Rev yiyoungje(Juanggyohoe, KCM)

Cuộc đời của Chúa Giêsu(12. 예배) / John 4:20-26

"20 người cha của chúng tôi thờ tại núi này tôn thờ là ở Jerusalem nơi có thêm 21 Chúa Giêsu nói rằng: người phụ nữ tin rằng lời nói của tôi không làm điều này ngay cả trong các ngọn núi, thậm chí ở Jerusalem, ye sẽ tôn thờ cha trong khi này 22 Ye biết không phải để tôn thờ và chúng tôi biết đó là sự thờ-phượng unto sự cứu rỗi để người Do Thái. 23 Những người cha tinh thần thờ phượng và thực sự thực sự tôn thờ khi GAO và ngay sau khi cha người thờ phượng Ngài để tìm. 24 Thiên Chúa là một tinh thần: và tôn thờ là tinh thần và nguôi đi. 25 Một người phụ nữ cho Messiah Chúa Kitô tới và tôi biết ông sẽ đến tất cả chúng ta và sẽ 26 Chúa Giêsu: Vâng, tôi đang nói đến Laura. "

Khi bạn tôn thờ, Các mục sư giảng khi bạn đặt phút kinh thánh.. Xem thông cáo báo chí và cũng.
Chào mừng đến với thờ cúng lúc đó quên những gì puffy như lo ngại và kỳ quặc nhà vệ sinh đi trong và ngoài của bạn.. Không chỉ vậy phút nhà thờ của chúng tôi …
Những người nhận được tiền nợ để xác định vị trí người đã cho tôi một giấc mơ. Để xác định vị trí các bậc cha mẹ của trẻ em quên các bậc cha mẹ. Trẻ em quên của các bậc cha mẹ thấy con. Thiên Chúa, những người bạn đang tìm kiếm. Những người các? 23Phần một nửa mùa giải "để tìm những người thờ phượng:" Amen. Thiên Chúa là với tôi hôm nay và tìm thấy bạn, Nhưng tôi tin rằng bạn sẽ. Bây giờ là Lễ Tạ ơn trên đường về nhà nó không tìm thấy một người. Tìm một ai đó để thờ phượng Thiên Chúa trong một shambles. Nhiều người sẽ tìm thấy quyền? Bạn có nghĩ rằng? Làm thế nào nhiều sẽ tìm kiếm bởi vì chúng ta phải.
"Tìm thấy" là động từ 'muốn' Theo, Bạn có nghĩa là ' cần. Thiên Chúa tìm kiếm là thờ phượng.
Kinh Thánh nói rằng mọi người có thể được lưu, có là không có nơi để nói quá nhiều. Thay vào đó, có rất nhiều tuyên bố sẽ không quá nhiều. Phải ở lại tỉnh táo. Những ngày này chúng ta nhìn vào thời gian thờ phượng mang lại cho khoảng một giờ. Chỉ có thời gian sẽ cho biết, nhưng tôn thờ một chút nhiều hơn nếu bạn ở lại cơ thể của bạn sẽ bắt đầu được khó chịu hoặc xoắn. Điều này là đúng, chúng tôi phải suy nghĩ cho chính mình, nếu bạn muốn để thờ.. Tôi thực sự nghĩ rằng Thái độ của chúng tôi đối với thờ phượng Thiên Chúa.
Nhà thần học Karl Barth là tầm quan trọng của thờ phượng đề cập đến ba so với. "Điều quan trọng nhất thờ phượng.. Các cấp thiết nhất.. Khác được gọi là "vẻ vang nhất,.

Nơi này tôn thờ tại Jerusalem?(Nơi thờ cúng)
Vào ngày hôm nay từ sắp ra khỏi cơ thể, theo từ cuối bởi vì cuối tuần tôi đã đề cập bạn nên nhớ.. Đầu tiên, nó là một cuộc trò chuyện với câu chuyện 'nước'. Và sau đó có những câu chuyện của 'chồng' là một cuộc trò chuyện. Và tất cả của một đột ngột, người phụ nữ này đề cập đến các vấn đề của sự tôn thờ.
Đây là một phần của "một người phụ nữ unto Chúa tôi beheld rosoida tiên tri nói," bạn có thể thấy rằng việc xưng tội. Cho đến bây giờ, người phụ nữ này biết về Chúa Giêsu là một người Do Thái, và các tiên tri.. Sau đó trong một thời gian dài, đã thấy mối thù giữa người Do Thái và Samaritans là nơi thờ phụng cho người phụ nữ này có thể không yêu cầu.. Lớn lên các tiên tri của Do Thái biết vấn đề này, Các tiên tri xuống câu trả lời là bởi vì bạn sẽ mong đợi để làm.

Chuncheon là trường đại học hallym.. Các giáo sư Nhật bản báo cáo 'Giáo sư', nhưng điều này là Akemi Saito đã viết 「 Akemi giáo sư của Hàn Quốc chó Moon rock 」 cuốn sách gọi là.. Đến Hàn Quốc thông qua câu chuyện Nhật bản là một cuốn sách của pyeonaen. Nhưng nếu bạn đi đến các nhãn hiệu nửa chừng của cuốn sách này cuối cùng sẽ đến điều này đã 'gọi cuối cùng deulidagcin câu hỏi đó là' bò có tiêu đề. Nếu bạn là Nhật bản, Triều tiên những câu hỏi này cho bất cứ ai, chỉ một lần, bạn sẽ nhận được. Bạn có biết những gì những câu hỏi? Sự khác biệt, thay vì ' giáo viên, Bạn nghĩ gì về việc chiếm đóng Nhật bản?Nó đã '. "Điều này hỏi đôi khi giáo sư Akemi quan tâm và lo lắng về cách cuốn sách này chảy từ đầu. Và cuối cùng sẽ nhận được câu hỏi này. Giáo sư Akemi 'ngày sẽ đến một nơi nào đó nghe cho đến khi bạn cảm thấy lạ có chờ đợi' và xưng tội.. Đây là khi tôi nhận thấy schoolgirls nhanh chóng "chờ đợi một!"Nhưng" shut up và nhìn vào các. Bây giờ, các giáo viên có câu hỏi quan trọng, "các bé trai đang trở lại không nói. Trong những ngày cũ, "nói rằng giáo sư rất tiếc là Akemi thời. Tất nhiên, trách nhiệm của các hành động cam kết của Nhật bản, tôi nghĩ rằng đó là tuyệt vời. "ông như một con ngựa, những gì có thể.

Nếu bạn đáp ứng ai đó giống như bạn muốn xem các câu hỏi. Cũng giống như Samaritan người phụ nữ đã gặp những người Do Thái tiên tri sẽ được yêu cầu trực tiếp đến vấn đề này. Đây là một câu hỏi chuẩn bị sẵn sàng. Vì vậy tất cả của một đột ngột, 'nước', 'chồng' và 'thờ' là một câu hỏi cho các..
Người Samaritan do Ze·rub không tham gia vào việc tái thiết của Jerusalem(S 4:1-6, Jeanne 4:1-2), Abraham, Isaac là nơi mà hy sinh và, Môi-se là người đầu tiên để xây dựng một bàn thờ để hy sinh cho tất cả mọi thứ và nghĩ rằng không phải như vậy sâu trong ngôi đền của họ được xây dựng để thờ phượng. Tuy nhiên, Kinh Thánh nói Abraham, Isaac đã cố gắng để hy sinh, không có núi Moria(Cửa sổ 22:2), Môi-se, bàn thờ dựa trên San(Thiên Chúa 27:4)Đi kèm với một. Cảm tình của Samaritan sự hiểu biết nhưng răn đe sẽ có văn bản.
Trong thực tế, không phải như vậy sâu trong đền thờ bây giờ. Nhà sử học Josephus của ngôi đền Samaritan được xây dựng trong trước công nguyên. 322Đã có, như. Và Altman(Alt)Các học giả gọi Alexander vào Châu á sự ra đời của Eve trong di chuyển ba tư thời kỳ trước công nguyên. 4Thiết lập ở giữa thế kỷ và yêu cầu bồi thường.. Kể từ khi đền thờ ở Jerusalem và đền thờ của cuộc xung đột không-để-sâu tiếp tục 200 trước công nguyên,. 129Trong các xuồng, John Hill là do đó, sâu và để cho cảm xúc của cậu ở đỉnh cao của ngôi đền bị phá hủy của mặt trăng là. Và như xa như đền nhưng Samaritan người không muốn để thờ phượng trong sâu.. Samaritan có một vùng đất mà không có chóng mặt hoặc không có nơi để tôn thờ, lớn như nó là.
Vì vậy người phụ nữ Samaria 20 "cha của chúng tôi thờ tại núi này tôn thờ là ở Jerusalem nơi có nhiều để nói, ' chúng tôi không có nơi để tôn thờ bạn ở Jerusalem, bạn sẽ nhận được một ví dụ xấu, giữa?' Và đó hỗn hợp với một đánh giá châm biếm.
Nơi làm người Do Thái thờ "ở Jerusalem" và nghĩ rằng "chỉ Jehovah Thiên Chúa của bạn tự và cố gắng để có được hai tên: tất cả các bạn đã chọn vào vị trí của bộ lạc mà đã có thể tìm thấy một nơi để đi"(Thiên Chúa 12:5)Dựa trên điều này điểm đã được giải thích trong Jerusalem là nơi(Thời 6:5, 7:12, : 78:68).
Đây là một trong những điểm nổi bật, đó là lý do tại sao các ngôi đền
① để bảo vệ các phong tục của đất nước, sự tôn thờ trong căn phòng này
② 12 bộ lạc của Israel bị chia rẽ thành một cộng đồng để ràng buộc
③ dòng của David nghiêm túc vì vua David là trung tâm của Jerusalem
Ngôi đền sẽ được cấp và bạn sẽ.
Câu hỏi cảm xúc của người phụ nữ Samaria 21 ghế phần về "Chúa Giêsu nói rằng: người phụ nữ tin rằng lời nói của tôi không làm điều này ngay cả trong các ngọn núi, thậm chí ở Jerusalem, thờ cúng cha khi ye sẽ đi" Chúc mừng cho công việc tốt. Bỏ qua nơi thờ phượng Chúa Giêsu nói điều này với người Do Thái, cũng như Samaritan là một từ mới để những người khác. Người Do Thái có thể nghe thấy từ này của Chúa Giêsu trực tiếp, điều này sẽ có cố gắng để giết Chúa Giêsu từ.. Chúa Giêsu, đây là nơi của đền thờ Jerusalem, phá hủy đền không có tiên tri độc lập có thể cho biết bằng cách mà. Nếu bạn có một nơi để giữ cho các đền thờ Jerusalem, Chúa Giêsu tiên tri sự tàn phá mà không có Thiên Chúa giữ hòm bảng nào đã được bảo vệ, như sẽ.

Biết và tôn thờ(Mục tiêu của thờ phượng)
22Phần "ye biết không phải để tôn thờ và chúng tôi biết đó là sự thờ-phượng unto sự cứu rỗi người Do Thái." Chúa Giêsu là nơi về vấn đề đã là mục tiêu của thờ phượng nhưng lòng hảo tâm chắc chắn là một understatement.
Bạn! Điều chính trong thờ phượng??
Nó là quyền của mục tiêu.. Mà sẽ ye thờ. Người Samaritan "sẽ không thờ" là. Tôi tin rằng Thiên Chúa tại và Moses có một cái nhìn của thờ để các vị thần và phòng là một kết hợp của rõ ràng nhưng đây là những chỉ Thiên Chúa là để thờ phượng và không có vấn đề các. Có rất nhiều điều khoản đề cập đến Thiên Chúa trong đất nước của chúng tôi thường được gọi là "Thiên Chúa".. Điều này là thậm chí trước khi họ nhập vào vùng đất Thiên Chúa, Thiên Chúa giáo(天上)Đã có ý tưởng. Vì vậy, "bầu trời" là một trong nhiều ý tưởng và thuật ngữ của các.. Hankyoreh các tờ báo ở đạo Tin lành, một thời gian dài trước đây, nói rằng Thiên Chúa là một phù hợp cho ngữ pháp đúng mà không biết sẽ của Thiên Chúa được sử dụng không chính xác, điều này sẽ với các bài viết mà tôi đã có để phản đối chống lại các tờ báo. Sau đó tôi sẽ phải viết Thiên Chúa của tôi sẽ không nhầm lẫn có được gửi bởi độc giả đến,.
Tất nhiên chúng tôi gọi Thiên Chúa đến xuống trong nước không biết trái tim của những người không phải là. Nhưng thực sự, Thiên Chúa nói trong các phương tiện chỉ Kinh Thánh, Thiên Chúa Jehovah không nghĩ. Đó là bởi vì không giống như nói cách khác Thiên Chúa là quan trọng.. Chúng tôi biết rằng bạn phải tôn thờ.
"Chúng tôi biết rằng sự thờ-phượng unto" các 'chúng ta' tin tưởng và tôn thờ chỉ có Chúa, Jehovah, mục tiêu do Thái sẽ phải chắc chắn rằng các. Và "sự cứu rỗi để người Do Thái ở phía Nam," có hai nghĩa..
① hứa hẹn để Abraham và Moses thông qua Ai Cập tại Israel sẽ được gọi là Thiên Chúa, và elicit
② hậu duệ của David và Abraham và Chúa Giêsu Kitô sẽ được kêu gọi để vỗ về sự cứu rỗi.

Tinh thần và thực sự(Đường tôn thờ)
23, 24Phần được gọi là các "tinh thần và thực sự" muốn để thờ phượng. Ngựa này đã giành năm ejn pneuvmati kai; ajlhqeiva /:(Yên đau mới Marty Kai Alessio de Iasi)Nghĩa là "tinh thần và sự thật".. 'Yên' …Có nghĩa là trong giới từ 'Kai' được gắn với một sự thật, và tinh thần.. Nói cách khác, một trong những không thể được tách ra, nói. Tại sao "nhạt nhẽo và thực sự" thờ chỉ nên đến ngày 24. "Thiên Chúa là một tinh thần" vì nó là. Dịch bởi tinh thần "pneuma", bài viết không tồn tại. Đây là điều quan trọng.. Đó là bản chất của Thiên Chúa, không phải là một trong một số trẻ nhỏ sẽ được gọi là. Kinh Thánh là cả hai Ðức Chúa trời không sử dụng bài viết. "Thiên Chúa là ánh sáng."(요일 1:5), “하나님은 사랑이시다”(요일 4:8, 16), "Thiên Chúa là không chết: nhị tâm."(Do Thái 12:29)Có.
Nếu bạn là một câu chuyện kinh thánh thường xuyên không thể tắt được ra khỏi thờ cúng. Những câu chuyện của Cain và Abel.
Cain và Abel thờ cùng với nhau, lý do tại sao chỉ tôn thờ của Thiên Chúa, Abel và, Cain đã đè bẹp thờ cúng. Thiên Chúa là như thịt có biểu hiện tình dục., Chúng tôi nhận được chỉ là các linh mục cao của Abel là số tiền bị mất! Không. Không có nơi nào trong Kinh Thánh không nói rằng. Của Cain là không lý do lớn nhất tôn thờ Dịch vụ chúng tôi có các tư thế của Đức tin của họ và thờ phượng, không có vấn đề..
"Tinh thần và sự thật", bạn cần phải hiểu làm thế nào chúng tôi làm? Nếu bạn nghĩ rằng vấn đề này có thể được khó khăn như bạn nghĩ rằng. Tuy nhiên, nếu bạn nghĩ rằng nó là dễ dàng dễ dàng. Thiên Chúa là không giống như chúng tôi, "bạn đã không làm hại xác thịt" như vậy là khác nhau và chúng tôi nghĩ rằng. Lượng vật liệu chúng tôi, Nó là quan trọng mà số tiền. Tuy nhiên, Thiên Chúa không cần nó. Số tiền là một vấn đề chất lượng cũng như. Đó là cũng đúng mà ăn chay. Chỉ cần rất nhiều của nó là quan trọng không để. Thực sự thật sự và, Sự thật là bạn cần phải.
Cumming, người gọi là bốn yếu tố của sự thành công, như bộ tóm tắt nói đầu tiên là trí tuệ, Thứ hai là kiến thức, Thứ ba, công nghệ, Một thái độ thứ tư.. Nhân tiện, Đây là một trong bốn yếu tố, Thái độ của chúng tôi 93% Tôi có tài khoản đó cho hơn. Những người thành công không nhất thiết phải có thái độ của sự thành công..
Đó là đúng cho đời sống tôn giáo. Làm thế nào nhiều của chúng tôi làm việc ở phía trước của Thiên Chúa hơn tôi có thái độ là quan trọng nhất..
Đâu là Thiên Chúa, Làm thế nào lớn là trong nhà nguyện, Bao nhiêu chúng tôi tặng, Làm thế nào nhiều người tôn thờ không phải là một vấn đề". Điều quan trọng là "tinh thần của sự thật" ví dụ, một xấu?.

Khi bạn tôn thờ
Chúa Giêsu là phần 23 của "khi tôi đến thờ phượng ngay tại thời điểm này" là một understatement. Và các khoản phụ nữ 25 Samaritan "Chúa Kitô Messiah đang đến, tôi biết ông sẽ đến với chúng tôi và tất cả mọi thứ sẽ", Nếu sắp tới Messiah cho bạn biết tất cả mọi thứ bạn có và.
Tôn thờ của sự can thiệp thật sự thông qua Chúa Giêsu Kitô.. Các linh mục của cựu ước là một reimplementation của bóng tối. Tội lỗi của tôi là một phần của phương Tây, biểu tượng của sự can thiệp để giết chết, nhưng không phải là của sự can thiệp. Bây giờ các thời has come. Ông đã đến đúng nơi. 26Phần "Chúa Giêsu: Vâng, tôi đang nói đến Laura;", trong những lời của Chúa Giêsu đã có thể nói nữa. Ông đã nhảy cho niềm vui. Nước này đã được nâng lên tôi quên tất cả mọi thứ. 28Phần "người phụ nữ đi vào để lại khu vực lưu vực sông unto người 29 Tôi đã làm tất cả những điều người nói với tôi không đến và nhìn thấy Chúa Kitô 30 Hãy để chúng tôi tìm đến Chúa Giêsu trong các khu phố và trật tự ".
39Phần "của người phụ nữ ông đã nói với tôi tất cả các bằng chứng rằng,. vì vậy mà nhiều người trong số các khu phố, tin vào Chúa Giêsu và Samaritan 40 Samaritan người đến Chúa Giêsu với bộ ngực của họ, có hai đơn yêu cầu ur u tất cả 41 Bởi vì những lời của Chúa Giêsu người tin tưởng trong nhiều hơn nữa 42 Và ông nói unto người phụ nữ, bây giờ chúng tôi tin rằng, không những để làm, mà là để nói có, đây là những gì chúng tôi nghe ông mình đã đưa ra đường cũ thực sự của thế giới, và doeth "Amen. Chúa Giêsu là trong ngày của tôi hai trong Mari lời dạy.
Và sự phục sinh của Chúa Giêsu ascend để Thiên Chúa "sau khi các tông đồ ở Jerusalem, các Samaritans cũng nhận được lời Chúa gửi Peter và John nghe rằng mỗi"(Dòng 8:14) Đây có phải là Chúa Thánh thần trong Samaritan IM. Chúa Giêsu là Thiên Chúa của zip code tại Samaritan tốt, hãy nhớ rằng người bạn đã được gửi cho Samaria, Chúa Thánh thần sẽ.

Bạn! Tôn thờ là tốt tất cả là tốt nếu không cho các. Tuy nhiên, nó không xin lỗi cho thờ sai và tất cả mọi thứ không phải là. Chúng ta thấy với đôi mắt của xác thịt là cùng một lúc cũng có vẻ rằng các tares sẽ chỉ.
Đừng 5:23-24 "Vì vậy, ví dụ, có bốn braid trên bàn thờ Anh em sẽ lắng nghe, đổ lỗi cho điều này nhắc tôi về dòng và 24 Ví dụ, nước được đặt ở phía trước bàn thờ và học bổng với anh em và đi trước và sau đó trở lại, "và nước. Không thoải mái với những người trong tâm trí, Tôi nghe mọi người đổ lỗi cho "tâm linh như là sự thật," nó là khó khăn cho thờ phượng. Tôi đôi khi là các cặp vợ chồng, những người chiến đấu.. Bằng cách này, các cặp vợ chồng chiến đấu và tôn thờ khi bạn biết. Tôi thực sự không cảm thấy thoải mái với tâm trí của bạn. Thiên Chúa không phải là nhà thờ của học bổng. Hàng xóm của tôi, giống như cơ thể của tôi và tôi rất thích, Brothers và học bổng là không có Thiên Chúa không tôn thờ "tinh thần và sự thật"..

Tại Hoa Kỳ, mà trong trường nhà thờ chủ nhật trong mắt của bạn nếu bạn có lời cầu nguyện thời gian ban. Một thực tế rằng giáo viên trường chủ nhật một lần và tìm thấy rằng học sinh nhỏ tuổi tặng thời gian để ' lý do tại sao bạn không thể quyên góp mà không cầu nguyện??' Và tôi hỏi. Chủ Nhật học không có tiền để cung cấp cho 'Sir tôi tặng cơ thể của tôi để Thiên Chúa thay vì ông nói,' là câu trả lời.. Sau đó cậu bé được mời tới Hàn Quốc như một mục sư truyền giáo phát triển và là một bộ trong Underwood.

Chào mừng đến với nhà thờ Juan bạn đang chào đón. Điều quan trọng không phải là vị trí của nhà thờ Juan. Nhưng chúng tôi, cùng với Chúa Giêsu Kitô chuộc chúng ta với ân huệ của mình, chẳng hạn như các "tinh thần và thực sự" tôn thờ những gì đẹp như thế nào.... Tôi sẽ không quên bạn trong một giấc mơ. Thiên Chúa, quá, chúng tôi đã tìm thấy và sẽ không bao giờ quên. Amen.