พระคัมภีร์ไบเบิลเป็นหนังสือเชื่อถือได้?
yiyoungje rev. ฟังเทศน์ฟัง MP3
“1 จากจุดเริ่มต้น ที่เรามีเกี่ยวกับคำว่าชีวิตที่ฉันได้เห็นกับตามองแถบและมือของเรามีคุณต้อง touched 2 ในชีวิตนี้ คุณได้ระบุ นี้เป็นพยานหลักฐานของชีวิตของเรานิรันดรและฉันจงคุณ เย่พ่อ และเพื่อให้ คุณได้แสดงเรากับที่ 3 ทั้งหมดที่เราเห็นเป็นแถบที่ให้ร่วมกับรูปแบบ การ fellowship เย่ fellowship นี้คือการพ่อของเราและพระเยซูคริสต์ บุตรชายของเขาได้ถูกส่งไป กับ 4 เราทำสิ่งนี้ยินดีของเราเต็มไป ด้วยปัญหา” (วันของสัปดาห์ 1:1-4)
ครั้งเดียว pandemic คุณเจ๋งชุด. วันหนึ่งเห็นเจ๋งสัมภาษณ์นี้บริษัท. ผมกำลังรอเขาเปิด ครั้งแรก เห็นบุคคลด้านหน้าของการสัมภาษณ์งาน. Interviewer ที่ถาม. “คุณมีรายการโปรดได้เล่นฟุตบอลสีดำ?” “ในอดีต จะสูงในเหล่านี้วันถูกกุ๊ยการ” “คุณเชื่อมั่นว่า จานผีมีอยู่?” “ถึงแม้ว่าไม่น่าพิสูจน์ แต่คิดว่า” นอกจากนี้ ถามที่ interviewer. “คุณคิดว่า บางทีมีการปฏิวัติอุตสาหกรรม?” “ตัวอย่างเช่น. 19세기 초반부터 되었다고 생각합니다.” ดังนั้น คำตอบดีใช้ได้เนื่องจากยังมี slated interviewer ที่สำหรับดูสดใส. เขาใส่ naojamaja นี้เจ๋ง. Confidence และ waited สำหรับคำถาม. อย่างไรก็ตาม ในความประทับใจโดยรวมของคำถามของ interviewer. “คุณชื่ออะไร?” “ก่อนการที่ไม่มีกุ๊ย Sung วันเหล่านี้” Interviewer ที่รู้สึกว่ามี, “คุณไม่ได้โเช้านี้ศตวรรษบมี แต่ถึงกระนั้นฉันคิดว่า น่า” Interviewer ที่ดูเหมือนเป็นง่อย “คุณได้รับข้อมูลดังกล่าว?” ค่อนข้าง, “19세기 초반부터 되었다고 생각합니다.” หนัก rapnida. ในโลกของ fools fools, ปัญหาที่ไม่ทราบว่าคำตอบคือ บุคคลที่ท่องจำเท่านั้น. ฉันจะได้รับมัน และใส่ไว้ในสิ่งพื้นฐานของพวกเขา. วันนี้ เราต้องคิดนี้ศึกษาจะไม่. วันนี้แม้แต่แนวทางปฏิบัติเกี่ยวกับการแก้ไขที่ได้ทั้งหมดเริ่มต้นสอนที่บริษัท CEOs มีลิ้นเต็ม.
ตัวอย่างเช่น ค้นหาล้มเหลวในการเปิดเผยคนส่วนใหญ่ให้ตัวเอง ต้องเริ่มต้นด้วยการค้นพบหลายด้านที่พบพระเยซู. Charlotte อัลเลน <พระเยซูมนุษย์>พูดจาก “Libertarians มี libertarians กับพระเยซูคริสต์, Deism, Deism คือ พระเยซูคริสต์, Romantics โรแมนติกแบบอักขระพระเยซู, อัตถิภาวนิยมคือ พระเยซูคริสต์ Existentialist, Theologians ปลดปล่อยในทัพหน้าของการต่อสู้ของชั้นได้พบพระเยซู”มีสูง.
วันนี้ บริษัทมักเรียกกันเพื่อเป็นเครื่องมือทางการตลาดต้องสำรวจเทคนิค(FGI:สัมภาษณ์กลุ่มที่โฟกัส) มี abolished ฯลฯ. นั่นคือเหตุผลที่มีบางสิ่งที่ชอบฟังความคิดเห็นของผู้บริโภคคือ ว่า มันไม่เหมาะสมมาทำเป็น. ตัวอย่าง การ “แชมพู scented ลายดอกไม้หรูหราเป็นนิทรรศการใหม่, กลิ่นกระถินจะดีกว่า? Lilac รสที่ดี?. ฉันมีอยู่แล้วเข้าบางพระเอกของนวนิยายเสื้อผ้าจะเป็นอันตราย?” การบรรจบกันของความคิดเห็น และ ไม่ควรจะทำ, หลักฐานที่พอดีกับความคิดของตนเองเพื่อทำให้อุปกรณ์ที่มี. เราไม่ทราบว่า ถ้าคุณทำเช่นเดียวกับที่ไม่เหมือนตอนคำถาม เราเชื่อในพระคัมภีร์ไบเบิลเจ๋งจริง, รู้จักพระเยซูแท้จริง. ควรไม่สามารถครอบคลุม และ ถ้าคุณเชื่อว่า. ศรัทธาคือไม่ให้ มาด้วย.
เราเชื่อว่า พระคัมภีร์ไบเบิล. โดยทาง มีศรัทธาในพระคัมภีร์ไบเบิลของพระคัมภีร์ไบเบิลอำนาจมีผลสะเทือนในที่สงสัยถ้าแม้แต่เหมือนจะมีการ. ดังนั้นเรามีวอกแวกเมื่อคุณสร้างขึ้นในรูปแบบเดียวกันเป็นนวนิยาย และเขียนหนังสือ. เขาเป็นตัวแทนใน 2003, นวนิยายของสีน้ำตาล <การดาวินชีโค้ด>คือ. ข้อเท็จจริงและนิยายกลืนยิ่งยวด ด้วยโบสถ์ และพระเยซูคริสต์จะได้ทำการนี้หนึ่งปาก. ไฟไหม้บ้าน brimming ด้วยความกระตือรือร้นแฟน คนบางคนใน evangelism ปกติโดยมีทางเดินปกติ ใน วิทยา neglecting ศึกษา หรือเหตุผลเช่นที่มั่น และมโนมัย thrust จะเข้าหา. นี่คือเท่ากับทฤษฎีเท็จที่ coined เพื่อช่วยคน. อีก ก็จะเชื่อเราควรซ่อนว่าสิ่งที่คนไม่มีศรัทธาในความลับปรากฏ เป็นล็อต แต่ค่อนข้าง จะ.
เราจะใส่ความยุ่งเหยิงของฉันคือนอกเหนือจากการสี่ สหทรรศน์ที่พระเยซูจะ detractors ไม่เคยมีเรื่องบน. พระเยซูที่แม้จะมีมากับทฤษฎีที่เป็นอิสระจากผู้มีสิทธิ์เป็นพระคัมภีร์ไบเบิล หรืออาจโต้เถียงที่.
ฉันค้นหาจุดเริ่มต้นของการ 80s แก้ไขครั้งรถไฟขี่ seminary สถานี Bucheon ตัดสินใจ. สถานีช่องสี่เหลี่ยมด้านหน้าของรูปภาพของพระเยซูและไม่สิ่งแปลกกับมิชชันนารีกำลัง. ฉันได้ยินอยากรู้อยากเห็น eh ไปอธิบาย. ' Latter-day Saints ที่ว่า พระเยซูคือ กรีซเป็น ลัทธิเต๋า. และก็จาก Joseph Smith bringer Moroni ได้รับ 22 1827 กันยายน <หนังสือของมอร์มอน>ถูก. นี่คือแบบ recap ด่วนสำหรับข้อมูลเหล่านั้น.
“หนังสือของมอร์มอนคือ อำเภอในโลก ย้ายไปคอนติเน็นตัลสหรัฐอเมริกา ซึ่งเป็นกลุ่มบุคคลที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์ศาสนากับสาม.
ประวัติของศาสนา และทางโลก เราได้เขียนการชุบโลหะ, มันเป็นรอบในปีค.ศ. 421, Moroni และซ่อนใน 1823 Joseph Smith ชม bringer ที่เขาผ่านบนการแปล” ครั้งแรกที่ฉันได้ยินเรื่องนี้ และมันไม่เหมาะสมเมื่อ true น่าอาย. เรามีเรื่องราวเหล่านี้ความเหมือนหรือพระคัมภีร์ไบเบิล Gold Edition ถูกเขียนใน 1800 's โดยเฉพาะในทวีปอเมริกา นอกจากนี้ไป bringer ที่ได้จัดส่งพระเยซูเรื่องราวเกี่ยวกับวิธีทำคุณยอมรับ? Joseph Smith ส่วนใหญ่ หนังสือของมอร์มอนกำลังบรูบรูกล่าว และระบุเพื่อที่ได้รับการบันทึก. และที่แปลของ Urim และได้ใช้เครื่อง. ที่ยังเป็นที่ Urim และทราบ.
ฉันเชื่อว่าเรื่องเกี่ยวกับคนในสหรัฐอเมริกา Utah, Salt Lake City เชส 500 ล้านคน absurd.
และนอกจากการสหทรรศน์สี่ ที่เราเห็นพระวรสารแมทธิว, ทำเครื่องหมายที่ลับ, พระวรสารนักบุญปีเตอร์, Maria พระวรสารนักบุญจะเกิดอะไรขึ้น? พระวรสารนักบุญไบเบิลเป็นเฉพาะ Jesus การหลักฐานว่าคุณเน้นเฉพาะ. ตัวอย่างเช่น ในนอกจากการเหล่านั้นซึ่งไม่ได้เป็นเลข sacred การปรึกษา หรือ. โดยวิธี ปีเตอร์และในพระวรสารนักบุญของ Mary, Andre “โอมานและผู้ชายที่ไร้การศึกษา”เซ็กส์ โดย Mary Magdalene 'กล่าวว่า ที่ จริง Apostolic ชม'. Mary Magdalene เป็นบริวารอื่น ๆ จะพูดเป็นเท่า.
ปีเตอร์พูดว่า 'ข้าม' ในพระกิตติคุณจะเกิด. ในพระวรสารนักบุญของพระเยซู chopping พระคัมภีร์ไบเบิลว่า คุณจะสามารถสามารถ Savior แต่สาวก ตราบใดบทเรียนเฉพาะกับคุณเพื่อแนะนำภูมิปัญญาในรูป. ความรอดมาถึงตราบาปลิขิตรักที่ไม่เกิดขึ้นเป็นโบสถ์ heresy เช้า ร้องเรียนรู้ Gnosticism เป็นส่วนที่ตรงกัน. แม้ไม่ได้รับนี้ 114 บทของเรื่องแปลก. “ทำตัวชายหญิงทั้งหมดเข้าไปในสวรรค์”
พระคัมภีร์ไบเบิลอ้างว่า เป็นเอกสารปลอมจะพิจารณาการ. โดยทาง มันคือโต้เถียง เฉพาะส่วนของบท polled คนคน. ดูมันเป็นเรื่องราวทั้ง หมด และวิธีการที่ไม่เกี่ยวข้อง และโคมลอยพซีเพื่อค้นหา.
ศึกษาศาสตร์ของเอกสารโบราณบนความน่าเชื่อถือของเกณฑ์ที่ใช้ในการกำหนดว่า จะมีประมาณสี่.
แรกมีระยะเวลา historical. ซัมเมอร์เซ็ทซัมเมอร์เซท กล่าวว่า คนอายุเวลาของบทความ, คุณสามารถสอบถามที่ มีการบันทึกไว้. เหมือนเป็นจริงสำหรับพระคัมภีร์ไบเบิล. กระทรวงพระเยซูหลังจาก 30 ปีเก่าเมื่อซื้อในพันธสัญญาใหม่ในพระคัมภีร์ไบเบิลเริ่ม A.D เดี๋ยวนี้. 60เมื่อล็อกใน มันสามารถจะรักษาในพยานนั่งเล่น. นอกจากนี้ คุณอาจไม่ได้เขียนแอบ. อย่างไรก็ตาม A.D. 150บทความมีความแตกต่าง ถูกเขียนใน. A.D. 60ผู้ที่อาศัยในยุคของพระเยซู ถ้าการอยู่รอดของตัว. เนื้อหาของบทความภาษาญี่ปุ่นยุคผู้หญิงสบายควรได้รับการบันทึกเมื่อพวกเขาเชื่อว่า พวกเขาอยู่ที่เชื่อถือได้ และเป็นเช่นเดียวกับที่.
ร่างกาย v. 3 “เราอนุญาตให้คุณดูเป็นแถบของพวกเขาในรูป” สาวกได้เห็นพระเยซูได้ยินจอห์นเป็นมนุษย์โดยตรง. ไม่แม้แต่บันทึก 2000 มีสาย 2 ศตวรรษพระวรสารตาม. คุณอาจไม่สามารถเขียนไปยัง domaga สาวกของพระเยซูคริสต์. มีผู้ที่คิดว่า ที่เวลาแพร่หลาย Gnosticism.
สองคือ สมาคมทางภูมิศาสตร์. พระเจ้ากระทรวงพระเยซู 30 ปีภายหลัง เอกสารที่พบในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนสเปนหรือฝรั่งเศสในคริสต์ศตวรรษ 2 เอกสาร พบในสหรัฐอเมริกา ซึ่งจะไปไกลกว่าคุณสามารถเชื่อถือได้. พระวรสารนักบุญปีเตอร์ใน 1880s ที่พบได้ในอียิปต์ส่วนโค้งสูง. 9ศตวรรษ บนพระคริสต์ตายมีการระบุเป็นตัวแปลงสัญญาณในโลงต่อตาย. มีปัญหากับการทางภูมิศาสตร์ หรือค้นพบ.
เกณฑ์ที่สามที่มีความแม่นยำทางวัฒนธรรมของบทความ. ใน เวลานั้น สถานการณ์ทางการเมือง หรือแสดงความคิดเห็นกรณี โดยรูปลักษณ์ที่แท้จริงได้รับการบันทึกในยุคก่อนการเอกสารเท็จ คุณสามารถ sift ผ่านเหล่านั้น. 2-3คริสต์ศตวรรษที่นักเขียนที่ไม่ทราบรายละเอียดการ Jews ที่ศุลกากรที่เวลา หรือ burial แน่นอน, คลีนซิ่งเนื้อความไม่ตระหนักถึงปัญหา และรายละเอียดเพิ่มเติม.
วันที่สี่เป็นตัวกระตุ้นการ. ผู้เขียนมีความคิดอื่น ๆ? ที่เป็น. เรื่องที่น่าสงสัยที่จะไม่แปลงหมดท่าการ corroborate? ฯลฯ. ในกรณีของหนังสือของมอร์มอน การไต่สวนและการไต่สวนแปดว่า สาม. ฉันมักจะเขียนเป็นการแสดงว่า เป็น บุตรของเทพเจ้า พระเยซูเป็นเฉพาะพูดแทนอาร์กิวเมนต์ของพวกเขา(人子)ฉันไม่เคยทำมากมักพบตามที่แนะนำ. นอกจากนี้ ในพระวรสารของมัทธิวเขียนอาจกล่าวเองพระองค์แทนไป 12 หน้าชื่อของเขา ในขณะที่แนะนำชื่อของสารพิษที่กล่าวว่า แมทธิวแนะนำสูตร 'เท่านั้น'.
พระคัมภีร์ไบเบิลว่า เอกไม่เท่านั้น. อัจฉริยะช่องขายดีที่สุด <Twitter ของกระดาษ>มี. เชื่ออ่าวคือภาษาอราเมอิกพาไพรัสสองอัจฉริยะ และดำเนินการ โดยกางเขนของพระเยซู เอกสารทั้งสองฉบับได้ทั้งสองว่ามีที่. บทความของผู้เขียนเอง “ลูกหลานพันธุ์เมสไซยาห์แห่งอิสราเอล”ตัวเองเรียกจิตวิญญาณพระบุตรของพระเจ้า หรือเจตนาการโต้เถียงที่ที่ incarnation ของเทศบาล Sanhedrin ชี้แจงจะเท่านั้น. ถ้าเป็นจริง มีการค้นหาที่ดีจริง ๆ. โดยพระเยซูคริสต์จะตรง albeit เอกสารแรก.
เขาพบใครคนหนึ่งในอิสราเอลใน 1961 สำหรับสถานการณ์ที่มีลักษณะเหมือนกับเด็กผู้หญิงถูก collectors มีโบราณวัตถุโบราณ. เขามาจากเพดานในการภาษาอราเมอิก และสองแสดงแก้ไขเอกสาร. โดยทาง ฉันไม่รู้ภาษาอราเมอิก yanked ตัวเอง. ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจว่า เอกสารเหล่านั้นไม่ทราบว่ามันคืออะไร. โดยทาง มี archaeologists ที่สอง และเท่านั้นคณบดีและฉันนำ Abbie ยามในพาไพรัส El ได้รับการเช็คเอาท์. จริงแต่ว่าทั้งสองมีทั้งสองตาย. ไม่สามารถถ่ายภาพในเวลาของการค้นพบของ และมันเล่น. ไม่สามารถกำหนดค่าเดิมของฉัน. ตาม เราจำเป็นต้องทราบคือสิ่งหนึ่งที่ ไม่ตกข้อเท็จจริงว่า ในระหว่าง 2000 ที่ดินเยรุซาเล็มฝังพาไพรัส.
เรื่องราวเหล่านี้มักจะแนะนำในเรื่องราวต่าง ๆ ของบุคคลได้ในเวลาที่ระหว่างแหล่งที่ไล่หรือ sulcaegi ลงจุดเป็นเรื่องราวของ. โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้เป็นแขก และต่อวาติกันเป็น. บางทีมีความลับ บางครั้งหนึ่งมุมมอง. เบย์ สมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น 23 ปีหน้านี้ Nugent ไปหน้าอื่นที่พยายามกำจัดเหล่านั้น แต่ค่อนข้าง เป็น archeologists ได้ถูกปฏิเสธ. เด็กอัจฉริยะช่องตอบเสมอเรียกว่า โดยโบสถ์ก่อนหรือคริสเตียน และได้ทิ้งไว้เผา และดังนั้น จะมี stemmed จากการเรียกร้อง.
พระวรสารนักบุญของยูดาสใน Council of Nicaea 325 ยังเขียนไฟโบสถ์ และกล่าวว่า. อย่างไรก็ตาม ความถูกต้องของพระวรสารนักบุญยูดาสเป็นเรื่องนั้นมีการ. สหทรรศน์สี่ทั้งหมดของพันธสัญญาใหม่ “แมทธิว, ทำเครื่องหมาย, Luke, จอห์น”ที่อยู่เท่านั้น. โดยวิธี พระวรสารยูดาส “ในพระวรสารยูดาส(พระวรสารตามการยูดาส)”เรียกว่าการ. สหทรรศน์พระวรสารของยูดาส ไม่ตัวนักที่จะถูกเรียกสำหรับ. ใช้วิธีใดนั้นถูกเขียนไปหลังตาย ยูดาส.
นอกจากการสหทรรศน์อื่น ๆ ของพระคัมภีร์ไบเบิลสหทรรศน์ที่มีการขอคืนที่ แพทย์ของตนหรือเอกสารอื่นเป็นแบบ touchstone สำหรับประตูของค่านัยสำคัญที่ historical ไม่ผ่าน. Chopping สหทรรศน์มีสองศตวรรษของ mysticism และ Gnosticism ประกอบด้วยข้อมูลเกี่ยวกับ, บอกต่างและพระเยซูยักษ์ปรากฏมีการเงินจากปีเตอร์ในพระวรสารนักบุญ. Maria เขียนพระวรสารยูดาสและการกำหนดเวลาที่จะมาช้าเกินไป. นี้เป็นสำเนาของสหทรรศน์อื่น ๆ, เป็นประจักษ์ที่ดังขึ้น. เครื่องหมายที่ลับและ Twitter ของกระดาษถูกเป็นสินค้าปลอม.
นอกจากการเกณฑ์สี่กล่าว ประวัติของ testimonies หลายตัว(attestation หลาย)นี้ยังสามารถ. มีหลายเรื่องราวนั้น testimonies แตกต่างกัน. ในเวลาเดียวกัน มีปัญหาความสอดคล้อง. และสิ่งสำคัญคือการ ที่เป็นเรื่องระยะ historical. และสหทรรศน์สี่คือ ว่า ทำไม่ได้เลยกับการวรสาร. โปรดจำไว้ว่าส่วนใหญ่ของสหทรรศน์สี่บันทึกมากกว่าตัวอักษร Paul ล่วงหน้า. Countering สหทรรศน์ไม่มีอยู่ในเวลา รวบรวมศตวรรษเหตุผล และบางครั้ง. วิธีการทำเช่นนี้ คริสเตียนในเมือง, ตัวควบคุม seized ทหารในทุกวิถีทางและแม้แต่ มันคือว่า. เวลาที่ คริสเตียนต้องลี้ในถ้ำ-matsukata เดียวกันและเหล่านั้น.
และมีการผิดเพี้ยนตามเรื่องราวสหทรรศน์ที่ใช้ในการเล่นของเด็กโทรศัพท์ แต่พระคัมภีร์ไบเบิลไม่ ชัยเพียงการ verbal ชนะการเปรียบเทียบอักขระได้เป็นประเพณี. สำเนาของพระคัมภีร์ไบเบิลที่ที่สวยงามของการวิจัยการอินเตอร์เพื่อให้ประชาชนทั้งหมดจะประหลาดใจกับสิ่งที่เราพูด. สิ่งที่นรกกำลังมองนั้นไม่มีสำเนาอื่น พอแล้วทำการ jigyeobdago. 5 ที่สำเนาของคำพันธสัญญาใหม่เป็นภาษากรีก เป็น 700 หรือ. มีมากกว่า 10000 ละติ manuscripts. แม้แต่ไอยคุปต์, ภาษาซีเรียค, อาร์เมเนีย, มีภาษาอื่น ๆ เช่นคัดลอกจอร์เจีย. เราเห็นข้อความนี้เป็นไปพร้อมกันมากกว่า 1 ล้าน นี้. ทั้งหมด สปีชีส์ 25000 30000 จะมีการใช้งาน. นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อคุณทำลายสำเนาทั้งหมดของการ?
มอบถูกคำพันธสัญญาใหม่ที่มักจะอ้างเนื่องจากมีพอที่จะสามารถทำให้พระคัมภีร์ไบเบิลกลับเมื่อคุณเรื่อง -. ตั้งแต่ศตวรรษ 13 ศตวรรษของ fathers jeojageun สะพานปลา.
โรมมีประเทศที่ยิ่งใหญ่และประวัติเพื่อบอกเด็ก ๆ พยายามที่จะทำความสะอาดยังที่เหนื่อย. ดังนั้นการทำคนเดียวกันกับชาวโรมันโรม หลังจากทั้งหมด โจซีฟัสประวัติของชาวยิวถูกเขียนขึ้นเพื่อทำให้. อย่างไรก็ตาม ไม่มากที่ยังคงอยู่. ตัวอย่างเช่น เกี่ยวข้องกับการ historian Roman Livy แต่เขายังคงระหว่างประทับในหนังสือ 35 139.
ถ้าคุณไม่เชื่อว่าหลักฐานนี้ historical บางทีเอกสารโบราณจะไม่ได้เชื่อในเป็นหนึ่ง. ความพยายามที่คิด? แม้เพียงหนึ่ง หรือสองหนังสือและผมอยากจะเชื่อแน่ว่า จะพบ. คือตาม manuscripts ไบเบิลจำนวนมากจะถูกละเว้น และหนึ่ง แต่สองไม่ หนังสืออื่น ๆ หนังสือว่าที่นี้เกิดเฉพาะขึ้น?
NET คือ การเรียกร้องที่แปลกเกี่ยวกับพระเยซู drifting อักขระทั้งหมด historical คุณควรลองหา deulidae. มันต้อง in essence ว่าที่สัตย์ของการตรวจสอบ.
ถังรีไซเคิลไม่มีอยู่บนอินเทอร์เน็ต. Cutscenes อะไรและทุกอย่าง. อย่างไรก็ตาม คอมพิวเตอร์ส่วนบุคคลในถังขยะสามารถที่. ถังรีไซเคิลคือไม่จำเป็นเหมือนที่มีสถานที่สำหรับฉัน. ถ้าคุณข้ามถังรีไซเคิล คุณจะต้องให้คอมพิวเตอร์ของคุณทำงานช้าลง. ขณะสิ่งที่ไม่จำเป็นอาจจะล้าสมัยเนื่องจากคอมพิวเตอร์เป็น jammed. ใช้ชีวิตศรัทธาของเรา, เดียวกันเป็นจริงของชีวิตของเรา. คุณทำอะไรถ้าคุณอยู่ในหัว? คอลเลกชันของเบ็ดเตล็ดที่เป็นจริงถ้าเป็นเฉพาะกองขยะเท่านั้น. โลกจะเก็บสิ่งของพระเจ้า และ hast หวัง.
รหัสประจำตัวต่อเป็นแบบฟรี. ทางเลือกที่เป็นอิสระ, อย่างไรก็ตาม คงจะมีความเสี่ยงของตนเอง.
พระเจ้าทรงใช้เราเป็นอักขระและแนวทางในการ. สิ่งที่เชื่อถือได้เท่านั้นมีเพียงพระคัมภีร์ไบเบิล. เนื้อหา 1 “จากจุดเริ่มต้น ที่เรามีเกี่ยวกับคำว่าชีวิตที่ฉันได้เห็นกับตามองแถบและมือของเรามีคุณต้อง touched”มีสูง. เชื่อนี้พูดของจอห์นสาวก. มองพระเยซู, ฉันได้ยินเสียงผิดปกติภายในสาวก. หลังจากปีของคนอื่น คุณจำเป็นต้องไป ด้วยชื่อของหน่วยงานสาวกได้เนื่องจากชื่อของสาวก ตัดขาดข้อเรียกร้องของพวกเขาที่กินขาย. โดยทาง พระเจ้าคุณต้องถ่ายโอนข้อมูลอย่างละเอียด. พระเจ้าเป็นพระเจ้าของ Providence Zeng. โบสถ์เป็นผลของดีที่เลือก และได้รับการเชิญ. พระคัมภีร์ไบเบิลในอดีตยังเป็นพฤษภาคมเป็นกรณี เป็นสำเนาจำนวนมากของพระคัมภีร์ไบเบิล ตราบใดที่คุณบอก อะไรเหมือนเขาส่งผ่านไม่ใช่คนเดียวในโลกเท่านั้น คือเรื่องนี้.
จอห์นคือ สุดท้ายเราจะเบิกความนี้.
“18 ฉันได้ยินคำของคำทำนายของนี้เลื่อนเย่ถ้าทุกคนของเหล่านี้ testimonies นอกเหนือจากการเพิ่มสังเวยบางอย่างจะถูกบันทึกไว้ในนี้ "ระกำเพื่อเขาจะเพิ่มเติมทั้งหมด 19 ถ้าทุกคนในนี้เลื่อนการเปิด ออกเป็น คำของพระเจ้าที่ท่านเขียนขึ้นในการเลื่อนของต้นไม้นี้ชีวิตศักดิ์สิทธิ์ และ และการเข้าร่วมของฉันเรื่องทางเพศการ hast ลีรา”(รวม 22:18-19)
ซึ่งเป็นเรื่องราวของ. หกปี, พ่อลูกสาวแม่ลูกหลังชุด และแบ่งสังเวยมาเองหนึ่งเช่นกัน. เขาต่อสู้ให้เชื่อได้อย่างไร. อย่างไรก็ตาม แม้ในเช่นเด็ก ๆ แม่มักจะบอกเรา 'ซื่อสัตย์', 'อ่านหนังสือ', ' ไม่มีอันตรายกับปอด’ คุณมีค่าธรรมเนียมที่สาม. เรียน 'เรขาคณิต' กับซื้อหนังสือเกี่ยวกับแม่ของเขาว่า: ฉันบอกคุณ ผมไปเมืองได้ใส่หนังสือในห้องของฉัน และให้องศาเซลเซียส. ฉันไปลงในตอนกลางคืน โดยแม่, เป็นมากกว่าสัปดาห์ สวมใส่ผ้าเช็ดตัวและ washcloth เบา ๆ เพื่อละเว้นแม่เห็นการริพ. แม่ของผมถูกย่อ. ทำการซื้อหนังสือตัด headshot.
พระวจนะของพระเจ้า, พระเยซูบอกเราไม่ใช่แค่ผ่าน. เรียกอีกอย่างว่าหนังสือของพระองค์ในพระคัมภีร์ไบเบิล แต่คำให้การของการแสดงอื่น ๆ, พูดว่า หนังสือของหลักฐาน. ขวาข้ามทำให้เราสัญญาว่า มีให้ผ่านทาง. เราอยู่ในท่ามกลางการ salmyeosi ในพระคัมภีร์ไบเบิลเมื่อเขาถูกนำเสนอ ด้วยความรักของพระเจ้า. รักจะพบเครื่องหมายกากบาทเป็นหลักฐานเมื่อชื่อพระต้องฉลอง.
