Rev yiyoungje(Juanggyohoe, KCM)

Rev yiyoungje Nghe Bài Giảng MP3 Tôn thờ AM
Rev yiyoungje Nghe Bài Giảng MP3 Tôn thờ PM

“Chỉ thiên đường của bầu trời và đó Jehovah: La và vùng đất và vùng đất của Đức Thánh Linh, nhưng trên tất cả những thứ nước và biển và trong số những người, nhưng xin vui lòng giữ gìn nó, và do đó một trong những thờ Chúa tất cả diệp lục quân”(Jeanne 9:6)

Tính năng cuốn sách này có thể được phân thành hai chính.
1) Nehemiah là rất khó khăn, cho những cuốn sách để đọc để người dân Hàn Quốc như là Thiên Chúa của Israel, và các mối quan hệ với bạn, và các cuộc gọi họ thông qua chuông của mình nhấn ký tự khi những người còn lại để được thực hiện để làm cho này làm thế nào Thiên Chúa có thể cung cấp cho một hiển thị tốt cho bạn. Nhà thần học 'Whitt com'(John. C. Whitcomb)Được đánh giá như sau: trong cuốn sách của Nehemiah. ' Tốt hơn so với các công việc của Thiên Chúa trong sách Nehemiah, cuốn sách được đại diện bởi một niềm đam mê dành riêng để di chúc cũ không thể tìm thấy bất kỳ nơi khác. Sự thật của Lời Chúa là rằng nó không có vấn đề làm thế nào lớn của một niềm đam mê cho cuốn sách của Nehemiah, và thậm chí ngày hôm nay cho thời gian của chúng tôi sẽ thực sự tuyệt vọng cần thiết.’ Vì vậy, nó là của các tính năng đầu tiên trong cuốn sách của Nehemiah ở hiện đại nhiều chủ đề của Nehemiah sống nhìn của chúng tôi và tối đa là rằng bạn có thể được chặt chẽ liên kết với các.

2) Nehemiah trong tín hữu(Cá nhân hoặc, Nhà thờ, cho dù) Không nhất thiết phải được nhìn thấy để trình bày các mô hình chuyển động tinh thần và các khía cạnh của họ là như sau:.
① Chương 8: Bộ từ của Thiên Chúa(Để nói sự thật sự hiểu biết).
② Chương 9: Kinh nghiệm của một lời cầu nguyện chân thành(Của tội lỗi và thú tội để Thiên Chúa và thờ phụng cho tư thế).
③ quyết tâm và bê tông hành động, như là thực hành.

Nehemiah là toàn bộ chương 13 trong toàn bộ có thể được chia thành 4 phần, như sau:.
Cầu nguyện(Jeanne 1:4-11; 2:4; 4:4, 5, 9; 5:19; 6:9; 13:14, 22, 29, 31)
Doanh nghiệp xây dựng(1Chương-chương 7)
Hồi sinh(7:73-10:39)
Kết luận(11:1-13:31)

Nehemiah tổng thống đốc của Đức tin phong trào
Là thống đốc tổng của Nehemiah của nhiệm vụ là hoàn thành các bức tường của Jerusalem(느 12:27-43) Không hoàn thành. Nếu đá là lợi lịch sử nhóm như toàn quyền này Tạ Jude thanh thẳng trở lại của Nehemiah thống đốc cho đến khi bảy mươi năm đã cai trị Giu-đa sẽ là thống đốc. Có cách nào để nói với ông rằng thống đốc của họ giao cho các quốc gia, và nhiều người là không cho mọi người nhưng áp bức và bóc lột và ích kỷ người đang bị ám ảnh với tham lam, bạn có thể th�Jeanne rằng đã có một(느 5:18, Ngựa 1:8).
Nhưng Nehemiah là tổng thống đốc thay đổi hoàn cảnh với nhân viên. Trong khi các thống đốc của Giu-đa Nehemiah mình như mình(12Năm) Thống đốc, tất nhiên, là thậm chí cả chất tẩy rửa của tổng thống đốc không ăn ' '(느 5:14). Nhưng ông đến sức mạnh để xây dựng St. Jeanne nghiêng mình người lao động ở đây là để mang tất cả chi phí ăn uống ra(느 5:17). Tất nhiên có rất nhiều của người dân để công việc của họ lên sẵn sàng, nhưng b�Jeanne bin(느 5:18) Nehemiah để nhẹ gánh nặng của những người luôn luôn đã viết sức mạnh và ông đã bị bác bỏ vì của chất tẩy rửa..

Ông đã cho thấy một mô hình trong cơ thể như tình trạng này là như vậy có nghĩa là và xuống cấp nhà nước vì bị đe dọa. Này có nghĩa là sau khi tất cả vụ phun trào giúp theo dòng chảy của người đã bắt đầu người thân tộc của ông cũng được phổ biến giữa họ-đó là việc buôn bán(느 5:5). Tôi còn nợ một món nợ để bán tài sản của mình để xử lý của nó và ngay cả những người không sử dụng, chiều dài của làm.(느 5:5). 느헤미야는 이러한 행위들을 보고 크게 꾸짖어 그들로 하여금 돌이켜 모세의 율법을 따라 생활을 정리하라고 타일렀습니다. Nói cách khác, Isaac Barlow muốn nhận được(느 5:10), Bell và các vấn đề kinh doanh trở lại(느 5:11, 14), Hãy nhớ để giữ cho pháp luật, kêu.

Những người đã cho đến nay có một thái độ hoàn toàn khác nhau để tổng thống đốc và khóc của giọng nói của Nehemiah dần dần đã được dễ bị thỏa đáng và. Tuy nhiên, sự lường gạt không thể đạt được sức mạnh của cuốn sách của Nehemiah, nó đã về đời sống tôn giáo của người dân. Đối với các nhà lãnh đạo chính trị, tôn giáo của người dân không thể làm với cuộc sống sẽ là không có bản đồ. Vì vậy, ông có thể yêu cầu người từ Pháp luật của Thiên Chúa, bởi hướng dẫn họ đến đời sống sai và đã sống theo công lý của Thiên Chúa. Sau đó trong tháng đã tụ của ngày lễ hội cuối cùng Giu-đa của người tập tại lâu đài Jerusalem một bóng Ezra là một lần chuỗi chuông văn phòng luật sư(느 8:3, 8) 그로 인한 대규모의 회개 운동이 일어났습니다(느 8:9-12). Tuy nhiên, thực tế là hồi sinh tinh thần từ của Thiên Chúa từ ngày hôm đó viết chỉ đơn giản là chứ không phải là những người đã có một niềm đam mê của tâm trí khi xây dựng lâu đài xảy ra luật nóng bỏng mong muốn cho sự phục hồi tinh thần là đã có trong một vội vàng để đi tâm trí sẽ bắt đầu với. Họ có một tinh thần hồi sinh là một thời gian đáng kể của giác ngộ(8장)과 회개와(9장) Như là một thực tế chuyên dụng(10장) Đã được liên tục.

Bối cảnh lịch sử của Nehemiah
1. Nehemiah trong hoạt động của các Vasa(Pasa) Ông là 1 tuổi SaaS adag.
2. BC. 458Năm vào năm từ sự trở lại Ấn Độ của II làm tù binh chiến tranh tên này.
3. BC. 446Thâm hụt cho năm là Judas' lâu đài xây dựng ngăn ngừa.
Và đã xây dựng phần của thân tàu được diễn ra(S 4:23). Tin tức này là thông qua ngày cuốn sách Nehemiah(Jeanne 1:3).
4. BC. 445Trong trở lại của Nehemiah tới Ấn Độ trong vòng thứ ba của tù nhân. Đã dẫn trong Giu-đa, cùng với việc xây dựng lâu đài(Nehemiah là thống đốc của Giu-đa từ 1 tuổi đến Texas adag chỉ định).
5. BC. 444Hoàn thành việc xây dựng tường ở.(Jeanne 6:15).
6. BC. 433Ở Nehemiah trở về Babylon là một chính thức(Jeanne 13:6).
7. BC. 433Năm sao từ Babylon bằng Nehemiah(Jeanne 13:7).