Một quần áo
Rev yiyoungje Nghe Bài Giảng MP3
Cuộc đời của Chúa Giêsu(22. Một quần áo) / Đừng 11:6
"Bất cứ ai sẽ không do đó làm cho missteps được may mắn."
Thời gian qua Matthew 5: 1-12 của bài giảng Chúa Giêsu là rao giảng của chín Hun quần áo có thể không bao giờ. Đừng 5:10Điều khoản "để có được ngược đãi của những người may mắn" và phần 11 "ye tôi ye đang bị đàn áp và sai nói tất cả những kẻ ác xúc phạm khi ngươi may mắn" là một understatement. Nhưng ngày nay trong cơ thể "vì những missteps ông không phải tôi may mắn.". Lord may mắn bởi vì nó không nên được xúc phạm.. Vì vậy, bây giờ các khái niệm của Thiên Chúa trong Mt. quần áo quần áo, bạn có thể thấy rằng các khái niệm về associativity. Để, Chúa Giêsu đàn áp bởi vì bạn không chịu đựng được yêu cầu như thế nào?? Missteps sẽ.
Tại thời điểm của Chúa Giêsu và quốc gia Do Thái là một sự phụ thuộc của Rome. Tại thời điểm này, nhiếp chính của Rome cai trị trái phiếu đất để Herod antipas, Vua Herod là một người đàn ông tên là. Tuy nhiên, vua gửi chị đến Rome, vợ của Anh trai của ông là vợ tôi đã thực hiện. Điều này là rất nhiều người cảm thấy một vê và tức giận, nhưng không có dares một để mở miệng thiếu tự tư vấn. Tuy nhiên, theo quy định, ignite thanh thản và John cuối cùng đã đi vào cung điện của Herod, "em vợ không tha thứ tội lỗi đi," nói holler và đổ lỗi.. Cuối cùng ông đã ở trong tù, nhốt và. Tại thời điểm đó, nhà tù là rất hẹp và tầng hầm bằng đá xếp chồng lên nhau là ở khắp mọi nơi.. Vì vậy tôi đã phải hy vọng rằng John the Baptist. Ông tin rằng, ông rửa tội Chúa Giêsu như là Messiah.. Nhưng Chúa Giêsu đã không cho anh ta. Chỉ bạn, bản thân, Sửa chữa bệnh: chỉ có người nghèo và tin mừng cho sư đoàn của chúng tôi là tốt. Điều này sẽ có rất nhiều suy nghĩ là John the Baptist.. "Ông là, tôi không có khả năng? Hoặc có lẽ tôi là? Hoặc là nó thực sự là con trai của Thiên Chúa và Đấng Mê-si phù hợp?"Tôi nghĩ rằng điều này gửi đệ tử của mình để Chúa Giêsu ở giữa bánh. Và yêu cầu một câu hỏi 11:3Phần "Chúa Giêsu đến ông đang đóng khung bởi Oh bạn oh vì vậy chúng tôi chờ đợi cho một vịt?" câu hỏi đã. Tại thời điểm này, Chúa Giêsu là câu trả lời cho điều này là cơ quan của ngày hôm nay. John the Baptist là trong nhà tù, trông khá rung, xem các. Nhưng Chúa Giêsu nói, "blessed là không missteps"..
Tiêu cực thành tích cực, Chúa
Đến với Chúa Giêsu trước khi người đó được nhiều tiêu cực. Mười điều răn của cựu ước như pháp luật của Thiên Chúa"…Không bị ảnh hưởng bởi "có lẽ chỉ có thể. Tuy nhiên, mười điều răn đã không là một vấn đề trong chính nó, điều này sẽ có là một vấn đề cho người sử dụng chấp nhận. Những gì không phải là tiêu cực như vậy và người được loath có nhiều...? Nếu bạn không muốn và không nên được thực hiện cho chính phủ. Ví dụ, nếu bạn cố gắng cho tôi biết làm thế nào cây trồng mới phải các. Để là một công ty tốt hoặc "vì vậy."Các dịch vụ sẽ. Liệt bằng cách người không giúp tôi tìm thấy một cách để làm cho phép, chờ đợi để được giúp đỡ, tại sao không chỉ kê để như trái ngược với không đi.. Đây không phải là đất nước của tôi, sự phát triển của công ty.
5.16 Chế độ quân sự trong Đệ ngũ Cộng hoà phục vụ quốc gia của chúng tôi là GNP là khoảng $ 850.. Park Jeong-HIE, tổng thống, Châu Phi là hơn $ 1,000 để xem Africa không nhiều hơn để sống ở đất nước này không có bất cứ điều gì để đánh giá các nước còn lại được gọi là để các chiến thắng. Tuy nhiên, kể từ đó "chúng tôi có một lần nữa còn sống và tốt kho ngoại quan," ông bắt đầu ở một vị trí tích cực và hy vọng. Chế độ quân sự có rất nhiều sai lầm. Nhưng tôi có để suy nghĩ tích cực khi đã có thể gây ra các quốc gia này đi trước. Trong thế giới của công việc có. Hãy để một mình là công việc của Thiên Chúa?? Tôi hy vọng để nhân loại rằng ông trồng phải Chúa Giêsu Kitô, tích cực.
Các nhà sử học nổi tiếng Toynbee là một trong hai tại cuộc họp báo, "không có không có hy vọng cho thế hệ này là dearest,. Tuy nhiên, nếu sự phục hồi của cuộc sống Kitô giáo của mình, sẽ có hy vọng, "nói.. Đây là một trong các nhà báo tham dự hội nghị, "những từ cuối cùng là quá nhiều không có trong leaps and bounds?"Hãy nhằm công nghệ. Toynbee là điểm tiếp theo để cháu, "sau đó tôi hư hỏng ít trẻ em không có hy vọng cho thế giới này để nói rằng bạn muốn?"Tôi là nhiều hơn để bản thân mình.
Cuộc sống của chúng tôi không có nó ở tất cả để mong đợi tại sao bạn sẽ mua? Mong đợi và hy vọng rằng nó là quyền của chúng tôi để cuộc sống.
Chúa Giêsu được xác định để có sự thay đổi tích cực như bạn đặt nó.. Matthew 19:24Phần "về nhập kim cho những người giàu để nhập vào Vương quốc Thiên Chúa hơn dễ dàng" và có. Thường này nói "vào Thiên đàng, giàu kim lạc đà đi vào tai hơn implausible" là để như. Hôm nay, vì tôi, "ai, thậm chí là các cơ quan của missteps ông không may mắn." bởi vì tôi, "bất cứ ai đi vào địa ngục và missteps" là một trong đó có thể. Tuy nhiên, Chúa là tội lỗi vì vậy. Hy vọng không: missteps và các đại diện tích cực của Thiên Chúa.. Hình như vấn đề là chặt chẽ để thất vọng, không từ chối các bệnh. Vì sự giúp đỡ của Thiên Chúa là bởi vì phiên tòa. Chúng tôi trong nhà thờ tiêu cực suy nghĩ Joao, Đại diện của Chúa, giống như tất cả thay đổi tích cực với thời gian..
Tin mừng phải bắt đầu từ tôi.
Chúa Giêsu và John the Baptist là cùng thời. John the Baptist đi vào cung điện của vua, Hê-rốt, đã chỉ ra sai. Bị mắc kẹt trong nhà tù và cuối cùng chết của một cắt cổ họng. Ông sẽ chỉ nói sai chính nó không thể. Lúc đó, đã nói như một nhà tiên tri là tốt.. Nhưng Chúa Giêsu cách, và bạn có thể thấy rằng các. Khi John the Baptist sẽ tham gia vào chính trị. Ông nói về tội lỗi của xã hội. Nhưng Chúa Giêsu sẽ bắt đầu từ bản thân mình. Một ngày một evangelism phải bắt đầu từ các.
Các con số tuyệt vời của Kinh Thánh là đổ lỗi cho tất cả tự bắt đầu từ các. Vấn đề của ông ông buộc phải. Thiên Chúa là lỗi của mình, một nhà thơ người quyến rũ. Trung thực những người như chúng tôi. Trong thực tế, ngay cả trong cựu ước không phải là núi mười điều răn được bảo vệ. Israel cũng giữ lên mười điều răn rằng David là yêu thích của tôi bởi vì nó là miệng của tình yêu của Thiên Chúa? Không.
Ông là một vị vua, nhưng làm thế nào đã làm hành vi sai? Quân đội của ông đã thực hiện của trẻ em của chúng tôi vợ quán bar tình dục, kẹo. Một năm sau, ông đã được tìm thấy để có hình thành một đứa trẻ,. Và kẻ thù của, và chúng tôi đang say rượu và vào cung điện Hoàng gia, Vào buổi sáng, chúng tôi thông qua một lá thư gửi đến tổng Joab. Ông sẽ đưa mình ra để chết.
Nuốt 11:15Phần, "ông đã viết trong một bức thư, nói rằng: ngươi, chúng tôi đang tung ra một cuộc chiến khốc liệt và để lại cho bạn để đi bên phải quay lại chết được gọi là" như chúng ta biết nó là chết. Vợ của ông, Bathsheba là một bài hát hồ đau buồn. Ông bị buộc phải sống trong cung điện Hoàng gia để gọi cho trẻ em của chúng tôi. Như vua đã làm này ngây thơ. Không thực sự, nhưng David đã hành động. Hành động này là để 11:27 "Grace" là cavri…Cái ác trong tầm nhìn của Jehovah gọi là David, phải". David King của tội lỗi là mười điều răn, "ngươi chớ giết, Không cam kết tội ngoại tình, Ngươi chớ không chứng sai chống lại người hàng xóm thy, Hàng xóm của bạn vợ tôi không thèm muốn sở hữu "bốn điều răn sẽ cam kết.
Thiên Chúa gửi tiên tri Nathan David.. Nathan nói: "có người giàu và tình dục là sâu sắc và chỉ có một lượng nhỏ của bệnh ung thư, những người đã sống sót ung thư cũng như ở nhà, trẻ Yang là một persona. Bằng cách này, số lượng phong phú của mình và không kém nhà tạp chí tiết kiệm ung thư nhận được qua đường đã Yang trẻ "là một câu chuyện rằng họ xứng đáng một gã xấu trên thế giới, và vua David chết và đã được vui mừng. Tôi thề bạn phải để Jehovah. Bạn sẽ có quyền con người, Nathan, David(Nuốt 12:7). Họ nói rằng ông là, "nói unto Nathan, tôi đã phạm tội, Chúa," cô đã thú nhận. Tội lỗi của mình sẽ jabog.
Bởi giữ các điều răn, nhưng không phải không có niềm tự hào đã được trung thực trước khi Thiên Chúa. Và tôi phải thú nhận tội lỗi. Đây là một lợi thế của David. 'Trung thực'.. Con trai của David Solomon 2.572 3:6Điều khoản "trong lưu ý này là ngang, Solomon và David công lý với tính toàn vẹn và trung thực trên trái tim của loài này cẩn thận bởi vì dòng ở phía trước của Chúa mang lại cho tôi một ưu tiên lớn và Chúa để rảnh rỗi tôi một ưu tiên lớn và ngồi trên đầu trang của tôi, như nó ngày nay, con đã cho tôi tôi" và có. Phá vỡ lệnh không được gọi là. Bất cứ ai có thể là một tội lỗi. Vấn đề là làm thế nào để hành động phía sau anh ta?. Và một lần nữa, tội phạm mà không nên. Chúa Giêsu đã đến Ấn Độ cho tội ngoại tình, Chúa Giêsu đã tha thứ. Tuy nhiên, bạn không phải tội lỗi một lần nữa.
Ông cũng là vua Herod là vua. Herod có John the Baptist chỉ tội lỗi. David, tôi đã chỉ cần chỉ ra những tội lỗi của tiên tri. Herod có John Baptist đặt một giữ trên cắt cổ họng giết tù. Tuy nhiên, nó chỉ ra tội lỗi, David Nathan Sam. 12:15Phần "tôi trở về nhà của ông, mà" giết chết một người đàn ông và cắt cổ một chỉ trở về nhà. David thú nhận tội lỗi của mình và chấp nhận. Tuy nhiên, Hê-rốt không chấp nhận. David, tất nhiên, nhưng ông đã sai lầm của sinning là cơ bản để Herod, và tất nhiên, không thể được so sánh với các. Bạn! "Tử cung" không thể "nói rằng Đức tin, mặc dù Đức tin tử cung quá khác nhau. Trẻ em được dạy từ của Thiên Chúa bên phải và hãy chắc chắn rằng con quý vị có quyền mua. Khi một sai lầm có thể cuối cùng lắng nghe lời Chúa. Tuy nhiên, nó là dân ngoại, những người không biết Thiên Chúa Herod. Là một người không phải là của riêng bạn,. Thiên Chúa sẵn sàng một người đàn ông cuối cùng quay trở lại trung thực. Bạn phải ăn năn. Chúng tôi là con cái của Thiên Chúa.. Khi bạn làm cho một sai lầm, thậm chí nếu điều này là vua David cùng và trở lại trước khi Chúa..
Một giáo viên mẫu giáo bằng cách mời họ vào một giấy gửi bởi jamo một phiếu chuyển giao ra cuộc khảo sát. "Bây giờ bạn có con nhỏ tham dự mẫu giáo lớn lên làm bạn muốn một ai đó đến trong? Xin vui lòng viết nó trên giấy được chia. "sau đó, Ví dụ, kỹ thuật, Các học giả, Bác sĩ, Phiên bản của các bài kiểm tra vv., Họ tất cả được phân loại như một sẽ tìm giải đã tiết lộ. Nhưng một người mẹ đã có một chút khác nhau câu trả lời nên nói nhiều hơn nữa. ' Xin lỗi., Nó là lỗi của tôi, và tôi hy vọng ai đó những người hiểu biết làm thế nào để nói, ' trong ý kiến của tôi, điều này có vẻ là mong muốn lớn nhất của con mẹ. Nó là một người đàn ông lớn để nói rằng đó là bởi vì bạn có thể làm. Xin lỗi để nói rằng nó là lỗi của tôi càng nhiều càng tốt, bất cứ điều gì là khó khăn,.
Nếu bạn loại bỏ những missteps..
'Qua skandalisqh' /(Trái ngược với de)Dọc theo bên lề đường đã được đáp ứng như là một ' treo trên vấp ngã. Rơi vào cái bẫy của ' sẽ có nghĩa là. Nhà lãnh đạo đặt người Do Thái đã không làm theo Chúa Giêsu. Chúa Giêsu là ánh sáng của con đường của họ sẽ không bẫy. Đó là cách họ được đưa. Chúa Giêsu sẽ kêu phải missteps nên nhấn mạnh mẽ gọi chúng tôi. Missteps đó là sớm để là cách Thiên Chúa sẽ nói chuyện với các đội của các.
Đừng 5:29-30Điều khoản "nếu mắt bên phải của bạn sẽ cho cannibalize missteps của bạn như Kane Burry, một trong bốn trở lại-corporal và toàn bộ cơ thể của tôi vào địa ngục không xóa thông tin này và 30 Ngoài ra, nếu bàn tay phải của bạn như bạn nào missteps trong một và bốn trăm trọng lượng cất cánh toàn bộ cơ thể của tôi vào địa ngục không hưởng lợi các "Chúc mừng cho công việc tốt. Điều này sẽ cắt giảm tất cả các yếu tố của missteps nói rằng.
Paul cổ điển 8:13Phần "do đó nếu bạn bánh của Anh trai missteps hoặc nhà máy của tôi là không ăn thịt mãi mãi, anh trai của tôi sẽ không trúng missteps" và có. Ông không có một vấn đề ăn thử nghiệm. Nhưng nếu bạn đang ở missteps của người khác thông qua chính mình mãi mãi là rằng nó không ăn.
Các trưởng quân sự đã ban hành lệnh để tuyển dụng. "Puss đi về phía trước với người nghe tốt" có là chỉ là một không chỉ ở cho tất cả. Các trưởng quân sự, ông tuyển dụng "tại sao bạn! Tôi không nghe puss!"Ông yêu cầu tuyển dụng nói" ví dụ,! Chúng tôi không bao giờ gửi khi puss này đã không trong nền!Thu "tôi hồi. Không có vô nghia puss như vậy cũng không nên có nghĩa là Chúa Giêsu nói với người đàn ông này nghe tự hỏi tại sao. Puss puss là tốt để nghe có vẻ để rơi. Vợ nhận được lệnh trở lại. "Tôi nghe từ Chúa Giêsu và lắng nghe!"
Đừng 18:6-7Khoản "bất cứ ai tin trong tôi, thiết bị này một trong những missteps khi Cain millstone ông chạy quanh cổ vào biển sâu để Hugo nào khóc. 7 Missteps và điều đó Wo vào thế giới vì missteps đã xảy ra nhưng những missteps ông có Wo ". Làm thế nào đáng sợ là từ? Tôi sợ này một với bộ.. Linh hồn mà thông qua tôi, tôi hy vọng có là không có missteps. Hãy cầu nguyện rằng vấn đề này. Như bạn hãy cầu nguyện. Joao nhà thờ có hoàn toàn không có missteps thông qua biên, do đó nó không phải là..
Hành vi của chúng tôi có một từ tiêu cực để nói, không phải đề cập đến con cái của họ có thể làm anh em missteps. Chúa Hãy cho chúng tôi tất cả như một đại diện tích cực của một quán bar, làm thế nào để.
Bò dành phút rằng tuần những rung động McGraw thực hiện một bó đi tuần cổ. Sau đó, vào chiều tối ngày đó bò ở phía sau khi so sánh với các trung tâm khác thường nhiều quyền lực hơn ngừng hiển thị trên vai. Và những con bò khác phải cố gắng tìm một nhiều chèo thuyền với nhau, thậm chí tốt hơn so với rất nhiều của sữa có thể siết chặt..
Nếu bạn không muốn bị xúc phạm
Tôi không xúc phạm phương pháp 11:9-10Phần "Chúa Giêsu trả lời họ, là nó không phải là một trong mười hai ngày đi xung quanh thành phố điếu xì gà vào ban ngày là không bởi vì ánh sáng của missteps 10 Vào ban đêm, Giữ một bản sao của ánh sáng không phải là trong Ngài, và Ngài đã xúc phạm "và dạy. Những người đang theo học vào ban đêm? Là một tên trộm. Ánh sáng là một người không có một. Có là không có cách nào thẳng đến Ấn Độ đang bị buộc phải rơi ánh sáng. Ánh sáng này là ai? John 12:46"Tôi đến vào thế giới với ánh sáng, vì tôi sẽ không ngự trong bóng tối, như tin rằng Laura" cổ vũ cho tốt công việc. Nếu Chúa Giêsu Kitô là missteps.
Peter II Peter 1:10-11Phần, "do đó, anh trai, đứng vững mà bạn tiếp tục cho chúng tôi đã làm điều này, ye không sẽ dựa vào bất kỳ missteps 11 Nếu bạn thích điều này, Chúa chúng ta sẽ sớm nhập vào Quốc Anh đời đời của Chúa Giêsu Kitô cứu Chúa là "cung cấp cho bạn rất nhiều và.
Trong bất kỳ trường hợp nào, nó là một Thiên Chúa cho cơ hội phải không quên rằng các. Nó là một "theo đó chúng tôi tin tưởng vững chắc"..
Mary Reed gọi là truyền giáo Ấn Độ bệnh phong bệnh nhân trong người nghèo không thể quên số phận được grief-stricken và trên cơ sở hàng ngày. Lúc đó, các bệnh nhân bệnh phong, đồ trang sức là những gì một biện pháp khắc phục không được tiến hành. Sau đó đi chính mình, là một bệnh không rõ nguyên nhân. Cao nguyên đã được điều trị tại bệnh viện của đóng làm việc đã không biết, nhưng nó vẫn còn là một người Hồi hương chai.
Nếu một người mất một cảm giác của khuôn mặt điểm một ngón tay khi nó chỉ ra rằng chẩn đoán của mình. Ông treo trên bệnh phong.. Điều này thực tế đã được biết đến cho người nộp đơn. Khi ông nghe tin này, dẫn truyền giáo chính cho các bệnh nhân bệnh phong, chúng tôi cảm ơn Thiên Chúa cho Thiên Chúa. Mà đau vì tôi đã xem xét bệnh nhân bệnh phong và bây giờ là do để có thể sống cùng nhau. Sau đó nó quay trở lại để Ấn Độ trong quá khứ đã không thể cung cấp cho họ, chúng tôi đã có thể để cho hy vọng. Và họ đặt lại với nhau., Tang đã đi đến Thiên Chúa với. Ông nói rằng căn bệnh của ông đã không do missteps. Thay vào đó, được gọi là của Thiên Chúa thông qua của ông thách, phiền toái đã được thiết lập vững chắc.
