请跟我来
Yiyoungje 听MP3讲道
耶稣的生命(43. 请跟我来) / 卢克 14:25-33
去和一群新"25 然后耶稣说石键股份有限公司 26 对我来说，来向她的父母、 妻子和哥哥和姐姐和讨厌他的生活并将不咋不是我的门徒 27 得到他的十字架太非常规的任何人，我不须腓立比的信徒 28 你们中间会完成他的塔将收集到的第一步是要坐下来直到这些费用并不是一项预算吗？ 29 所以，不他没看到他没有兑现根据很多笑声 30 对此人的历史做了不启动并将叶没有实现 31 另一种斗争的工资和其他工资和坐在第一天当我走到我，但我永远不可能做为剪切都与让人陶醉，根本不在 32 如果你无法发送照片，而低成本尚未遵守诚信应问 33 以这种方式在你们中间离弃他所有的财产给任何人如果你们要作我的门徒"。
▣ 大赦章即使我
这就是发生了什么在德克萨斯州在美国的时间是狂野的西部. 甭说当枪横冲直撞是犯下一宗谋杀案，和更多, 杀了人的字符必须颁布法律，把死, 已实施。. 但有那么一天, 通常鸭男士和, 温柔的人和, 从你的邻居受尊重的和非常温顺意外地杀了一个年轻人在酒吧. 他被判死刑, 现在实施日期为关心的现在. 在他的人，像是知道学习。, 它由运动不跟进，几乎不可能占据主导地位. 每个人都想要签名和射击结束, 最后给了我特别赦免. 总督举行监狱大赦章去见的年轻人. 但青年已是之前温顺是官方网站. 如何钉和压迫性年美国国际开发署, 往的粗糙和粗暴吼大叫的样子总督是幸福. 没有根本不遗憾思想. 惊讶，总督是. 此外，我拒绝大赦，甚至一青年章. 他违反了人的忙，要在接收器, 他说： 我已经放到死亡. 伙计，你应该转到结尾. 将会结束.
今天是身体的许多跟随人群说到耶稣开始. 数以百万计的人跟随耶稣，这是耶稣的受欢迎程度将会显示如何伟大吗. 这些人会保佑耶稣欲望是遵循的世俗跟踪和. 这意味着耶稣做了到目前为止，我见过的奇迹. 总之，我希望能再次见到这种奇迹将遵循与. 另一个原因是在羊群的时候跟随耶稣，耶稣在耶路撒冷，现在在服务，加冕王位将期望. 他们是一群世俗祝福渴望.
今天我们并不等于这群人吗？? 我是在这种窘迫，同时选定布道的正文. 后主是一个令人愉快和幸福, '福音' 是乐意给您我讲道是过于梦魇重传以为. 然而，乡亲! 让我们记住好. 作为主的字根本不在写的重轭. 相反，相反，将更多即将举行的宗教生活的时候是很难. 主世俗问题报告，来与一群"打开 4："(25第)正如告诉. 现在你也跟着耶稣和耶稣是称为"转向". 收益将启用/禁用键的制动. 耶稣知道这为什么人们即将到来. 但是，请不要不效法耶稣，不是结束，我们希望能过来。. 如有关的良好工作的两声欢呼耶稣的比喻的表示形式.
1.
"落在谁的你为 28 楼现在的完成步骤一会要做的是坐下来第一次在那之前成本并不是预算？ 29 所以，不他没看到他没有兑现根据很多笑声 30 给这人没有启动和他未完成的历史"
房子是房子生成成本计算做没有，只有一座房子，但未能完成人有嘲笑在远处的基础是的生成. 我们经常使用这句话 ' 昙花一现(龍頭蛇尾)' 这个词。. 这意味着开始是像，后者是巨大的但这就像一条蛇，它意味着. 现在耶稣是是类似于的词.
这些天，更多很多这样的事情发生在网络世界. 一匹马的房子甚至看见软件的时候，做了向好使用(程序)如果没有可见的结束位置. 知识和信息社会，叫这些天正在寻找社会(硬件)有更多这样的事发生. 当地有很多的问题与有关的这些天，所以我. 我打算做一个新的重大项目。. 问题是这不是结束了的事情，它做什么它比. 所以，一定要做得很好, 你可以查看到年底忙最近和睡不着睡大觉. 耶和华说： 这也应该来判断. 在结束和尝试开始大吵大闹在祷告中的能做好。.
2.
"31 和哪个工资去打击不同的工资和坐在第一天为我，但我可以减少敌人附带了不算呢？ 32 如果你无法发送照片，而低成本尚未遵守诚信应问问"
将有比上议院，相比更强大. 因为战争会有被比作。. 从战争来看，因为我可能会死的失误会更严重. 我有 100 万军队和, 敌人就是 200 万军事. 如果没有机会迅速遵守诚信说这意味着军事应不滥杀无辜. 没有准备将赢得战争不应无. 然而，这是在民间使用了一个比喻的目的的判断是 'a'. 此外，只是因为它从来没有投降或善良与邪恶作斗争或过您不应尝试着去理解作为一种妥协. 这是耶和华说，跟随主，直到结束点是一个民间的判断，他将要求.
我们说： 飞跃，别看。(即使是说放在第一位并不工作。)你说. 类似于.
上帝要我们来. 然而，它来了不希望停止 ！. 他想要走到尽头，. 我们需要去路，看看法官会希望的尽头骨，像一场马拉松. 为了这样做，耶和华说，根据. 否则，您将不能继续直到结束主. 今天，主的词听着，直到时间的尽头跟随主 ！. 跟随主…
1. 他必须爱主比生命更.
26节"我来向她的父母、 妻子和哥哥和姐姐和讨厌他的生活并将不咋不是我的门徒"是轻描淡写. 正文中"恨"misei '(미세이)从字面上理解心理仇恨不是指. 如果要那里这大的交易以便您可以理解错了. 如果你明白 ' 为什么我所以错出生在这个世界上，我?' 虽然很悲观。. 我们很感激我的生命必须是上帝赐予. 然后"恨"(미세이)这是我的意思说这句话较少比其他手段的爱. 精美的这
你年轻的父母的时候，年轻孩子们最爱说：. 然而，如果你爱成长最好的朋友。. 然后，如果一个情人是最好的爱人爱的人, 婚姻，丈夫和妻子，儿童将最爱的. 但这是比我不得不爱它更愿意放下他的生活. 主的词必须主比更爱自己的生命 ；.
最后，为了自己的利益现在蜂拥而至，跟随耶稣，或耶稣就得遵循的意愿将要求澄清. 为了自己的利益要跟随耶稣的将并将什么都不是.
如果我们认为我们的利益来到主的面前同样的事情。. 然后，当您定义经典保罗爱 13:5 "粗鲁希伯来人不会采取进攻也志不认为邪恶不他好的一面行". 和经典 10:33 "像所有事要请大家但是我好的一面的好处很多，在保存并挣得拯救我们，"他说。. 谁是保罗本人已经那么好活.
2. 必须是他的十字架.
27子句的良好工作"不管是谁他发怒和非常规字符，利兹 Hina 应不的弟子"欢呼. 基督教是十字架的宗教. 十字架的耶和华我们祈求上帝赦罪是为了西部海. 另一件事是他的十字架，. 鉴于对自己负责。. 如果你想避免，基督徒不应跨. 我将会如果你将要. 我们的社会可以处理错误说，这样做将损害赔偿但充电不会有我们不为人知. 十字架不是一个人. 您! 主，同时避免在十字架的弟子并不. "和"等同于 ' bastavzw(享受美妙鸵鸟)哟 19:17三耶稣十字架和荆棘是用来表示这一个字. 主会像一个十字架. 这个词"dree, 它是在同一时间，"携带"被接受"。. 十字架不是特别困难，但它很快就会收到主.
最后一次无意中看到一部好电影比电视之一. 不幸的是，看看确切的手段中间可能好举行. 他谈到影片的内容是一名传教士. 在大海和小土著村庄就是在传福音. 有时它是船上和满足死于这场风暴是, 一开始，从来没有足够的人来杀. 它印象深刻我以后一个人出来了上一个特派团总部的评价。. 我们叫这家伙在总部. 听话和负责的精明回去，其他附近的土著仍然从总部的"，他会安排. 如果您是一名传教士死了火化，就是凡骨被放置在总部和要求采取.
3. 他将给所有的所有权.
33寺"作为这样你们任何人都抛弃所有他自己当中间叶应我的门徒，"跟着人群听力，在这一点上来 '错' 可能会认为一个人. 最后，这会来你是. 今天，身体可以传任何地方，不是在. 是耶稣的门徒"…"他对门徒说，因为据说是被听到. 顺便说一句，地方 12 耶稣的门徒不是讲了话. 在一堆东西的很多发言。. 在这我今天看到的感觉专门想要的人可以告诉门徒，但同时也作为耶稣就是要每个人都遵循.
教会不接受最好的那些敏感右 '贡献' 的一部分。. 很多人因为指甲进来的 ' 捐赠 '。. 当然，教会通过突出显示，妻子有信仰的人的 ' 贡献' 不应表达. 今天身体是简单地捐款' ' 不突出显示. 给所有所有权现在并不意味着那神. 他的 '占有欲' 巴里。. 管家有一种精神活着就意味着. 不滥用自己的神将他自己已经被委派将调用使用权利.
"像这种"的主体是两个结论的比喻. 这两个最终会对正确的判断力，比作耶稣比作想跟进. 类比得出的结论"摆脱所有的他自己".
酒吧一周生活在村庄的活泼男孩来到银行出纳员说：.
"我一直保存着的钱在银行"。
他听说在镇上男孩名银行工作人员的卫理公会教堂、 诚意和我知道的.
"是的? 这是一件好事....... 约翰 ·, 多少储蓄不尝试?” "它是 $ 4。”
"所以什么会让您的帐户名称?”
"我不是, 先生, '约翰 · 耶茨和他的朋友说，' 让我. “在结束了银行员工的男孩被要求再听一个奇怪的想法.
"约翰的一位朋友的人?” 这个男孩是活泼的答案.
"我是神, 今天早上我骑着我的第一份薪水. 所以我吃了心开始奉献. 现在它是上帝的旨意这 4 美元.
我只是神的钱。”
最后，上述三个是所有都意味着同样的事情，你可以明白我是. 如果你爱主的比他的生命，可以是一个十字架. 此人从来没有自己不去想. 我认为上帝。. 上帝的思想。.
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他的所有格私下以滥用人民
这个人可以是一个大男人? 不是.
跟随耶稣的人
耶稣说了一句话，他是一个大家伙遵循服从的人. 这些人想要的主名称祝贺.
