输入窄门
Yiyoungje 听MP3讲道
耶稣说,(68. 比喻(8) – 输入窄门) / 文本 : 卢克 13:22-30
"22 耶稣是村子里表现为纪念,前往耶路撒冷和颖。 23 坎坷得到救赎耶和华说,我们是谁? 24 第一次,直到你无能为力苦味我得到很多妇女寻求入场的窄的语句。 25 回家的所有者发生后你关上了门,一旦你打开门,站在外面低敲耶和华回答和对他说,来了,我不知道来了从叶,与诺拉 26 当你吃那匹马的前面,我们还注意到我们喝了,在街上教我是一个 27 让我告诉你,我是叶问他,告诉它走了进来,和那些不知娜拉行阿森纳的邪恶的人就是离开 28 你们是亚伯拉罕和以撒和雅各和在神的众先知,只有您将看到外面时碰见哀斯利马,p 去。 29 人来自东部和南部出席的神的盛宴: 30 让我们首先看一看,因为这将是,,甚至如果您稍后会在这里。";
今天,它是一种宗教哈克周.
1517德国,2008 年 10 月 31 日 aalesund 尖刺锤上教堂的门为难.
事实上,不一样与以往一样,钉是. 不过,这是由于在锤铁铲时间在来,推翻了欧洲是丝的喧嚣. 梵蒂冈,指出错误的救恩道 95 论文的信息都将被记录. 这个时代是仅以独占方式的天主教教堂罗马天主教反对任何人或违反原则已执行适当的法律. Wycliffe, 溶血尿毒综合症等。, 许多神学家的哭了甚至死于烧伤和改革. 如果古代或中世纪法律的最终是国王. 这个时代是被抓时的教皇皇家路精品.
这是教会的权威,和高达天空, 改革已执行的喊的人. 上文岩石汽油用火,是要在外面上的鸡蛋是什么时,这吠叫改革. 罗马皇帝卡尔 · v 是 1521,路德、 召开议会和所提述的调查。. 在这个时候,天主教的代表指出,写 · 路德,"因为你写的这本书籍只书的一本书?"又问.
· 路德 · 金"为例的, 我写一本书"。你要说.
· 路德烧伤的书,他写信给罗马教会,膝盖煮吗?, 它的良心或宗教信仰有棍子? 这是一场危机.
他准备在这次死. 说
"这本书是上帝的和他的灵魂的救恩是记录和编写的妮娜永远不待也不能燃烧. 耶和华神说: 你们叫我前面的 ' 在未来几年中会否认你在神面前,使你 '. 我有没有办法知道是否. 我的良心告诉你,这因为卡上. 耶和华, 我来了. 我不能不这样做. 上帝帮助我"。我打过电话. 在这一点上,路德是给我冷的歌"就像"强性哟第 384 章。.
今天这个词是耶稣的耶路撒冷去获取"保存吗?"的人的多个区域时提到的问题. 身体是这个问题的答案,来自. 此人的问题有关的救恩,因为耶稣是重要 !. 这是唯一的答案的问题类型 ' 是的, 你不仅能回答 ' 会. 看看这个人的问题,我会注意可能到 get 救世似乎意味着的妇女. 当有人问问题,他寻求答案可能倾向于引致. 此人似乎也有希望得救的时间只是收件人. 这些想法会发生什么?
在教堂里有不喜欢很认为走出来的人. 如果一个人真的"哎呀。"令人失望的保存你能想到的. 简单的问题,如果这样的人没有收到救世耶和华"为"。即是说. 除了此单-答案型"向主, 项的答案为"是不是这个人不满意,因为任何东西都可以有益的答案。. 救恩是收件人和少不是一个问题,这个人是没有. 重要的是他是参与这救恩或某事的行列。. 通过天国之门是多么伟大的天堂,然后有的故事. 不去天堂就是天堂的人我也不知道多少良好并不意味着.
所以耶稣说: 希望能有一个问题,关于这个人告诉我. 这是一个问题,不是在这里回答,将给予回答. 但耶稣是这样的问题,你已经提到的. 马修担忧在 Beatitudes 的结尾的时候像这样. "输入窄门,印度为 13 的破坏、 语句不是很大和宽,转变成了很多个字符的长度 14 在印度生活有长、 窄和发现了耶稣对他们少阻塞的语句"。(마 7:13-14) 除了问题,马修是再一次提到的 Web 站点的末尾. 这就是智慧人是愚蠢的处女和五个和五个童女的比喻. 傻女人爱上了他们的新郎时油. 与已重开,但一次闭门(마 25:1-13). 耶稣已经,您声明了他们的声明是审判. "我有一项积极的陈述,拉", "我声明。"(约翰因为如果我们手牵手时歌和调用::7, 9)研究发现,.
我有一项陈述,拉
基督教和其他宗教的救恩是只在耶稣的差异会有基督信仰. 此语句将是符号. 为什么需要的声明? 盖茨的目的筛选器. 看看起来它是的感恩节,当将你一再劝到单独的军事和恒风中将. 这将减少一个较低的常数衬砌一路下跌. 在此过程中,将. "我采取积极的语句… 我声明我通过任何人进入或"获取保存(约翰 14:6)研究发现,. 当谈到基督教,但这不是其他宗教的情况,这个词是关键. 虽然其他宗教的创始人, 几乎没有差异即使你不是. 因为这就是如何自己的宗教真理的因为是用集料. 可以有没有这种内容是创始人. 因此,它不是如此重要,在他们的宗教创始人. 耶稣被称为民间的路来走,我,我而需要。"""好工作的欢呼. 要检索的真理不你被称为"我告诉真相 … …". 寻找要不你的"生命"我符合生活. 所有这一切都是在耶稣. 指向新的耶稣希伯来人记者和"卡德"(您好 10:20)说:. 保罗"由我。 … 父亲想要"更好的感受(弗。 2:18)具有高.
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门都打开.
我们有这样的说法在开始时狭窄的门可以有很多令人失望的. 但是,第二个教训我们可以有希望. 它是开放给窄语句是该事实或语句. 打开会让你觉得它可能不得不很快就关闭. 此外,打开这扇门的某些类型的人即将进入党、 不提. 上帝电话种植的种族和社会地位, 教育或成绩不会尝试将. 如果任何人都能通过门自己. 获得救赎的季节. 这一选择是正确或.
这些天,如标题的布道本身是不容易传. "耶稣来到教会采取认为要输入另一个窄门服装和你如何?你可以说". 在互联网上,我试图把牧师讲道的标题. 大多数有很多的讲道的祝福. 窄门或痛苦应该不传扬尝试. 这些长篇大论不是很多.
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然而,想要说耶稣不是可以添加或减去的人. 记住要传递给你除了圣经 》 不是不容忍. 上帝就是作为这些词只完好无损. 大卫痛苦,我想起了上帝的更深的含义,通过. 他痛苦时离开了诗篇. 然而,他的儿子所罗门是非常冷静和时代的同时寻求只是自己的快乐和最终成为了更多离神.
为什么是罗马教会在他们自己也会灭亡, 你不想放弃既得利益的效益将在发起. 我们有在耶稣基督的信仰,以便我的安慰和您不应使用洗盘子。. 这就是腐败的原因.
马丁 · 路德 · 金是窄路之间的人. 他是能够强迫新教改革
1. 祈祷的力量。.
1517在维滕贝格 · 路德教会门 95-粘贴的改革的 「 改革宣言 」 敞开大门. 在教皇的普通的时候站在他如何能够绝对力量的力量. 路德叫它祷告。 『 如果我不一直祷告为两个多小时的一天来临之际将返回到魔鬼赢. 我有很多事情要做. 然而,三个多小时来祈祷每一天都比更重要. 祷告有实力维持把整个事情本来.』
作为赞美的魔鬼,力量所示章 2 第 384 条歌词到这条河,我们不能单独赢永远不是我. 耶稣基督会赢时以我的名义,借用力量战斗耶稣可以想出了是一种祈祷的方式. 祷告是力量,这是不可能的. 右通过全能的上帝的权力,这是因为通过.
2. 这是这个词的力量.
马丁 · 路德 · 金、 约翰 · 16:33部分"名称叶问这我可能会在世界你们有苦难,赢过大胆祢每一次和平的框架内世界"和长珍视的其余部分的这么多字到目前为止告诉. "在罗马,跪在耶路撒冷,和, 如果这个词是值得带齿轮!“
路德是十贝尔市俞肺,虽然在德国翻译拉丁文圣经达完成了. 德国宗教改革建立武装部队的政治权力不是直接 sulcaegi 或圣洁讲道. · 路德 · 金是事实,此语句之后. "我只在教神的话语中讲道, 左作为一条记录. 나는 달리 아무 것도 하지 않았다. 我自己也会我睡我的朋友菲利普和武器是与 word 的主权,虽然我不能引起损害对皇帝从来没有削弱了没有他的罗马教皇权利一样强大. 나는 아무 것도 하지 않았다. 我什么也没做
当撒旦试探人享受使用你喜欢说的一句话。
第一个是"权"
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