Phúc âm của grace
Rev yiyoungje Nghe Bài Giảng MP3
“1 Nhìn anh em không sống cùng với United way và đường đẹp 2 Người đứng đầu của tàu Fortune dầu chảy sớm Aaron's beard, beard và làm tròn lên cổ áo của mình 3 Hull sương vòng tại dãy núi Zion Jehovah may mắn có quá, giống như lệnh nhanh chóng là bất tử.”(: 133:1-3)
“Tôi sẽ chạy đường và Chúa Jesus phúc âm của ân sủng của Thiên Chúa nhiệm vụ đã nhận được lời khai, như thể ngay cả sự sạch sẽ một chút quá quý giá của tôi cuộc sống sẽ không dub”(Dòng 20:24)
Luke 15 đồng xu bị mất, Chiên lạc mất, Đi ra khỏi nhà lúc con trai mình tương tự. Luke đi vào tập trung ở giữa. Cốt lõi của câu chuyện, và ân sủng của cha và không chờ đợi.. "Đây là vẫn lên đến cha unto cha cho đến nay để xem anh ta chạy xuống cổ họng giữ miệng Ligne nói." là(Luke 15:20)Được gọi là. Con trai đang trở lại vào bữa cơm magbaro cha chờ đợi.
Lebanon là một nhà truyền giáo của văn hóa và sinh sống tại một nền văn hóa rất tương tự như Chúa Giêsu, nhưng không bao giờ trước khi có không bao giờ nghe này tương tự cho những người nông thôn đã cung cấp này tương tự để nghe sau khi bạn yêu cầu.
Hai người trong số họ nhìn trong weirdo. Đầu tiên, Sự vội vàng là một di sản cần chết cha một cách nhanh chóng mà đáp ứng các yêu cầu này, đúng hoặc không tưởng tượng những. Thứ hai, Có được trúng với một con trai dài mất, người cha không hiểu một đoạn chạy ra. Đi bộ từ từ ở Trung Đông, cha có uy tín decently nhưng không bao giờ tìm thấy luật nhịp đập. Dụ ngôn của Chúa Giêsu, cha vội vàng trong cheá ñoä giöõ cổ là rất tốt,. Đây là ân huệ của Thiên Chúa.
Bất cứ ai có thể trải nghiệm khi tôi đã gặp một ai đó mà tingle. Một số người ăn tuổi diễn tả như nỗi buồn.. Tuy nhiên, kinh thánh là "Aaron's beard chảy xuống để cổ áo của mình, và cho đến 3 Hull của sương của Si-ôn đề cập đến các ngọn núi và xuống như vậy. ".
Kết thúc điểm là gần gũi hơn với những người bạn đáp ứng sẽ theo điều ohm trong tâm trí đã gây ra sự phấn khích.. Tại sao là rằng thú vị xảy ra? Điều này là bởi vì người dân muốn để đáp ứng. Tình yêu, vì có. Tôi ăn này là Thiên Chúa, Chúa Giêsu là phương tiện để đáp ứng thời gian sắp tới. Chúng tôi rất buồn và ngày càng kêu leng keng có nghĩa là. Kết thúc điểm là, gần gũi hơn bạn sẽ được thú vị. Bạn đang như một tingle? Hôm nay chúng tôi sẽ được thu thập bởi vì tingle của mình. Nhìn thấy niềm vui trong Thiên Chúa, Chúa Giêsu Kitô, để chia sẻ niềm vui nhìn thấy trước ngày hôm nay tin rằng bởi stringing dòng.
Khi một số người gặp một người như âm nhạc phim có kêu leng keng. Cuốn sách có. Và chúng tôi sử dụng ngôn ngữ hoặc các ký tự có. Ông là một trong những phước lành ' là. Nếu không có ân huệ chúng tôi không thể đáp ứng Chúa. Hôm nay chúng tôi đã tập hợp mà ân huệ, Hôm nay chúng ta hít thở là ân huệ đó. Nước giảm theo cách của hại như các chữ số được ẩn trong từ của tin mừng của ân sủng trong ẩn vì.
리처드 니버(N. Richard Niebuhr)Cải "các Kitô hữu lớn nhất cách xa để nói rằng nó không phải là mới, diễn ra để tìm cho tôi..., Nó đã tồn tại ở tất cả, nó nên đã xảy ra khi nhìn một cách khác nhau và ". Paul "trong cơ thể của Chúa Giêsu, tôi chạy đường và của Thiên Chúa ân phúc âm chứng nhận bởi nhiệm vụ sớm để làm một ngay cả cuộc sống của tôi để bất kỳ quý sẽ không có dub"(Dòng 20:24)Có cao. Để truyền bá phúc âm Grace Church là đúng, đây là nơi mà bạn đã nhận được ba loài. Nhân đây, điều này là không làm thế nào các phúc âm ở nhà thờ, ân sủng này là truyền đạt. Niebuhr của không chỉ theo đuổi những điều mới như chúng tôi hy vọng sẽ nhìn thấy bạn một lần nữa, xin vui lòng tìm thấy một lần nữa.
스티븐 브라운(Stephen Brown)Trong cuốn sách "bác sĩ thú y thấy lần đầu tiên được báo cáo chỉ có chủ sở hữu một con chó có thể tìm hiểu rất nhiều về" các. Thế giới không phải là một Thiên Chúa chỉ muốn biết. Vùng đất của Thượng Đế thông qua giáo hội, Sẽ học.
Tôi 『 Chúa Giêsu người Thiên Chúa là?Ngày hôm nay để có được một bức thư giới thiệu của cuốn sách 』 ISU tổng bí thư Kim đã có là khoảng để tìm một mục sư. Trên sắp rời khỏi dinh tể tướng ISU là để cung cấp cho một vài phút của một sinh viên tiến sĩ bằng cấp cũng. Tất nhiên, họ là bây giờ là một giảng đạo những người. Cho tôi biết làm thế nào giáo hội đã đến dinh tể tướng và như chúng tôi đã nói trong nhà thờ xuất hiện. Sau đó chung của Chúa để tôi nhận được của tôi Vonage '!' Đó cũng. Tất nhiên, tôi đã đề cập này dinh tể tướng khiêm tốn, bạn sẽ biết. Tuy nhiên, dinh tể tướng có nghĩa là bạn đã đề cập đến điểm này là. Trường giáo dục một mình nhưng thay vì giảng dạy phương tiện. Nhà trường là nhà thờ làm cho một người thay vì các. Một đại diện trung thực hơn của giáo hội có thể có những nơi khác. Nó là cái gì? ' ' Grace.. ' ' Grace Church là tồn tại bởi vì. Chỉ có nhà thờ có thể ' ' ân huệ..
Gordon Macdonald(Gordon MacDonald)Mà nói, ngay cả những "tolerable, hoặc tốt hơn so với nhà thờ như nhà thờ thế giới. Nhà cung cấp cho người nghèo những người bị bệnh ăn bận tâm của mình, điều này không phải là cố ý, có thể. Tuy nhiên, đó là một trong những điều mà thế giới. Thế giới không oblige."Tôi đã. Nhà thờ này là một nhiệm vụ tuyệt đối cho biết:. Giáo hội không có các ân huệ để grace không phải vị thánh không phải là một nơi để tìm ân huệ của Thiên Chúa.
Chúng tôi đang tìm kiếm một nhà thờ nơi một lý do?? Grace là khát cho. Thế giới có thể sẽ không có giải quyết sự trống vắng của con người, Chỉ của ân sủng của Thiên Chúa và linh hồn của Khao là có thể điền vào. Nhật Bản, trong cuốn sách được gọi là các thoát đi trước tăng trưởng cơ sở, học viên truyền giáo nói một câu chuyện về cựu sinh viên. Đào tạo kết thúc và để lại. Và quay trở lại để. Họ có một điều điểm chung là. Nó đã là ân huệ. Một khi nó đã thiếu ân huệ là rời khỏi nhà thờ. Nó đã trở lại một lần nữa, và điều này là bởi vì nó không thể tìm thấy ở những nơi khác, grace.
Sẽ sửa chữa bất kỳ vấn đề mà bạn nhận được chỉ là những ân huệ của người dân. Tất cả các vấn đề sẽ được giải quyết chỉ khi giáo hội ân. Grace sẽ rơi ngay cả thác Đức tin. Grace sẽ biến mất kỳ thi này té ngã trong niềm vui sắp tới. Tuy nhiên, chỉ có tất cả mọi thứ khi nói đến việc tìm kiếm ân huệ. Tất cả điều này được giải quyết.
Nhà trường là bắt buộc phải cố gắng để phân tích một con ếch là nơi ở đâu, như. ' ' Có thể phân tích một ân huệ như ếch, nhưng làm như vậy bạn sẽ mất cuộc sống của bạn giữa ếch. Grace là tin mừng. Phúc âm là không phải để nói rằng khả năng. Grace đã không phân tích, Hãy đến với suy nghĩ của nó, chứ không phải là viết một luận án là kinh nghiệm. Grace là sẽ vượt qua hơn để giải thích. Đó là sự khác biệt giữa các trường học và nhà thờ. Trường cố gắng giải thích, nhưng nhà thờ đã thông qua các. Tình yêu là không để mô tả nó là tình yêu.
Tông đồ John là "luật sẽ được đưa ra thông qua môi-se... ân sủng và thử thách qua Chúa Giêsu Kitô đến."(John 1:17)Có cao. Môi-se đã Torah, nhưng Chúa Giêsu Kitô là sự thật mà ân. Bạn không thể cung cấp cho ân huệ môi-se. Nhà trường có vẻ như thể nó sẽ như môi-se và giảng dạy Torah. Tuy nhiên, giáo hội của Chúa Giêsu Kitô là một nơi qua ân huệ.
Vương quốc Anh vùng so sánh tôn giáo hội từ khắp nơi trên thế giới được tổ chức tại các chuyên gia tìm thấy cuộc thảo luận của Kitô giáo đã đầu độc tính. Vì vậy điều duy nhất mà không có sẵn trong tajonggyo là chỉ Christian. Trước tiên, có một số câu trả lời để đặt một trong những bước rõ ràng về. Nhập Thể, Hình thức con người Thiên Chúa có một câu chuyện trong tajonggyo địa cấp thị tỉnh. Phục Sinh? Sư tử là bài viết đầu thai, quá, ngay cả trong tajonggyo. Christian's và một chặng đường dài, nhưng khác biệt thậm chí tajonggyo. Tôi đã tìm kiếm một phòng cho cuộc tranh luận và Lewis là sai. "Đây là những gì các chủ đề của cuộc thảo luận của căn phòng"?"Câu hỏi Louis các đồng nghiệp trên toàn thế giới có thể đóng góp cho các tôn giáo của Kitô giáo là chỉ thanh tôi cho biết tìm. Đó là khá dễ dàng và đây là Lewis". Không có ân huệ?Nhưng mấu chốt là rằng trong khi cuộc thảo luận tiếp tục, "' ' là ân huệ. Của Thiên Chúa cứu thế tuyệt vời khái niệm so sánh với không dây gắn liền với một người có vẻ là không tương thích với bản chất của các. Phật giáo của ascetic, Nghiệp chướng Ấn Độ giáo, Giao ước của Do Thái giáo, Hồi giáo trong một nỗ lực để codify tất cả cách được công nhận được trình bày. Phước lành tốt nhất của sự cứu rỗi, cũng không phải là bất cứ điều gì khác mà không có bất kỳ nỗ lực của tình yêu thương vô điều kiện của Thiên Chúa được cho chỉ như là một Kitô giáo. Chúng tôi đang làm việc để có được lưu, nhưng, Phúc âm của ân sủng vì sự cứu rỗi. Như vậy bởi vì tiền hệ tư tưởng Thiên Chúa giáo, như trái ngược với một doanh nghiệp, Kinh doanh vì tiền là nhận được hợp lý. ' ' Là một việc thực hiện công bằng xã hội Kitô giáo, nhưng thay vào đó bạn có thể làm điều đó. Chỉ có nhà thờ có thể làm. Chỉ có nhà thờ có thể làm, là để truyền giáo ân điển. Nó sẽ đáng kinh ngạc là ân huệ, miễn là các cá nhân. Trong thực tế, khi bạn không biết Thiên Chúa của chúng tôi, Thiên Chúa phải có ít nhất này nhiều,, Sẽ rất vui mừng con số có thể được dùng như. Tuy nhiên, việc thực hiện các định nghĩa của Thiên Chúa trong xã hội này, không phải vì các khoản thanh toán xảy ra tại các, Đau khổ và đau của người dân cũng là không phải là một linh hồn đã chấm dứt do để ăn năn và trở về Thiên Chúa hài lòng với trang Web của chúng tôi. Đây là một ân huệ.
Chúa Giêsu, đi xuống trái đất tuyệt vời lãnh đạo tôn giáo không đạt:. Dường như một tuyệt vời lãnh đạo tôn giáo để tránh xa và đi lên với một khá "Thiên Chúa-như" ở bull(Luke 18:13)Và đã cho tội nhân bình thường gặp gỡ các cuộc gọi. Đã cho họ sự sống đời đời,. Trong một thế giới nơi mà Kinh Thánh là sự thật, không tuyệt vời của bất kỳ căng của Thiên Chúa như những người!. Vì vậy, Chúa Giêsu là thế giới và khác trong tính toán. Hai bậc tiền đóng góp cho một góa phụ để xem xét là mà nhiều hơn bất kỳ ai, Hun. Về kinh tế, nó là một lô có thể không được tuyệt đối. Nhưng Chúa Giêsu là logic kinh tế của ghế không phân biệt giữa chúng tôi như. Đúng cho cừu, dụ ngôn. Để lại nó trong một thời bây giờ, và số lượng các con chiên bị mất bởi vì những con ngựa. Gates of heaven là một trong những tên 99 vùng đất này tội nhân ăn năn có so với. Có thể không có logic kinh tế là. Chúa sẽ nói rằng giá trị thực sự.
"Tôi nói unto những người này ăn năn tội nhân ăn năn của sự vật không phải để làm trên bầu trời 98th đã là hơn chín sẽ vui mừng qua"(Luke 15:7)Tìm thấy rằng. Bạn! Chúng tôi có thể xin Thiên Chúa. Đơn giản. Rất nhiều máu, bạn không có một báo cáo bộ tuyệt vời trong lời cầu nguyện tuyệt vời xảy ra ở tất cả.. Cho đến nay, bạn có chỉ. Thiên Chúa là đang trở lại.
Chúa Giêsu đã chịu đóng đinh khi bạn lưu lần cuối sức mạnh. Guy này đã có lo sợ của họ có thể tương tự như vậy gravitated xa tự nhiên. Sức mạnh này đang xảy ra phía trước sẽ là để nghiên cứu Kinh Thánh đi qua, và cũng không, Synagogue hoặc nhà thờ và không đi ra ngoài. Tự làm hỏng người và không có thời gian để cầu nguyện cho sự tha thứ. Mong một ngọt và không phải để sống. Giáo hội là không để cấm săn bắn. Người này có thể làm "Chúa Giêsu … Tôi nghĩ lý"(Luke 23:42-43) Các chỉ nói cho. Bằng cách này, đã nhận được đảm bảo của Thiên đàng. Nếu không, những gì giải thích khác là nó trải dài để ân huệ. Đó là chỉ của ân sủng của Thiên Chúa. Thiên Chúa muốn chúng ta như cha của nhà đường đang trở lại là phải chờ đợi:.
Nhà thần học Karl Barth(Karl Barth)Hàng ngàn các trang của 『 giáo hội trường y học 』(Nhà thờ Dogmatics)Đã viết. Tuy nhiên, về sau, kết quả là, chúng tôi đã xác định Thiên Chúa như vậy chỉ đơn giản. "Love you." Thiên Chúa là tình yêu. Mozart của quần chúng(Requiem)Nhận được lời bài hát tuyệt vời. "Ân huệ của Chúa Giêsu, Chúa mặt đất là rất thấp do đến sẩy thai. "lời cầu nguyện này, chẳng hạn như ghi nhớ các lời chỉ hy vọng giải tội của bạn.
Bài giảng : João giáo hội mục sư này Thiên hoàng linh
