得救的隐喻(1) 迷失的羊, 是一名前, 儿子

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耶稣说,(64. 比喻(5) – 得救的隐喻(1) 迷失的羊, 是一名前, 儿子) / 文本 : 卢克 15:1-32

"3 耶稣赐给我们这作为一个类比: 4 有一百匹马哪个你羊失去其中之一并离开他们找不到丢失的 cajadaniji 的九十九匹马 5 我还发现享受肩带 6 回家和他脱去和邻居一起和丢失与我因为我说过我发现补助金的数额应 7 我说你们,这样,将悔改的罪人悔改不在天堂的九十九,这是我的不得超过一个欢喜
8 有一个在其中一个女人失去热轮在德拉克马的房子是的灯笼上搜索努力找到没有写呢? 9 我还发现皮肤和引诱的邻居说我因为他得到了诺拉 · 失去了德拉克马 10 我告诉你们,一个的这种罪人悔改,神是耶和华的天使面前欢呼
11 我也有两个儿子自命不凡的任何人 12 他说: 对第二个父亲父亲和回到我的财产分配来献给我萨利姆分别递出来的 AVI。 13 在几天内他得到了之后第二个儿子去了一个遥远的国家,把一切外面,把该属性由大呼放荡 ; 14 毕竟,很大程度上在那个国家没有一种武器不是贫困、 低价格。…“

就在福音书约 49 短比喻的分类, 显著程度显示了 27. 有四个比喻马太福音 13 发言中第一次到天堂. 今天,卢克是关于救赎这个比喻中所示. 马太福音 》 13 路加福音 15 比喻是重要的被理解为类比. 路加福音 15 用比喻的断章, 失落的寓言, 失去的比喻就是儿子的因为我们聚集. 莱尔(仁哲. Ryle)为此教练类比"在圣经 》,这张是更有益于人类的灵魂,那就好,"他说. 莱尔说,传道者的像今天的我希望接受珍贵的词.
今天的寓言里的背景时的宗教领袖的邋遢的答案在耶稣的部将提供的先锋. 当时,耶稣的宗教领袖非常不是卷发将一直. 原因就是税吏和罪人,说话和对钟表和他们一起去。. 尽管金钱和权力在时间雪莉描述被对待像叛徒是接受荣誉的人. 是一个罪人耶稣是井的密切或撒马利亚的, 淫乱是罪恶的同一群人捡起女士. 我不知道法律,以及法利赛人一套精细,法律规定指那些不让人. 法利赛人,耶稣,耶稣说: 但救火,使 Ah 割草这种比喻来了罪人,作为神的启示和显示字符. 因此,耶稣的部将是一种公平和合理会说.

失去了,但对于那些忘了神
它是最显眼的三个比喻将出现丢失. 第一次类推,失去的羊. 第二个类比,是我失去了, 第三个比喻,儿子将会丢失. 这个寓言告诉我们,我们都离开神的痛苦。. 然而,失去了,是不同的并不怀疑. 你必须再次找到丢失的东西. 它最初由大师的头脑拥有。. 我真的很努力在月之前收到的逾时工作津贴藏在包的底部我们是薪水的宿舍. 但这笔钱可能会丢失。. 厌倦了如何丢失的胸部可能不会. 但我找不到那笔钱. 你记得什么场面将是放错了位置吗. 失去了,但他也是很长一段时间被遗忘. 忘记了它的值可以放在. 如果有值得我们忘了什么神会没有神.
所有三个出现在中间的一个比喻是值得迷路因为业主会发现,.
第二个类比,这似乎是很值得. 4"你们中间任何人好一百匹马,他失去的一九十九匹失去了他离开他们不看着 cajadaniji 吗?"一节所有者将能够这样想. 丢失的东西是仅有 1%应该不会介意所以会有可以想像. 也是如此对于失去一个宣教士. 我应该关心因为一个地下和将能够想到的. 但业主发现它很难. 找到这三个比喻有所有者. 威廉 · 泰勒(威廉 · M. 泰勒)这是这一单独的类比是悲怆(悲怆:帕托)也有可能说.

如果你到纽约去,娃娃医院,在那里. 孩子们正在玩布娃娃分手.... 然后孩子们陷入困境。. 然后你会去修复这. 他被称为植物娃娃修复医院. 孩子们在玩娃娃的胳膊会伤害这一瀑布"?"我发现这绷带是放在手术室和不得不去,第二天,吸引了. 这是比昂贵的娃娃值更多的钱. 太贵了所以。. 为何? 孩子喜欢的娃娃. 他会珍惜娃娃. 不过,我们认为只有经济逻辑的太多可能会倾向于. 如果"我破碎的滴”, 一旦你有打破"会抛出没有什么大不了拉海岸。"这怎么说?. 这是什么人都不知道如何让不开心. 娃娃是一个让我们感到幸福和, 另一个娃娃是一个让我哭泣,我很高兴他们回到 5 月. 但今天,九十九羊在这里 meoljjeonghage,但它的不像牧羊的人,. 失去的羊, 它是非常非常爱.

那里将会为自己离开的事实.
在第一次两个比喻来说明找到丢失的大师的同情会用类比. 但真的,它不是神,神获取丢失. 它是在其中三个最后一个寓言. 这是一个类比 '又称' 浴的. 他的父亲被划分从带叶子的属性所房子. 它致力于和朗格多克是一个很好的薄. 在饥饿和人类的苦难,对他的父亲。. 这是父亲的儿子左的外观.
羊将沿着养活的原始本能. 所以我只是让它去吃在铂尔曼是固有的这种方法去失去是敲诈同时订购的人. 以赛亚指的对我们同一点的数量.
"我们以为一个好碗和每个方式始终是主负责我们的羊群的罪,让他"。(四 53:6) 我们走在你看风险铂尔曼要变得像绵羊, 肉体的欲望和取得成功, 物质和去了,只要他们遵循看起来像挂在悬崖上的羔羊和我们这样会让你当场. "这是世界肉,欲望和角度来看这是欲望和骄傲的这种生活中的一切根据父亲,据世界不来"(日的一周 2:16)

我们第一次的父亲
约翰 10:11如果你看看 from 子句声明耶稣是神。. "我是好牧人好牧人羊要扔掉生活和 … 14 我知道多少我牧羊人长大后我就知道我转移 15 正如父亲知道我知道我父亲对我似乎有过"在雷诺的生活. 欢迎访问将死之人是来找我们.
卢克 19:10良好的工作部分,"男人来保存丢失的字符的儿子可能会找到"欢呼. 当然,耶和华会找到我们螺旋. 我们欢迎你来为了寻找这片土地.
这些都是我看起来惊人见视为其中一种的三个比喻. 神是忧愁 ;, 猎人和, 你会发现一个令人愉快的外观. 相信耶稣我们找到并发现上帝的复杂. 因此,我们不需要不能绝望. 即使是现在,无论有多大我们的罪的恩典的时候. 神通过以赛亚书,所以讲话. "邪恶的方式, 放弃了火主啊的公司,所以他是我们在神面前,仁慈的我会原谅他广泛 ora 的想法"(四 55:7)

'浴' 的比喻,也称为从第 11 条的典型罪人的故事显示了. 这个比喻到堕落的我们的化身之一, 发现的怜悯,然而,接受福音的父亲,来解释的幌子的拯救。. 一句话,' 你能想到的福音 ' 在福音书.
第一次显示了扭曲的自由意志. 浴,对无条件地责怪的心目中,父亲的权威. 他愿意坚持. 他的愿望是在某些方面它似乎是相关的作为. 然而,他所有格的总数和父亲拒绝,更不用说了他还活着和井. 当然我们是人类思想就像寓言的女人在这里,就像在错浴和应该不被看作是父亲正在等待,只要. "我就知道它会发生"似乎不是那么多等待这个父亲的外观. 这个比喻并不是上帝可以独自在人类的形式,将. 不服从上帝的命令和水果是吃的温暖亚当. 上帝是人类的意志,只要它离开罪人.
第二是自由意志的结果,因为这是非常令人沮丧,在皮下. 彼得是所多玛和蛾摩拉告诉一个故事执行在城堡. "六个有决定销毁所多玛和蛾摩拉到骨灰在年龄的四个,然后对那些没有看到过虔诚,是到最后一次 … 14 我有充分的刑事审判眼井须停止待定三未能吸引灵魂,对于那些用到贪婪的意念,是被诅咒的孩子"。(彼得后 2:6-14)
当男人的真实祝福是上帝. 在旧约证明是结束了,如果你是一个没有它强调"不要离开神的话语"。. 它不久将离开神的词,主要, 神的教导它是该中心的祝福进来。.
三是第二次悔改与经典. 我们看过字面上棒棒的只突出了. 但事实上,更重要的是,有悔改的经典外观. 唐被描绘的腐败相比七步过程再次解释了在步骤 7 中的区别对恢复步骤.
① 过程损坏自粘(13) ② 自私(13) ③ 分离(13) ④ 白话(14) ⑤ 精神贫困(15) ⑥ 内幕。(16) ⑦ 饥饿(16)与收复的 ① 启示的进程(17) ② 测定(17) ③ 悔改(18) ④ 背(19) ⑤ 研究金(20) ⑥ 新敷料(20) ⑦ 乐趣(22)克服 5 的常见障碍贸易展. 我将告诉你如何可能恢复只显示你如何下降. 在此期间,我们有这对腐败在重量说目前已痊愈,您必须是在过程中,有兴趣. 上帝永远不谈腐败不是你想要到的东西. 将要求回来. 将被调用以悔改. 会问到实践. 我将与我一同喜乐.
21部分中,我们将给父亲的儿子唐. "不足"和"不合理"来限定作为父亲的儿子,在道义上或法律上不会. 只是"出生的一个"并且这样临时就业是提出与他的父亲,熊. 当然,作为一个物种不是. 今天,尽管这是真的上帝给了我们,我们保存不应因此而自满. 我们必须挽救局势应该不弓给了救赎,因为他们会欣赏他 Ow. 谨慎作为一个物种,但你也必须获得令人满意.

父亲
今天的类比是父亲教. 回来迎接儿子,父亲的同情心和爱心,似乎很好。. 这就是决定性时刻卢克 15:20段中涌现. "起床和转到父亲,父亲仍然看着我,远侧冲要拥抱和配合穿脖子上落,"父亲,儿子走来你在学习. 来回到每一天,已经等了我的父亲是能够识别任何. 事实上,父亲,儿子,是以前听从悔改. 返回到疲倦看起来粗糙和设想转筒式儿子同情. "同情"的手段,最大的 splagcnivzomai(埃斯波西托 Franck 二条城清迈)如果你不帮 '心痛是指不能容忍状态'. 对齐脖子上拥抱他的父亲将迎接你的嘴. 接吻是一种手段,无条件原谅(塞缪尔 14:33).
我的父亲说: 他的仆人,考虑所有的最好的衣服和护套的脚在手里的神和奇怪的节奏"。(눅 15:22)他选择. 最佳穿衣是完成将由儿子承认. 是不是唯一的. 把我的节奏. 节奏是指印章. 印记给儿子说权利通过. 神道教色彩。. 这不就是神的奴隶不再提及到这作为一个自由. 神保护我们要拿走我们的自由,并不是一团糟. 父亲的好客不会停止在这里. "肥牛犊和抓住他们,我们吃并快乐"(눅 15:23)具有高. SIC 好玩的 word,您会收到一个. 育肥的牛犊 '音' 一词之前(自;n)出现这种情况. 这头小牛是准备好了说:. 当它来抓住小牛是儿子. 从山的矿坑艾萨克当上帝致力于以撒的代表就会像过准备羊肉和.卢克
"我的儿子是从阴间回来回到生活,和当我回来和我们失去了喜乐耶和华的愿望"(卢克 15:24) 我的父亲失去了儿子他欣赏它,因为我再次会晤.

你知道的黄手帕故事.
美国佛罗里达海滩巴士离开的青年人的令人晕眩的心情全被一个假期. 他是一名中年男子在休息他就坐在少于一群时髦. 邋遢的衣服和浓密的胡子和坚定地闭合的嘴唇......该名男子向女孩更难.对话开始. 内部痛苦的面部表情和开放.
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