ได้รับความสุขมีเกินไป เหมือนกับคำสั่งโดยเร็วเป็นอมตะ”(ตี 133:1-3)
“ถนนและเร็ว ๆ นี้วิ่งองค์พระเยซูคริสต์ผมได้รับทั้งสี่คนเพื่อเป็นพยานยืนยันพระกิตติคุณของพระคุณของพระเจ้าที่เสร็จสิ้นการ hameneun งานที่ไม่ได้ใช้ชีวิตของฉันและไม่ได้น้อยเกินไปอันมีค่าแก่”(บรรทัด 20:24)
Luke 15 ของเหรียญหายไป, แกะที่หายไป, มาออกจากบ้านที่เปรียบเทียบของบุตรชายของเขา. Luke มาเป็นโฟกัสตรงกลาง. หลักของ เรื่อง และปลอดหนี้ของพ่อ และรอไม่. "ยังขึ้นอยู่กับบิดาจงบิดาไปไกลไปดูเขาทำงานลงคอค้างปาก sympathise สายเป็น(ลูกา 15:20)ถูกเรียกว่า. กลับมาเข้ารอพ่อ magbaro เลี้ยงลูก.
เลบานอนได้เป็นมิชชันนารีในวัฒนธรรม และได้อาศัยอยู่ในวัฒนธรรมการมากคล้าย กับพระเยซู แต่ ก่อนไม่เคยมีไม่เคยยินนี้เปรียบเทียบกับคนชนบทที่ได้เปรียบเทียบนี้ฟังหลังจากที่คุณถาม.
เขาทั้งสองค้นหาในคนแปลก. ครั้งแรก, ช้าเป็นแบบดั้งเดิมต้องตายพ่ออย่างรวดเร็วซึ่งเป็นไปตามข้อกำหนดเหล่านี้ ความจริง หรือไม่ให้จินตนาการถึงสิ่งเหล่านี้. ที่สอง, ได้รับการเข้าชม ด้วยบุตรชายหายไปนาน พ่อล้มเหลวในการทำความเข้าใจกับหัวข้อการทำงานออก. เดินช้าในตะวันออกกลาง พ่อน่าเกรงขาม decently ใกล้ทาง แต่ไม่เคยพบกฎหมาย beats. คำพังเพยของพระเยซู พ่อรีบเร่งเพื่อให้รอสายคอดีเยี่ยม. นี้คือเดอะเกรซของพระเจ้า.
ทุกคนได้สัมผัสเมื่อฉันได้พบคนที่ tingle. บางคนกินอายุแสดงเป็นโทมนัส. อย่างไรก็ตาม พระคัมภีร์ไบเบิลเป็นการ "Aaron's หนวด flowed ลงไปที่คอของเขา และจนถึง 3 Hull น้ำค้างของ Zion หมายถึงภูเขา และลงเช่นเดียวกับที่ ".
สิ้นสุดจุดอยู่ใกล้คนคุณพบจะทำตามการโอห์มที่ระลึกมีถูกให้ตื่น. เหตุใดจึงเป็นที่น่าตื่นเต้นเกิดขึ้น? เนื่องจากคนอยากพบ. รักเพราะใช่. ฉันทานนี้คือพระเจ้า, พระเยซูเป็นพาหนะเพื่อให้ตรงกับเวลามาถึง. เราจะเศร้าอื่น ๆ และคุณยิ่งขึ้นนั่นคือ. สิ้นสุดจุดคือ ที่ใกล้คุณจะตื่นเต้น. คุณอยู่ tingle? วันนี้เราจะได้รวบรวมไว้เนื่องจากของเขา tingle. เห็นความสุขสบายในพระเจ้า, Jesus Christ เพื่อแบ่งปัน ความสุขสบายในการมองเห็นล่วงหน้าวันนี้เชื่อว่า โดย stringing บรรทัด.
เมื่อพบกับคนบางคน บางคนเช่นภาพยนตร์เพลงใช่คุณ. หนังสือใช่. เราใช้ภาษาหรือตัวอักษรได้. เขาเป็นหนึ่งในการอาศิรพจน์ ' ได้. โดยไม่มีการผ่อนผัน เราไม่ตรงกับพระ. วันนี้เราได้รวบรวมที่ปลอดหนี้, วันนี้ที่เราหายใจเป็นที่ปลอดหนี้. น้ำปล่อยในทำร้ายประชาชนอย่างเป็นตัวเลขถูกซ่อนไว้ในคำของการผ่อนผันในการซ่อนเนื่องจากพระวรสาร.
리처드 니버(N. Richard Niebuhr)"ที่คริสเตียนของมากที่สุด reforms จนพูดไม่ใหม่ ใช้สถานที่เพื่อค้นหา me…, มีอยู่แล้วเลย ควรมีเกิดขึ้นเมื่อดูแตกต่าง และ ". พอล "ในเนื้อความของพระเยซูพระ ใช้ถนนและพระ grace พยานหลักฐานของพระวรสารนักบุญรับภารกิจในเร็ว ๆ นี้เพื่อทำเป็นคู่ชีวิตของฉันเพื่อ precious ใด ๆ จะไม่มี dub "(บรรทัด 20:24)มีสูง. แผ่พระวรสารของ Grace โบสถ์เป็นขวา นี่คือสถานที่ที่คุณได้รับสปีชีส์ที่สาม. โดยทาง นี่คือไม่ว่าพระวรสารในโบสถ์ เกรซนี้เป็นอธิบาย. Niebuhr ของไม่เพียงคดีสิ่งใหม่ ตามที่เราหวังว่าจะเจออีกครั้ง กรุณาค้นหาอีกครั้ง.
스티븐 브라운(Stephen Brown)ในหนังสือของเขา "vet เห็นครั้งแรกมีการรายงานเท่านั้นที่เจ้าของสุนัขหนึ่งสามารถเรียนรู้มากเกี่ยวกับ" ได้. โลกไม่ใช่พระเจ้าเพียงอย่างเดียวจะรู้. แผ่นดินของพระเจ้าที่ผ่านโบสถ์, จะได้เรียนรู้.
ฉัน『พระเยซูผู้เป็นพระเจ้า?วันนี้เพื่อรับตัวอักษรของคำแนะนำของตัวหนังสือ』 Kim ISU เลขาธิการได้ประมาณการ ค้นหาอาจารย์. เจียนออกจากการ Chancellery ISU คือให้สองสามนาทีของนักศึกษาปริญญาเอกด้วย. แน่นอน มีตอนนี้นักเทศน์ที่. บอกฉัน ว่าโบสถ์มา Chancellery และเราได้พูดในลักษณะที่ปรากฏของโบสถ์. ทั่วไปแล้วพระฉันรับ Vonage ของฉัน '!' ดังนั้นด้วย. แน่นอน ฉันได้กล่าว Chancellery เจียมเนื้อเจียมตัวนี้ คุณต้องทราบ. อย่างไรก็ตาม Chancellery จะเฉลี่ย คุณได้กล่าวถึงจุดนี้. โรงเรียนการศึกษาคนเดียว แต่แทนที่จะสอนวิธีการ. โรงเรียนเป็นโบสถ์ทำให้คนไม่ใช่. การแสดงรูปภาพเพิ่มเติมซื่อสัตย์ของโบสถ์อาจมีให้ในที่อื่น ๆ. มันคืออะไร? ' ' Grace. ' ' Grace โบสถ์คือการ มีอยู่เนื่องจาก. โบสถ์เฉพาะสามารถ ' ' ปลอดหนี้.
กอร์ดอน Macdonald(กอร์ดอน MacDonald)ที่กล่าวว่า แม้ "ทำเนา หรือดีกว่าเป็นโลกโบสถ์โบสถ์. บ้านให้คนจนคนป่วยที่ fed เขารำคาญ นี้ไม่มีต้องสุขุม สามารถ. อย่างไรก็ตาม ไม่มีสิ่งหนึ่งที่โลก. โลกไม่หักหาญฉันได้. โบสถ์เป็นพันธกิจสัมบูรณ์การพูด. โบสถ์ไม่มีการผ่อนผันในการผ่อนผันไม่ saints ไม่ใช่สถานที่ที่พบพระเกรซ.
เรากำลังมองหาโบสถ์ซึ่งเหตุผล? ปลอดหนี้ถูกความกระหายน้ำสำหรับ. โลกอาจจะไม่แก้ความว่างเปล่าที่มนุษย์, โดยเดอะเกรซของพระเจ้าและความปรารถนาของหัวใจเท่านั้นจะสามารถกรอกข้อมูล. ญี่ปุ่น ซึ่งในหนังสือเรียกว่าการเติบโต fundamentalist กระเซ็น การฝึก missionary มาเรื่องบนศิษย์เก่า. การฝึกอบรมเสร็จ และทิ้ง. และส่งคืนกลับไป. พวกเขามีสิ่งที่ร่วมกันได้. มันเป็นการผ่อนผัน. เมื่อได้รับการ ผ่อนผันการขาดออกจากโบสถ์. มันกลับมาอีกครั้ง และเนื่องจากมันไม่พบที่ใดที่หนึ่ง เกรซ.
จะแก้ไขปัญหาใด ๆ ที่คุณได้รับข้อความแสดงเฉพาะเดอะเกรซคน. ปัญหาทั้งหมดจะสามารถแก้ไขได้เฉพาะเมื่อมีโบสถ์ grace. ปลอดหนี้จะบังเกิดศรัทธาแม้ตกหลุม. ปลอดหนี้จะหายไปสอบนี้อยู่ในความสุขสบายมา. อย่างไรก็ตาม เท่านั้นคือทุกสิ่งทุกอย่างจะผ่อนผันการค้นหา. ทั้งหมดนี้เป็นแก้ไข.
โรงเรียนมีหน้าที่ต้องพยายามตัดขาดเป็นกบเป็นสถานที่ เป็น. ' ' สามารถตัดขาดการปลอดหนี้เหมือนกบ แต่ ในการทำงานเพื่อที่คุณจะสูญเสียชีวิตของคุณระหว่างกบ. ปลอดหนี้คือ ในพระวรสารนักบุญ. ในพระวรสารนักบุญก็ไม่ว่า กันว่าความสามารถในการ. ผ่อนผันไม่ถูกตัดขาด, จึง to think ของ it แทนที่เขียน วิทยานิพนธ์เป็นคือ ประสบการณ์. ปลอดหนี้ถูกจะผ่านมากกว่าการอธิบาย. มีความแตกต่างระหว่างโรงเรียนและโบสถ์. โรงเรียนได้พยายามอธิบาย แต่ผ่านโบสถ์. ความรักจะไม่ถือว่า เป็นรัก.
จอห์นสาวกถูก "กฎหมายจะได้รับผ่านทางโมเสส...ปลอดหนี้ และความจริงมาถึงพระเยซูคริสต์"(จอห์น 1:17)มีสูง. โมเสสได้โตราห์ แต่พระเยซูคริสต์คือ ความจริงที่ grace. คุณไม่สามารถผ่อนโมเสส. โรงเรียนดูเหมือนว่ามันจะเป็นเหมือนกับโมเสสและคำสอนโตราห์. อย่างไรก็ตาม ในโบสถ์ของพระเยซูคริสต์คือ สถานที่ผ่านการผ่อนผัน.
สหราชอาณาจักรฝ่ายสังคมศาสนาเปรียบเทียบจากทุกมุมโลกที่จัดขึ้นในผู้เชี่ยวชาญในการค้นหาการสนทนาของศาสนาคริสต์ได้วางยาแอตทริบิวต์. ดังนั้น สิ่งเดียวที่ไม่มีอยู่ใน tajonggyo เป็นเพียงคริสเตียน. ก่อน ไม่มีหมายเลขของคำตอบที่ทำให้ล้าง stepped หนึ่งของ. ชาติ, แบบฟอร์มมนุษย์ของพระเจ้ามีเรื่องในจังหวัดจังหวัด tajonggyo. การคืนชีพ? สิงโตมีบทความชาติหน้า เกินไป แม้ใน tajonggyo. คริสเตียนของ และได้เป็นเวลานาน แต่แตกต่างแม้ tajonggyo. ผมรอมาห้องการอภิปราย และ Lewis ไม่ถูกต้อง. "นี่คือสิ่งหัวข้อของการอภิปรายของห้อง?"หลุยส์ถามเพื่อนร่วมงานทั่วโลกสามารถมีส่วนร่วมเพื่อการศาสนาของศาสนาคริสต์เป็นการเฉพาะแถบฉันว่า การค้นหา. เป็นเรื่องง่ายสวย และนี่คือ Lewis". ไม่มีการผ่อนผัน?แต่ประเด็นที่ในขณะที่สนทนาต่อ, "' ' ถูกเดอะเกรซ. แนวคิดเปรียบเทียบความรอดที่ดีของพระเจ้า ด้วยสายอักขระไม่แนบกับใครก็ตามที่ปรากฏขึ้นเพื่อให้เข้ากับลักษณะของการ. พระพุทธศาสนาของนักบวช, Hindu กรรม, กติกาของศาสนายูดาย, ศาสนาอิสลามในความพยายามประมวลวิธี recognised ทั้งหมดจะนำเสนอ. ความสุขที่ดีที่สุดของความรอด ไม่เป็นอะไรอีก โดยไม่มีความพยายามใด ๆ ของความรักที่ปราศจากเงื่อนไขของพระเจ้าให้เป็นคริสเตียนที่เท่านั้น. เรากำลังทำการเรียกดูบันทึก แต่, พระวรสารนักบุญปลอดหนี้เนื่องจากเป็นความรอด. ดังนั้นเนื่องจากลัทธิความเชื่อคริสเตียน เหมือนที่แสดงเป็นธุรกิจการเงิน, ธุรกิจเนื่องจากเงินคือการตรรกะ. ' ' เป็นการใช้งานของความยุติธรรมทางสังคมคริสเตียน แต่ค่อนข้าง คุณสามารถทำได้. สามารถทำได้เฉพาะโบสถ์. โบสถ์เท่านั้นสามารถทำได้ เป็นการ evangelize เดอะเกรซ. จะผ่อนผัน นานถึงส่วนบุคคลถูกเหลือเชื่อ. ในความเป็นจริง เมื่อคุณไม่ทราบว่าพระเจ้าของเรา พระเจ้าต้องมีอย่างน้อยเท่าไรนี้, จะยินดีที่จะเป็นตัวเลขสามารถคิดเป็น. อย่างไรก็ตาม การใช้งานคำจำกัดความของพระเจ้าในสังคมนี้ ไม่เนื่องจากการชำระเงินเกิดขึ้นในเวลา, ทุกข์และความเจ็บปวดของคนเป็นวิญญาณไม่ได้สิ้นสุดลงเนื่องจากการ repent และกลับไปยังพระเจ้าคือใจของเราเว็บไซต์. นี่คือพระคุณ.
พระเยซูคริสต์ มาลงกับผู้นำศาสนามากไม่บรรลุตามโลก:. Apparently ผู้นำการศาสนาที่ดีเพื่อเก็บอยู่ และมีการแทนที่จะ "เทพ" ที่พระราชบัญญัติการ(ลูกา 18:13)และได้กำหนดให้แก่ sinners ธรรมดาสาย meet. ได้ให้ไว้ชีวิตนิรันดร. ในโลกที่พระคัมภีร์ไบเบิลเป็น จริง ยอดเยี่ยม โดยการยืดของพระเจ้าไม่ชอบคน. ดังนั้น พระเยซูเป็นโลกและอื่น ๆ ในแคลคูลัส. สองระดับเงินบริจาคสำหรับ widow ตาถูกที่มากกว่าใคร Hun. ปากกัดตีนถีบ เป็นพัสดุไม่สมบูรณ์. แต่พระเยซูคริสต์คือ ตรรกะทางเศรษฐกิจของเก้าอี้ไม่แยกความแตกต่างระหว่างเราเป็น. เหมือนเป็นจริงสำหรับแกะ parables. ทิ้งไว้ระยะหนึ่งขณะนี้ และจำนวนของแกะหายไปเนื่องจากม้า. ประตูของสวรรค์คือหนึ่งชื่อ 99 sinners แห่งนี้เพื่อ repentance ได้เมื่อเปรียบเทียบกับ. สามารถมีตรรกะทางเศรษฐกิจไม่ได้. พระจะว่า ค่าจริง.
"ฉันว่า จงคนนี้ repent sinners กลับของสิ่งที่ไม่ต้องทำ 98th ที่มีมากกว่าเก้าจะโมทนาผ่านท้องฟ้า"(ลูกา 15:7)เขาพบว่า. ของคุณ! เราสามารถโปรดพระเจ้า. วิ. มากของเลือด คุณไม่มีคำสั่งกระทรวงที่ยอดเยี่ยมในเดอะเพรร์มากที่ improbable เลย. ดังนั้นไกล คุณมีเท่านั้น. พระเจ้าจะกลับมาอีก.
พระเยซูถูก crucified เมื่อคุณบันทึกสุดท้ายความแรงของ. คนนี้จะได้รับความกลัวของตนอาจ gravitated ออกจากเกมเหมือนกัน. แรงนี้กำลังจะไปข้างหน้าจะได้ศึกษาพระคัมภีร์ไบเบิลปิดกางเขน และ ไม่, สุเหร่ายิว หรือโบสถ์ และไม่ออกไป. ตัวเองทำให้เสียคนและไม่มีเวลาสวดมนต์อภัยโทษ. หวังหวาน และไม่ ให้อยู่. โบสถ์ก็ไม่สั่งห้ามล่าสัตว์. คนนี้จะได้ทำการ "เยซู … ฉันคิดว่า ชิดขอบ"(ลูกา 23:42-43) การเฉพาะบอก. ได้รับตาม guarantees ของสวรรค์. ถ้าไม่ สิ่งอื่นอธิบายเป็นมันยืดไปผ่อนผัน. มัน โดยปลอดหนี้ของพระเจ้าเท่านั้น. พระเจ้าต้องการให้เราเป็นเหมือนพ่อของถังที่กลับมาอีกคือการ รอ:.
Theologian Karl Barth(Karl Barth)พันหน้าของ『』แพทยศาสตร์โรงเรียนที่โบสถ์(โบสถ์ Dogmatics)เขียน. อย่างไรก็ตาม ในภายหลัง ด้วยนั้น เรากำหนดพระเจ้าดังนั้นเพียงแค่. "รักคุณ" พระเจ้าทรงเป็นความรัก. Mozart ชั่งน้ำหนัก(เรควีเอ็ม)ขอเนื้อเพลงน่าพิศวง. "เกรซของพระเยซู, ลอร์ดออฟเดพื้นดินจะต่ำมากเนื่องจากการแท้ง "นี้เพรร์ เช่นการจดจำเนื้อเพลงเพียงหวังว่าคุณ confessions.
เทศน์ : yiyoungje rev. juanggyohoe
