另一種服裝
Yiyoungje 聽 MP3講道
耶穌的生命(22. 另一種服裝) / 當我們調用時，我們高興地攜起手， 11:6
"誰不睡覺我祝福的失誤原因"。
最後一次馬太福音 》 5： 1-12 的他九個退伍軍人，從來沒有講道了山上西裝. 當我們調用時，我們高興地攜起手， 5:10部分受迫害的人，為"祝福"和 11"把我貶因迫害，並嘗試錯誤地說所有的邪惡你當你們有福格斯"是輕描淡寫. 但今天在正文中"我做不是失策的祝福". 耶和華賜福因失誤是不應該. 很高興與充電現在山上服裝在神的概念，你可以注意到概念的相關性. 為了在, 耶穌的緣故，怎麼辦如果正在要忍受迫害？? 失誤將會.
在耶穌的時候，猶太民族是羅馬的支流. 此時，羅馬的攝政王執政黨對猶太人，希律亞提拔的土地, 希律王是一個叫. 然而，國王將他妹妹發送到羅馬，他被他的妻子，他兄弟的妻子。. 這是很多人覺得彭和憤怒，但已經沒有人敢穿它打開片斷的諮詢意見，. 然而，司法上施洗的約翰火，終於進了希律王的宮殿，"我哥哥的妻子不能容忍罪帶走，"說聲和指責。. 最終，他進監獄. 那時候，監獄是非常狹窄的地下室堆滿四面八方的石頭。. 只好希望施洗的約翰. 他們相信彌賽亞，他施洗的耶穌。. 耶穌救了他，但沒有給. 只有你, 病人和窮人町高知-施高知日本唯一福音到國家系統，以及. 此施洗約翰會有很多的想法. "他可能會做不具有的能力? 或者也許我說的? 或者真的是神的兒子，適合的彌賽亞?"這個想法發送他的門徒對耶穌在糕餅. 和的問題 11:3部分已被要求"耶穌回來的時候，他破解了和我們等待其他 2 鴨子嗎?". 此時，耶穌今天是本機構的答案。. 約翰施洗是在監獄裡試試看，相當激動. 但耶穌說："沒有失誤，賜福"說。.
消極到積極、 主
耶穌來之前，人民是很多的負面. 十誡的舊約作為神的禁令，換句話說"…不是"那也許只是不知道上受影響. 然而，十誡不是問題本身，這將是一個接受的人的問題. 誰不喜歡消極和什麼不是那麼多人嗎？? 政府不應該做，如果你不喜歡的. 例如，如果您是新到廠應當瞭解的如何. 國家，為了能很好的公司"將會這樣做"。將此服務. 順便說一句，你不用找路，不能做什麼來説明他們，而不是等待的説明，為什麼不只到枚舉而不是不會。. 這不應該是國家或公司的發展.
5.16 右第五共和國軍事政權的開始，我們的國家有國民生產總值是約 850 元. 公園貞熙，主席報告說非洲是更多比在非洲可能沒什麼來評估這個國家並沒有留在該國告訴我什麼都不超過 1000 元. 然而，自那時起，"我們也曾經保稅、 活著和好，"他開始給的積極立場和希望. 軍事政權有了很多錯誤. 但我們在這個國家能夠生產的時候想積極. 在工作是世界的. 上帝的工作是多少？? 我希望對人類積極投票是正確的耶穌基督，誰.
著名歷史學家湯因比就是無論是在一次新聞發佈會，"這一代人不是最親愛的希望. 然而，如果要重拾人生的基督教，會有希望，"它說。. 在當時，是出席會議，"他不是在跳躍和界限在最後說的是過度的記者之一?"讓我們瞄準技術. 湯因比是孫子的下一個點，"然後我寵壞了很少的兒童都不想說，世界將會?"這是最好的水閘門.
在我們的生活，所以如果你沒有它根本是指望什麼將你生活? 這是我們的期望和希望就是生活.
耶穌是一個以成神的肯定否定之否定的意思. 馬修 19:24節"關於進入耳針為富人要進入天國的比休息。"他是. 通常，"有錢的人，都能進天堂走進耳朵比難以置信的駱駝針"是作為. 今天的身體也是"誰不睡覺因為出現了一些失誤，祝福地球"到"任何人因為我得罪了地獄"之一，可以. 然而，它沒有這樣說，耶和華. 要避免失誤和用於積極的標記法. 看來問題是密切感到絕望，不否認. 因為上帝的説明是因為審判. 我們有胡安教會的消極想法, 我喜歡他們的所有快遞主改變積極的希望.
福音必須從我開始.
耶穌和施洗約翰在這個時候就是死神. 施洗約翰的希律王是國王的宮殿在錯誤指定. 並獲得呆在牢裡和最終死亡的喉嚨被割. 他將不能夠只說自己錯了。. 在先知的時候會有話要說，以及。. 但耶穌的方式，以及你可以看到，其他. 如果施洗約翰將參與政治. 說罪惡的社會. 但耶穌會從我做起. 一對一傳福音，必須從開始.
我怪偉大的聖經中的人物就是那些開始所有的自我. 他他攜帶的問題. 上帝就像人承認他和他的錯. 像我們這樣誠實的人. 事實上，甚至在舊約中不是十誡守衛著這座山. 以色列也是我的最愛，大衛 · 道奇，因為十誡是戴著神的愛? 不.
他是國王，但你做錯一步，? 烤的蘋果是軍方的他妻子採取了酒吧我們三個電池. 一年後他被發現了，和孩子是被設想的事情. 敵人作為我們同醉酒和皇家宮殿在阿爾勒, 在早上，我們是通過發送到將軍約押的一封信. 他自己會死的內容.
吞下 11:15節，"他寫了一封信中說： 你們正在發起了激烈的戰鬥，留給我們的孩子和你回去和我一起死的權利是"字面上，我們知道，死了. 他的妻子拔示巴是悲傷的何歌. 他一直住在皇家宮殿，打電話給我們的孩子. 作為國王做了到不成對的天真. 不是真的，但這是大衛的行動. 這種行為是山姆。 11:27 “…大衛的所謂東山再起的耶和華眼中看"他是. 大衛王的內疚是十誡，"你必不謀殺, 不姦淫, 你必不承擔作假見證陷害你的鄰居, 你的鄰居的妻子或財產不覬覦"犯的四條戒律.
上帝差遣先知拿單對大衛. 南森說，"這我有很多羊和牛是深刻豐富的城堡，一個人在房子裡只有一個小的母羊繁殖母羊是像這樣的家庭生活. 順便說一句，他富有和備用的雜誌的量差的房子沒有母羊小馬駒從我們這裡得到"在這個故事中，他們理應在世界，大衛王，壞人死和興奮. 我發誓我已經到耶和華. 你叫了合適的人選，大衛森嗎(吞下 12:7). 他們說這大衛說南森，我得罪了耶和華的"，不得不承認. 將派他的罪孽.
由誡命，但不是能沒有驕傲在神面前已經關閉. 還有要懺悔罪過. 這是大衛的優勢. ' 誠實 '. 大衛的兒子所羅門公斤 3:6節"小心所羅門和大衛我的僕人，直到正義、 真誠和誠實善良的 AVI 謹慎因為行在主的面前給了我一個大人情和主再次為我這個大忙，不遺餘力和我兒子坐到我耶和華是我的今天，"他說. 它不被叫打破戒律. 任何人都可以是一種罪惡. 問題是如何在他身後的行動嗎？. 再次，有沒有這類犯罪不應. 耶穌饒恕了通姦過來的是印度耶穌. 但話又說回來你告訴這種罪惡.
他也是希律王是公路之王. 希律王有約翰施洗者指出，單. 大衛，我剛才已經指出先知的罪孽. 希律王把抓住被割喉和浸信會在監獄裡並殺了他. 然而，它指出了罪惡，大衛森山姆。 12:15節"回到他的房子和南森"誰割脖子殺了一隻回家. 大衛承認自己的罪並接受. 然而，希律不接受. 大衛，當然，犯的罪惡，但他是希律王的根本，當然無法相比. 您! 子宮的信念"不能"信念信念在母親的子宮中但說不同. 兒童的權利要教導神的話語並不一定意味著兒童都有權利買. 當一個錯誤最終可能聽到神的話語. 然而，它是外邦人不知道神的律. 是他自己，不是一個人. 神願意最終返回到一個人的誠信. 你必須悔改. 我們是神的兒女。. 為一件事，即使你犯錯誤，當您返回到同一大衛王，在耶和華面前。.
一個幼稚園老師，邀請他們到薩莫拉的紙張是滑，派發調查. "現在去你年幼子女在幼稚園和長大了你想要有人來? 我們帶來的任何不便深表歉意，請使用它在一張紙分為上."然後, 例如，技術員, 學者, 醫生, 板檢測等。, 他們被分類作為一會就像一個人給了揭示的獎. 順便說我媽媽會有不同的答案，說多一點. ' 對不起，, 這是我的錯，我希望有人知道如何說，' 我想我的母親似乎有的最大字元的願望. 它是這樣一個大男人，我可以說這是因為. 我很抱歉地說它是我的錯，或很難.
如果你做帶出來的失誤。.
' 執行緒來 'skandalisqh' /(與戛納電影節)作為 ' 掛在路上終於跌倒在路邊上. 落入的陷阱 ' 的意思就是. 猶太人的領袖大多要跟隨耶穌. 耶穌是其路徑的光將不補漏白. 這是他們帶來了一種方法. 耶穌就失誤應該強烈敦促志他. 不久將在途中對上帝的失誤指的一個失敗者.
當我們調用時，我們高興地攜起手， 5:29-30"如果你的右眼會蠶食你冒犯我的巴里，一個走了四百年身體和整個身體不是很好，和地獄的子句 30 另外，如果你的右手是你冒犯的蛋糕或一百個重量失去了我的圖片關閉你的整個身體將不抹掉翔實"乾杯為良好的工作. 這將切斷所有使失誤的元素說。.
保羅經典 8:13節"因此如果我我哥哥的失誤植物活著永遠的哥哥，吃的肉不會打沒有失誤，"他說. 他並沒有吃測試問題. 但如果你在別人的失誤，通過自己永遠是它不吃東西.
軍事長官已發出訂單到新兵. "穿靴子的貓來向前 attaboy 人"是所有接了不只是只有一個. 新兵"為什麼是你的軍事領袖! 我不聽穿靴子的貓!"他問新兵說"是的! 我們永遠向前這貓不是在後臺的時候!"他是. 很好，聽聽有沒有穿靴子的貓胡說八道的男人不知道如何聽為什麼耶穌並不是說. 穿靴子的貓穿靴子的貓是聽到福音，似乎是好. 妻子再關閉命令. "我聽到從耶穌和聽!”
當我們調用時，我們高興地攜起手， 18:6-7子句"誰相信我，這個裝置會哭他跑的脖子往海的深處到雨果的該隱磨石的時候出現了一些失誤之一。 7 失誤和東西那窩進這世界已經發生了失誤但他有窩的失誤". 單詞是多麼可怕的? 我恐怕這一部。. 通過我，我希望那裡的靈魂是沒有失誤. 祈禱的這個問題. 為你祈禱. 若昂教會有絕對沒有失誤分鐘通過這樣不是。.
我們的行為有一個否定詞要說，更別提他們的孩子可以做兄弟的失誤. 上帝讓我們都喜歡酒吧，正面表示如何.
牛花分鐘那周大部分牛奶我牛脖子走路是一周，使花束. 然後，晚上在後面的那頭牛相比其他中心往往在肩膀上的更多顯示停止電源. 其他牛要儘量圖划船彼此，甚至比很多牛奶的很多能擠出。.
如果你不想冒犯
我不是冒犯了方法 11:9-10節"耶穌回答他們說，是不是坐在白天抽雪茄的十二天之一不是因為失誤之光 10 在晚上，保持光的副本就不在他，得罪耶和華"和教. 參加活動的人在晚上? 就是個小偷. 光是不會的人. 有沒有直的方式向印度被迫掉光. 此燈是誰? 約翰 12:46"因為我不想在黑暗中，相信作為來入世界與光，那蘿拉"喝采的良好工作. 如果耶穌基督是到失誤.
二、 彼得 1:10-11節，"因此，弟兄們，立場堅定藉以您進一步為我們做了這一點，你們應不依賴于任何失誤 11 如果你喜歡我們的主和救主耶穌基督永恆的國度，給了你足夠的里拉，"他說.
在任何情況下它是神所賜的機會都不能忘記的. 它是"藉以我們堅定地相信"。.
瑪麗蘆葦稱為傳教士印度窮人的麻瘋病患者不能忘了命運的悲傷和日常的基礎上. 當時，麻瘋病患者是什麼一個沒有正在進行的補救辦法. 然後他自己，率先是原因不明的疾病. 在醫院的治療高原駐防的工作確實不知道，但它仍然是瓶子的人遣返回國.
如果一個失去感覺臉上的斑點一個手指時才發現他的診斷. 他掛上麻瘋病。. 申請人知道了這個事實. 當他聽到這個消息，鉛傳教士自己對麻瘋病患者，我們感謝神的神. 那痛因為我一直在考慮麻風病患者和現在是到期能夠住在一起. 然後她回背對印度在過去已經不能夠給他們，我們才能夠給希望. 他們都放在一起。, 用神去哀悼. 他說他的病不是由於出現了一些失誤. 而是通過他叫上帝的牢固地建立了磨難.
