耶稣和残疾人士

Yiyoungje 听MP3讲道

耶稣的生命(42. 耶稣和残疾人士) / 约翰 9:1-7

"当你去的一种方法耶稣我当我看到此人。 2 门徒问耶稣,拉比,人我会赔罪罪 komichi 这会由于 Oni Oni 自我是父母会 Oni 3 耶稣说: 此人或他致力于上帝,不是你,你想要显示在审判中的父母。 4 当它未发送我每一天时,这将是事情我们做时没有人可以在夜间工作鸭的 ; 5 我虽然在世界,世界之光劳拉 6 这个词和吐在地上,眼中的那些粘土和 Var: 7 正在泗罗和洗去。 {事实上,当您发送一个意思,癌症是翻译。} 这是要去洗你明亮的眼睛"

在美国,一保险人有一百名青少年 65 岁老人都放上一些可怜的时候调查是下面的结果 !.
1. 已经死了(36活动)
2. 生活在贫困中的家庭, 朋友或对政府的援助下生活的人(54活动)
3. 正如人是谁(5活动)
4. 人住在南方不这样做(4活动)
5. 成功的人,在生活中(1活动)
既是成功的、 具有方向性与 100 1 成功的声明是窄门.
这个统计数字是成功了,你只会 100:1你能想到的但它是美国因为我们是羡慕。. 54超过一半的人将是的政府的援助.

我们认为它将会更容易然后先天性残疾. 在实践中,但是,被诊断为残疾之间受损人士当中的先天性残疾人士 6%-10%只是一个开始为所有. 我喜欢的 6%-10% 我在弱能人士的类别. 这是先天性残疾后复仇女神挑战的诊断是不可能的赔率称为程度 10%. 其余的 80%都被禁用后复仇女神. 超过 10%的人口,并向一些国家残疾人你知道伊朗? 我们的人口是我国 5000 万残疾又将如何? 500只有残疾的人士是统计数据. 开放时代当中的残疾人士的人是我活的事实. 在这感,与你和我,要的记住这一事实,我们都提前储备金中的拆分的是人为残疾人士及残疾的考生残障的问题. 残疾人士不一定要分开. 我们可以避免残疾人没有我并不重要你认为应从改变一些人的命运. 我们所有绑定照顾残疾人士及残疾人士储备的是你要记住的第一件事.

每年,由于一次车祸 400 万,我国过去穿有残疾的人, 被解雇的 300 万人, 各种疾病和 300 万人的医疗事故, 与出生缺陷障碍由 2.7%的超过 200 万掘金洪率每年生下了一名女婴. 这里有各种故障的罢工添加是吸. 这一数额的 1000 万人残疾每年多.
军队历史的 1 司下设 100 万. 至少 1 年,不能执行正常的战争的所有五个部门,残疾人士会.
我们有一个物理残疾不会看到只有失败. 有时,问题是更多的精神障碍. 残疾人的权利的联合国宣言被定义所以看到受损. "受损的伊朗本身就任何身体或精神后复仇女神引起自己的力量,让孤独的人不能忍受的生活"。. 它会导致先天性原因后它身体或精神或难以跟他的权力只向那些有困难,我们可以认为残疾人生活的报应.
我们自己有残疾的人可以是, 我们已经有一个家庭历史的残疾人士可能在. 它并不是别人的故事. 很快我们的故事. 如果你做这个残疾不能正确地住我们的生活. 要克服的障碍

1. 障碍不是罪恶的结果.
2 机构"神人问我会赔罪罪 komichi 这会自我 Oni Oni 这是由于拉比称为父他弟子呢?"问 Oni. 门徒这么认为是次犹太人,有谁会认为这样会说,. 父母,是否或没有他们的罪和将认为无残疾(新闻 20:5, 人们 14:18, 不寻常 16:15). 这是因为单失败的偏见是极其有被忽视的残疾人士.
如果你看看旧约的作业的病因为他的罪恶,但上帝看起来更是一定会注意到给予为了瓶. 不过,他的三个朋友呵呵被称为罪恶的河.
保罗在新约神不是在睡觉眼科疾病给了. 由于这种祈祷,保罗三倍. 后当上帝的响应 12:9 "对我来说,我的恩典是迦南足够我的能力去负载中保持不变弱伸,但将大大欢喜因此,我夸耀几个弱者: 这是基督的能够做到这一点对我来说,"并试图保持. 这禁用罪,结果,但要证明.
正文文本 3"耶稣说: 此人或致力于上帝,不是你,你想要显示在他父母""欢呼的好工作。.
我们并没有同时我们也许更多骄傲将残疾人士. 寻找为弱能人士,我们心存感恩是必需的上帝给了我们健康. 此外,与他人的困难将不得不住在一起,但它是心. 因此,我们将让他们成长梳.

2. 必须克服对残疾人的偏见.
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当你吃饭在首页的耶稣马修 · 斯里, 赛已报告您甭是什么吃的罪人,雪莉和 neunyago 指的弟子. 不会这种声音听听"耶稣和健康,对国会议员那里境况不佳的党是不是徒劳无用 ;"(因为如果我们手牵手时歌和调用: 9:12, 刚才 2:17, 卢克 5:31)他发现. 简而言之,耶稣是生病,时间不是为了哦? 耶稣是受损为他为 osyeossdamyeon 我们也不必要?
我们第一次标有残疾人的所有权, 他需要克服标题的偏见,我们首先必须相信,. 朝鲜人民有残疾人士深偏见,您必须首先通过语言本身,和不为出发点,你要一直. 我们会给一天很快就伊朗是语文词混蛋.
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标准版中,英语圣经
"小惊奇和腿脚不便是散步听聋 mundungi 是清洁和死人生存和会传播给穷人的福音"。
标准,新的翻译
"那位盲人看看, 我是一个人行走, 麻风患者成为清洁, 一个聋人听到, 生存和死亡的人, 给穷人听到福音"
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然后注意到,这个词要真的 14 条. 利未记 19:14我读了这两个词节. "你必须不骂聋的字符,不要把障碍在 komichi 敬畏我是主你的上帝。"我们是在对上帝的敬畏和我们珍惜我们提出质疑的事实与生活相关联的生命珍惜上帝透露说,旧约中注意到我们已经看到这个词,你需要向. 旧约中是单带来了上帝的心灵的临时隔离的现象就是你想要找出原因,不为了孤立本身,我们可以清楚地看到. 这样做的结果是,我们有权访问残疾人为了上帝在我们的心会有超越偏见. 必须克服偏见. 当我们在神学和文化偏见时将引发我们得到更多的帮助,对残疾人士正视旨在自由我能相信你.

4. 要像耶稣,你必须住在一起.
有时当你有令人不愉快的新闻. 禁用设施,会反对它时. 当您尝试失败学生就读一所学校或 30 父母将反对. 他说房子和孩子们采取的价值而不是思考甚至真的教母教育.
说一次有点不舒服和对方,姐妹们交谈,并去搭地铁,但它是盯着的人. 要说姐妹们是不正确的扭动身体某些人所说没有明显. 这是为什么人们会做你知道看? 我看到很多,这些场景的如此格拉. 最初,外国人,我看看周围街道上的人. 不过,现在看起来. 对于残疾人士也是如此. 经常用一块上并熟悉他们.
有些残疾人研究所,回想起来,不舒服的感觉极大地损害了最佳三间的最大的不便是身体不适是结束.
第一次的不便之处是经济贫困. 如果在相同的时间,我觉得经济困难的残疾人士. 有兴趣在这问题上,我们的社会. 我只是觉得社会保护社会站。. 不是残疾人士的个别事件的责任. 大得多的社会责任. 我们在这次工业灾难和设施和交通工具,然后社会应关心这个问题的方式的社会. 此外,你会有兴趣.
第二个是隔离感很重要,如果你愿意. 这种意义上的分离和社会中的异化. 异化是让人觉得. 其中之一,当然我们, 大之一, 我们是一个延迟. 上帝教会称为基督到教堂在讨论时的身体告诉. 我们叫的每个部件的是延误.
今天耶稣的身体,视而不见是残疾人士. 当然,这将不是在一个位置来看,更大的礼物. 但我们需要作为一个整体看看。. 只是为那些残疾,所以耶稣哦. 我们也必须存在于供残障人士使用的命令.

今天给健康是受损将调用.
今天给该物质是必需的将分为辛酸.