เป็นพยานของฉัน"(ทำหน้าที่)
yiyoungje rev. ฟังเทศน์ฟัง MP3 นมัสการ AM
yiyoungje rev. ฟังเทศน์ฟัง MP3 นมัสการ PM
“เท่านั้นพระวิญญาณจงว่าเย่มายังเยรูซาเล็ม และ Judea และ Samaria ภายใต้อำนาจและแผ่นดินจะไต่สวนของฉัน นำไปสู่การสิ้นสุด”(บรรทัด 1:8)
พื้นหลัง
4สหทรรศน์จะกระทำที่ตามหลังแรก historical ตามด้วยการ. หนังสือเล่มนี้จะทำการต่อของอัครทูตของพระเยซู แม้แต่ภาพลวงตาของ, ทฤษฎี, ไม่มีแม้แต่มีการคาดการณ์. มันคือการกระทำของอัครทูต. อัครทูตถูกจริงแสดงจะได้เพลงที่บันทึกไว้.
การกระทำของอัครทูตหลังจากอัสสัมชัญของพระเยซูและ Lim พระวิญญาณบริสุทธิ์, โบสถ์ก่อตั้ง โดยพระวิญญาณ, โบสถ์จะเริ่มภารกิจที่เกี่ยวกับข้อเท็จจริงว่า ซ้าย โดยพระวรสารในกรุงโรมเป็นประวัติศาสตร์อีกครั้ง. หากมอง ในรูปหลักของปีเตอร์ และพอล และทั้งหมดของไซต์ในอดีตของพอลอยู่ 6 นาที 3, ปีเตอร์ historical ไซต์คือ 6 นาที 2 อัครทูตอื่น ๆ นี้สอดคล้องกับ 1 นาที. กิจกรรมของปีเตอร์จนถึง 12 1-บทความแรก, เดินทางไปกรุงโรมเพื่อประวัติของ Trek 28 บทการปัดเศษเหลือของ Paul missionary กิจกรรม 1, 2, 3.
กิจการของอัครสาวกใจกลางของ 'จิตวิญญาณ'.
คุณสามารถนำเสนอพระวรสารนักเลียบพระวิญญาณ. การกระทำของอัครทูต พระวิญญาณมาบนมากกว่า 30 ครั้งด้วย. สาวกผู้สร้างโบสถ์ evangelize ด้วยพระวิญญาณและการเริ่มต้น. จุดเริ่มต้นคือ ประวัติของโบสถ์ของพระวิญญาณ.
สาวกของ Jesus Ascension อยู่ใน คุณไม่ทราบมาอัพ. ส่วนคำสั่ง where 5 ในภูเขา ได้ขึ้นไป “จอห์นถูก re-christened ในน้ำ แต่คุณ baptized เป็นจิตวิญญาณภายในไม่กี่วันจะ”และเป็นพระวิญญาณในคุณ “บิดาตามสัญญาการตาก”(4มาตรา)เขาพบว่า. มีอยู่กระจัดกระจายกระเจิดกระเจิง, ไป ด้วยความว้าวุ่นใจ และเตรียมการรับพระวิญญาณบริสุทธิ์และ gather สวดมนต์ และเป็นหมายเหตุด้านข้าง inclined การพูดที่.
เป็นพระวิญญาณ คำว่าพระเจ้าตัวเคยต้องถูก obeyed IM ให้เชื่อ. จากพระเจ้าในพันธสัญญาเดิม เราได้เห็น เป็นพระเจ้าจะไม่สามารถเกิดขึ้นได้น้อยที่จะต้องเป็น obeyed.
“รักพระเจ้าอยู่ที่นี้เราจะเก็บ commandments ของเขาและเขา commandments ไม่หนัก”(วันของสัปดาห์ 5:3). เกิดอะไรขึ้นถ้าคุณตอบว่า สวดพระและประวัติศาสตร์จะยังบอกคุณต้องปฏิบัติตาม. พระเจ้า ขอขอบคุณ ไม่ว่าไรผมต้องการให้แก่บุคคลที่ปฏิบัติตามไม่ไม่.
เยซูแอสเซนชันพระเยซูสาวกและผู้คนที่เพียงแค่ก่อนที่มะกอกของเราจะรวบรวมรอบตัวผู้ชาย 500 กับภูเขา. นี้เป็นหมายเลขของหมายเลข menacing.
ความสูงหุบของ Mount ของมะกอกประมาณ 800 เมตรเหนือน้ำทะเลระดับ วัดเยรุซาเล็มเป็น Zion คือ ภูเขา m 90 สูงกว่าที่. และถ้าคุณดูที่บรรทัดข้าศึกถนนทางด้านขวามือจะมองเห็นเยรูซาเล็มอย่างคร่าว ๆ. “สาวกของมะกอกไปเยรุซาเล็มจากภูเขาเรียกว่าวงกลมกลับไปด้านบนของภูเขานี้ ที่ใกล้กับวันสะบาโตเยรุซาเล็ม ความยาวที่เหมาะสม”(บรรทัด 1:12)
ในวันสะบาโตคือ ระยะทางที่จำกัด คง(ไม่เกี่ยวกับบิต 1 km) ผ่านทางบทบัญญัติของกฎหมายซึ่งคุณสามารถเดินขึ้นจากเยรุซาเล็ม ที่พระเจ้าไม่เพียงระยะห่างของครึ่งไมล์ดังนั้นไกลไป เท่านั้น.
สาวกรวบรวมในภูเขาของมะกอก elation นี้จะมี. ฉันจะไปทั้งโขยงคน, บรรยากาศดีเยี่ยม และตอนนี้คุณสามารถหมาย ประจักษ์ขี่เข้าไปในเยรูซาเล็มที่มีลักษณะภายใต้การเป็น. ดังนั้น “… พระที่ว่า โมเสส เมื่ออิสราเอล regained ทำประเทศนี้ได้อย่างไร”(บรรทัด 1:6)เขาถาม.
นั่นคือเมื่อคำตอบของพระเจ้าถูก counterintuitive เพื่อความคาดหวังของสาวก. “7 เมื่อคุณอยู่ และเมื่อบิดาของสิทธิ์ที่สอง: คุณรู้ว่าแถบไม่ 8 เท่านั้นพระวิญญาณจงว่าเย่มายังเยรูซาเล็ม และ Judea และ Samaria ภายใต้อำนาจและแผ่นดินจะไต่สวนของฉัน นำไปสู่การสิ้นสุด”(บรรทัด 1:7-8)เขาพบว่า.
ที่นี่เรามีความสนใจต้องทราบตำแหน่งที่คุณอยู่ในพระเยซูคริสต์ คุณสามารถ. อิสระจากโรม Jews จากขณะนี้ หรือ สำหรับการเคลื่อนที่เป็นอิสระ, มันถูกฆ่าคุณเยรูซาเล็มชื่อสุดท้ายสำหรับสงฆ์และ scribes ให้ที่นำออกจากมือของผู้ที่พูดคือ ความพยาบาท. โดยทาง พระเยซู เป็นของพ่อมีสิทธิ. Exactly A.D. 70เราไม่สามารถสิ้นสุดในนามสกุลเยรุซาเล็ม.
สาวกได้ยังคงเต็มไป ด้วยความปรารถนาของเขามากเกินไป. ปรารถนาของเขาจะแข็งแรงมากเกินไป มันยากที่จะได้รับการผ่อนผันของพระเจ้า. สิ่งที่ได้.
เราเป็นสาวกของใคร? สาวกของพระเยซู และฟังคำของพระเยซูคริสต์หรือไม่.
“ajlla; : อัลลอฮ์”ใช้ conjunctions ที่เรียกว่า “วิญญาณศักดิ์สิทธิ์จงคุณว่า เย่ได้รับพลังงาน … ถือเป็นพยานหลักฐานของฉัน”เขาพบว่า. ของคุณ! ประสบการณ์ในพระวิญญาณ- หรือไม่ก็ “พิสูจน์ของคนที่ได้ไปผ่านทางพระวิญญาณ?” มี คุณสามารถ. แต่จิตวิญญาณอย่างแน่นอนคือ วิวรณ์ที่พระเจ้าทรงเป็นจิตวิญญาณของเรา. นั่นคือจิตใจของพระเจ้าอะไรอาจไม่สามารถพิสูจน์ทางวิทยาศาสตร์. อย่างไรก็ตาม ต้องการ “คุณจะต้องรักผู้อื่นเป็นลักษณะที่ปรากฏเพื่อพิสูจน์”เหมือนกันเป็นจริงด้วย. คนอื่นเนื่องจากรักไปหาคนที่รักเขา. พระวิญญาณ มีการ สื่อสารในพระวรสารนัก.
การกระทำของอัครทูตในพันธสัญญาใหม่เป็นประวัติศาสตร์เท่านั้นคือ. ในสหทรรศน์ ในพระวรสารนักบุญอัครทูต ในขณะที่สมุดบันทึกที่สด. เป็นสมุดบัญชีเข้มแข็งดังนั้นแทนที่เรียกร้องการรับประกัน.
(1) หลักฐานของเยรุซาเล็ม
อัครทูตของโบสถ์เยรูซาเล็มเทศน์ก่อตั้งขึ้น.
เป็นอำนาจของพระวิญญาณ Peter preached repent และ baptized เมื่อบุคคลที่กลายหรือ 3000 ต่อวัน(Row 2:41). 7Butler หนึ่งของหินถูก preaching ขวาไปครึ่งหนึ่งตายเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของคริสเตียน martyrs.
ไม่ทำให้โบสถ์เยรุซาเล็มนอก persecution ที่ยอดเยี่ยมในการอัครทูตและ Jews ที่กระจัดกระจายเป็นซามาริทัน.
(2) หลักฐานของการ Samaritans
That's เมื่อ Butler ไป Philip Samaritan เป็นตัวหาใหญ่กับพระวรสารนัก.
ในพระวรสารนักคือ ตติยปกติของเอธิโอเปีย และ centurion โรมันที่ Cornelius จะยังไปใช้กับหลักฐานถูก Gentiles.
นอกจากนี้ พระวรสารนักยังเป็นในดามัสกัสจาก Championships ที่ได้มีการจับกุมตัวดังกล่าวคือ resurrected ในระหว่างนี้ Saul Christ สมบูรณ์อธิบายการเปลี่ยนแปลง oppressors อูกลาย Paul Paul ได้ martyrs.
แล้ว ตะวันแปล Barnabas ในอันติโอคกับพระวรสารนักถูกณจุดนี้ว่า ไม่ใช่คริสเตียนเป็นศรัทธา เราถูกเรียกว่า(แถวที่ 11:26).
(3) จนกว่าจะสิ้นสุดของโลกจะได้รับหลักฐาน
อันติโอคโบสถ์ Gentiles ถูก missionaries ตัวแรกราคาพาร์เพลงสำหรับ.
มิชชันนารีแรกที่ว่า พอลและ Barnabas ซ้ายเกาะเป็นรถยนต์หมายเลข 1 ย่าน v.
มีในเมดิเตอร์เรเนียนและ ข้ามมิชชันนารีอันติโอไม่ใช่ - Sidi คในจังหวัดของ Galatia และเสด็จกลับมาอันติโอค.
ของฉัน 2 trip overland ซ้ายพอล และ Galatia เปิดขึ้น Rafa.
Philippi, เอเดน, Corinth ใน evangelism และ Ephesus heard ในถูกส่งอีกกลับไปอันติโอค พอลซ้ายการเดินทางที่สามกลับ โดยที่ดิน.
อยู่ประมาณ 3 ปีในเอเฟซัสที่ Margate ส่งกลับไปยังบัตรโดยสาร touring นอกจากนี้เนื่องจาก fat.
พอลกล่าวว่า ฆ่าแม้กระทั่ง Jews ค้างไปเยรุซาเล็ม.
แผนกพัน rescued Paul Caesarea สองคับปีหรือเปิดช่องทางการโรมัน สัญชาติระหว่างจักรพรรดิโรมันถูกคาวไปโรม.
โรมครอบงำกรรมการกับพอลเจาะลึกในขณะที่กำลังรอสำหรับการโต้ตอบอย่างอิสระบนในพระวรสารนัก และสละออก".
ลักษณะของการกระทำของอัครทูตสอบคุณธรรม
ครั้งแรก, กำเนิดศาสนาคริสต์คริสเตียนรอนดิบเป็นสิ่งสำคัญที่สุดคือการ คืนชีพของพระเยซูคริสต์และกางเขน. นี้คือปัจจัยสำคัญที่นี่คือมาตรวัดของ formation ของ Christian Ron. ดังนั้นพอลถูก พระวรสารนักอื่นไม่สามารถ. เกิดจากมุมมองนี้ มันจะค่อย ๆ ขึ้นเมื่อ Christian Ron แต่จัดรูปแบบ explosively ที่จุดเริ่มต้นคุณสามารถดำเนินการที่ มี straps เป็นบุคลิกภาพโดยรวม.
ที่สอง, คำว่ากรีกในรูปแบบดิบของตัวโบสถ์เทววิทยาเคยบริจาคคือคำปลดปล่อยและการตรัสรู้การเคยมีผลกระทบในภาษากรีก Greek แทนที่เป็นลักษณะของการพูดว่า คริสเตียนตัณหาเป็น missions ห้องนี้เห็น. พวกเขารู้ความจริง การนำเสนอความพิเศษของเสรีภาพในพระวรสารนักแทนที่กว่าใครมีทั้งยังในโลกกว้างของการฝึกที่เข้มงวด และเปิดการกฎหมายชาวยิวคือรู้ตัว กระทำที่บันทึกของพระเจ้าเกิดขึ้น ไม่มีเป็นตัวเก่าเท่านั้น. พระวรสารนักเหล่านี้, ซึ่งหมายความ ว่า กฎหมายในการกำหนดวิธีการในความศรัทธาโดยไม่มีการกระทำของคนหนึ่งคนคือ พอล อัครสาวกได้รับความรอด. เนื่องจากพอล ใช้ดี <Kuvrio” jIhsou'” ; พระเยซู Kyuriosu>เมสไซยาห์ พระเยซูคริสต์หมายถึง liberating เป็นคำกรีกเคยพูด syncretism หรือจมูกโรมันกำหนดไม่เคยเทิดทูนบูชาจักรพรรดิ และอารมณ์ Toro. ลูกหลานของกษัตริย์ดาวิดเป็นโบสถ์ชนะพอลเยรุซาเล็ม, พระบุตรของพระเจ้า, Mara Nada ของหลัก, กลับมาจากสวรรค์ในนาที, กัปตันเป็นลักษณะรวมการเรียนรู้ของพระเยซูและคำว่ากรีกประวัติศาสตร์ไม่ควรมีการคิดไม่ codified. ดังนั้น เราวิเคราะห์แสดงรูปภาพ raw ของโบสถ์คริสต์ในหลายวิธี แต่โดยรวม การทั้งหมดจะต้องยอมรับข้อเท็จจริงที่.
ที่สาม, ชนะเทียบกับโบสถ์กรีกคุณธรรม formation และทำสัมพันธ์ Lenny สิ่งสำคัญคือต้องทำความเข้าใจในเยรุซาเล็มที่โบสถ์มีความกระตือรือร้นมากจุดเริ่มต้นจากโบสถ์ Galilee เชื่อว่า พระวิญญาณบริสุทธิ์ที่เป็นข้อเท็จจริงที่รับจางที่. โบสถ์ผจญ สาวกของพระคริสต์ 'ยัง' และ 'ความยากจน"และพระเยซูคริสต์คือ"แคบประตู"ย้ำกับประสงค์โดยไป. อย่างไร จะเต็มไป ด้วยพระวิญญาณและโบสถ์ของเยรูซาเล็ม และมีอะไรที่จะทำอย่างไรกับภาษากรีกเหมาะกับ. อย่างไรก็ตาม ของพอลโบสถ์และโบสถ์ตะวันตก มันเต็มไป ด้วยพระวิญญาณของโบสถ์ในทางขวาของตัวเองที่ชนะจังหวัดกรีกที่โกหกโฆษณาชวนเชื่อและ fanaticism และอิทธิพลอย่างยิ่งมีกว่าครึ่งที่มีแนวโน้มการ legalism. หลังจากทั้งหมด จิตวิญญาณของโลกที่ขึ้นอยู่บนความเชื่อที่ว่า พอลและโบสถ์ได้ถูกเก็บรักษาไว้ในภาษากรีก. มันคือการคืนชีพของพระเยซูระบุวัสดุที่มาจากความจริงเท่านั้นระหว่างการ. นี่คือจุดสิ้นสุด และประสบการณ์ในพระวิญญาณบริสุทธิ์ ประสบการณ์ของการคืนชีพเป็นการเบื่อ. มันไม่เคยฉันจะไม่สามารถ conceptualize ภาษา.