Rev yiyoungje(Juanggyohoe, KCM)

Rev yiyoungje Nghe Bài Giảng MP3

Cuộc đời của Chúa Giêsu(19. ① ABS đến chín) / Đừng 5:1-6. 12

"Chúa Giêsu 1 đi lên núi để tiếp cận các đệ tử cao cấp hoặc aon ngồi.
2 Miệng mở, saith để dạy
3 May mắn là người nghèo trong tinh thần, do đó Thiên đường hiện có ①.
4 Có một may mắn mourn, vì vậy chúng ta hãy lấy lại cho ② đó yo
5 May mắn là meek bên ③ chúng ta sẽ thừa hưởng đất.
6 JURI và khát trong giấc ngủ của may mắn và phân phối để ④ thì chúng tôi?

7 Lòng thương xót đã may mắn ⑤ chúng tôi sẽ nhận được lòng thương xót và...
8 Ai là tinh khiết ở tim xem Thiên Chúa ban phước ⑥ thì chúng tôi?
9 Hòa bình IKE là ⑦ chúng tôi may mắn con Thiên Chúa sẽ được tính.
10 Có được ngược đãi cho lợi ích của ⑧ may mắn haven sẽ cho chúng tôi.
11 Bởi vì bạn, trêu chọc tôi, ngược đãi và sai bạn Gus, khi tất cả những kẻ ác để nói cùng các ngươi, may mắn ⑨
12 Được vui mừng và vui mừng, lớn hơn phần thưởng của bạn ở trên trời, điều này đã trước khi các tiên tri cùng các ngươi saith unto khủng bố. "

Nam Triều tiên thấy các Thánh Giáo hội các phước lành của Đức tin tin rằng quá nhấn mạnh một lần nữa và chúng tôi tự phê bình.. Nhưng hãy được trung thực một số. Bạn có ghét quần áo? OMG không ai người hay quốc gia được thu về ra quần áo. Cụ thể hơn, đất nước chúng ta có một nỗi ám ảnh mạnh mẽ với quần áo.. Vì vậy nếu có thể, may mắn(福)Nhìn vào nhiều nơi tôi đã trang trí với khắc trim. Hãy để tôi như tôi đã sử dụng để khắc fu. Bob luôn luôn suy nghĩ của ăn sẽ được may mắn. Khi bạn đi ra ngoài và đi vào cửa để bạn có thể thấy cửa nhấn bàn chân trên một cửa sổ hoặc ngay cả những nơi như mùa hè không có ngoại lệ được chạm khắc công nhân vật. Không phải là chỉ. Ngay cả những oh sông thậm chí khắc fu ký tự. Phát biểu trong đó, chúng tôi ăn để sống, Nó tất cả bài tiết bình thường được trang bị.
Giải thưởng(尙書)Iran có thể ngồi trên quần áo(壽 ; Cuộc sống lâu dài), Phần I(富 ; Rất giàu), Sông &(康寧 ; Sức khỏe cơ thể tâm trí và thoải mái), Yoo Ho-DEOK.(攸好德 ; Những Đức tính mà làm mờ nhạt), Người dân bản địa(考終命 ; Sống chết, như là bầu trời rơi người)Tôi đã gọi là. Thông thường điều này(齒)Một trong năm phù hợp với, có không có. Hãy 'có thể chứa' & sông. "Điều này cũng là một trong những bộ quần áo năm," nói của nó của cơ thể của chúng tôi chính cơ thể và tâm hồn khỏe mạnh miệng không vì không có tiện nghi sẽ có được khả năng. Tôi hiểu rằng điều này là không tốt cho các cơn đau. Và tôi thực sự hạnh phúc mà nó là bền và tôi cảm thấy rằng tôi. Vấn đề là nó không phải là quần áo quần áo chính nó là một vấn đề của quan điểm, cho. Đã làm Chúa Giêsu suy nghĩ và chúng tôi nghĩ rằng sự khác biệt này.

Hôm nay, cơ thể là tại Trung tâm của tin mừng là phải nói rằng shanshang cựu chiến binh. Đặc biệt, một bản tóm tắt của chín là chìa khóa để.
Sau khi được gọi là của Gandhi của Ấn Độ, local người trong Dunmow "Maha-Maya”(Tinh thần rất lớn)Được gọi là, nhưng ông luôn luôn từ chối để nói điều này. Này khiêm tốn và tuyệt vời Ấn Độ cha, mà với tôi là một sinh viên trường cao đẳng nhỏ để truy cập vào "Maha-Gandhi Sir, Làm thế nào chúng tôi sẽ có được ngày tốt và người Ấn Độ?”Khi được hỏi, sau đó ông nói, "chúng tôi đang đi tới Ấn Độ và sống tốt đường dẫn tới những lời dạy của Chúa Giêsu Kitô cách quay trở lại shanshang cựu chiến binh ra có”Có cao. Ông đã không chỉ thực hiện bởi kinh thánh Christian và suy niệm về từ này là cựu chiến binh shanshang. Ông rút ra sự độc lập của Ấn Độ là thực sự ở đây phải được bắt rễ trong cựu chiến binh shanshang.
Cựu chiến binh Shanshang có giá trị cho nhân vật và cuộc sống của người dân của Thiên đàng là từ. Thiên đàng phải như thế này, và những người sẽ sống như thế này.

8Bok nói thay vì 9 quần áo
Hôm nay, từ cơ thể, thường được gọi là phước lành là cựu chiến binh shanshang thông tin chi tiết. Nhưng xuất hiện trong cơ thể của trang phục, Chúa Giêsu đã nói chuyện với chín. 3Phần từ 11 cho đến khi 'may mắn', xuất hiện ở đầu của mỗi phần trong từ makavrioi (sic)(Maca Rio Lee)' Phước lành, Hạnh phúc ' trả thù. Tôi thích nói chuyện với tám các sản phẩm may mặc quần áo chứ không phải là nói như tôi nghĩ rằng quần áo 9. Tất cả mọi người rằng sẽ trình bày trong này một với không có quần áo? Nên bất kỳ chi tiết?.
Sau đó tại sao nhìn vào truyền thống tôi muốn nói chuyện đầu tiên, phước lành. 10Phần và phần 11 không phân biệt xuất hiện trong phần 11 là để xem xét các mô tả trong phần 10. Do đó, các phước lành đề cập đến các. Nhưng tôi sẽ cố gắng phân biệt giữa. Bởi vì Chúa Giêsu nói, 'may mắn' nào có được chia thành chín lần..
10Có được ngược đãi, vì lợi ích của "phần" và phần 11 "tổn thương tôi ye đang bị đàn áp và sai bạn Gus tất cả ác khi bạn nói" sẽ được tách ra. 8Thứ hai là các thảo luận của các "", 11Các điều khoản "vì lợi ích của Chúa Giêsu" sẽ được thông báo. Vì lợi ích của đau khổ của Chúa Giêsu là một cách riêng biệt để nhận được.
Và nếu bạn muốn để xem nội dung của phần 6 sẽ "và 10 trong phần của" "đã nhận" các cuộc đàn áp có thể được xem xét, chẳng hạn như. Chất này là bảy. Tuy nhiên, vấn đề là có tám-7 tới con số chín như Borden Borden Borden phần lớn không liên quan. Tuy nhiên, tôi muốn nói rằng nhiều tốt chín.. Một số con chó là quan trọng hơn này, bởi vì từ bây giờ về là những lời của Chúa Giêsu được mô tả.

3Mục, "Blessed là những người nghèo trong tinh thần thiên đàng sẽ với chúng tôi."
Đoạn song song trong Luke 6:20Tôi có thể nói, "người nghèo". Tuy nhiên, Matthew là một 'tâm linh'(Trái tim)Thêm từ tinh thần được cho là đã cố gắng nhấn mạnh giao diện đó cũng.. Tuy nhiên, có những 'nghèo' đến từ trái tim. Khi cái tâm là nghèo nghèo. Nếu cái tâm là phong phú giàu. Vì vậy, mà nên được phong phú trong tâm trí?? Mà không có ý đó.
Cơ thể sử dụng từ riff nếu bạn sẽ nhớ "dịch bằng lời nói(Người nghèo)Có thể được xem như là một người". Ai là "người nghèo", nhưng tập phải thay vào đó được ghi lại chi tiết trung. Người nghèo rất giàu so với niềm tự hào, nó là khó khăn để. Một người nghèo không phải là nơi mà nạc. Bạn không thể giải quyết với tiền. Do đó, nó là khó khăn khi, Khi một bystander không thể chỉ dựa vào Thiên Chúa.. Tâm linh của chúng tôi không chỉ dựa vào Chúa phụ nữ không chỉ nghèo sẽ phải. Đói nghèo này là thay vì phước lành lớn nhất là trên đường. Điều này là bởi vì Vương Quốc của thiên đường cho những người.
Corinthians 8:1-2Nhìn vào tôi, ' Đừng để nhiều người nghèo là nhà thờ ở Chania. Tuy nhiên, đó là ân sủng thắng những thử nghiệm của hoạn nạn và nhiều. Và thậm chí ở giữa đói nghèo cùng cực đa dạng tràn với niềm vui và tặng dồi dào de '. Những "người nghèo trong tinh thần". Những người đã cố gắng để xóa tâm trí của bạn trước khi Thiên Chúa. Đã có của mình tham lam. Điều này sẽ của Thiên đàng.
Tìm David Saul, khi David và giết Chase companions mà ngày, khi ba pha 23:16-18 "Sẽ xảy ra là con trai của Sau-lơ và Jon ' a·than 16 đã đi vào bụi cây đến David Thiên Chúa cũng hăng hái hỗ trợ 17 Sớm Jon ' a·than nói cùng ngài, đừng sợ cha tôi sau-lơ của bàn tay sẽ áp đảo bạn, bạn là vua của Israel, và tôi sẽ theo sau-lơ biết cha tôi. 18 Hai người đã thực hiện một giao ước trước khi Jehovah và David đang có hồ bơi và quay trở lại nhà của ông và Jonathan "Jonathan đã tham lam cha sau-lơ là vua-vua sẽ có. Tuy nhiên, ông đã chuyển ngai vàng cho người bạn David. Jonathan là một trái tim người nghèo. Jon ' a·than và David yên như những viên thuốc để khu đất hoang(Ba pha 24, Jean)Một con hào của một hãm hiếp khi sau-lơ trong hang động với sông ba và quân đội, David hoan nghênh cơ hội để giết sau-lơ, nhưng David quần áo của mình xúc động tôi cắt. Tất nhiên, nếu nó không cho các loại thuốc này, mặc dù Jonathan của Joe David, David không biết những gì hành động nào.
Có là một trái tim thật sự trong kinh thánh là nghèo:. Ông là đúng, Chúa Giêsu Kitô. Thế giới này là tất cả vương quyền cũng nói với anh ta: không quan tâm đến bất kỳ. Ngoài ra để tâm trí chỉ để cứu chúng ta cũng. Chỉ có tôi và bạn yêu cầu bồi thường đó là với điều này trong tâm trí..

4Mục, "Tang bây giờ là chúng tôi sẽ nhận được hơn này."
Đề cập đến giới hạn tâm trí những người tang. Chúng tôi thường sử dụng những lời nói dối 'thanh nhã' từ Quốc hội.. Nhưng những người hàng xóm điều kỳ lạ nhất kid để con em chúng ta hơn nghiên cứu cũng vì, Hoặc là nó tốt hơn so với tôi bởi vì ông sống trong một căn hộ, Hoặc nhanh hơn so với việc thúc đẩy bởi vì nó không phải là ở phía trên. Chúa đã nói ở trên giới hạn là một triều đại tội lỗi trong đất, và bởi vì có một. Nếu bạn nhìn vào những người chưa đủ mạnh trong các. Nếu bạn nhìn vào những người biểu diễn vào những tội lỗi.. Thiên Chúa và kỳ lạ nhất của phân chia giữa chúng tôi sẽ đứng trong cách của galranoheun. "Than khóc" bản thân và những người khác cho tội lỗi của các kết quả sẽ nói về nỗi đau để rên rỉ.
Trong kinh thánh đã có phụ nữ tang. Ông được biết đến như một nhà tiên tri là Jeremiah tears ngay lập tức. Tiêu đề của một cuốn sách ông viết, 'Jeremiah và lamentations'. 'Cô nói,' tại sao là nó mà…Nói cảm xúc của tang gọi là 'không bao giờ nữa' Ka(ekah)Là '. Đền thờ Thiên Chúa ở Jerusalem trong đống đổ nát và người kéo một tù nhân đã đi(B.C.587). Do đó, ông đã xây dựng năm lamentations. Hôm nay, chúng tôi cũng là Thiên Chúa Đấng tạo hóa của đất, những người bạn thân thiết của Satan sẽ cai trị ngủ nên tang.
Nếu đó là một nỗi đau cho chúng tôi, Chúa sẽ từ bỏ!. Lên paraklhqhvsontai(Farah Calle o)' Như(para)'Và' cuộc gọi(kalevw)Nó là một từ kết hợp của '. Phải đi để đóng các. Chúa sẽ gọi cho chúng tôi bởi 'up'. Mục đích của việc sắp tới Messiah, Luke 2:25 '' Israel nên một ' hàng đầu của các..., Chúa Thánh thần cũng nhằm mục đích để 'trở lại ngủ'(John 14:16)Là một tinh ranh, ngày.

5Khoản "blessed là các meek người chúng ta sẽ thừa kế đất"
'Tôi có nghĩa là,' Iran là một nhẹ nhàng, Thánh Vịnh 36:11(LXX) "Niềm tự hào của những kẻ ác, và không để cho bàn chân của bạn, không phải tôi, tay tôi một diễn viên tắt từ" đến từ.. Điều này có nghĩa rằng một con người, ngay cả khi phải đối mặt với nghịch cảnh, công chính Thiên Chúa đã xác định để giữ nhìn lên đến đầu của ngày sẽ nói về Đức tin. Về Calvin(Calvin)' Sống với không hiền là một trái tim mềm có thể làm vừa phải để làm chậm, và đã được gọi là '. Điều này cũng giống như tình yêu, Paul nói,. Khó và đôi khi nó sẽ không được khó khăn cho tình yêu Thiên Chúa. Nói cách khác sẽ không từ bỏ Đức tin. Điều này sẽ đưa bạn đến đất công ty, Ltd.. 'Đất' là về Matthew chỉ 45 lần trong quá trình đất trái phiếu(2:6), Israel đất(2:20), Một số khu vực của các(4:15, 9:26), 하늘과 땅(Thiên đường và trái đất 5:18, 35), Thiên đường và địa điểm phân biệt(6:10, 9:6), Đất(14:24), Trên toàn thế giới(12:40)Xuất hiện như là cơ thể của cửa sổ trái đất 15:18Ông đã hứa với Abraham trong đất sẽ nói. Điều này là một Thiên Chúa-ông là miền đất hứa của phước lành.

6Phần "JURI và khát trong đảng của Hoa Kỳ sẽ được phân bổ này."
"Julie" là chỉ của những mong muốn của con người. Tôi và bạn những gì bạn muốn làm, sẽ có một nhu cầu. Nhưng đó là mong muốn là người trên các 'của' là một phước lành. Các lợi ích xã hội cho sake của là gì, Vì lợi ích của những người đã cố gắng bắn người được nhắc đến như để nói. Nó không thể làm bất kỳ sai lầm trong hệ tư tưởng chính trị của thế giới để lợi ích của hai bên, được gọi là 'Hiển thị' trong sự thật ý nghĩa sẽ được khó khăn. Điều gì về các may mắn "thì chúng tôi phân bổ" đề cập đến mong muốn của mình để xem các đáp ứng?. Bạn là Chúa ở đây cho bạn biết bạn nghĩ gì về 'sự thật'? Ông sẽ muốn đạt được các 'như vậy'. Bạn cần phải. Đó có phải là tham ái. Tôi cảm thấy nó trong khi xem một anh em không đổi tín hiệu. Cuối thời gian Bell lá tín hiệu này khi anh em văn bằng này là tốt nhất và những gì bạn muốn?' Tôi trả lời: 'tôi yêu cầu anh em để báo hiệu tôi muốn' cộng hòa Hồi giáo Pakistan và. Nhiệm vụ và mong muốn nó.. Bằng cách này, bạn có thể hồi sinh Vương quốc Thiên Chúa giáo hội Juan phải muốn làm cho một nhà thờ. Đó là các 'của'. Đó là mong muốn của chúng tôi mà tôi mong muốn. Chúng tôi không cung cấp cho này khát? Chúa nói. "Phân bổ có"-vinh danh-

Trong thực tế, tôi gọi là lẫn nhau tình cờ được gọi trong 9 hàng may mặc khác nhau mà không có dạ dày tám, nhưng một số chó nhìn mát bất cứ điều gì Chúa nói điểm là đó là một vấn đề của thực tế, bạn sẽ tìm thấy cái này. Những người theo Chúa bỏ rơi tôi cho Vương quốc Thiên Chúa đã được yêu cầu để trình bày. Vì vậy, khi bạn đi vào Vương quốc Thiên Chúa bất cứ điều gì đó là có là cao hơn.

Hoa Kỳ trên vỉa hè đã đi bộ về phía cô gái tóc vàng babes thân-nhảy. Nhưng người phụ nữ đó là ra đi bộ ở một bên của ngực.. Con người tự hỏi, nhìn chằm chằm lúc koto và cảnh sát đi và còi. "Bây giờ cậu không đứng đắn EO. Bạn đưa ra, bị bắt vú tiếp xúc với trái thể "sau đó người phụ nữ nói," Oh Chúa ơi. Mặc iz em bé của tôi, "Tôi nói điều này để GyeongSang tỉnh phương ngữ" Gee-Woo mặn Ko, Trẻ em của tôi đã đi đến no-nơi?"Đó. Fantastically cụ thể là là rằng phụ nữ đi cho bú con bên trong xe buýt, xe buýt đến khi cả hai trẻ em sẽ còn lại trên xe buýt.
Chúng tôi nghĩ rằng người đàn ông lạ. Tôi nghĩ rằng tinh thần đã đi. Nhưng thật lạ, Ya người đàn ông, Chúa của cuộc sống, Tất cả bạn phải làm là tin rằng Thiên đường là một người không phải.

Con gấu chạy để đón một con gấu khi bạn mang nó theo những tảng đá lớn trong một công thức. Con gấu được sinh ra trong đá khi gấu đập và Tong nghĩ rằng "Vâng, đó là chưa từng có", và một lần nữa, cố gắng Tong-rap. Con gấu lớn và tác động trở nên đầu ngứa ran. Tuy nhiên, con gấu là không để cho trở lại để đi qua để băng vào rỗng ra ~. Sau đó, quả lắc có đu thêm ra khỏi đất nước và đi trên đầu của một con gấu, dolaomyeo. Và nhận được một cao lần đầu. Sau đó, ngay cả khi họ không giành chiến thắng một đôi gấu đầu chặt chẽ. Do đó sẽ chết cho chính mình.
Chúng tôi rất vui rằng Chúa đã nói giống như người đứng đầu của một con gấu là mới, nhưng tôi không phải là tại các? Chúa Giêsu nói may mắn không nhận được, không phải là. Sự lựa chọn là thiên đường vì vậy?". Chết? "là một vấn đề của riêng?.

Trong tân ước cho thấy một người đại diện của tuần-Lin. Ông là Paul. Ông người La Mã 15:28-29"28 vì vậy tôi đã hoàn thành trái cây này để chúng ta sau khi xác nhận bạn sẽ đi vào một quán bar hoặc trong 29 tôi cho bạn biết khi nào để có được ra khỏi sự sung mãn của Chúa Kitô biết có một phước lành," ông nói. Paul để dân ngoại trong nhà thờ Jerusalem trong tin mừng lây lan bằng cách gởi vàng sau khi kết thúc để cung cấp cho các thành phần chín ở Barna(스페인)Tôi phải bay đến. Nhưng Paul sẽ bị bắt để cung cấp cứu trợ đến Jerusalem vàng vượt qua. Và sau đó hai năm tù giam ở Caesarea. Và các tù nhân đã được gắn lên tại Rome tù bốn bài hát đoàn tàu vận tải một.. Và có mong muốn c�Tây Ban Nha như Ivana(스페인)Tôi có thể đi vào. Paul là có khi tôi đi đến "sự sung mãn của Chúa Kitô biết có một phước lành," ông nói. Paul đã nghỉ hưu từ thanh tôi đã từng thực hiện trước khi, chúng tôi nghĩ rằng kết thúc của trái đất. Đang người nghèo trong tinh thần phá vỡ của tôi tham lam, Tôi nghĩ rằng các quốc Anh của Chúa, và than khóc, và, Các meek là những khát con người với trái tim của Julie, Paul có thanh hoặc(Kết thúc của trái đất)Xin vui lòng tôi muốn kỷ niệm cho đến khi.