像从拉线

Yiyoungje 听MP3讲道

耶稣说,(94. 像从拉线) / 文本 : 卢克 6:45

“我的脑海里线和善良的恶党获得了在我的心中充满了耶稣对他们说嘴的邪恶邪恶的人。”

出去玩的安老院,晚上在海滨胜地之一. 年幼的儿子游泳好玩但深入到该片. 不久后,原始的母亲严厉责骂. 然后儿子充满的投诉, 为什么父亲深深地,是你要做的甚至混合的痴呆了斥责那些抱脾气 neunyago. 当母亲说 “听到父亲保险”是说的故事. 我不知道是否要笑、 说话,但好的 manneungju 的内容的声音的黄金时代.
我对这些动物的了解圣经 》 讲述了一只鸽子的故事是字典已. 顺便说一句,鸽子跳到任何新的垃圾大部分将会感到惊讶的最佳功能. 顺便说一句,看到了一只鸽子感到很惊讶,更不用说太麻木的鸽子. 前鸽的房子,并可能看到鸽子,鸽子拉奈视图. 谁需要原来的房子鸽子. 我想找点东西吃,直到我下来了, 人们应该还捕获象征着和平的一切它哄的昏迷 Gonzo 创造了城市鸽子 !.
今天,我们不应如此冷酷的时候就. 对我来说它是清晰、 透明的灵性与上帝的世界 — — 的发球权.

同在行

'线' 我想起我们会根据身体的词,如. 然而,在基督教这 '线' 是人的印象是不突出显示的行和到期要连接. 换句话说,这不是教义的救恩,公义,所以,要想让管. 房子是 ajgaqov 线”(蜂蜜 DOS)作为 “好, 宽限期, 一种”显示为.
今天,我们认为这是这样的人,比如当耶稣. 马修 19:17 “有些人临到他,主席先生,我必须你会李善不朽。”质疑. 这是约 17 条 “耶稣说,为什么为善、 天阿我,,这是只有当您输入到生活,戒律"”他发现. 在这里,问题是救世的目的是什么好,你将获得. 然而,耶和华的善良,这是新公约 》 的救恩,显然是在审讯时称为上帝的主题 !. 耶稣基督的救赎,但允许他得到的是它是上帝的救恩.
然而,乡亲! 你的生活,像这种生活,但不是所有的学习了深刻的影响, 它是义在行,但要得到救赎的行是救世直接. 然而上帝不知道可以获取行保存到某一行,但他有良好的土壤,相信上帝。. 这是因为这次的上帝,善良是将执行上帝的命令行有. 剩下只有主耶稣基督的名称会相信.
第 7 章 4 成因, “如果你不喜欢什么下来的行,您熟悉如何钉行…”他选择. 让那些不人, 行是那些人不会删除神. 然而,行堆叠是将人带到上帝.

你也可以很好的家伙基督教布道会. 线 11:24 “我是一个很好的人和巴拿巴,精神和信仰的丰满,这是一大堆主的越多,他们需要长大” 弗。 4:29 “不要讨厌和多达你们还说嘴的唯一善良的美德,如是说来听听什么样的宽限期的那些没用的” 行中,您将不能够传递福音上的不. 如果您不会收到很多的麻烦为耶稣认为在行. 我不知道是否文我到那些传播福音,因为很多问题的人的救恩是令人不安的元素. 传教士还得到了知名人士都禁用那些经历过这些分钟所有的传教士,你必须考虑的人格的第一件事的人. 标本 34:14 “定位的行的行,并放弃坏的就做过如下” 此外,耶稣马修 5:16 “这是你喜欢光明白我们的好事你看到的人的面前赞美天父”他发现.

关于心

窗口 2:16 “耶和华神吩咐他到花园里的各种树木和如此说,随机的吃你 17. 获取要知道得从邪恶事迹和不吃这棵树是 jeongnyeong 将死的一天。” 上帝给了我们的自由意志. 我们自由地将能够. 伊甸园,这已经是调用各种线程和我们有足够的条例草案错误. 然而,事实的贪婪. 这是比上帝尊崇他不介意好.
窗口 6:5 “世界的耶和华的罪过,我认为所有的计划和心灵的政府总是看一件坏事情做 6 Syeoteumeul人在地面上形成的感叹你的心脏忧愁,警长” 你会判断该男子. “凶手的母亲”当上写文章的主题不能读取的心脏,觉得走欧姆的部件的内容. 上帝看到这家伙比这可悲好和会.
我经历的一位母亲的第一个杀人犯不见了痛苦. 蛇的诱惑,单是单来了. 分娩的痛苦已明显更多. “是的我的骨头的骨和肉中”爱而不是 '感谢上帝我已经跟我因为那个女孩' 的自白是指回答的指责. 这种疼痛是关键和一个儿子出生了. 不过,哥哥的死亡将它们放在胸前,是人类的第一杀手,是只冬的母亲.

心灵是一种罪.
这里是主席先生 Hira 行从基督教看来你安排到另一个. 善与恶已经是心灵的启动. 因此,它是心的根是更重要的是. 在朝鲜语 “记住跑去吃”你说.
箴言 6:18 “邪恶的教条,常常被送往保卫心脏和快速邪恶美女足”等于.
因为如果我们手牵手时歌和调用: 5:28 “我看到你们,铭记每个该死的井有犯奸淫 ; 妇女”

将保持头脑.
箴言 4:23 “更多足以使任何你的头脑,来自于这种生活,吉良。”
不请的记住上帝在伊甸园中的离开.
没去成婚礼是离婚时请记住.
您! 不要放弃你的思想. 如果您希望必须跟着好的一天.

任何传道者一直是困难,因此是中庭回家的. 他的房子和不知怎么坏男孩粉碎离家出走的儿子。. 那就了我父母的心 ? 它的家是在快乐中逝去. 母亲一路去欺骗. 作为圣经 》 和祈祷 lol 和做所有内心是脆弱的但在中庭后. 顺便说一句,陪同巴特勒随便看看 damhae 手感太奇怪的观点太夫人,巴特勒的故事,. “作为失控哭我的儿子,我长大而是嫉妒. 我希望,即使它是烂,一个儿子 !”
您, 您是想了解此鲍尔 ? 刚才巴特勒的儿子是在事故中,并将离开世界. 无论多么糟糕,孩子们并没有比甚至更好的选择. 因为他是最后一个有期望一只鸭子,因返回的任何权利的人那里会.

哀歌 3:25 “党在等待或获得灵魂丝毫耶和华给一条线。”具有高. 加拉太书 6:9 “让我们不气馁不疲倦时他们,收获”他发现. 您必须等待,. 你不应该放弃。. 应导引头. 请给信贷到所需的给予行.

我会寻求上帝的心.

中国的明王朝儒家政治家汪洋的人民共和国离开智慧人的感觉. "生活在艰苦的工作生活中,我是四’ 有. 首先,你将遭受困难. 在没有磨损和辛劳吃什么也没有。’ 将基础知识. 饿了, 船体已关闭, 确实很难到最后. ' 将会收到第二个 m 冷肩膀是痛苦的。’ 是否在家里或在工作和从朋友, 无论你在哪里,您不会收到了热欢迎来自人民的人, 从一位朋友越来越冷淡, 当他们说是更真实地痛苦的人的关系. 第三个是那叫 '不安'. 我深深的痛苦与此生存的痛苦和孤独的战斗时的痛苦, 这的确是令人痛苦的说更多. 他又是最大的三个困难,它是比更痛苦 '慵懒' 被称为.

今天的人还认为这困倦在下降. 为什么会没有悠闲的事情来做? 找到上帝. 只是多么的忙. 相信耶稣,你会相信耶稣的人.
市 27:8 “当我说主耶和华是注意脸会看,你会发现我的脸我发疯。”
如果你不介意找不到主. 教会将去教堂,走在头脑里.
上帝是发现, 你会发现那里一切,你会发现,耶和华. 你会发现宝藏. 你会发现真理的方式. 不玩我发现. 您现在将堆叠线. 它根据吗?? 将不得不将.
因为如果我们手牵手时歌和调用: 10:42 “也没有人知道这些即使在一碗水冷设备的名称,其中一方,我真正能给你,他须不失去他测定鼻子奖。”他发现. 好事迹耶和华将你记得. 线将会堆积.

“桩”(qhsaurou':天 4 低)一匹马有两层含义. 其中一项是保存. 介意,好像它是时间对我们来说,但头脑堆积和所以是. SIC 是 'tivqhmi'(三通 Te 美国。)源自一个动词. T 是指推我的几个词。. “建议, 死, 据了解, 它弹出, 使, 내려앉다”意义的. 这意味着,您可以全面了解基于可以认为作为一种手段,更深深地. 你将不得不杀死我去. 你可以到末尾,. 基于也等效于美丽展示. 将创建与修饰. 顺便茶是我 “내려앉다”这也意味着. 它还说,聚敛崩溃. 你是如何建立一个人一次,可以减益无负担? 取代向下
彼得也是如此 “这是公义和困难到神的义的行,用负极集流体的邪恶的更好,比以困难,所以拉”(彼得我 3:17)고 했습니다. 保罗 “형제들아 너희는 선을 행하다가 낙심치 말라”(之后你买 3:13)고 했습니다.

请记住,现在,行调用以介意只在制备的胡言乱语的一次性的行,是否你不这样做,我想我会关注:. 您! 想想爱. 身体是在这里,但不会记住,如果一切都? 对于神也是如此. 虽然不同记住不仅身体,教会如果不起作用. 我们的思想是一个完整的商店. 保持安息日作为犹太人,但耶稣就像生活 “安息日是右放手”(因为如果我们手牵手时歌和调用: 12:12)他发现.
线条来自上帝与邪恶,相对的是能够战胜邪恶。. 来自于内心的这条线. 请使用囤积的线条,请记住: 耶和华说,我想要去庆祝的名称.

我们的思想是
这是我们手里的部分不能碰.
心触线可以移动只有心灵可以.
心触摸可以给你首先必须给予头脑很多.
可减少心脏触摸线条和他们的想法.
对于那些高心肠,有没有人介意未打开门.

心是一种工具.
牢记这应该是纯. 在牢记应干净. 应他的思想是美丽.
这是一个成熟的头脑是温和的心灵. 成熟的心灵放弃. 成熟的思想是心灵盖.
头脑是比找财富. 心触摸周拉. 心向保证好愈合. 记住明白 d.
- 钟"好文章" -
 

답글 남기기