交叉绿色.
Yiyoungje 听MP3讲道
“22 彼拉多耶稣，然后基督称为的耶稣吗？ 请让我们知道它是否在十字架上是水平是怀疑 23 问他为什么，什么是邪恶，他喊道，我们在十字架上的更多的不会耶稣，那就是的彼拉多。 24 彼拉多没有疗效的民主列以此为借口，不看，使水，并在一群这人的血液要洗手做你不认罪，我谈到每叶 25 人的答案，我们和我们的孩子不得不打开那血与它不会 26 在巴拉巴给我们，让耶稣鞭打和钉在十字架上，转过来。”(因为如果我们手牵手时歌和调用： 27:22-26)
来自德国的著名耶和华的 Vera 交叉一对美国夫妇出席戏剧约的磨难. 他们满足耶稣站的显示取决于演员后，这对夫妇回到了舞台. 他在说到演员，丈夫如何离开杆去演员发现十字架.
一名商人，他递相机，说，"我的丈夫妻子. “蜂蜜! 十字架和我看看。” 他是一个巨大十字架的肩膀，如弯曲肩但永远不能做.
面部出汗可以劝阻，他说，回看演员. “我以为这个空心的东西为什么是重?” 演员回答. “如果我没感觉沉重耶稣的站会做”
我们倾向于采取利益在社会和教会是走和十字架, 藏在秘密明确知道这个十字架是谁? 我知道您跨? 在这些天最受欢迎戏剧 “所以我不在现场看?” 期限是流行. 您! 如果我们知道，十字架是真正 “这应该不是还活着。” 认为你应该听听. 更多最佳纸张. 更多的工作，在教会，鬼鬼祟祟. 应这种想法继续见.
现代基督徒雅各和约翰，如我就作为主问我你希望坐不喝基督的杯子. 甚至连美国人都在努力工作的人的教会奉献是像让自己的丈夫是一个空心的十字架十字架是那些人想要.
我承认演员是再一次在忏悔驳回关注耳朵吗？. “如果我没感觉沉重来说，我将会套用耶稣十字架不能做。” 我会问你. 我要我想要的最小的十字交叉光?
我们跟随主的背? “我能喝一杯的十字架吗? 今天我去十字架获取它正在您的访问来实现我想要庆祝耶稣基督的名十字架的意义的时间.
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所有的第一、 耶稣受难和死亡。(22第).
十字架不是一种装饰品. 配件不. 在耶稣被钉十字架的时候杀人死囚帧上. 他被判处死刑在主有一直缠着和被判死刑在十字架上，主已注定是天的可宽延时间. 耶和华上帝说死亡交叉.
人们已经将附加到其学生买. 但是你怎么会买? 通过几个生活代表了很多人.
徒步旅行者的生活, 马拉松, 落叶, 剧院, 赌博, 战争, 风是这种表示法. 但是，圣经 》 条例草案 》 1:21我会读部分. “这是我为基督而活，死了就有益处。” 这些话是我生存的基督死. 甚至当我死是在 word 中的新生活.
保罗走 2:20第 “我现在与基督同钉在十字架上，不过我会装载在我没有大使、 基督是现在，我住在身体，我很喜欢我送他的身体，神的儿子将生活在信念之内。” 具有高. 保罗已死与基督，镶嵌钉、 为他的部分，已申报. 现在他的生活就是没有. 基督的对自己的存在只会. 即使我们不可能在耶稣和保罗可量化，我们就必须死。.
. 我有死的血。.
. 我贪心必须死。.
. 我的鸡鸡, 嫉妒, 我不喜欢去死。.
卡住上十字架不是甚至埋的两千到脚踝，如果不是 budged 个月的第二个盯住上手腕. 有疼痛，这是因为移动撕裂.
我困上十字架并不交配、 提示和技巧. 颗粒大小, 感动你的双脚, 我的衣服不能移动. 他们钉死我哦我的西装不能说和, 那里没有被迫去, 不吃你想吃什么就吃什么. 十字架要去的任何地方。. 它是一个十字架.
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第二是牺牲的十字架(约翰 12:24).
12 Yo:24 “实实在在地告诉你们，你们，我告诉你们一粒小麦离地面, 没有人死后，死很多果实。”具有高. 从十字架耶和华是一粒小麦囊肿，所以杀神的恐惧判决的刑罚，因为我们已经收到的饶恕. 耶和华赐福我们牺牲在十字架上的是令人惊叹. 主的交叉不是只是为了杀. 你愿意牺牲. 给谁…
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第三，十字架是宽恕(因为如果我们手牵手时歌和调用： 1:12).
耶稣，他隐瞒名称本身保存的从我们的罪，你有成长的手段. 上帝会拯救我们从罪、 耶稣基督的儿子给了我们发送. 如果您研究的交叉和儿子，我们所有的罪而死，给了我们西海龙. 十字架是因为有遗嘱可以接收赦免.
你知道宽恕的三项原则冲走? 有宽恕的三大原则.
首先, 它是了解.
二, 会忘记.
三, 你会爱.
爱涵盖了许多的罪，和已. 我们给了我们我们所有的罪我们西部海面上的主爱将. 主你的爱是我们的罪孽和过犯，我们西海域的数目.
很多的荷兰著名画家伦勃朗自画像是著名的离开。. 他把他的脸上绘制多个作品中. ' 烈士的天范’ 石头扔给愤怒的人群向一半，并提请自己作为一个男人之间, '彼拉多的法院'，耶稣被钉十字架称为帮派之一就是尖叫提请犹太. ' 现在返回到唐’ 工作被画的他脸上洗过澡的外观.
你这样伦勃朗的图片是大喊一声. “我去过。” 他的父亲离开的第二个儿子的心，他离开了家, 耶稣为罪人的鲍尔在十字架上的基督, 并拒绝福音耶和华作为杀手的耻辱和试图向. 当我们看的跨罪人必须作为垫片. 我们还通过上帝的恩典交叉模罪人是耶稣的宽恕的救赎和美联储.
跨越是具有一个跟踪的人.
转到 6:17通则保罗 “因为我也没有任何人受害当耶稣里有没有我的身体的迹象。”具有高.
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美国出生于 1938 年获得诺贝尔奖： 珍珠 S 巴克(1892-1973)是 1960年赴韩国为两年和经验, 南悉尼写了一本小说叫 '生活' 芦苇.
这项工作被发表，立即在美国就首次成为最畅销，当他们是, 纽约时报 》、 美国和英国位于 '与' 新闻因为它被称为最佳杰作. 南部的前缀赛珍珠的工作 “韩国是一个人生活的优雅宝石国家”在这本小说的许多地区，如影响我们领导特别对韩国和韩国人同时表示强烈的愤慨，在日本杯是流氓马克.
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赛珍珠在这个邪教等首饰，鼓励和您需要进行的韩国人的世界骄傲，需要告诉. 同样地保存人无论哪里保存下来，揭示的事迹和上帝的荣耀的单词的一个人？.
保罗说： 耶稣是，生锈的人. 换句话说，保罗被称为耶稣的. 我已拥有它? 你有我的人的所有权?
耶稣是我主.
耶稣是我的所有者.
相信耶稣保存人，东西必须不同. 想法荒谬的行为必须从没有收到的救恩的人不同。.
我这么做在耶稣是的男人. 我的方式不应活我可宽延时间. 香港专业教育学院有救世上帝的孩子，悉尼. 当跨了下来，我想要庆祝耶稣基督的名义.
