Rev yiyoungje(Juanggyohoe, KCM)

Rev yiyoungje Nghe Bài Giảng MP3 Tôn thờ AM

“14 Tên tôi đặt tên, những người tôi cầu nguyện của họ xấu xa, rời khỏi đường như tôi tìm thấy bản thân mình làm giảm khuôn mặt của tôi nghe từ trời, và tội lỗi của họ, vùng đất của họ tại La 15 Bây giờ, nơi này là đang nắm giữ một lời cầu nguyện tôi nghe này Santorini 16 Thủ phủ của ngôi đền này mà tôi đã được lập vào tên của tôi ở đây mãi mãi, để tâm trí của tôi, chúng tôi luôn luôn ở đây trong mắt tôi và 17 Bạn phải hàng trước mặt tôi, nếu những gì của bạn Cha David hàng: hàng của tất cả mọi thứ tôi lệnh tỷ giá của tôi giữ sự cai trị của Pháp luật và Pháp lệnh 18 Tôi muốn chắc chắn ngai vàng trong nước của bạn trước khi cha của David và giao ước với Israel để tiếp quản các bên sẽ không phá vỡ trong để, và sẽ, như”(Thời 7:14-18)

Nội dung của cuốn sách này.,Nó được viết trong tất cả lịch sử của hai khu vực, bao gồm lịch sử của Vương Quốc Bắc của Israel, nhưng là gần như quá và, Quốc Anh Giu-đa ở phía Nam, đặc biệt là vì lợi ích của các quốc Anh của David và Solomon, bạn có thể thấy rằng trọng tâm. Đây là một lý do đặc biệt mà bạn có thể thấy rằng ý định của tác giả. Tác giả diễn giải lịch sử Israel, Sun min tôn giáo và để hậu để cung cấp cho các bài học tôn giáo về lịch sử này được ký hiệu là. Tác giả cố gắng để dạy triết lý là như sau. Nói cách khác, Thiên Chúa đã chọn để làm cho một linh mục quốc gia Israel..

Không ý thức của nhiệm vụ này của nhà nước Israel, và pháp luật và tôn giáo trong khi xã hội trong Đức tin tốt như dãy núi đã hứa phúc tuyệt vời, nhưng ngược lại, thần tượng, và tôn giáo và về mặt đạo Đức mục nát perversions là không hạnh phúc và đau khổ, điều này đến. Tác giả có một lịch sử của quá khứ của Israel những sự thật này có thể chứng minh. Bởi vì điều này, các linh mục là một quốc gia không biết của mọi công dân, bao gồm nhà vua và lịch sử của thời đại của David và Solomon, đó là khi các chi tiết của các lực lượng, mặt khác, là chịu trách nhiệm cho bỏ rơi và rơi vào tội lỗi, nhận được về phía bắc Vương Quốc hủy diệt là không quan trọng, bên cạnh việc thực tế nó không đối phó với. Đây là trách nhiệm của Israel cho quốc gia một lần nữa, linh mục kêu gọi để tái khám phá và để phân biệt ý định của tác giả được gọi là.

Biên niên sử lịch sử của Israel, các linh mục từ điểm của câu chuyện là chủ yếu là mã của tôi cá nhân(Tuần: Trong cơ thể của mã, một số nghi lễ đặc biệt nói cuốn sách không chỉ với Moses records vào linh mục Atle đặc biệt đề cập đến họ chỉ.)Ông được bầu chọn một chủ đề Trung tâm.. Hậu thế của apocalypticism, họ muốn đã thấy Vương Quốc của Thiên Chúa đến để đi trong mã riêng của tôi là thực tế hơn để có một cảm giác của những gì Thiên Chúa đã có trong quá khứ để xây dựng một xa nghĩ rằng Israel, Do đó, tác giả của quốc gia Do Thái để một quốc gia Chronicles để tổ chức mô hình cụ thể đã có môi-se và Joshua sẽ tìm kiếm trên khi sự hiện diện. Tuy nhiên, mặc dù quan điểm này, ông là từ Adam để Joshua, và Joshua David vòi nước cho đến khi một thời gian ngắn chỉ đề cập đến phả hệ và lý do là rằng tại thời điểm của Giu-đa đã không đóng một vai trò quan trọng trong, Thẩm phán phán quyết thuật ngữ như một thời gian của chiến tranh và bất tận lần tôi xây dựng vào Vương quốc Thiên Chúa được xem không xuất hiện được nêu ra, bởi vì khi đó là đặc biệt.
Vì vậy, những cuốn sách của biên niên sử, các phóng viên Solomon dựng ngôi đền này cho đến khi môi-se Tabernacle là khu bảo tồn duy nhất của Israel và lịch sử của các cựu Quốc Anh của David của giai đoạn giới thiệu được coi là chỉ đơn giản là một. Vì vậy tác giả là từ David và Gareth đã chỉ là một khoảng thời gian khác nhau, từ một tường thuật chi tiết sẽ. Như vậy, một sáng kiến toàn diện của tôi mã riêng của nhà báo nếu biên niên sử các truyền thống riêng biệt lễ mã bốn lần(Adam, Noah, Abraham, Moses)Sau khi bạn đã ghi lại trên Canaan tập trung vào việc giải quyết như viết ở đây, Adam, 다윗, Solomon, Rehoboam bắt đầu với một câu chuyện, và sau đó khi tôi đã đi đến những người bị giam trong vụ việc tái định cư và law-breaking mặt.
Trong trường hợp này, nhà của Thiên Chúa được xây dựng(Tabernacle và Temple)Và các linh mục là tổ chức duy nhất một phần là trường hợp trong lịch sử của cả hai trung tâm nhân vật thiên đàng và trái đất, Thiên Chúa là Thiên Chúa duy nhất của người Do Thái chỉ, Thiên Chúa sẽ với cửa không xa từ bất kỳ. Ông nói rằng Thiên Chúa là Thiên Chúa của Israel ông cha của chúng tôi mãi mãi ngươi, Ông là Thiên Chúa duy nhất, và sức mạnh, và vinh quang và của clown 'chiến thắng và nhân phẩm' và 'cấm' của Thiên đàng và Thiên Chúa không chỉ của Thiên Chúa này mặc dù tất cả các quốc gia và trên mặt nước nhưng tôi mặc dù ông là Thiên Chúa, các vị vua của người Do Thái là bằng chứng được gọi là(Mục tiêu 17:14, 28:4, 29:23).
Các biên niên sử trong câu hỏi, Chronicles phóng viên xuất hiện trong Vương quốc Thiên Chúa một mặt, Quốc Anh Judea(Mục tiêu 28:4-7, Thời 13:5)Như, Mặt khác, một trong quốc gia trong điều khoản của chính trị, không phải là các linh mục của các giáo đoàn Thánh về, Nói cách khác, nói rằng giáo hội sẽ. Thiêng liêng này nhiệm vụ cấp cho người dân của Vương Quốc của Chúa, nhưng để phục vụ, và ông đã cho pháp luật Moses, các nghị định đặc biệt tiết lộ luật pháp phải phù hợp với ngôi đền..

Quá khứ có thể được chia thành hai phần, mà.
1-9Nó được viết về triều đại của vua Solomon chương cho đến nay..
10-36Chương cho đến nay đã được ghi nhận trong triều đại của vua Giu-đa.

Tác giả là tốt nhất trong lịch sử của triều đại bộ phận Solomon tại Israel nói rằng phát triển mạnh mẽ.. Đó là lý do tại sao bạn có thể nói bạn ở đâu.
Việc đầu tiên là vua Solomon “David trước khi Ark của Chúa ở Jerusalem, cho các mục đích của các trại tập trung để nhấn vào rác từ David đã là một máy rigged để nó Alim ryas nơi Mare nuôi dưỡng”(Thời 1:4), David thực hiện một hit bằng cách đặt một lều tạm thời trong lều và giữ của Thiên Chúa Ark chuẩn bị nơi Mare de. Đối với Ark của Thiên Chúa, và có một quan tâm đến công việc của Thiên Chúa, sẽ quan tâm đến.
Điều thứ hai “Minot một thời gian ngắn trước khi Jehovah lần chỉ ở phía trước bàn thờ như một sự hy sinh để một ngàn trên đầu trang của rằng, hàng đầu Marie Solomon cháy.”(Thời 1:6)Có. Đã một ngàn bị đốt cháy.. Đối với công việc của Thiên Chúa và chúng tôi sẽ tiếp tục làm tốt, đôi khi nhiều lần, nó có thể chắc chắn. Bị cháy tôn thờ là thường xuyên trên cơ sở hàng ngày và nó được khuyến khích mà bạn luôn luôn. Thiên Chúa đã chỉ huy một ngàn burnt dịch vụ với Đức Chúa trời không bao giờ lệnh. Tuy nhiên, nó là trong trái tim của Solomon.
Này Thiên Chúa “Những gì tuần?”Và Sol ' o·Mon; “Cung cấp cho tôi bây giờ sự khôn ngoan và kiến thức, và ở phía trước của những người bắn có thể cho ra rất nhiều sự chú ý của những người có thể thẩm phán.”(Thời 1:10)Đã. Sẽ của Thiên Chúa vì nó là để thử nghiệm. Điều này trái tim-của-Thiên Chúa-đụng.
“Và Thiên Chúa nói unto Solomon, chẳng hạn như sự giàu có hoặc giàu hoặc đến tâm trí của bạn để vinh danh không tiết kiệm cuộc sống của những kẻ thù để tiêu diệt, hoặc có thể tìm kiếm, mà không ảnh hưởng đến chương chỉ để cai trị người của tôi tôi phải đánh giá sự khôn ngoan và kiến thức của huyện.”(Thời 1:11)  
Bạn!
Đây là lời của Thiên Chúa để Solomon, có một cái nhìn tốt? Nó tập trung vào những gì mọi người có thể tìm hiểu để tiết kiệm.
Đầu tiên là sự giàu có hoặc giàu.
Thứ hai là vinh quang của Ngài,
Thứ ba là để tiêu diệt những kẻ thù.
Thứ tư là một tuổi thọ.
Điều này là thường khi mọi người đang tìm kiếm Thiên Chúa. Nhưng Solomon đã không tìm cách này lần đầu tiên. Ghi chú của người, đúng, như sẽ là của Thiên Chúa để cứu sự khôn ngoan của các tấm..

Và sau đó, bạn sẽ xây dựng đền thờ.
Khi Solomon xây dựng đền thờ của tâm có thể biết phần
“4 Bây giờ tôi có tên của Chúa Thiên Chúa của tôi, để xây dựng ngôi đền, chúng tôi đã trước mặt Chúa, bởi sự khác biệt giữa vật chất và luôn luôn tiêu thụ lớn nơi ngày Sa-bát và đầu ngày và Thiên Chúa của chúng tôi, nhóm Jehovah's mùa trong buổi sáng và buổi tối đốt cháy dịch vụ, và tôi sẽ làm điều này là các nghị định vĩnh cửu của Israel 5 Tôi muốn xây dựng một đền thờ-chúng tôi Thiên Chúa là lớn hơn tất cả các vị thần.”(Thời 2:1-2)Thời gian

“Người xây dựng đền thờ của Thiên Chúa trời và thiên đường của thiên đường, Chúa nó sẽ không chịu đựng hoặc tôi là ai và tại sao xây dựng một ngôi đền cho anh ta, ngươi Li - cho đến khi bạn cố gắng hương ở phía trước của anh ta là”(Thời 1:6)Được gọi là các. Khi Solomon là mối quan hệ này với Thiên Chúa là tốt nhất. Sự huy hoàng của đền thờ của Solomon, bởi vì họ đã lớn, nhưng điều này là tốt vì nó đã là một tâm trí khiêm tốn.
Sách của biên niên sử, giảm ngựa Solomon là một phóng viên, mặc dù không ghi lại chi tiết trong kết luận Solomon nếu Thiên Chúa đã không được ngăn chặn,. Không, không bao giờ. David Saul mười năm từ thiệt hại một con dao đã đi và cố gắng không thành công để di chuyển những kinh nghiệm Ark nhưng không có kinh nghiệm thất bại no Solomon. Nó sau đó là kết quả của điều này, Solomon đã mang lại điều này để depravity. Mọi người cần phải biết rằng nó không thể được thực hiện..

1 2.572 11:6Mục “Solomon đã làm điều ác trong mắt của Jehovah cha sẽ không theo Jehovah đầy đủ như David cho đến khi”
“Cái ác trong mắt của Jehovah” Ngay lập tức vua Sol ' o·Mon, đi đến cuối đường.. Vào cuối năm thấy sự xuất hiện của cha mình, vua Rehoboam đi theo cách của tôi. Ông là một người cha muốn xem đi là vua AVI.

Tình yêu Thánh và quý vị, Chúng tôi đang ở thời điểm này có thể cách mạng hóa chính mình bằng cách sử dụng một cơ hội tốt để biết rằng. Thiên Chúa là tinh thần và đã cho chúng ta cơ hội để huấn luyện viên không để lãng phí.. Thiên Chúa trong tầm nhìn tốt nhất trang cho một thái độ hợp lý, cũng như một cơ hội tuyệt vời để sử dụng nhiều hơn cảm giác cảm thấy trước khi Thiên Chúa, và nhiều hơn một tuần với một cái nhìn hoàn toàn có thể đứng ở phía trước của các Thánh là những năm tốt nhất của Đức tin của bạn trong tên của Chúa của chúng tôi khi họ đang có nguồn gốc..