Nhập cửa hẹp
Rev yiyoungje Nghe Bài Giảng MP3
Những lời của Chúa Giêsu(68. Ẩn dụ(8) – Nhập cửa hẹp) / Tiêu đề : Luke 13:22-30
"Chúa Giêsu 22 biểu hiện như nhớ qua làng và đi du lịch đến Jerusalem và NISA. 23 Da gà có được ơn cứu độ unto the Lord, vì vậy ai là chúng tôi? 24 Thu hẹp cửa tham gia lực lượng đầu tiên, tôi viết unto bạn, và cũng rất nhiều phụ nữ không. 25 Chủ sở hữu lên sau khi bạn đóng cửa sau khi bạn mở cửa để đứng ra và Chúa trả lời và nói unto Ngài, hãy để tôi giải quyết bạn như tôi không biết nơi bạn đến từ "và Nora 26 Lúc đó thời gian bạn nói chúng tôi ăn và uống trước khi Chúa, mà chúng tôi cũng giảng dạy trên đường phố là một trong các 27 Và unto tôi unto bạn, nói cho tôi rằng ye biết không nơi họ đến từ, tất cả những điều ác người Nora hàng để lại cho tôi tôi sẽ đi 28 Ngươi là Abraham và Isaac và Jacob và tất cả các tiên tri trong Vương quốc Thiên Chúa, và ngươi bị cấm chỉ khi có chỉ bạn sẽ thấy sương wept máu đây là aweeping 29 Người đến từ đông bắc và đã tham dự một bữa cơm cho đến Vương quốc Thiên Chúa 30 Nhìn tương lai sẽ là bên đầu tiên như là người đầu tiên đi ngủ sau khi đã trước khi ".
Ngày nay nó là một tuần của tôn giáo ra khỏi Huck Finn.
1517Ngày 31 tháng 10, Đức hàng đầu mười Berg castle nhà thờ cửa gõ âm thanh búa đinh.
Trong thực tế, không có âm thanh khác như một âm thanh nailing là tương tự như. Tuy nhiên, điều này đến lúc thời gian do búa shovel Europe buồn bã và điên cuồng, shredded. Thông tin về quyền và sai sự cứu rỗi, bảo tàng Vatican để trỏ 95 đề tài sẽ được ghi lại. Trong thời kỳ này, và chỉ có nhà thờ Công giáo La Mã Công giáo ở nổi loạn hoặc bất cứ ai dạy học thuyết không phù hợp với pháp luật thực hiện bởi. Wycliffe, Hus, vv., Nhiều nhà thần học cũng khóc và chết một cải cách Kháng cách bốc lửa. Nếu bạn là vua của những con ngựa cổ hoặc thời Trung cổ là pháp luật. Thời kỳ này là con đường Hoàng gia để giáo hoàng khi đóng băng các mới lạ.
Điều này là chính quyền của giáo hội như là một thiên đường cao, Đã có một tiếng kêu để cải cách mọi người thực hiện. Đây là những cuộc cải cách đó khóc là nhấn đá với trứng hủy vào mang theo xăng vào ngọn lửa không có gì. Roman Emperor Karl v để triệu tập Quốc hội và 1521 Luther gọi Toà án dị giáo.. Tại thời điểm này, một đại diện của Luther công giáo chỉ ra, và đã viết một cuốn sách "những cuốn sách mà bạn đã viết này cuốn sách tuyệt vời??"Ông yêu cầu cô ấy,.
Luther "có, Tôi viết một cuốn sách."Tôi đã trả lời.
Luther đã viết cuốn sách của mình để sống đến đầu gối của mình trong nhà thờ La Mã brews?, Hoặc niềm tin và lương tâm để dính cho rằng?? Đã có một cuộc khủng hoảng.
Ông đã được chuẩn bị để chết lúc này. Và nói
"Cuốn sách này là Thiên Chúa và word của ông là sự cứu rỗi của linh hồn hoặc của hợp đồng thu âm với bài viết tôi không bao giờ có thể làm cho nó không thể ghi. Và Chúa nói, 'ye nếu bạn gọi cho tôi trước mặt mọi người và trong tương lai tôi sẽ từ chối bạn trước khi Thiên Chúa' là bởi vì bạn có. Tôi đã không có cách nào của. Lương tâm của tôi nói trên là bởi vì chúng tôi theo đuổi. Chúa, Tôi có đây.. Tôi không thể làm khác. Thiên Chúa giúp tôi."Tôi đã nói với. Và tại thời điểm này Luther là bài thánh ca chỉ 384: "của tôi họ mạnh mẽ"..
Hôm nay từ là Chúa Giêsu, khi các khu vực nhiều của Jerusalem mà một số người "nhận được phụ nữ để không bao giờ được lưu?" hỏi. Cơ thể là câu trả lời cho câu hỏi này được cho bởi. Người này của câu hỏi về sự cứu rỗi, bởi vì Chúa Giêsu là quan trọng đối với chúng tôi!. Đây là câu trả lời duy nhất cho câu hỏi về có, Có thể bạn hãy nói "không" là câu trả lời. Nhìn vào câu hỏi của người này, không có nghĩa là cô có lẽ sẽ nhận được sự cứu rỗi có vẻ là một jeogeosseumyeon. Khi ai đó yêu cầu cho dù ông hy vọng sẽ thực hiện như bạn có thể có xu hướng để elicit câu trả lời. Người này cũng có vẻ là một người nhận của sự cứu rỗi đã hy vọng lá cờ đỏ. Ý tưởng này sao?
Giáo hội có một người rất xấu xí trong số những người đến trong các. "Nếu một người được lưu, nó là bực bội."Bạn có thể nghĩ đến. Một câu hỏi dễ dàng nếu "Chúa Hãy để anh ta là ghi nhận."Có nghĩa là. Ngoài này câu trả lời duy nhất cho Chúa", "Không phải là câu trả lời cho không làm như vậy một câu trả lời sẽ là không có lợi ích cho những người này là bởi vì tôi không thể. Rất nhiều người sẽ được lưu cho những người không phải là không có vấn đề. Điều quan trọng là họ không tham gia cấp bậc của sự cứu rỗi: là vấn đề. Thiên đàng sẽ biết làm thế nào tốt là câu chuyện của thiên đường qua cửa và sau đó. Đi đến thiên đường, không phải như thế nào Thiên đàng sẽ được tốt để những người không biết, bởi vì các ngôi sao không có nghĩa là.
Do đó Chúa Giêsu, gã này sẽ cho bạn biết về những gì mong đợi và có một câu hỏi. Không bao giờ tâm trí câu trả lời cho câu hỏi này sẽ được trả lời đã đưa ra. Nhưng Chúa Giêsu là một vấn đề cho thanh đã đề cập.. Khi Matthew nói như thế này ở phần cuối của bài giảng trên núi. Nhập cửa hẹp để tàn phá, "13 tuyên bố mà không lớn, vì vậy và rộng rằng độ dài của Ấn Độ vào bản thân và 14 Tuyên bố rằng thu hẹp chiều dài của cuộc sống Ấn Độ để tìm một con đường tắc của Chúa"(마 7:13-14) Ngoài ra, đối với vấn đề này, ở phần cuối của Matthew một lần nữa được đề cập trên trang Web của chúng tôi. Đó không phải là may mắn, năm trinh nữ và ngu si n g Đ ừ 5 là dụ ngôn của các trinh nữ. Người phụ nữ ngu ngốc rơi vào của Stallion đến khi dầu. Và chưa là mởĐừngưng một lần đóng cửa(마 25:1-13). Chúa Giêsu gọi là tự cửa bạn đã tuyên bố rằng thanh.. "I 'm cửa"., "I 'm cửa"(John 10:7, 9)Ngài muốn chúng ta.
Tôi là cửa.
Sự khác biệt từ các tôn giáo và Thiên Chúa giáo là sự cứu rỗi là chỉ bởi Đức tin vào Chúa Giêsu Kitô sẽ. Đây biểu tượng qua cửa. Tại sao bạn cần một cánh cửa? Cổng tìm căng thẳng. Như thể tất cả các chính trị và quân sự lót thu hoạch, sẽ xem xét để thổi trong gió khi một. Sau đó, giảm xuống đoạn này tất cả cùng nhau hành khô. Quá trình này sẽ là như vậy. "I 'm cửa.… Tôi có một cánh cửa nếu bất cứ ai đi vào của tôi sẽ nhận được lưu "(John 14:6)Ngài muốn chúng ta. Những từ này là chìa khóa, nhưng khi nói đến Thiên Chúa giáo và các tôn giáo khác không phải là. Tôn giáo khác là những người sáng lập, nhưng, Hầu như không có sự khác biệt ngay cả khi bạn không. Bởi vì đó là cách của sự thật là một bộ sưu tập của tôn giáo của họ bởi vì có một. Nội dung đó có thể có mặt mà không có người sáng lập của họ. Do đó tôn giáo như vậy là không những người sáng lập là rất quan trọng. Chúa Giêsu, chứ không phải yêu cầu một con đường thẳng "I 'm cách."Ông tuyên bố. Sự thật không bắt buộc phải tìm kiếm: "Tôi là sự thật," ông nói. Tìm cách để có được một cuộc sống và không nói "Tôi có cuộc sống", ông nói. Tất cả điều này là trong Chúa Giêsu. Do Thái, các phóng viên, trỏ đến Chúa Giêsu "đường dẫn mới"(Do Thái 10:20)Nói. Paul "của tôi. … Cha đã cố gắng để có được một cảm giác của "tốt hơn(Eph. 2:18)Có cao.
Tôi sống ở New York, Hoa Kỳ Giáo Hội phó tế để công chức evangelism là một người đời. Vì vậy trước khi chúng tôi đi trong năm nay để các phó tế mục tiêu bây giờ chỉ cần sẵn sàng để mua hàng. Vì vậy, chúng tôi có một lời cầu nguyện của đập cách. Lý do cho người đầu tiên thời gian ở đằng kia và đi qua những người quyết định để rao giảng cho các. Nhưng điều này không có gì để làm với lý do tại sao?? Tóc là sáng bóng sáng bóng sáng người tiếp cận.. Nhìn thấy những phong cảnh ở Hoa Kỳ không muốn Iran. Hoa Kỳ, New York ở giữa các nhà sư Triều tiên sẽ được đáp ứng. Đây là những lời cầu nguyện deacon. Bây giờ tôi biết rằng Thiên Chúa? Bạn có phải là nhà sư Phil? Tuy nhiên, tiếng nói của Chúa để cho đi và rao giảng! Vì vậy nó đi lên vô điều kiện, "Hãy đi đến nhà thờ và các tu sĩ," nói. Sau đó, các linh mục nói "Grubbs:" tôi đang làm nó. Và tôi đã đi đến nhà thờ và. Ngày này là buổi tối thứ tư. Một nhà thờ nhỏ trong giáo hội của ánh sáng chiếu trên một mặt, do đó, các linh mục có sẽ được phản ánh. Mục sư bây giờ những người khác là vô hình. Nhà sư chỉ nhắm mục tiêu. Evangelism bắt đầu thuyết giảng. Ngày của cơ thể chỉ là "Chúa Giêsu nói: tôi là con đường sự thật và cuộc sống mà tôi không đến với Chúa Cha qua lady có".(John 14:6)Và nó trong những. Sau khi tất cả các giảng mục sư "ông cứu bạn hôm nay, Chúa Giêsu Kitô, và tôi tin rằng đối với những người bạn của những người vào vị trí." nó đã chỉ cho các nhà sư,. Church of Jesus Christ of latter-day Saints đã đến. Đáng ngạc nhiên, các nhà sư sẽ xảy ra. Lời khai của Monk cho đến nay để tìm sự thật của mình, nhưng sự thật là Chúa Giêsu đã không bao giờ nghe nói về John đến đổ vào tại cùng một thời gian sẽ. Đã nhận được Chúa Giêsu, nhà sư ngày này. Đây là trung tâm của miền đông Hoa Kỳ từ ngôi đền Phật giáo Hàn Quốc tại New York, vì lợi ích của kéo tại Hàn Quốc để xây dựng gián điệp là một nhà sư đã dành. Nhưng đi đường phố New York để đi đến Hoa Kỳ để ngăn chặn bởi quản gia của bạn sẽ được đáp ứng với. Tìm thấy một mục sư người sau này đã vào và nói "tôi đã trái ngược với cuộc sống của một đời, vì vậy tôi sẽ đi đến chủng viện để làm," ông nói. Vì vậy tôi đã đi đến chủng viện là mục sư đề nghị để tốt nghiệp và bây giờ là Hoa Kỳ từ bộ ngay bây giờ.
Các chương đầu tiên của người La mã mà Chúa Giêsu Kitô không thể tìm thấy Thiên Chúa ngoài những bằng chứng.. Không có vấn đề làm thế nào cao đạo đức của chúng tôi, ngay cả khi nó không thể tìm thấy một vị thần. Kiến thức của chúng tôi, không có vấn đề bao nhiêu bạn không thể tìm thấy Thiên Chúa xếp chồng lên ngay cả khi nó. Paul nói trong kết luận, "các công bình không phải là nhận thức của bất kỳ bên nào, cũng unto Thiên Chúa người tìm được thiên vị, cho một như là vô ích một mình và không có ai tốt và không"(ROM 3:10-12)Nói.
Cánh cửa đang mở.
Chúng tôi đang gặp này tuyên bố ở đầu cửa hẹp có thể có rất nhiều thất vọng. Nhưng bài học thứ hai chúng tôi có thể có hy vọng. Nó được mở cho một hẹp tuyên bố là thực tế hoặc tuyên bố rằng. Mở sẽ làm cho bạn nghĩ rằng nó có thể phải đóng cửa sớm. Ngoài ra, mở cửa ra với một số loại người bước vào đảng, không đề cập đến. Cuộc gọi của Thiên Chúa trồng chủng tộc và tình trạng xã hội, Giáo dục hoặc những thành tựu không cố gắng để. Nếu bất cứ ai có thể nhận được thông qua các cửa mình. Có được sự cứu rỗi mùa. Lựa chọn này là đúng hoặc.
Những ngày này, chẳng hạn như tiêu đề của bài giảng chính nó là không dễ dàng để rao giảng những. "Chúa Giêsu đã đến nhà thờ để có một thu hẹp cửa quần áo cho nhập và làm thế nào để bạn?Bạn có thể nói". Trên Internet, tôi đã cố gắng để kéo tên của mục sư giảng dạy. Hầu hết có rất nhiều thuyết giảng cho phước lành. Một cánh cửa hẹp hoặc đau khổ nên không rao giảng về cố gắng. Các tirades là không nhiều.
Bạn!
Tuy nhiên, tôi muốn nói Chúa Giêsu không phải là người có thể được thêm vào hoặc trừ. Ngoài tâm trí để vượt qua cho bạn kinh Thánh không phải là không khoan dung. Chúa là nguyên vẹn chỉ là những từ này. David là đau khổ và tôi đã được nhắc nhở về ý nghĩa sâu hơn của Thiên Chúa thông qua. Ông đau khổ rất nhiều khi tôi rời các Thánh Vịnh. Tuy nhiên, con trai Solomon là khá bình tĩnh và tìm kiếm chỉ là của riêng của họ niềm vui trong khi thời kỳ và cuối cùng trở thành nhiều hơn và nhiều hơn nữa từ Thiên Chúa.
Tại sao đã là nhà thờ La Mã sẽ hư mất trong riêng của họ, Nơi mà bạn không muốn từ bỏ lợi ích của quyền lợi sẽ được giới thiệu tại. Chúng tôi có niềm tin vào Chúa Giêsu Kitô để mà sự thoải mái của tôi và bạn không nên sử dụng các món ăn.. Điều này là nguyên nhân của tham nhũng.
Martin Luther là người giữa đường hẹp. Ông đã có thể ép buộc các cải cách Kháng cách
1. Sức mạnh của cầu nguyện..
1517Ở Luther Wittenberg cánh cửa nhà thờ 95-dán của cải cách Kháng cách 「 cải cách tuyên ngôn 」 đã mở cửa của nó. Tại thời điểm bình thường của giáo hoàng đứng như thế nào ông có thể là một sức mạnh tuyệt đối của các lực lượng. Luther gọi là nó một lời cầu nguyện. 『 nếu tôi không có cầu nguyện cho hơn hai giờ vào lúc bình minh ngày sẽ trở lại để giành chiến thắng quỷ. Tôi đã có rất nhiều để làm. Tuy nhiên, nhiều hơn ba giờ mỗi ngày để cầu nguyện là quan trọng hơn. Cầu nguyện có sức mạnh để duy trì toàn bộ điều ra sẽ có. 』
Khen ngợi sức mạnh của ma quỷ, như hiển thị trong chương 2 khoản 384 lyrics để con sông này, chúng tôi không thể giành chiến thắng một mình là không bao giờ của tôi. Chúa Giêsu Kitô sẽ giành chiến thắng khi chiến đấu mặt của tôi, trong đó vay mượn sức mạnh của Chúa Giêsu có thể đi lên với là một cách để cầu nguyện. Cầu nguyện là lực lượng đó là không thể. Phải thông qua sức mạnh của Thiên Chúa Almighty, điều này là do các đoạn văn.
2. Nó là sức mạnh của từ.
Martin Luther, John 16:33Phần "tên ye cho đến điều này tôi có thể, trong khuôn khổ hòa bình trên thế giới ye có hoạn nạn, mỗi chiến thắng tôi đã mạnh dạn cho ngươi thế giới" và phần còn lại của long, ấp ủ rất nhiều lời cho đến nay là nói cho các. "Càng nhiều càng Rome, quỳ ở Jerusalem, và, Nếu từ đó xứng đáng để mang bánh!"
Luther là một thành phố mười Bell Yu phổi, trong khi kinh thánh Latin trong bản dịch tiếng Đức đã được hoàn thành cho đến. Cải cách trong Đức thành lập quyền lực chính trị của các lực lượng vũ trang là không trực tiếp là sulcaegi hoặc từ Thánh được rao giảng. Luther là một thực tế rằng sau khi tuyên bố này. "Tôi chỉ đơn giản là dạy từ của Thiên Chúa trong giảng dạy, Bên trái là một kỷ lục. 나는 달리 아무 것도 하지 않았다. Bản thân tôi sẽ tôi ngủ của tôi bạn bè Phillip và vũ khí có chủ quyền từ, trong khi tôi không có thể gây ra thiệt hại cho vị hoàng đế đã không bao giờ mạnh như các qTôi đã không làm gìu mà không có anh ta. 나는 아무 것도 하지 않았다. Nói tất cả những gì đã làm nó."Và tôi phải thú nhận.
Khi Sa-tan tempts người tận hưởng bằng cách sử dụng của bạn từ thích của nói.
Đầu tiên là "quyền"
Thứ hai là "một lần những gì là"
Thứ ba là "bạn vẫn còn trẻ."
Thứ tư là "những người khác