พระเยซูคริสต์และการปิดการใช้งาน
yiyoungje rev. ฟังเทศน์ฟัง MP3
ชีวิตของพระเยซู(42. พระเยซูคริสต์และการปิดการใช้งาน) / จอห์น 9:1-7
"เมื่อคุณไปทางเดียวเยซูฉันเมื่อฉันเห็นคนผู้นั้นไป 2 สาวกถามคนจงให้เขา Rabbi ฉันต้องทำชดใช้กรรม โดย komichi นี้จะ ด้วยตนเองเนื่องจาก มี Oni Oni คือผู้ปกครองต้อง Oni 3 พระเยซูตอบคนนี้หรือบิดามารดาของเขาไปพระเจ้า ไม่คุณ ที่คุณต้องการให้ปรากฏในการทดลอง 4 Natyimae ส่งฉันยังสิ่งที่เวลาเราจะคืนไม่มีแล้วคุณสามารถทำงานได้ Orini NIV 5 ผมไฟของโลกในขณะที่อยู่ในโลก Laura 6 คำนี้และครบถวน บนพื้นดิน และ ในดวงตาของเคลย์และ VARs เหล่านั้น: 7 Siloam และซักไปได้ {แน่นอน เมื่อคุณส่งค่าเฉลี่ยว่ามะเร็งคือ การแปล} นี้มาเพื่อไปซักตาสว่าง"
ในสหรัฐอเมริกา ผู้ประกันหนึ่งมีคนหนุ่มสาว 100 65 ปีเก่าจะถูกวางไว้บนบางเมื่ออนาถสอบสวนการมีผลลัพธ์ต่อไปนี้ที่นี่.
1. ตายแล้ว(36บุคคลที่)
2. ครอบครัวที่อาศัยอยู่ในความยากจน, เพื่อนหรือคนที่อยู่ภายใต้การช่วยเหลือของรัฐบาล(54บุคคลที่)
3. เป็นบุคคลผู้(5บุคคลที่)
4. ไม่มีคนที่อยู่ในภาคใต้(4บุคคลที่)
5. คนที่ประสบความสำเร็จในชีวิต(1บุคคลที่)
ได้ประสบความสำเร็จ คำชี้แจงของความสำเร็จกับ directivity 1 vs. 100 ถูกประตูแคบ.
สถิตินี้คือ ความสำเร็จ คุณจะเท่านั้น 100:1คุณสามารถคิดถึง แต่ยัง คือสหรัฐอเมริกาเนื่องจากเรากำลังอิจฉา. 54ด้วยความช่วยเหลือของรัฐบาลเกินครึ่งหนึ่งของบุคคลที่จะ.
เราคิดว่า มันจะง่ายต่อการพิการประจำตัวแล้ว. ในทางปฏิบัติ อย่างไรก็ตาม เป็นนิจ มีความทุพพลภาพประจำตัวระหว่างบุคคลที่มีความบกพร่องทางด้านทุพพลภาพระหว่าง 6% - 10% เป็นเพียงการเริ่มต้นทั้งหมด. ซึ่งผมชอบ 6%-10% ฉันอยู่ในประเภทของคนพิการ. นี้เป็นประจำตัวทุพพลภาพหลังจากดาว challenged การวินิจฉัยว่าเดิมพันเป็นไปไม่ได้จะเรียกว่าระดับ 10%. 80% ที่เหลือถูกปิดใช้งานหลังจากที่ดาว. มากกว่า 10% ของประชากร และบางประเทศในบุคคลที่มีความทุพพลภาพคุณทราบไหมว่าประเทศอิหร่าน? ประชากรของเราคือ 50 ล้านทุพพลภาพในประเทศของเรา และสามารถ? 500เฉพาะบุคคลที่ มีความทุพพลภาพเป็นสถิติการ. บุคคลทุพพลภาพระหว่างยุคเปิดคือ ข้อเท็จจริงที่อาศัยอยู่. ในที่ sense ร่วมกับคุณ และฉันมีปัญหาพิการเพื่อระลึกข้อเท็จจริงที่เรามีอยู่ก่อนหน้าการแบ่งในส่วนสำรองทั้งหมด คือ ความจริงที่คนทุพพลภาพและผู้สมัครที่ถูกปิดใช้งาน. คนพิการไม่จำเป็นต้องถูกแยกจากกัน. เราสามารถหลีกเลี่ยงชะตากรรมของคนบางคนที่ใช้ชีวิตทุพพลภาพโดยไม่ฉันก็ไม่ใช่เรื่องสำคัญที่คุณคิดว่า ควรเปลี่ยนแปลงจาก. เรามีทั้งหมดผูกเอาใจคนพิการและคนพิการที่จองคือ ข้อเท็จจริงที่ว่า คุณต้องจำไว้ว่า สิ่งแรกที่.
4 ล้านต่อปี เนื่องจากอุบัติเหตุที่เหนือคนพิการในการสวมใส่ในประเทศของเรา, 3 ล้านคนที่ไล่, อุบัติเหตุทางการแพทย์เนื่องจาก 3 ล้านคนและโรคต่าง ๆ, และ dysfunction สำหรับข้อบกพร่องเกิดทุกปี ด้วยอัตรา 2.7% มากกว่า 2 ล้าน nuggets ที่แขวนได้ให้กำเนิดแก่เด็กสาว. นี่คือการต่าง ๆ หยุดงานประท้วงเนื่องจากความล้มเหลวจะถูกเพิ่มเป็น suck. จำนวน 10 ล้านผู้ทุพพลภาพแต่ละปีมากผ่านการ.
ดิวิชั่น 1 ของประวัติศาสตร์กองทัพบกประกอบด้วย 1-2 ล้าน. อย่างน้อย 1 ปี ทั้งหมด 5 ส่วนที่ไม่สามารถทำสงครามแบบปกติ ทุพพลภาพจะ.
เรามีทางกายภาพการพิการมองไม่เห็นความล้มเหลวเท่านั้น. บางครั้งปัญหาคือ โรคจิตเพิ่มเติม. UN ปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิของคนพิการที่ถูกกำหนดเพื่อให้เห็นความบกพร่องทางด้าน. "ความบกพร่องทางด้านอิหร่าน inherently ใด ๆ ทางกายภาพ หรือจิตใจหลังจากที่ดาวที่เกิดจากการใช้พลังงานของเขาเอง ให้คนเพียงอย่างเดียวที่ทนไม่ไหวชีวิต". มันทำให้เกิดสาเหตุประจำตัวหลังจากดาวที่มันมีอยู่จริง หรือมโนมัย หรือยากที่จะทำให้พลังของเขาเท่านั้นอาศัยอยู่เพื่อบรรดาผู้ที่กำลังประสบความยากลำบากที่เราสามารถคิดถึงการถูกปิดใช้งาน.
ทุพพลภาพของเราเองได้, เรามีครอบครัวแล้วประวัติศาสตร์ของผู้ทุพพลภาพอาจจะอยู่. มันไม่ใช่เรื่องของบุคคลอื่น. เร็ว ๆ นี้เรื่องราวของเรา. ถ้าคุณไปเหนือกับนี้พิการ และไม่ได้อาศัยชีวิตของเราอย่างถูกต้อง. อุปสรรคฟันฝ่า
1. อุปสรรคไม่ใช่ผลของกรรม.
ร่างกาย 2 "สาวกจงแมนขอ Rabbi ที่ฉันต้องทำชดใช้กรรม โดย komichi นี้จะด้วยตนเองเนื่องจาก มี Oni Oni นี้เรียกว่าแม่เขาหรือคำถามที่ถาม Oni. คิดว่า สาวกได้คือเวลา Jews ใครไม่คิดเพื่อจะบอกว่า. ผู้ปกครอง ไม่ว่า หรือไม่บาป และตนจะคิดว่าไม่ มีความทุพพลภาพ(กด 20:5, คน 14:18, แปลกตา 16:15). นี่คือเนื่องจากความล้มเหลวเป็นผลมาจากกรรมมีเส้นทแยงอยู่เป็นอันมากหลงถูกปิดใช้งาน.
ถ้าคุณดูในพันธสัญญาเดิมของลางของงานเนื่องจากบาปของเขา แต่มีลักษณะของพระเจ้า มากขึ้นย่อม สังเกตเห็นได้รับขวดในอันที่จะ. อย่างไรก็ตาม เพื่อนของเขาที่สามสำหรับฮะ ถูกเรียกแม่น้ำของ sin.
ในกรณีของพอลในในพันธสัญญาใหม่ที่พระเจ้าไม่ใช่ หลับตาโรคได้กำหนดให้. ด้วยเหตุนี้สวดซึ่งพอลสามเวลา. หลังจากนั้นเมื่อพระเจ้าเพื่อตอบสนองการ 12:9 "ฉัน ของฉันปลอดหนี้คือจง thee เพียงพอคือความสามารถของฉันเพื่อรับโหลดในยังคงอ่อนแอ Shinji แต่จะมากโมทนา ดังนั้นฉัน boasted เกี่ยวกับคนอ่อนแอหลาย: นี้เป็นของพระเยซูความสามารถในการทำเช่นนี้ ฉัน" และพยายามที่จะพัก. นี้ถูกปิดใช้งานเนื่อง จาก sin แต่พิสูจน์ที่การ.
ตัวข้อความที่ 3 "พระเยซูตอบคนนี้หรือบิดามารดาของเขาไปพระเจ้า ไม่คุณ ที่คุณต้องการให้ปรากฏในการ" "ไชโยทำงานดีขึ้น.
เราไม่มีคนพิการในขณะที่เราอาจจะเพิ่มเติมความภาคภูมิใจจะเป็น. ค้นหาคนพิการ เราคือขอบคุณที่พระเจ้าได้ให้เราสุขเป็นต้อง. นอกจากนี้ ความยากลำบากกับผู้อื่นจะมีอยู่ด้วย แต่ก็จิตใจ. ดังนั้น เราจะทำให้พวกเขาเติบโตซี่.
2. ต้องเอาชนะอคติเกี่ยวกับคนพิการ.
ของคุณ! ในหมู่สาวกของพระเยซูลูกบอลอายุการใช้งาน เวลาการสอนวิธีการใช้ประโยชน์จากพวกเขาของมันยืดเวลาเกือบทั้งหมด คุณทราบได้อย่างไร? สั้น การปิดการใช้งาน และจะถูกส่งไปด้วยในตัว. O สำหรับการปิดการใช้งานและการพูดเกิน.
เมื่อคุณทานอาหารที่ที่บ้านของ Jesus Matthew Seri, Pharisees มีรายงานว่า คุณเซ็นเซคืออะไรกินกับไว้อย่างแน่นเหนียว Sherri และ neunyago หมายถึงบริวาร. ไม่เสียงนี้ฟัง "พระเยซูคริสต์และการมีสุขภาพ Congressman ใน ailing พรรคออกมีเป็นลม ๆ แล้ง ๆ ไม่มี ลม ๆ แล้ง ๆ "(T 9:12, เพียงแค่ 2:17, ลูกา 5:31)เขาพบว่า. ในสั้น พระเยซูคริสต์เป็นไข้ และ ด้วยเวลาไม่ for the sake of Oh? พระเยซูคริสต์คือความบกพร่องทางด้านสำหรับเขา for the sake of osyeossdamyeon เรายังไม่มีความจำเป็น?
เรามีป้ายแรกกับชื่อเรื่องที่เพื่อคนพิการ, เขาต้องเอาชนะอคติของชื่อเรื่อง เราต้องเชื่อก่อนว่าที่. คนเกาหลีมีความลำเอียงที่ลึกซึ้งกับการปิดการใช้งาน คุณต้องแรกผ่านภาษา และไม่ใช่สำหรับจุดเริ่มต้น คุณจำเป็นต้องได้รับการ. เราจะให้เก็บวันหนึ่งเร็ว ๆ นี้ อิหร่านอยู่ระหว่างภาษาช่องทวารหนักของคำ.
มีแขนที่หัก และแขนเดี่ยว หลังโรงเรียนประถมร่วมออกบูธอีกแขนยังมีทุกข์ร้อนมากมายเสียหายและการร่วมออกบูธ. และบูธมักมากจากเพื่อนบอนนี่ ' ' ประสบการณ์การทำงานเพื่อที่ได้ยินเสียงที่ช่องทวารหนักแขน. แม้ระหว่างคุณสมบัติทางวัฒนธรรมเกาหลี วัฒนธรรมคุณสมบัติจะเรียกว่าเสี่ยว Shin เบี. มันตั้งค่าวัฒนธรรมวิธี profoundly เราสามารถมองเห็นที่ตั้งอยู่ในตัว.
วันนี้ เป็นการศาสนาการแปลไบเบิลยุคใหม่ที่เราอีกครั้งถ้าคุณควรจำเป็นต้องมีการเปลี่ยนแปลงภาษาของพระคัมภีร์ไบเบิลพระคัมภีร์ไบเบิลเองอ้างที่แปล. บางอย่างจะบอกว่า แทนที่จะพูดว่า อิหร่าน komichi ควรฉันเขียน? มีความบกพร่องทางการมองเห็นด้าน. เนื่องจากคนตาบอดที่กระอักกระอ่วน คำแปลใหม่ของพระคัมภีร์ไบเบิลถูกเรียก ' ' ตาบ.
ในความเป็นจริง พระคัมภีร์ไบเบิลเป็นแปลที่เหมาะสมที่จะใช้ใหม่ไม่ได้เรา. ตอนนี้เราเห็นพระคัมภีร์ไบเบิลเป็นรุ่นมาตรฐาน พระคัมภีร์ไบเบิลภาษาอังกฤษ ' ' Edition 1962.
สาวกของนักบุญจอห์นทิสต์ และพระเยซูคริสต์ และพระเยซูตอบกลับ เมื่อถาม เนื้อความของแมทธิว 11:5อนุประโยค. ' ร่างกายรุ่นนี้มาตรฐาน พระคัมภีร์ไบเบิลภาษาอังกฤษ(1962)'และ' ' มาตรฐานใหม่บัคสถานี(1993)และการเปรียบเทียบ.
มาตรฐานรุ่น พระคัมภีร์ไบเบิลภาษาอังกฤษ
"น่าแปลกใจเล็กน้อยและ cripple เป็นเดินสั้น ๆ ฟัง mundungi หูหนวกมีความสะอาด และว่า คนตายเอาตัวรอด และจะเผยแพร่พระวรสารนักให้คนจน
pyojunsae แปล
"ตาบอดดู, ผมชายคนหนึ่งเดิน, กลายเป็นโรคเรื้อนป่วยสะอาด, คนหูหนวกได้ยิน, ชาย surviving และตาย, ได้ยินในพระวรสารนักเพื่อคนจน"
ฉันยังโตฟังช่องทวารหนัก แต่ฉันเสียงกลับเนื้อกลับตัว คุณต้องการ. เพียงครั้งเดียวฉันก็ได้โยนหินที่ผู้อื่น. ผมอยู่ในที่นั่งของฉัน, ตอนนี้ที่ปราสาทถูกเรียกสำหรับตัวอย่าง เช่นในเซนต์ birthplace ปราสาทฟาร์ม นี่คือหมู่บ้าน leper ที่ก่อน. Flown โรงเรียนประถมเพื่อนและสถานที่นี้ที่ชอบดูคนที่ออกมาจากในหมู่บ้านป่วย leper บอกว่า ศิลาโยน ใส่. แล้ว ผมกลัวเขา. นอกจากนี้ในชนบทจะถูกปล่อยออก และที่เด็กมีลือการป่วยจะถูกละทิ้งเนื่องจากการ "กินดียิ่ง ขึ้นมักจะมีเด็ก ๆ หมดท่าโยนหิน และแมงกานีส ถูก.
3. Misunderstanding มูซาสำหรับความล้มเหลวในการสื่อสารข้อมูลของ Lotte corp
เรามีแหล่งกำเนิดโมเสสของ ' พลับพลายกเว้นการสื่อสารข้อมูลของ Lotte corp, เลวีนิติ, หมายเลข, Devarim/โยชูวา ', บาดแผลป่วย, ฉันกำลัง โกง เช่นคนไข้ และกล่าวว่า. นี่คืออุดมการณ์ของ Jews ในพันธสัญญาเดิมในความลำเอียงการ freediving.
อย่างไรก็ตาม นี่คือเหตุผลที่คุณต้องการหลักฐานดังกล่าวเมื่อมีการเขียนพระคัมภีร์ไบเบิลเรียกว่าสถานการณ์อย่างละเอียด และควรดูการทำงานอย่างใกล้ชิด. เราว่าเวลาใกล้ 200 ล้านสำหรับสถานการณ์นี้โดยเฉพาะตัวเลขของการย้ายที่อยู่ในป่าเป็นสมุห และให้ข้อเท็จจริงที่ว่า มีบทเรียนในเรื่องนี้ คุณครั้งแรกไม่ควร oblivion. และพระคัมภีร์ไบเบิลบอกว่า ป่วยสามารถดำเนินต่อไปจะยกเป็นข้อเท็จจริงที่ว่า บรรดาผู้ที่ต้องการเอาสิ่งแวดล้อมวัตถุประสงค์การเอาออกด้วยตัวคุณเอง คุณต้องเข้าใจวัตถุประสงค์หรือไม่ไม่ได้. คนหลายล้านคนจะแออัดกัน ดังนั้น ถ้าคุณกำลังอาศัยอยู่ในความกังวลใด ๆ ที่เกี่ยวข้อง พัฒนาเข้าเป็นโรคระบาดเนื่องจากเป็นการชั่วคราวเพื่อแยกคนที่จะทำระบบบางอย่างตัวเองเป็นความจริงที่ว่า นี้ไม่ใช่วัตถุประสงค์เพื่อเอา.
For the sake of คนในสมัยนี้การป้องกันที่จำเป็น คำสั่งเหล่านี้จะปรากฏขึ้น. ตัวอย่างเช่น กรุณาตรวจทานบทในเลวีนิติ 19. เลวีนิติ 19:9ส่วนการอ่าน. เลวีนิติบทที่ 19 บอกได้น้อยกว่า 9 ส่วนคำสั่ง where มีชีวิตในป่า และชุมชนชาวอิสราเอลที่อาศัยอยู่ความยุติธรรมของสังคม โปรดแจ้งให้เราของ decrees มีคำว่า. เมื่อมาที่ใคร frail หรือมีความบกพร่องทางด้าน เมื่อมาให้เป็นสิ่งที่เราจำเป็นต้องเข้าหามีท่าทีเมื่อมันมาเพื่อแสดงคำประการสำคัญมาก ตามกำลังศรัทธา. 9ถ้าคุณดูที่ด้านขวาของในส่วนของพื้นดิน "เมื่อคุณต้นไม้มุมจนกระทั่งเมล็ดข้าวยังเป็นของ naysayers ไม่ shy จากไอแซก และ" เก็บเกี่ยวขอบคุณพระเจ้าที่น็อกน็อกต้องปล่อยพวกเขาไปไอแซกในการตั้งชื่อ. For the sake of ทุกคน. For the sake of คนจน. พวกเขาสามารถกินได้ตลอดเวลาเพื่อที่จะให้ฟรี หรือการปล่อยให้สิ่งที่. 10ส่วนยังเป็นผลไม้ของ the vineyard "คุณ พูด racking ขึ้น และหยิบ vineyard ของคุณออกจากประเทศอื่น ๆ คนจนผู้คน และแม้แต่ผลไม้แทนสอง ต้องกำจัดของพระเยโฮวาห์พระเจ้า" พระเจ้าที่นี่ดีอย่างไร, นอกจากนี้ Wayfarer, ชาวต่างชาติเป็นคนที่มักจะ marginalized ใน bias โดยธรรมชาติ. พิจารณาพิเศษของพระเจ้าไปสู่พวกเขาและความรักที่สามารถเห็นได้. ดังนั้นผู้ชายที่ไม่ดีนี้, เด็กกำพร้า, แม่หม้าย, Wayfarer, สำหรับคนพิการในการบันทึกของพระคัมภีร์ไบเบิลที่มีนี้เพื่อบอกว่า พระคัมภีร์ไบเบิลนี้สมดุลมากศึกษาศาสนา. พระเจ้ามีการกำหนดลักษณะส่วนบุคคลเป็นเกือบทุกคนเหล่านี้จึงมักจะเห็นในการ. เป็นหัวใจของพระเจ้าและ Bower. 11ส่วน "เย่จะไม่ ขโมย และโกหกและโกหกสาบานกับแต่ละอื่น ๆ และเย่จะไม่ตัว โดยฉันชื่อหลอก ๆ ในชื่อของพระเจ้าไม่ สาธารณ์ ใช่ ผมพระเจ้า
แล้ว สนใจในข้อเท็จจริงที่ว่า คำที่คุณต้องการจริง ๆ 14 คำสั่ง. เลวีนิติ 19:14ผมอ่านส่วนคำสอง. "เอ็งไม่ shalt แช่งอักขระหูหนวก และทำไม่เกิดอุปสรรคหน้าคนตาบอดกลัวพระเจ้าของฉันพระเยโฮวาห์" เรากลัวพระเจ้า เราทะนุถนอมชีวิตเราสนุกกับชีวิต และเกี่ยวข้องกับข้อเท็จจริงที่ถูกปิดใช้งานคนที่พระเจ้าได้เปิดเผยแล้วในพันธสัญญาเดิม คำเราต้องดูหมายเหตุ นี้. พันธสัญญาเดิมถูกทุกหนทุกแห่งในการแยกของเป็นปรากฏการณ์ชั่วคราว sin นำพระทัยของพระเจ้า และผู้ที่คุณต้องการแยกสาเหตุที่เขามีเจตนาไม่มีความพยายามที่แยกตัวเอง ไม่ใช่ที่นี่ เราสามารถมองเห็นชัดเจน. ดังนั้น เราได้เข้าถึงหัวใจของพระเจ้าสำหรับปิดการใช้งานเพื่อให้เราอยู่นอกเหนือ ความลำเอียงคือใน. ความลำเอียงในการเอาชนะ. เราอยู่ในท่ามกลาง biases คุณธรรม และวัฒนธรรมที่มากขึ้นเมื่อเราล้ำหน้าเพื่อนบ้านที่ถูกปิดใช้งาน unabashedly อย่างอิสระเชื่อว่าบรรทัดที่คุณสามารถเคาะ.
4. เช่นพระเยซู คุณต้องอยู่กับ.
บางครั้งคุณอาจพบข่าวสารมีความรู้สึกไม่เป็น. ปิดการใช้งานสิ่งอำนวยความสะดวก และจะต่อต้านมันเมื่อ. และเมื่อพยายามศึกษาในโรงเรียนสำหรับนักเรียน 30 บิดามารดาทุพพลภาพจะต่อต้าน. ค่าของบ้านของเขากับเด็กอยู่ฝึกอบรมในการคิดที่รบกวน godmother สำหรับคนเหล่านั้นไม่ได้จริง ๆ.
ผมบอกเล็กน้อยอึดอัดพูดกัน น้องพยายามที่จะครั้งเดียว และได้ไปขี่รถไฟใต้ดินกับหน้าตาของคน. ที่จะพูดว่า เป็นการเล็กน้อย twisting ร่างกายของคุณ น้องสาวไม่มีการออกเสียงของการพูด. นี่คือเหตุผลที่ทำไมสายตาคนที่คุณรู้จัก? ไม่เห็นฉากนี้มากที่เหน็บ. ทีแรก ชาวต่างชาติดูฉันคนถนน. แต่ตอนนี้ มันไม่ดู. เดียวกันเป็นจริงสำหรับแขกถูกปิดใช้งาน. บ่อยครั้งคุณกำลังด้วย และคุ้นเคยกับพวกเขา.
สถาบันที่ดีที่สุดสำหรับการปิดการใช้งานผู้ใช้ถูกปิดใช้งานรู้สึกไม่สบายใจเห็นไปมาจากสามที่ใหญ่ที่สุดใจร้ายระหว่างที่ไม่มีจุดสิ้นสุดคืออะไร.
แรกคือ ทั้งหมดและเศรษฐกิจความยากจน. ถ้าคุณรู้สึกว่าความลำบากทางเศรษฐกิจในเวลาเดียวกัน ผู้ทุพพลภาพ. ดังนั้น เรามีความสนใจในปัญหานี้ สังคม. เพียงฉันคิดว่า มันเป็นคำย่อสำหรับสังคมสังคมได้รับการป้องกัน. ไม่ความรับผิดชอบของประสบการณ์แต่ละคนทุพพลภาพ. ความรับผิดชอบต่อสังคมสูงมาก. สังคมของเราในวิธีนี้ยกภัยอุตสาหกรรมและสิ่งอำนวยความสะดวกจราจร แล้วสังคมควรดูแลเกี่ยวกับปัญหานี้. โบสถ์เป็นกังวล.
สองคือ สิ่งสำคัญที่สุดคือ ความรู้สึกของ alienation. กำลัง marginalized จากต่างหากที่สังคม. คือ ทำให้คนที่ไม่ได้รู้สึกความรู้สึก alienation. พวกเขาเป็นหนึ่งในเรา โดยธรรมชาติ, หนึ่งในครอบครัว, เราเป็นหนึ่งในการหน่วงเวลา. เรียกโบสถ์ของพระเจ้าเป็นกายของพระคริสต์โบสถ์เมื่อพูดถึงบอก. และเราเรียกว่าการหน่วงเวลาของแต่ละส่วนที่ถูก.
เนื้อของพระเยซูวันนี้สำหรับผู้ทุพพลภาพในดวงตาของคนตาบอดได้เปิด. แน่นอน ไม่ในตำแหน่งดูของขวัญที่ใหญ่ขึ้น. แต่เราต้องดูทั้งหมด. ขวาสำหรับผู้ทุพพลภาพ ดังนั้นพระเยซูมา. เรา เกินไป ต้องอยู่สำหรับผู้ทุพพลภาพ.
วันนี้ฉันจะได้รับการปิดการใช้งาน และสุขภาพจะถูกเรียกด้วย.
วันนี้ฉันมีสารแก่บุคคลที่จำเป็น และแบ่งออกเป็นรสขม.
