Cách để các đệ tử
Cuộc đời của Chúa Giêsu(15. Cách để các đệ tử) / Đừng 8:18-22, Luke 9:57-62
"18 Jesus một bó tự của tôi gần vây. trên đầu trang của các hoạt động 19 Một trong những nhân viên là tốt hơn và Chúa Giêsu nói rằng nơi mà các giáo viên sẽ đi sau khi những có thể nhìn thấy bất kỳ thời gian tôi 20 Chúa Giêsu là yeoudo hang động và những con chim của không khí cũng sẽ, nhưng chỉ là đối số bạn không có chỗ hơn so với người đứng đầu. 21 Một trong những của các đệ tử của Ngài, Chúa, tôi sẽ đi trước với cha của tôi cung cấp một sân bán hàng để cho phép các 22 Chúa Giêsu saith cho chúng tôi thương mại chết là chết và bạn định canh định cư."
Hôm nay có không có nhà thờ hoặc giảng dạy không có, tôi có thể làm, nó không phải là dễ dàng để rao giảng. Bởi vì Chúa Giêsu và các môn đồ, điều này là do trong hộp thoại. Điều này có nghĩa rằng cấp là rất cao. Tuy nhiên, chúng tôi là tất cả các môn đồ của Chúa Giêsu giáo hội Joao nhà thờ đã là từ, bởi vì Đức tin ngày hôm nay..
Những người theo Kinh Thánh Chúa Giêsu người xuất hiện khoảng ba. Hành vi của các tông đồ chương 1, số lượng "tìm trong phần 15, và tập hợp một nhóm 20 hoặc hơn là tổng của một trăm." Chương 11 "Đây là một đám đông lớn để tìm cụm phần 24 Chúa bạn từ" bộ! ". Tại thời điểm của nhà thờ sớm "bó" có nghĩa là ở đây, Word và cầu nguyện là nơi những người tham dự.
Các thể loại thứ hai là những người tin tưởng. Hành vi của các tông đồ chương 2 tin rằng "cái nhìn trong phần 44, cùng với tất cả những gì bạn nói thường được gọi là mỗi khác và". Và chương 4 và 32 phần "và có nghĩa là để tin rằng một bunch of" tin rằng "trong chương 5, phần 14 Chúa đến như là một đám đông lớn của người đàn ông và phụ nữ có của nhiều hơn một lần nữa" được viết là. ' ' 'Ở đây những người tin rằng Iran đề cập đến một người tin tưởng'. 'Một' tín hữu trong Chúa Giêsu Kitô cứu Chúa của tôi chắc chắn là một lời thú nhận tôn giáo của Đức tin tin. Những người này mà không có một sự thay đổi của Đức tin và đau khổ trong số các bạn có thể tin vào Chúa, Chúa, sống mua.
Tuy nhiên, những niềm tin là tốt hơn so với '' tín hữu quyền là khung thứ ba,' ' đệ tử. ' ' Đồ đệ của Chúa Giêsu Kitô, cứu Chúa và goings cũng thú nhận Chúa Giêsu và đá, Ví dụ, với những khó khăn và, Ví dụ, cùng với số lượng người tham gia trong vinh quang của ông.. Những người dân vì lợi ích của Chúa Giêsu và Chúa Giêsu hy sinh vì lợi ích của bất cứ điều gì nhưng luôn chuẩn bị sẵn sàng, bạn có. Vì Chúa Giêsu với các môn đồ mười hai, và để tìm và cũng có thể dẫn tự Bursa ma đuổi quyền lực và sức mạnh, đưa họ sẽ được trao cho(Chỉ cần 3;13-15).
Tân Ước, "đệ tử" là một danh từ 265 lần, "Đó là một môn đệ của động từ tiếp theo là 25 lần". Điều này là để là một môn đệ của Chúa Kitô sẽ phản ánh một thực tế rằng. ' ' Trong bản gốc từ tiếng Hy Lạp là đệ tử từ 'Madera Tess gọi là'. Đây là một bên học tập '’ Hoặc như đi theo hướng tương tự như 'một' đề cập đến hàng.
Chúa Giêsu nói
Có hai loại khác nhau của người dân đến Jesus. Đầu tiên, Đi theo nhu cầu của họ.. Chai của sửa chữa, Đang chặt peum, Để đi ra. Những người này không đói hoặc tổn thương mình nếu Chúa không phải là người. Cũng một số người đã không cần phải ra khỏi nhà thờ vì careerist vô liêm sỉ. By the way, là hiện nay xuất hiện trong giáo hội cho giáo hội đã không thành công trên thế giới những người muốn nhận được bồi thường không. Vì vậy, bạn đang đi ra, đặt ra với nhà thờ. Trong quá khứ, khi nhớ nhìn thấy bộ phim được gọi là ' ' armband.. Ở các vùng nông thôn sẽ không có bất cứ ai mình. Sau đó tìm cách armband. Bằng cách này, ông đã mất niềm tự hào trong Wan cho một lúa lớn đặt ra như là. Đó là thời gian khi trường trung học. Ngày lần armband lấp đầy lên. Cảm trẻ thấy rất nhiều trong tâm trí rằng Wan Zhang và sẽ cố gắng để kiểm soát niềm tự hào. Các cán bộ Đảng Cộng sản đang lên vì armband đỏ. Những gì là ý nghĩa thực sự của rằng Wan? Để phục vụ như Chúa Giêsu, chứ không phải phục vụ armband có nghĩa rằng người khác việc kiểm soát quyền lực của armband. Trên bề mặt, nó trông trong giáo hội đã tài khoản nhận được comp sắp ra khỏi đây nhiều người lạnh armband. Chúng tôi đang đi tiên phong nhà thờ nhỏ tuổi nhà thờ Joao vì không chỉ là của riêng của chúng tôi tinh thần phải dường như.
Thứ hai, Chúa là nên phổ biến là vì người dân muốn làm theo. 18Phần "Chúa Giêsu một bó tự đã gần" vây. Bây giờ phổ biến của Chúa là rất cao. Xem xét các phần 1 Chương 8 trong cơ thể của Chúa Giêsu từ núi "rất nhiều đi một bó để come on" các. 8Chỉ có Chúa Giêsu đã cho chúng ta sửa chữa 2-4 khoản ① một cùi sửa chữa tôi. ② Master 5-13 phần quay lại thu hút của mình trận bệnh đã cho tôi sửa chữa của. ③ 14-15 phần của mẹ trong luật pháp của Peter đã cho tôi sửa chữa sốt. Vâng đó là nó để sửa chữa những người nghe ma phần ④ 16.
Trong ngắn hạn, bây giờ là sự phổ biến cao điểm của Chúa Giêsu. Làm theo cùng trên vai của môn đồ của ông là khá tăng cao sẽ nhận. Hôm nay có rất nhiều người đã đến Chúa Giêsu trong nội các. Tất nhiên, ở giữa hàng triệu người đang đẩy đằng là hai. Một trong những người đang ở trong thẩm quyền được gọi là ' giới thiệu. Bằng cách này, một số khác của các đệ tử "trong phần 21" đang nói. Có thể xem người đàn ông này giới thiệu như là ' ' scribes cũng đồ đệ của Chúa Giêsu.. 5 trong Phúc âm mission:1
"Chúa Giêsu đã đi lên núi và một bó, vì vậy các môn đồ tôi ngồi." đến đầu tiên thời gian aon "đệ tử" và được gọi là "đệ tử" như là cơ quan của phần thứ hai của các chỉ ra. Vì vậy các môn đồ của Chúa Giêsu, nhưng chưa đủ xa từ Chúa Giêsu là lời dạy của tôi không xin vui lòng nhớ nhà nước. Hôm nay tôi đã bắt đầu quá trình để bạn có thể thấy rằng từ nay trên, vì cơ thể là. Mà không phải là một Đức tin trưởng thành hay Đức tin được gọi là.
Bây giờ đuổi theo.
Này Chúa Giêsu giáo viên "trong các tổ chức nơi khả năng hiển thị bất cứ lúc nào tôi đi bởi sẽ" đã được gọi là. ' ' Sẽ đi sau khi ban đầu là căng thẳng trong căng thẳng hiện nay. Vì vậy mà là điều này bất cứ lúc nào bây giờ ' ' có nghĩa là để được gọi là. Niềm tin là nó là tất cả trong căng thẳng hiện nay. Trong quá khứ, nó không có nghĩa là một người tin tưởng. Bây giờ Chúa Giêsu, thu hút các. Đây là những gì thời gian tiếp theo bạn là người sẽ tin rằng. Đi đến nhà thờ cho một thời gian dài trước, có tin rằng tại thời điểm để thoát khỏi tiền là để không bao giờ được thoát khỏi. Mọi người rất brainy. Bằng cách này, tôi nghĩ rằng bạn có thể trở lại với Chúa này vui mà bạn muốn? Đức tin không được tính như vậy và Iran. Thêm vào hiện tại của Đức tin, và trong căng thẳng hiện nay là quá khứ và tương lai của các loại thế chấp.
"Sẽ" đi sau khi ajkolouqhvsw của các(OH gọi Lou video)Đổ các ', Bạn có ý nghĩa như tất cả mọi thứ '. Bạn sẽ muốn giống như Chúa Giêsu. Bây giờ, Chúa Giêsu là phổ biến ở đỉnh cao của nó không nói gì vì? Điều này là khá vui mừng đồ đệ nên là không. Ông không phải là một lời thú nhận sai khá sự tự khen không phải là công hiệu nó vào. Chúa Giêsu, đây là một môn đệ của đệ tử để theo đúng đường dẫn mô tả trên trang Web của chúng tôi.
Số lượng phụ huynh đại học [Hàn Quốc giáo nghi thức cấu trúc]Tôi đã viết một bài báo gọi là. Cụ thể, một nghiên cứu xã hội học đã công bố rằng các nghiên cứu trong điều khoản của. Đây là một trong những người tin vào sự "không tin rằng" những gì bạn có nghĩ rằng những người dân ở phía tích cực và các câu hỏi, Nếu các tiêu cực được chia thành. Mặt tích cực là sự lắng đọng. Là dòng. It's true, Thật sự đáng yêu, Đi đến gần gũi. Đó là trong Đức tin tốt, Thân thiện, và những khía cạnh tiêu cực, sự tham dự nhà thờ không phải là hiệu lực. Có rất nhiều các từ. Đó là đạo đức giả. Nên elitist. Tự kiêu qúa đáng vv.. Đặc biệt là nơi có rất nhiều các từ để nói này có nghĩa là có rất nhiều thực sự có nghĩa là điều này sẽ không các. Là điều này để nói miễn là bạn hành động có nghĩa là đi kèm với. Có rất nhiều các từ để nói rằng có rất nhiều hành động và nghe. Nếu bạn chưa tự nhiên, nó vẫn chỉ để nói và hành động, Tôi nói rất nhiều điều sẽ không chỉ được xem như một.
2Khi chiến tranh thế giới thứ hai, quân đội Nhật bản là Thái Lan đã bắt đầu làm cho một chân lên sông Kwai. Điều này là lớn nhất trong số tất cả bị chiếm đóng Đông Nam Á kế hoạch quân sự lược và được dự định để vận chuyển vũ khí tài liệu. Quân Nhật sử dụng tù nhân người Anh, Tôi đã tạo ra cây cầu sông Kwai. Một ngày, quân Nhật mất các thiết bị quan trọng. Quân đội Nhật Bản can thiệp với tù nhân phương pháp Vương quốc Anh công việc, tôi nghĩ rằng. Do đó, đưa chúng vào cuộc diễu hành và một bộ ngắm deulidae Sir gào lên.
"Ẩn các thiết bị thêu.. Nếu bạn không đặt các tế bào cho đến khi thêu là tất cả các ảnh chụp. Một trong những, Cả hai... Ba "reo hò ra để một trong những người lính ngoài chuyển tiếp bin tôi". Tôi ném chúng vào sông, "nói. Tại thời điểm trên bay chảy máu mũi chích ngừa sounding bị sụp đổ qua đời. Ngày đi theo. Nó đã được thấy rằng thiết bị trong nhà kho, Nhật bản. Nhật bản có là tạm nghỉ và quên.
Không tìm kiếm sự vinh quang của thế giới
Thầy đã là các môn đồ thú nhận 20 phần "Chúa Giêsu có hang động yeoudo và những con chim của không khí cũng sẽ, nhưng chỉ là đối số mà bạn không có chỗ bộ trưởng. bạn phải trả lời bằng cách nói rằng" thay vì. Một số học giả của Chúa Giêsu là đệ tử của câu trả lời này, Thiên Chúa cũng được gọi như là sẽ từ chối.. Nhưng nó từ chối bằng chứng không nhìn thấy được giá trị các. Từ chối sẽ phải trở thành một môn đệ của Chúa Giêsu và không phải là tiêu cực, Hy sinh, Tiếp cận, Khó khăn, và như vậy sẽ bạn đánh thức bây giờ.
Fox's den hay ở trong một thời gian, nơi cư trú mới của hậu cung. Bằng cách này, Chúa Giêsu sẽ không có ngay cả như một hậu cung. Kể từ sự ra đời của Chúa Giêsu cho đến khi vấn đề đã được bằng với chéo. Toàn bộ cuộc sống của ông là bộ trưởng xuống mặt đất, nơi các. Oh chai là giống như một phép lạ tôi thích chỉ có rượu vang với phép lạ nước, Vì vậy, nhiều bệnh, cho bất kỳ nhà mà không có tôi, 'Tạo giống như để nói rằng nhà của các rabbis Do Thái hơn là Riel' chứ không phải là đã có thể để chuẩn bị tốt hơn… Nếu bạn nhìn vào 10000000000 làm nhà sách, 10Bên trong nhà, bất động sản liên quan đến cuốn sách, có. Có thể nhìn vào cuộc đời của Chúa Giêsu từ quan điểm này thực sự là một sự thất bại.
Đối với những ý tưởng của người dân Chúa Giêsu. Nếu vậy, những gì là điểm nhìn của Chúa Giêsu?
Đừng 6:10 "Thy Vương quốc là ở trên trời và được thực hiện trong trái đất, vì nó là" thực hiện
Đừng 6:33 "Ye đầu tiên Vương quốc của mình và sự công bình của ông, và tất cả những điều bạn, không quá nhiều để bạn."
Luke 4:43 "Chúa Giêsu unto các lân cận khác trong Vương quốc Thiên Chúa và để truyền giáo, tôi mặc này nhìn inwardly unto Vương quốc Thiên Chúa" và để giao tiếp tin mừng, Điều này là ý tưởng của Chúa Giêsu. Vì vậy, các môn đồ của thế giới này vì lợi ích của bộ phim tai hoặc khu bảo tồn, Để có được phổ biến, và người ta không biết ai sẽ. Ngoài ra, là một môn đệ của Chúa Giêsu là thế giới này của lòng tham và chỉ phục vụ cho Vương quốc của Thiên Chúa và Thiên đàng vĩnh cửu phải được chuẩn bị sẵn sàng cho khó khăn và thậm chí tử vong vì lợi ích của đôi khi sẽ được sử dụng.
Hôm nay chúng tôi có trên thế giới, theo Chúa Giêsu, để thành công và thất bại của đất chất bash manneungju để có được từ các số.. Thực sự chúng ta đang lớn lên Chúa Giêsu, Chúa Giêsu đã cho chúng ta từ của nhà thờ Jesus là một lần nữa xin lưu ý rằng tôi hy vọng rằng chúng tôi. 20Phần "Chúa Giêsu có hang động yeoudo và những con chim của không khí cũng sẽ, nhưng chỉ là đối số bạn không có chỗ hơn đầu."
Những người đàn ông trẻ tuổi đã đi qua thành phố hai sâu.
Nếu bạn là một người đàn ông trẻ tuổi trên toàn cầu được cuối cùng đã thoát khỏi ông nhìn thấy dưới sông xoắn. Giữ nó lên, bạn sẽ thấy rằng người đàn ông trẻ, Chóng mặt tôi thấy dường như bị sụp đổ trong một kinh ngạc lớn tiếng hét lên với anh ta đến một người bạn, Sir.
Hãy nhìn vào đầu trang"! Nhìn vào bầu trời!"
Có. Nếu bạn nhìn vào mặt trước của hàng rào nhiều của chúng tôi là dường như không có khả năng để có được thông qua với tôi, và có niềm tin rằng phép lạ xảy ra thông qua sức mạnh của Thiên Chúa khi nó.
Ưu tiên
21Phần "là một trong những của các môn đồ của Chúa cho tôi để đi trước qua cha tôi để cung cấp cho" cho phép thương mại như thứ hai đã yêu cầu một môn đệ. 'Trẻ em' và Chúa Giêsu như là một vấn đề men đã bị nhầm lẫn về ưu tiên. Bây giờ tiếp cận Chúa Giêsu đệ tử này nhà cái gai là chết hoặc, Hoặc cũ hơn cha deify ông chết Chúa Giêsu có nghĩa là cho nền văn minh.
Để người dân của Israel là một phụ huynh dựa trên răn thứ năm(Nhấn 20:12, Thiên Chúa 27:16). Phụ huynh phải chết hoặc đài tưởng niệm dịch vụ tang lễ để tham dự một trong những ưu tiên hàng đầu của ông là tất cả tốt nhất. Tuy nhiên, những lời của Chúa Giêsu là trong bất kỳ trường hợp nào có được ưu tiên hơn bất kỳ evangelism bộ là bạn không thể. Chúng tôi hoặc Khổng giáo, các quốc gia trung thành với hoặc cha mẹ, tôi đã thử các trẻ em cùng ngay cả nấm men. Miễn là men, nhấn mạnh. Nhưng đối với một quốc gia đó là một trang công chức hoặc lính vội vàng, đất nước cũng có cha mẹ là chết tin tức, đây là sẽ không đi. Quyền sẽ nói trung thành với các. Là vì lợi ích của Ðức Chúa trời, và những gì sẽ làm việc tại nước này sẽ sẵn sàng để cầm cố lòng trung thành?
Hôm nay, sinh viên học tập tiếng Anh để học tiếng Anh là để ngăn chặn. Giáo viên nhân vật hoặc cuộc sống gia đình, hoặc ông không tìm hiểu những triết lý của. Giảng dạy tiếng Anh chỉ để tìm hiểu là mối quan hệ của Fong và sinh viên và. Tuy nhiên, các rabbis và đệ tử và của độc nhìn thấy một cách riêng biệt trong mối quan hệ và Rabbi của nó, những gì không để tìm hiểu, Bạn sẽ tìm hiểu đầy đủ tự một Rabbi. Trong ý nghĩa này, nó là một mối quan hệ với một Rabbi và đệ tử. Do đó, học tập, Làm theo, Tuân theo, Không bao giờ chấp nhận và, Không bao giờ trust và tuyệt đối niềm tin rằng đây là một người học việc. Điều này có nghĩa rằng câu tục ngữ tốt như Chúa Giêsu trong Matthew chương 11 sẽ hiển thị. "Bạn sẽ tìm hiểu tôi ách của tôi và nơi nó nói" hoặc tải và tội lỗi mỗi ách trong thế giới là khó khăn để cảm giác đau đớn của cuộc sống. Này ách rằng tôi phải chịu tất cả,, Tôi đã qua một ách này để tôi có nghĩa là để tìm hiểu. Mất một đập với tôi như số phận của tôi với tôi sẽ được gọi là học tập theo tốc độ. Những cuốn sách hay lưu ý trong thiền hoặc alcove, và trong khi không gọi là Chúa Giêsu, diễn viên. Mang ách của tôi và tìm hiểu với tôi!. Vì vậy, nó tin rằng Chúa Giêsu nói, "với Chúa Giêsu, Như theo các, Điều này có nghĩa rằng những người dùng trên, Chúa Giêsu là để tìm hiểu.
Nhà thần học John có Keith Combs
