Yiyoungje (Juanggyohoe, KCM)

Yiyoungje 聽 MP3講道

耶穌的生命(48. 但居民在家裡祈禱) / 膜 11:15-18

"我們要去到耶路撒冷，15，和耶穌在殿裡，那些行銷內寺和錢換賣鴿子獎和椅子的歌詞奠定了提示和 16 是誰有廟在器具或不是由哈奇 17 這教： 它寫，我的房子是禱告的殿應提到，並不是因為你做牡蠣的采血是強度的每個 18 為首席祭司長和經學家聽到耶穌會如何摧毀和政治向擁擠的人群和他的教訓是那麼怕他帆被稱為"。

很多年前, 往月亮在阿波羅 13 弧形上發起了美國. 科學家們不得不向保證，一切都是完美. 順便說一下，離事故發生時的地球 20000 英里. 氧氣都不鄙視炒的疼痛. 不再能飛更多. 如何做宇航員往休士頓總部和你要聯繫. 然後採取方向指揮總部，北極星被告知可以過來看看.
如何做人類的力量永遠挨批. 當我開車為了打破膠囊在 9:0 上午，一起祈禱，未來宇航員的美國公民. 宇航員們還一起祈禱船內. 該產品時，人類的最高科學、 前美國國家禱告。.
不久後失敗的阿波羅 13 安全地返回到太平洋. 宇航員在等比軍艦有已被救出 you.s。 海軍. 大部分都是第一，握著手，海軍牧師採取的行動 “하나님 감사합니다. 讚美耶和華。!(Thanks 感謝上帝�耶和華!)”感謝神，禱告會提供. 他祈禱的時代 》 雜誌封面上的一周內他們是能夠看到動畫的圖片. 在時代的高科技普遍的、 但仍將需要禱告. 您可以繼續接收回應.

背景介紹
約翰 2:13-22如果你看看我在賣人的獎最多的廟，綿羊和鴿子和錢兌換商. 今天是象的身體. 然而，這不是這種情況下，類似事件會發生兩次. 早在大約三年前當他在殿裡，和相同的耶穌的部. 根本不是沒有. 耶穌是現在只有一個星期將被定向到十字架. 為受難的緣故是在耶路撒冷的聖殿，歡迎到我們自己. 順便說一句，那是只有貿易繼續人民. 如果你不明白到底耶穌的身體，這看起來像一個惡霸.

1. 耶穌是你討厭的原因?
1) 3多年前，同樣也是錯誤能見度無寺將繼續根據貿易費用的主持下.
2) 大祭司(去酒吧, 安娜 s)祭司，包括前面是一項挑戰. 貿易商貿易能坐會給出侵吞巨額利潤.
3) 很多人聚集在盛宴(逾越節) 當是一種商業行為，財.
4) 產品不是無可指責的房子應該看看和給錢突然是生活的行為.
5) 在殿裡，儘管是一個有缺陷的產品，將能夠使不合格的產品.
6) 羅馬和轉換成貨幣的貨幣海拉寺不會有半謝克爾殿稅作為強制性的犧牲是(17:24-27).

宗教領袖在這方面一旦干預走了倒下的自那時以來，它並不誇張.
蒂莫西 · 6:10 "愛錢是這的日子裡，這渴望休假從信念的那些罪惡的根源迷關注的問題很多，甚至刺傷了他的寫作，"他說.
行為 8:18-19如果你看看我告訴我那個西蒙. 使徒受戒和當我看到精神來. 我會給他會收到由協調向任何人問聖靈的錢. 此時，彼得的行 8:20 "彼得，你是上帝的禮物，你覺得生活和讓網一起去了錢". 錢本身不是一個問題. 但當你要愛這筆錢和錢將試. 我不認為那不該花的錢。. 我想這將是一個問題，如果錢就不相信. 因此我們是希伯來人 13:5 "作為酒吧的錢，而不是作為他自己也說滿意的志真主的愛，我不會放棄你，我不會離開你，耶和華"作為一個單詞，請記住.

教會必須不凡俗化.
1900當你輸入教會英國教會的經濟衰退是為了復興的教會在它自己的力量突破寫道：. 順便說一句，已運行一段時間這麻煩一家在冷凍法. 作為教會教會的使命忘了世界的存在和要遵循或將這種設施的事情將轉換為. 例如，在第一，需要的僅僅是教會，使其市場有. 體育中心的設施已行使. 傳教士教唱歌的目的. 第一，在教會也正在越來越多的人需要起床關閉該設施的目的是那傳福音. 然而，隨著時間的推移我後面的人失去了他們的教會教堂外觀. 儘快在 1930 年 12 月 30 日實現這些點的嚴重性(在星期二，) 阿維拉看見砂領域，馬丁 · 勞埃德 · · 鐘斯牧師和其他部長 11 分鐘, 長老們已經聚集在這教會被宣佈禁止(勞埃德 · 鐘斯的生活, p77).
1. 我們知道對方的想法和經驗坦誠交流, 承認我們的失敗，將會特別注意，宣佈自己.
2. 此非宗教，都是什麼和它是因為罪, 非宗教活動是自我克制住了自己向聲明.
3. 在特別的禱告，祈求上帝每天下標題聲明 30 分鐘.
一) 復興運動
b) 對每個其他
4. 我們接受專門威爾士長老會添加宣言 》： 在我們教牧.
一) 我們聖徒將強調滿意度和重生.
b) 所有聖徒都有罪得赦和救世肯定將都會必須都有.
彗星) 所有的聖徒成為火炬, 接受聖靈, 加拉太書 5:22 精神聖徒的水果會直接顯示在神的旨意，將在地圖上受過教育的生命.
5. 教會的集市或音樂會等世界意味著的洗你的手在聲明.

2. 目的是確保只有那公民.
身體是以賽亞書 56:7這是引用. 四 56:7 "我祈禱我的聖山，印度要請他們在我家，它是我的犧牲他們燒，是願意將放在我的禱告的房子應計數的房子 8 以色列禁止主神提高作物的除了此人，說，我已經的放在一起又一輪將屬於他神"的良好工作乾杯.
換句話說，它是只有所有國家的公民. 僅猶太人將保存民族的每個非救國會告訴. 因此，耶路撒冷神殿是向開放所有國家，並要能夠自由地移動到任何人如有神. 然而，大祭司，對其首席義大利船級社廟的地方是沙潘. 耶穌會在那裡和查找. 這是可悲的。. 不幸的是. 事實上，猶太人外, 邦人，小氣. 他們不可能接受外邦人解除. 然而，現在是貨幣兌換商將來自羅馬和希臘. 猶太人，但整件事不會. 他們向外邦人祈禱不會接受為貿易的緣故將接受以收集的財物的口袋. 因而我們犧牲來清洗他的罪，因為它是和我認為我們將在天堂. 換句話說，這個作為祭物獻給天堂會被領導相信，.
您! 在這種類型的罪，你不能去天堂.

伯大尼從健銓 UPG 翻譯簽署和, 其中，只有主要物種正在為書拉. 但是，此操作是約 5 年. 順便說一句，是在互聯網上的第一次英語語言材料是失蹤. 所以如果我們拿下來幾乎使演奏到健銓的間歇提供在太不提供良好的基礎，英語，. 但然後所以找的材料放回這恐怕，由執事發現搜索信號. 出人意料的是，網站重新設計，以及概念的未得之民人團體組織，然後再返回，每個國家將只有告知無人過問.
朝鮮似乎多少的未得之民中的種族? 朝鮮人民共和國的中國漢族人也, 蒙古, 俄羅斯是包括. 朝鮮是生活在中之民. 為什麼創建一本書為我們伯大尼書標題，你可以看到在中. "伯大尼都享受禱告的資訊(我祈禱向地球的兩端的教程)"，. 此書報告是要延長我的祈禱.

3. 寺(教會)它是禱告的一所房子.
教會是神的殿. 意味著神聖的地方. 那裡不只是在神聖的地方. 不管如何高世界超級強國美國的白宮和它也不是聖潔的地方. 只有上帝是聖潔的和這個地方可以是. 撒旦據說是一個邪惡的地方，而在美國哪裡說. 教會是一個神聖的地方，這就是為什麼上帝是因為這個鐘錶. 我們來到這個地方，你所要做的就是祈禱。. 雖然它不是一座教堂，有味噌.
禱告是我應該在哪裡. 總之，那裡是沒有區別的地方. 我祈禱你可以做任何地方，但更多為分隔靠禱告，但它是教會. 但即使你不在教會的生活中教堂禱告，因為它已經是失去。.
大祭司和宗教領袖已向洞穴寺的神血的力量.
不要祈求，為寺廟不再是必要.

如果你認為有一個更多祈禱。. 禱告是與上帝的對話。. 但當你說話聊天自我孤獨人. 不聽對方的詞. 自我的自信和自尊必須灣的故事. 你覺得這些人，你是? 這是為 true，則即使向上帝祈禱. 我們要站起來和我說單方面，. 這是一次談話，不是單方面的通知。. 它還還列舉了他所需要的但它去. 有神的旨意不感興趣. 您! 對這樣做，但你不應該認為這個禱告. 我在祈禱我們將會閱讀聖經 》 上大尺度但也. 我們的需求會比禱告說:. 因為我們聽神的話語應該.

耶路撒冷聖殿被重建了從零開始，現在是無效. 哈羅斯百貨公司買了偉大的討好的猶太人的第二個廟的巴別塔組重建一周前通過啟動 19 年後奉獻 8 年的建設，作為新的十字軍東征，通往六年最後一周後 70 年，泰特斯已經充分完成 64(泰特斯) 羅馬軍隊的將軍被完全毀壞的. 這座寺廟建成由聖徒的信心不是. 為了政治上給人留下印象，寫了羅馬是廟來光顧一個騙局. 在此過程中，只有祭司喜歡賄賂和會喜歡 jieojuneun 大廈. 您! 如何成為廟為這棟樓? 寺廟必須建立在信仰. 必須有禱告的人. 神的那裡貼你能想到的寺廟.

已收到喬治 · 米勒祈禱答覆的歷史中最. 5百萬次或更多的祈禱回答喬治 · 米勒(18051898 _)差距在克羅伊登生於俄羅斯筆開始。
作為他父親口袋裡要偷錢根深蒂固的鬧事者，是他在 11 月 1825, 一個星期六的晚上禱告會祈禱跪著一個在基督徒的外觀將採取多次談到了嚴重.
1835作為一名傳教士，幾年他畢業于大學的哈雷，我搬到在英國布里斯托爾、 已經養了兩千多孤兒在禱告中向下阿什利的一所孤兒院成立. 1898三月 10 93 年歲直到他 15，作為日記青萬孤兒和簽出上帝的愛，為了這一天被稱為孤兒的父親。
喬治 · 米勒祈禱為很多時間的標題為. 它是他或她自從得到救贖的五個朋友尼姑生活為了個禱告是問題. Mueller 已五個攜帶上禱告的一位朋友. 一人, 該兩名男子開始相信. 順便說一句，是該兩名男子的一個朋友不相信直到結束. 穆勒，兩個為一位朋友不知道你是如何禱告. 對於高達 52 年的救贖的緣故和兩個朋友一直在祈禱. 如果你還不相信. 穆勒在方向盤後面說謊作為老年病症. 然後他慢慢地來到關閉和他對我的生活的最後一天. 一天他有力量去問問你周圍的人要做.

Yiyoungje 聽 MP3講道

耶穌的生命(47. 心愛的弟子，約翰，) / 約翰 21:20-23

"20 彼得打開耶穌 '愛弟子轉身跟著他，他在耶穌接待' 武器的主一周賣的女人一直在要求睡。 21 此彼得看見他，o 的主耶穌，這傢伙要做一把鏟子嗎？ 22 耶穌說滯留直至回來什麼和你一起做，因為你跟我這有。 23 這些兄弟出去，將不死，但他的門徒、 耶穌是神，他必死無疑的但我想讓他堅持直到你發現什麼問題嗎?"

丹麥神學家克爾愷郭爾的書就是走出來的故事. 在馬背上的王子被迫進入狩獵以及貧民窟. 他是在國內，他遇到了一個美麗的女人的確. 天使是一個美麗和清潔像個女人. 皇家宮殿還回來，他不能忘記的女人. 讓我想起了無止境, 它感到惋惜. 他是在一個令人擔憂. 當你被帶領相信真相女人可能是我的愛，你該怎麼辦? 它是第一次陷入困境. 第二，在查明的令人難以置信的差距. 所以，他想。. 如果你這樣做沒有什麼辦查明的差距要告知嗎？? 學習學習釘子。, 貧窮不應載入的問題和. 愛是所有你需要的上到….. 和三到, 是很好不是, 快樂和不快樂，…. 這不是問題，. 不管什麼問題，我怎麼解釋所有收費都須？?
現在它是你的時間到, 她甚至我愛我像我所能來愛怎麼? 我的愛就是接受和, 我希望能讓你愛我? 他已與此苦苦掙扎. 當然，研究也調查了. 周圍的意見.
在結束了很多掙扎，他採取了結論. 你擺脫她時常穿的華麗的衣服大皇宮，住在一個小房間在一個鄉村是之一三將得到一位木匠. 同時努力學習窮人的海關, 學習一種語言, 通過在與他們的深度. 因此，他會意識到很多東西. 他有一種巨大的幸福中，您將學習的古樸的生活方式. 看到鄰居勤奮的人. 最後，他也是一位詩人和滿足. 他很快就必須承認. 我愛你，因為你可以看到，所有的靈魂和你一直在尋找,說. 現在，這個女人就知道王子的愛, 認為，, 在國王後實現它被接納進入皇家宮殿.

1. 約翰的名稱
利奧天達 · 芬奇(Leonardd 達 · 芬奇)圖所示 [最後的晚餐]我喜歡那個女孩笑著輕輕地畫了白手重疊在面對約翰的. 作為一名少年，遇到末尾的主耶穌在使徒，但年齡是最年輕和弱的人看來，對不同.
耶穌、 約翰和他的哥哥詹姆斯，"榮譽"(雷鳴般的兒子)他的綽號(膜 3:17). 這些兄弟彼得，沒有更激進的自然少.
這種性質，但出現在中，耶穌一樣的達 · 芬奇畫的擁有者讓約翰完全改變了，以及. 今天我們也希望進行更改，如約翰 ·.

2. 約翰的早期的生活
哥哥雅各和約翰和彼得在迦百農。, 安德列住肉的立場. 這是約翰的父親，瑞伯 ' e·Dee(當我們調用時，我們高興地攜起手， 10:2). 釣魚是苦役的肌肉發展. 大風浪，搗破他的球拍，必須費力地清除了我的網. 所以去釘在你的手掌. 補下熱網是一個銅燈創建面部護理.
安德列，以及約翰的施洗約翰是耶穌在印度. 耶穌和幾句話都認為他是救世主的約翰 ·. 約翰也是耶穌之後過去六十年來第一次和有對話回顧影響時間時間. 從這一刻起耶穌是僅對約翰的生活光. 約翰是人的被稱為"最心愛的耶穌". 耶穌和後回去，第一次見到，但約翰是捕魚在稍後的日期，因為他們有阻止應附有耶穌，. 耶穌說： 約翰 · 薩普。. 詹姆斯，西庇太的兒子, 彼得, 安德列 · 人心很大，使其成為漁民吃父親和被遺棄的船和跟隨耶穌、 肉和專業.

3. 約翰的字元
1) 我不相信下火從天上到他們的鎮要求不朽約翰的撒瑪利亞人
盧克 9:53-55第(53 耶穌在耶路撒冷對荊棘中的，不接受我們。 54 門徒雅各和約翰，看見了，o 主，根據我們火的天空人民來摧毀我們，想嗎？ 55 耶穌轉身責備和)如果你看看耶穌在耶路撒冷是猶太人和長久以來在往拮抗的一根刺到一半之間薩馬拉已被阻止他們的方式. 不只這一事實，撒瑪利亞人猶太人比那撒瑪利亞人更繞過. 所以，猶太人、 撒瑪利亞人，耶穌也交付 SA·Mar ' i·a 將會防止的路. 上帝的命令對他的門徒的方式停止運載救贖主耶穌是撒瑪利亞人氣憤. 但耶穌是願意銷毀任何人在這片土地，歡迎您回到這並不能拯救。. 歡迎訪問裁判是主要非救世報價. 這是當那匹馬的人是了兄弟詹姆斯和約翰 ·.

2) 耶穌坐在左岸的郵政當局想看看詹姆斯和約翰 ·
膜 10:35-38第(35 詹姆斯，庇和約翰勳爵的兒子來，並獲得老師任何隨意告訴我們我們想問問。 36 ： 你想什麼要做的就是通過放棄 37 提防的榮耀、 我們注意到一側和一個左邊坐主送我們 38 耶穌說你們，你們知道嗎，保存必得我喝我喝杯可以施行洗禮的)如果你看在上帝的王國的左邊，我們問坐在門徒的主也是詹姆斯和約翰 ·.

3) 驅魔人停止做那些事情的人問約翰
轉到任何村在約翰福音 》 中很多人看到嗡嗡聲. 你看到人們為什麼如此不安他前進，去約翰嗎. 鬼屋的男孩煎蛋後什麼搖頭從一邊到另一邊尖叫，. 約翰已收到耶穌的電源，我還以為這是通常不抗議是否驅魔人. 然而，在寫入一些隨機的傢伙之前我幾乎不碰鬼將驅邪的約翰 ·. 在孩子的身體扭曲的秸稈是安靜，抽筋，並收到此修復程式.
您! 良好的工作我會覺得這種方式，但其他人來第一次. 約翰，你需要知道，"，我不知道哪, 耶穌的門徒或修補病人以"我以為耶穌。. 所以約翰，怎麼敢這個人"你可以寫在耶和華的名稱哦? 到底你幹什麼這些東西，你會什麼力量郝? 如果您沒有收到過人無權從主. 我是人的主親近之一. 以前我見過你哦. 從來不寫耶和華的名".
在耶穌的門徒耶穌的可能會說，非一人，也不能以耶穌的名義不能做艱難的工作，約翰駕駛. 約翰是耶穌"的老師, 我們不遵循任何女人採取以神的名義將追的鬼我們報導了我們沒有跟著禁令，因為"我想問你。(膜 9:38). 耶穌說："你必不做你們不反對葉-強尼"。(盧克 9:50)約翰說：.
上述三個可以，只有約翰是據我們所知，它是永遠不會作為具有人格是否它會擁抱數位仍溫順不容錯過. 知道自己為耶穌的好，你可以去追.

4. 約翰的變化
一些園丁花園土壤"如何你喜歡好的氣味與他？?"他問泥"的人告訴我們因為旁邊的玫瑰的花，"他回答說。. 始終與主因為不耐煩和自私年輕約翰走進溫柔自然成人. 約翰，刪除錯誤的野心. 我有小小的專一人格消失了. 約翰，耶穌擁抱他人在青年是暴力性質的教導使徒的愛，你可以.
約翰福音，以及神學家還寫了封信，在啟示錄中嗎？. 近一個世紀前，一些科學"，寫了封信給約翰什麼使徒約翰?"質疑. 這些都是約翰福音書和書信的約翰聲稱之間的巨大差異. 第四福音書，約翰是約翰，充滿了野心和焦躁和心胸狹窄的人都被描述為一個記錄的對應 （約翰 · 網站設計比約翰愛描述為一個整數。. 約翰是雷鳴般的靠主耶穌的兒子，在中，會變成愛的使徒.

約翰有如此變化過程數. 他的個性總是在解決具有憲法性質，因為並未完全消失的爆炸的潛力. 然而，與基督的説明就是力量，和你也不會縱容分支翻錄印度的溫柔的方式對或錯的約翰的活力。.

5. 約翰向我們展示了愛
約翰的個性就像雷鳴般的溫柔改變的是十字架和早期的教會的神聖的心靈和勇敢也有助於解釋. 客西馬尼園的是的恐懼，他們跑第一所有使徒，耶穌再次返回對該名男子約翰 ·. 彼得離開瀑布時你按照和約翰勇敢地去的大祭司的房子院子(約翰 18:15-16).
耶穌質疑被帶到院子裡哪裡的船隻約翰彼得路. 然而，由於大祭司物種由彼得害怕盤桓木炭時約翰是耶穌直接向首席法官質詢.
在所有的使徒只有約翰僅有回答到耶穌十字架旁邊的立場. 基督的敵人是嘔吐時約翰不逃離正視的中間站在敵人的毒蛇怒駡. 當耶穌終於聽到了那個字是唯一約翰的門徒. 他的母親，耶穌約翰視圖"的女人, 看哪兒子"和點給他的母親給約翰，"看哪, 你的母親"是輕描淡寫(約翰 19:26-27).
瑪麗亞的房子在耶路撒冷回來然後說，約翰是急於聽到最後的耶穌已回復. 不僅約翰"瑪莎"是"渴了，"最後一個字已經被記錄. 將荊棘耶穌的慢動作垮臺約翰，和耶穌和假下降與城市的靈魂。. 當你去戳他一側的耶穌時，病血和水出來和約瑟夫和尼哥底母說貿易也是約翰的事實。(約翰 19:38-42). 約翰是勇敢，一直致力於耶穌直到結束。. 因為他看到了死亡和羔羊的復活是福音傳教士，給兇手帶來了神的羔羊.

約翰說，"因為神愛世界"。(約翰 3:16) 我們說的著名左. 約翰，愛的使徒另外作為標誌的負責任地"如我愛你，彼此相愛，即使你愛對方，你特此給每一個人葉我的門徒了阿裡 ·"(요 13:34-35)一個新的戒律，提醒給了的耶穌的. 約翰在他的著作是五十倍以上，我已經討論過的愛。冀石葉任岳漢愛穌杜霍毅灣 zai 魏迪認證復德海香鄭煥毅 ci di 後 de 灘認證德杜葉穌門 (約翰 20： 8、 21:7)。. 愛人約翰是耶穌基督的復活認為第一晚在海灘上的環後第約翰次承認的耶穌門徒(요 20:8, 21:7).

約翰的愛是無條件的不只溫順的人. 他直接和強烈的抵抗武器, 謬誤或謊言向人民進入已經被警告(周中的天 1:6, 2:4). 有錯誤的想法關於基督在房子裡的人不會讓我來，告訴我不要相信基督，說人受傷。(喲 2 10). 另一個邪惡的普雷西迪奧鐵水是驕傲地說世界上有代表性的人被釋放(喲薩姆 9:10). 約翰的做了相同的性質，消除了他的雷響了似乎已變成愛和謙卑，一個鐵杆的完成。.

生活在恩典成長關於約翰的生活給了我們很多教訓. 約翰是慢慢下沉的火熱和浮躁的人格服從基督的愛有力量. 八十歲，愛是寬容的人多我們是基督徒必須提交到的力量.
約翰今天生活我們聖徒，他的生活有任何問題通過在給, 一句話，說"愛火車"。.
倚在他的胸前，像約翰希望. 1 約翰 3:1節"看哪，父親給我們任何親愛的注入我們神的兒女萊利做得到計數，"說主禱文改為深的胸部靠著主和與神相交的呼吸當你覺得上帝就是愛.

一對已婚的夫婦是十年. 多年來，妻子的投訴，她丈夫的和平成長家園末尾的締約方每一對夫婦分手準備一個紙箱互相投訴他們出現時的投訴資訊寫入那裡決定放的煩惱. 一個月後，我決定要更改彼此框.
它已經一個月.

Yiyoungje 聽 MP3講道

耶穌的生命(46. 洗腳的老師) / 約翰 13:12-17

"後我們 12 腳洗衣服和坐下來，對我們說、 你們要知道，你們要對做過的 13 你們要我和你們保證拉或老師說我做的是"。 14 我洗洗你的腳和或老師所以你的右腳洗彼此。 15 我似乎做了你們，你們就知道試圖向一家鋸 16 實在，實在，我吩咐紙實在僕人是不大於 17 葉須受祝福的人知道這個"

年底他在中世紀的僧侶，其中可以也被訓練到修道院. 但學校，僧侶採取什麼你今天傳了突然. 很迷茫，和尚不是說禮堂去. 所以，觀眾被問到. "你知道知道你今天講道?"沒人有阿裡, 可能是觀眾. 然後，和尚說："我也不知道”然後墜落.
第二天分類帳也氣憤地再次突然有. 然後，這和尚的前夕詢問上述相同. "你知不知道你今天宣揚什麼我?"昨日的事件，因為今天的觀眾". 我知道你” 然後和尚是這麼說的.
"知道它是. 什麼都傳給你?”
第二天，而另一個可能有沒有朝著結束了他的腳 baldae. 問和尚爬和同樣. "你知道知道你今天講道?"他們昨天被騙因為觀眾是一半是的, 有一半沒有答案. 然後，和尚說："誰知道請告訴我一個人不知道"下來和. 朝著結束了他的婚姻可能會極大地以為我們是在修道院之間最傑出講道佈道，他的表揚. 我不知道誰的修道院的主題"的人”
神的恩典第一次意識到她不知道是否犧牲是服務和學習自我. 我崇拜耶和華，所以你們當服務值得 ！. 因此，主的愛已收到第一方, 首先，讓我們意識到我們希望成為我想要慶祝的主名.

允許有條件的老師，耶穌的
耶穌在馬太福音 》 中說： 23:8-12節"8 但你們須做你們，不是拉比，指的是一位老師，你是兄弟。 9 不要切 AVI 的土地，你父親之一這個城市很快就會在天堂裡現在是： 10 做你們不也提到領導者領導者就是那個就是基督。 11 葉應為你服務期間，它應是一個大党 12 不管是誰侮誰是低，凡自己謙卑，須高舉"是輕描淡寫.
耶穌是一位老師(拉比)他們喜歡接受治療. 市場或低頭向自己問候，在街上, 宴回家去了，我喜歡坐在高的地方. 它是不正確來取悅觀眾，主席先生，不是. 問題是她自己的老師。. 耶穌清楚地說：. "老師是誰你都是兄弟"。(當我們調用時，我們高興地攜起手， 23:8)
耶穌在老師的時間(拉比)那是不同. 不嘗試娛樂. 然而，因為此敵人線，固定在耶穌作為一個老師的生病的人。. 甚至到今天人陷害耶穌耶穌叫老師。.

(當我們調用時，我們高興地攜起手， 8:19) 一個秘書是更好地和耶穌說老師去哪兒後可見任何時間我
(當我們調用時，我們高興地攜起手， 22:35) 一個實驗與耶穌 Torah 傳奇 muddoe 36 其中由老師 Torah 誡命 …
(當我們調用時，我們高興地攜起手， 9:11) 法利賽人對他的門徒來見你們與稅吏和罪人的情婦為什麼說…
(當我們調用時，我們高興地攜起手， 19:16) 如果某人(確保良好的猶太法律) 耶和華那裡，說，我要做些什麼來…
(當我們調用時，我們高興地攜起手， 22:16) 他的門徒(法利賽)希律王派耶穌與黨員的老師說：…
(約翰 3:2) 他(尼哥底母羅馬博物館圈子) 晚上耶穌臨到拉比我們歡迎神…
(膜 10:51)耶穌說到你說什麼葉問你的老師的盲人…
(膜 9:17) 眾人之一回答，說，笨附著兒子帶他到老師的老師。

所以耶穌就是身體的 13-14"13 你們要我和你們保證拉或老師說是我做"的人呢。 14 我洗洗你的腳和或老師是所以你的右腳洗彼此。"的良好工作乾杯. 這意味著人們被稱為主體, 老師將調用石田. 然而，它允許洗洗你的腳假設上帝是. 如果任何人想要成為一名老師洗你們的腳無協助那是第一次你應該.
當時，人不能理解. 當然因為紙張主人的腳被沖走給擁有者如何洗腳的物種不會? 現在讓我們瞭解一勞永逸作為運算式. 司機說吧. 驅動程式必須打開門，主人出來了，出去和它意義，因為如果驅動程式打開了大門。. 耶穌的話語以這種方式，絕對是治療接收行動將不會.
我們常說的自封這樣說或那裡是說演習之間費用的人. 你可以告訴這些傢伙想要. 如何判斷是否崇拜? 簡單. 要像耶穌看看該人的腳洗滌和我都知道. 耶穌是不想向老師. 不希望被對待.

馬丁已來到加州離開家和 25 火自我. 他被接納為小的大學學費，沒有錢，要馬上吃，更別說是留. 誰使用了回家的車和可以去工作，但他不打了午餐. 蜷縮在一棵樹，吃 1-6，但馬丁獨自在樹蔭下鋪設和舒緩饑餓. 他旁邊坐在座位上，主任的聲音時.
"媽的這婊子養的貓, 我看著那大象作為安娜, 如何做這孤獨，貝茜. 嘿誰吃了三明治和一塊蛋糕別?”
馬丁是願意聽我抱怨他的. 然後主任繼續抱怨那浪費的食物貓舒展由於饑餓，但寧可馬丁已經能夠做如果那切割.
馬丁是兩個星期或金漆試圖感謝對辦事處的辦公室主任不敬和秘書才會有. "教練告訴謝謝你來的。. 教練的妻子作好發送位置和回答了"他告訴辦事員 nolramyeo.
"教練單獨住在市中心的小旅館. 他的妻子死前五年。

請你洗腳.
1) 腳是最髒的是的一部分.
就像觸摸清潔可以更美麗. 但它是人體最髒腳的一部分. 這是凡所產生. 骯髒的地方. 這是你不想關閉. 耶穌給洗髒的地方 m. 寬恕並不意味著將給死海的大錯.

2) 腳是人體的最佳完成。.
心是電報的血液的一天 10 萬次流動工作，送到每一寸, 從心臟最遠的腳移到來到作為血液回心臟要返回角色, 這幾天有很多發展中的文明，以及運輸的發展變得更少的腳的運動, 感覺累的腳, 很酷的腳和, 腿水腫，變得肥胖, 有很多問題與關節的失敗，血液迴圈是解除.
洗洗你的腳，它是由結束, 所有的愛可以說.

3) 腳被漫遊.
如果你站不動，你會有一瓶的腳. 移動盡可能經常獻了血，你將需要回頭. 關節也會給練習. 以色列人讓客人有響鈴的洗腳的時候. 順便擁有者直接 if 和如何洗你的腳給你的客人是審定，?

情婦們將會看到.
"我說你們，即使你做了讓一家要去諾拉這行"寫的最精彩的門徒培訓 100 萬字不會直接做導師的 15 條正文教字生命是通過教. 耶穌所以立即歡呼好工作.

歡迎來到在上星期三，肯雅的傳教士說韓國傳教士都在城市為了傳達福音給胡說八道，如此缺乏，但, 我要去缺乏分鐘，罕見的. 但是，如果有西方傳教士去部落的人。. 神學院在城市，但那是訪問學生的房子. 如何做他們居住和那些家園前往環境由來自福音，瞭解學生的生活，以及沿通這麼好是它可以教你. 我有最後一次我拜訪你家在棕櫚樹葉嗎？.
踢節拍會發生. 上週二(2005.5.10) 世界各地激動得令人吃驚的生物系統發生了. 北美大陸和歐洲一些地區但不是知道肺部美洲烤(lungless salamamander)-朝鮮人民(MOSS 蠑螈)這將是在過去五天中，英國科學雜誌"自然的格式和在韓國(性質)’ 這是因為它是通過一篇論文. 這看起來像只是像蜥蜴、 蠑螈. 也許我不夠成熟，想想這可能是相同的農村現在. 順便說一句，這是它是如何讓你知道什麼?
2003 年 4 月最後一個戰爭 jangtaesan 基督教大田國際學校是美國科學教師斯蒂芬 · 卡森(斯蒂芬 J.Karson)他會照顧的學生要遵守任何生物體和會跌倒. 卡森、 加利福尼亞大學伯克利分校的生物學教授這種蠑螈，大衛 W. 博士她醒過來表示. 博士肺部呼吸在亞洲由魏蠑螈，與不同的舌頭, 踝關節, 頭骨和特別是也無肺皮膚呼吸很驚訝地看到，. 生物學家發現令人吃驚的是他們提到這件事，所以就目前所知生物地理有需要更改的問題。. 這些苔蘚蠑螈是完全一樣的還是未知的情況下看起來至少 16 個地方在韓國的程度。.
這一發現由非-韓國美國教授. 現在，韓國能做我覺得這些生態系統研究水準. 儘管韓國教授從來沒有發現為什麼美國教授找到了? 我們坐了下來，教美國人的習慣是在現場研究中踢. 我想創建好採取照顧的教科書? 不只教得好? 空閒的思想. 這種培訓要經過邦妮不運行踢. 不會的現場。. 所以有很多的問題. 我們必須走. 必須看到. 不想打擾到實踐. 現在，你需要鍛煉，但必須被浸泡. 我訪問了俄羅斯和東歐團下月來看看我自己, 想要學很多的目的.

如果你去韓國的任務並提出了在我們美國人在韓國第二長大是不同的。. 在美國和之一他們正在向教育部開放長大. 但韓國快取記憶體。. 這是為什麼?
真正的韓國進道狗是用不完的人. 為什麼要建立一隻狗他嚇到你，微笑. 然而，韓國進道狗是一個人和他的不做並不可怕。. 因為主人要來偷交談的人知道的。. 狗也說話你的主人. 然後我不是一對母版. 類似的風險水準.
如果他想掩飾自己. 然而，人們誰都想要展示自己。. 您! 我參加了小學教師問. 當我知道的問題 ' 我. 我 ' — —. 然而，如果你不知道的尾巴向下和傾斜向前。. 我們希望，在上帝面前。. 公開行事滿懷信心地希望，但是謙虛.

我們必須比主更溫和。.
正文第 16 節，"實實在在的告訴我說你們紙的實在僕人是不大於 17 葉須受祝福的人知道這個"
身體有兩層含義，和. 耶穌不是大於神到. 此外，再您正在發送和接收是大於耶穌和門徒. 這是有福的人知道. 作為一個家長兒童大於物理順序的數量絕對不是. 當孝順你的父母知道這蒙福。. 如果沒有厚臉皮兒童父母認為在那個年齡和體力取笑。. 然而，這不是房子那是正常的孩子. 他做了沒有學到很多, 知道了這些，但我的父母是我的父母和謙卑. 阿門.
如果你去仁川，仁川的第二頁，那裡是仁川這個教堂看起來. 這座教堂是 1948 年開始的教會、 金鴨牧師的開創性 1951 年，李承-Gil，傳道工作財富, 1957Isamseong 年牧師(77總數，董事長)該署工作, 和現在這個年輕的牧師西摩現在. 這個教會的驕傲是歷史性的但不正當的恩典退休的教育家供應繼任牧師高級牧師也放. 所以現在的韓國不是苦苦掙扎的教會教會的繼任者的問題. 牧師應該 90%是教會牧師決定問問這位年輕人說他們可加以修正從什麼. 這也是牧師這個教會的服事的位置不是在第一次高級牧師長老與他們井聖徒因為梁菲爾.
年輕人們再次開始出井輪堅信將在地圖上顯示的可能是重要的但更重要的是，第一個感謝的人把它和謙卑，將會調用. 在某些情況下，當更多的時間，但, 沒有問題，並應不相信很快祈禱一起成為對方的立場將是關鍵.

如果你看看福音書 2 來. 彼拉多，洗手盆有一個和, 另一種是耶穌洗門徒的腳不是的. 若要嵌入受難的耶穌，彼拉多和放在盆地是將負責. 但它是為了那些在職的洗手盆是的耶穌齷齪. 它是島上的金. 這些看見耶穌使老師的 seomgimeul 和採取主名的我想要慶祝.

Yiyoungje 聽 MP3講道

耶穌的生命(45. 彼此相愛) / 約翰 15:9-12

"9 父親愛我愛你是我的愛在 La 10 我看著我父親的誡命，並遵守他的愛如葉應遵守在我的愛的我的誡命，他們須 11 我有我的快樂你、 你填充的快樂可能你的名字 12 我的誡命，一旦我愛你，你愛這本書"。

阿根廷首都布宜諾斯艾利斯被毆打 gyeolseongdwae類似的情況最近在會議放在父母的親生子女，超過 40位議員的家長, 每週一的整個問題在每個平行于精神科治療的兒童正在尋找逃避將濫用的方法.
諮詢心理醫生每個合格的父母從孩子在期間驚奇地發現，有很多的, 8幾個月前(953 月 30 日標準) 這次會議是女性的精神，形成了貝恩斯坦格通過學者的心理分析"這次聚會是基本責任，像比其他東西更不幸的罪犯是個孩子，父不承認他的不檢點愛過正在尋找解決方案與”我們介紹.
大多數的你想要的一切是無條件地迎合的錯誤教育這些孩子的父母有一管, 因此，這種家庭和成人的兒童沒有意識到的或能夠自我克制，以及父母的尊重的重要性將會很大程度上是由於缺乏的生身父母起床在舞臺上，毆打分析。(1995.3.30東亞日報 5 月海外主題).

這傳播基督教在土地的一件事。. 儒家思想統治時間當基督教是簡單的祖先神子句沒有父母相處不祖傳的犧牲，甚至宗教的火父母不知道那是酵母. 然而，它不像父母，儒家思想和火而不是酵母。. 儒學本身以榮耀父母在聖經 》 是在美國境外的嚴格的經驗教訓.
在出埃及記中的十誡 》 20 條記錄嗎？. 雙 5 為神和, 5這是誡命中的關係. 這是人際交往的第一誡誡是出埃及記 20:12 "孝敬你的父母. 如果你的上帝將你放棄的土地我自己，耶和華，有你的生活道路"。. 是不是唯一的. 你怎麼知道是否一個嚴格的教訓? 儒學不是這麼多.
(1) 出埃及記 21:15 "他的父親和我都不一定打殺了他們的母親。"
(2) 出埃及記 21:17 "那些罵我的母親阿比蓋爾的人肯定會殺了"。
(3) 箴言 23:22 "孔到物種 AVI 和四個不輕看舊主機板"
(4) 箴言 30:17 "AVI 嘲弄不喜歡服從他們的母親眼睛啄到烏鴉谷的和老鷹小雞喂給希"是教是徒勞的上一堂課.
今天，耶穌的身體是父親的上帝，這些戒律的關係給我們一個教訓，美國.

1. 你必須愛對方.
正文第 9 條"父親愛我，我愛你，如我，也是我在我的愛"的 Web 網站. "對方"是我們似乎會遇到和比較好的關係. 但在"其他"的上下文中最重要的關係似乎不適用. 不是. "每個其他"那要適用于從之間最近的範圍. 波浪傳播從圈子當你起床是一樣的關閉. "我父親愛我作為 … 10 我看著我父親的誡命，並在他的愛作為遵守 …"這是耶穌與上帝父親的相互關係. 上帝愛他的兒子用它單方面，未完成. 兒子耶穌是神父親的誡命，守在他的愛及是. 對於那些我們的肉體，太，就必須父母要象耶穌嗎.

神是最重要的事情是為了什麼你會? 它是人類思維的態度. 所以神申命記 6:5"你不介意他們的力量，愛耶和華你的上帝用你的全部"和我們. 請注意這裡是主的恐懼(恐懼)不愛我(愛)即是說. 恐懼和愛都是從根本上不同于.
如果沒有任何理由要服從上帝上帝的法律是令人敬畏，因為如果法律會負擔. 如果法律開始一種負擔，將一天留給上帝. 然而，如果法律因為我們愛上帝的犧牲本身是一種樂趣. 因此上帝不是強制性的"心自然與你所有的力量"自我犧牲會自願和，給與喜悅.
同樣，神有一個簡單的理由他出來祝福它也不會不長久. 如果我們只祝福的信仰邏輯和教會在韓國如果你掛它不會持續太久. 因為它擁有得天獨厚的人是因為你交給上帝. 這是一個孩子的父母有財富有父母服吃和包括.
進入以色列的土地對人民的神是沒有神 31:20 "我對他們的專欄，發誓喬欄進入流奶與蜜之地"由印度關於他們他們吃梨呼籲其他神發球脂肪，和看不起打破我與你立約"後，輕描淡寫.
神有條件地, 那些人作為一個條件的父母不會不長久. 然而，它不服從任何更多的肉汁滴. 因此，這不是的真正的上帝並不想對.

2. 將誡命，.
10 節身體的"當我看著我父親的誡命，守在他的愛作為葉應遵守在我愛我的誡命"和我們. 耶穌基督和父神的誡命是的神. "我的誡命"，還想要保持. 有很大的變化在神的話語. 其中，第一次有感興趣的你知道保留什麼? "戒"。. 這個詞一般是買和賣掉土地，當它使用了在中，如買賣的"契約. 出埃及記 24:12 十誡 》 已被用於.
這條誡命是神和以色列國的承諾意味著. 當時，以色列的國家就是上帝"的主，我們將按照每個詞"。(出埃及記 19:7-8, 24:3-8)他會回答輸入盟約與上帝同時. 發過誓要服從上帝. 這是在公約 》"和以色列為後代子孫來將能夠傳播的耶和華一詞："監誓員亦包括在內。(神 28:1-68, 32:7).
所以以色列是神的誡命，首先不要忘記誡命必須是. 要知道在我們能. 所以給神的籌措了各種各樣的方法來教孩子們. 其中之一所作的衣服在結束了，記得偉大的葡萄酒命令. 另外，我的手腕和前額到上帝的詞, 上帝的詞，你會放一門梃, 及後休息，但會教給孩子們一詞(신 6:6-9). 그리고 율법 책에 기록해서 후손에게 전해주었습니다(신 30:10).
此外，神賜給我們下來 Torah 即使一個人有中風，不能更改點(神 12:32). 十誡的上帝，多長時間才能成為有價值的和必須遵循必須記住一件事沒有什麼外交. 今天，我們有上帝，希伯來人直徑孔在這裡，你應該想想.
父母也會得到這下一次的簡單酵母不覺得, 第一次真正教的孩子，神的話語會時刻提高警覺，我們必須想到如何教學. 如果您不接受神的話語對孩子晚是你祈禱必須為了孩子成長. 現在孩子孝道不是一個問題. 我不知道上帝上帝我混蛋如果你必須為了反對兒童祈禱.
在舊約中的誡命是一點點有罪是有罪，應該是贖罪不得不放棄第三次(-第 4 章). 如果任何人無視上帝的誡命將死(人們 15:31). 所羅門，說他的生命是致力於十誡(國王 11:31-39). 這分手的惡人的王國國王像瑪獲釋末尾的皇室家族已消除了大衛. 然而，神，大衛和他何時發送彌賽亞耶穌基督的應許(珍妮 1:8).

3. 在愛的喜悅。.
正文第 11 節"我有我的快樂你，你的名字填滿你的快樂可能"歡呼的良好工作. 它是對人類的最寶貴的是愛. 除了人類的愛將不能夠定義. 如果你愛給人類，人類也是動物，就不會從不同. 愛是唯一的人類，使移動的眼淚. 沒有愛叫一個冷血的人我們是. 沒有血沒有眼淚，也稱為調用甚至情感的人. 愛流眼淚沒有血噴.
今天，這個詞是耶穌被釘十字架的前一天是什麼. 耶穌敦促我們最後將會.

我是從我們一家人第一次愛綻放的希望. 在家裡沒有愛, 凡沒有其他愛父-子成長之間的愛聞起來這句話嗎？? 收到很多的愛，是在愛著別人. 如果你不愛你的父母說你愛上帝是虛假. 我有我的父母不是現在. 嗯，你將不能修剪草坪.

你知道為什麼他們的愛和感激之情呢?
倍，和 104:24 "耶和華，這麼多的事要注意嗎?…"我覺得上帝，感謝上帝你來說，你就會愛上. 也是這對夫婦之間如此. 它只是我碰巧喜歡的很多人不是是. 這是一個自私的人. 我比我和我的妻子更多神, 丈夫, 父母認為這作品更好. 你會愛.

我們有 17 年遭受了耳朵的癌症. 因為在郊野的存留期, 他從來沒有住在城裡的公寓、 鉚接人獨自住在一個鄰里. 我看到每隔一段時間，它是所有這一切. 它是與我們在家裡與殘疾人的合作一直住在. 要來的第一天，我已經洗了你的腳，"我兒子孝順"是這樣. 過了被淘汰的第一腳. 只有一次但有"我兒子孝順，"你會. 已沖走而不能對我的腳會給. 你喘、 膨化以及哪裡會嗎?
' 我忘了我達成的辛酸和嘗試介意我成長室白天和黑夜和磨乾燥的現貨現貨不眠之夜由吉恩和增長是患者的肢體. 廣泛的天空下那些是什麼？, 天哪的犧牲不去.'(揚州東) 我喜歡的一首歌，金歌詞和研磨，乾燥的地方是我長大和彌補掙扎著將手和腳. 請讓我們知道他們長大了他們現在的母親的母親，他不會受到影響的比較. 然後我們沒有這種東西，清洗機正如我不能想像新奇的日子. 為了打破在冬天的冰和寒冷，你要做洗衣到流. 必須喚醒在含早餐清晨起來是基本和真的髖關節沒有菲爾時間以及一次遭受勞動一天. 然後你需要擔心的你如果你喜歡肉的骨頭，但在巴拉兒童是件好事，試吃只是一個更多犧牲的兒童也不能倖免的飼料.
我們有這勾搭，後面都是在家裡生活事實的說是. 超過 15 年的炫旭媽媽，岳母癡呆生活和. 賢旭馬不僅是婆婆，孫子，莫希, 好大的房子，以及良好的待遇. 我們有這些炫旭表示，人們像我媽媽，我聽到幾次在辦公室應建議，是在階段. 我的天啊這步進回提交的. 但這一次我叫調查來更多. 想要知道這房子如何支付孝道。. 但來了一分鐘的調查在癡呆症患者的一個人的頭然後固定女傭將不再增長甚至進一步的提示的非--在婆婆的舌頭. 15在削減是清白的我們不是容易切換的年岳母頭髮看著癡呆患者護理將花. 兒童是令人討厭因為他扮演的頭髮幻燈片的最寵愛. 所以賢旭不會放棄當媽媽說，給最好的國家，一直以來給獎. 您! 未能這樣做可能會收到是商業廣告.
您! 我的父母真的很不錯. 今天我們來看看耶穌與父神，通過與父母的關係必須學會如何為服務. 以及為父母意識到權利如何它很快，請記住它也是神的旨意.

Yiyoungje 聽 MP3講道

耶穌的生命(44. 兒童的國家) / 膜 10:13-16

"觸摸耶穌的 13 人民希望年輕的兒童，艾奧納陪審員的門徒沒有作為 twit 14 耶穌和他被認為是兒童來找我，並不會容忍這些字元在神王國 15 我實在、 實在，我告訴你們，神的國，不喜歡小孩子的人應在 nowise 進入睡眠 ； 16 他應該不會超過我們年輕的孩子與祝福。"

您! '兒童節' 我做到這一點? 我所做的兒童世界?
兒童節那天是一天，但每天都是兒童的國家. 今天的"上帝的王國須交付你們這方"身體歡呼為良好的工作. 兒童將被調用，神的國，國家和人喜歡.
在老的日子裡，我小時候那裡缺乏. 今天，有沒有很多的玩具等. 為數不多的玩具他們有可用的珍藏. 然後你就可以, 橡皮筋, 博爾德, 這是所有的棍子. 如果你對這一個橡膠球，它真的是無價的. 像這樣的東西，但有沒有一宗投訴，孩子們覺得. 如果您不具有將餡入身體的東西. 它就是騎馬. 雖然和我的朋友都不滿意播放 eoduweojidorog. 貧窮是這個時代，但我們一直很開心. 今天的兒童是貧困的。. 兒童節那天是知道孩子是否不是一個國家. 面向成人的國家. 這將解決.

1. 對兒童的自由。
沒有任何人在這裡做不惡化到耶穌. 即使這些兒童也是如此，他們. 耶穌不是可憐的耳朵移動轉型. 猶太人傳統上被視為人類的孩子. 耶穌，我是用孩子來 SIC '餡餅 DIA' 是 6-14 歲是一個術語，指的是. 詞是被用作的 12 歲女兒. 但是，並行身體，路加福音 18:15說 'v 萊福' 初生嬰兒用. 作為年輕的孩子，誰將見得多. 這是 10 年以上的老從脹傳送都只是一些大點的孩子可以被認為是與.
門徒們相信如果你看看他們的猶太拉比是永遠不壞的行為不是. 年輕的孩子們現在認為它會干擾詞耶穌和部。. 所以耶穌阻止去. 這個特殊的行為在將軍的時候，門徒會. 但耶穌也很生氣. 14節"被認為是 bunhi：". 這是與耶穌和他的門徒，而不是因為瘋神將任意行事的想法. 耶穌對他的門徒，說："不能容忍我來"歡呼為良好的工作和. "容忍"並不想打擾孩子們離開。.
您! 說的很多了. 現在感覺到他們的行為是錯的孩子免費因為. 兒童法案 》 將移動到耶穌. 它不會不當. 我是主日學校的老師當我去那裡偶爾講習班. 然後，突出兒童將自由教育的關鍵. 沒有言論自由不是從不放縱. 挑戰父母的權威，兒童必須在心內. 但它似乎抓到老鼠不要抓住孩子們的禮物. 它不害怕暫時服從是要假裝服從. 它不是一個培訓. 兒童有權享受自由。. 在他的無限創意和積極的思想，. 過於集中在成人的日程上兒童的位置不是與學校有關的和, 學校(我們的英語學校, 跆拳道學校，等等。)去和別閑，但她會剝奪兒童的自由. 所以，為了我的父母時，他們覺得有必要來刷新未來認為他們不應該. 請了一個小的自由? 它將比任何教育.

2. 耶穌必須觸摸.
今天是媽媽的身體開始帶孩子們開始在耶穌面前出現. 但近看看屍體. 為什麼? 耶穌沒有帶的前面? "希望為耶穌的觸摸". 我們定義問題, 我們的孩子的問題, 這種疾病的問題, 所有的問題都可以通過觸摸耶穌. 我們必須觸摸耶穌的教會.
我不是很好今天這一次. 每當任何教派或您可能崇拜牧師. 您! 如果你有一大痛處, 另外，如果你把手放在那裡，你會想要 ！. 你相信神會醫治. 雖然放置我的手上，但請給信貸要與上帝的説明. 讓我們祈禱. "上帝，我們給耶和華觸摸身體的疾病. 如果你相信上帝要純粹治療觸摸. 阿門"
馬修 9:20-22如果你看看，12 年來患有血液射精的女人. 這位女士的意見，只是觸摸耶穌的服裝的下擺似乎對我太. 所以耶穌追你摸耶穌的衣服的下擺. 在耶穌的能力，去碰女人的瞬間我去了.
"二十一十二年伏射精血與女人回到耶穌的長袍曼齊尼 21 這是記住，是在一些保存抓只外衣。 22 然後耶穌轉向他，說，你的信心與信任的女兒救了你 ； 我們只救了他："。
耶穌的第一次過水的情況下使酒從婚姻家庭。. 約翰來了在第 2 章. 你知道為什麼這是可能的嗎? 耶穌是在房子裡會發生由於鐘錶. 耶穌的啟示帶來歷史首頁. 這一事件發生水為酒. 教會有三個位置將. 按照. 首先, 在腦海中第二個, 第三，在我們的家園, 聖徒聚集在一起，有教會的聖三一教堂在這. 可見的教會將是什麼. 順便說一句，在家裡是沒有教會. 這不是剛回家的印度. 應該向主家叫. 買房子是主的旨意，一定是. 這樣，耶和華將觸摸.
有些人必須有一個家庭教會、 修道院不會改變大氣，你是擔心分鐘. 不是. 有時會有特別的只有一分鐘. 太屬靈的只要我的蜜月期的會員，我們去禱告.
你也可以死于任何數量的修道院去了原始. 所以有些人走進偵探和開始看，這座修道院修道院分類帳太 Pietism 以突出顯示分鐘，其次是所有長天和毫無意義的笑是為了防止. 微笑，受到懲罰，只要它嚴格訓練. 這也可以導致學生們知道這是寧可病-動畫. 您! 所以打鼾聖潔和敬虔的人是很難. 伊無恥. 它的哽咽. 人都會犯錯，但它容忍和美有時是愛和寬恕和給予家庭是一個健康的家而是塔克.

3. 接受神的王國
正文第 15 節"我實實在在的告訴我又告訴你們，凡接受神的國並不像小小的兒童應在 nowise 進入"歡呼的好工作. "不是由任何手段"。. 想法一直假裝不是。. "不以任何方式"換句話說，"絕對"。. "不是"收到日期"是值得歡迎的。, 它是公認的"手段。. 你必須歡迎神的國. 你必須接受. 誰要我喜歡? 它會像小孩子一樣. 兒童的好處是什麼

1) 簡單.
成人的世界是有點複雜。. 簡潔並不. 它是通過計算. 誰出席任何會議和約會服務當過這會給我任何好否則會計算損害不會. 即使婚姻和教會的生活，然而這是如何有益於我，決定看看會是什麼的關鍵語句和決心。. 這就是世界的成人的理解永遠不敷. 然而，它是不同于兒童的世界. 他是好的。. 耶穌恨最出去吃飯和類型喲是個偽君子. 我的故事是小只, 越南去了第一次作為一個傳教士和 Kim 由傳教士夫婦加冕. 這就是我，告訴我我看起來像. 我是一個簡單的。. 我覺得我是一個非常簡單的人。. 計算的複雜性.

2) 孩子們都那樣神秘。.
看著孩子出生在世界上的事物與整個世界的眼睛是那麼詭異和神秘。. 得讓家長或成年人引發好奇的問題. 為什麼一隻眼睛鼻子有兩個手指五會引發很多問題，因為，等等。. 然後，父母可以問徒勞的和不打責駡.
我們不知道是否要放棄很多. 不再有問題. 事實上，知道這不會只放棄了. 如他們所願，幼兒探索世界 ！. 春天樹木似乎死了藍色的新芽得到更環保. 在這裡我也要殺的盆栽的植物, Naedabomyeonseo 神是不是殺手，他殺害了兩棵樹的樹，我們這裡有. 眼睛是最好買的時候，自然有上風。. 順便說一下如果有人已經開始死去的手.
神的國不是只是多麼神奇. 不要放棄. 我愛胸口跳動不是只有男子和婦女的. 如果你覺得神的神秘心跳.

3) 誠信為本。.
當然在某種程度上放置虛假而成長. 然而，原來可能說謊. 有時孩子太老實，成年人往往不恐慌? 現在在加拿大的一位牧師的兒子去中庭. 但然後我打了一句 '室關閉' 傳道者和在堵塞. 當時他旁邊票證主管搗破他的牧師的兒子屁股"這些傢伙屁聲是巨大的"他告訴牧師的兒子只是為了有水準的"蔓延! 或者是不是!"我會. 最好是在電話中犯了一個錯誤，"是和是，我媽媽曾說："孩子們誠實。. 成年人受教要撒謊 — — 要開始去.

讀者文摘雜誌幾年前，我試過這個實驗. 它把位址說 50 元的錢包，然後 1000年灑在世界各地的各個城市的錢包. 怎麼那個國家的人說實話他給回錢包? 我試過簽出. 但丹麥和挪威 100% 回給了它. 新加坡是 90 %, 韓國人已返回 70 %. 已經有一個相當體面的國家. 這是一個吃力不討好的工作.
美國 68%, 德國 48%, 俄羅斯是 43%, 菲律賓共和國是 40%, 義大利是 35%, 中國人民共和國是 30%, 墨西哥有 21%的回報. 因此，中國、 義大利或墨西哥永遠忘不了錢包，它一定要特別小心.
但人們對 Linux 檔案系統背後隱藏好如何反應. 此外，我採訪過返回的人. 什麼瑞士能給孩子一個錢包的母親給她的母親然後跳你錢包裡的 50 元錢，放在他的口袋裡. 韓國的父親是他被鬆動錢回人說信徒要誠實 Ive 說孩子. 這是一個讓人心酸的場景. 每一個基督徒的家，這可以改變相當位，和韓國的社會. 願望。.
外國人有時去餐廳吃韓國民眾和剛剛參加了我 $ 7,000 然後跳出來並採取改變那姑媽哭. 外國人有時會嚇著。. 如果你看看韓國企業的政治或否則聽起來像盤子都驚奇地在韓國社會，令人難以置信的毆打人尤其是更誠實的社會人社會嗎. 願望。.

4) 孩子們面向未來。.
兒童不能過去. 不僅是未來的兒童。. 因此，一個孩子的生命始終是具有前瞻性. 我活在過去，老年齡, 張，目前居住在, 兒童未來生活的意義。. 孩子總是夢想著去生活. 這就像基督教信仰. 基督徒的信仰，沒有回頭朝著前面，始終強調只有去. 即使是在黑暗的夜總是看到希望的曙光將憑信心生活. 希伯來書記者的信念是事物的實質希望不看到的證據，他說. 信念還沒有兌現實施驚呆了我活著, 仍想要見過是生命活提前. 換句話說，希望的絕望的生活是耐心和. 這是的信仰. 這是不可能的要有信心.

4. 孩子們對耶穌的祝福
對我來說，這是(在教會裡現在若昂) 如果你是一個的人，你要保佑? 捐給那些最誰? 不. 財是在(7-個月-歲寶寶)這將使. 我沒有怨言? 這是為什麼? 這是因為最佳年輕. 我們看過很多這樣的期待是因為最佳的世界.
既不耶穌謙卑. 如果你想給的祝福將是最好的兒童. 不是那門徒. 其中許多兒童不得不住在這一天向前.
正文第 16"擱置年幼兒童，請保佑我們"這張照片顯示了愛和和平的耶穌的失蹤. 在正文中提到"上帝保佑"是不同于常規的祝福. SIC ' kateulovgei:在突尼斯，它是男同性戀的祝福 '是' 手段的熱. 然而，這個詞之前 ' kajta;:卡塔 ' 只是個更多的詞. 這個詞用來指一個密集電源是一個術語，. 耶穌不是只對這些權力和被疏遠的人祝福的孩子, 我覺得它值得關注的作為法律的人和天堂將調用自己的國家吧.

義大利那不勒斯，是其中一個男孩從工廠已被跑腿. 他在工廠工作期間由窮人一天傍晚，上學並研究。. 他是偉大的音樂家，但希望能在音樂中的一樣好. 不過，老師會給他 '你不會成功無論你如何努力'，他說，. 聽到這個男孩已經欺騙了所以很沮喪. 然後我媽媽鼓勵我去給他勇氣植物. ' 你可以是一個偉大的音樂家. 每年提高音樂技能可以清除. 找到更好的老師鼓勵我說. 所以他繼續學習音樂，而不會失去勇氣. 許多年過去了和一天, 他是作者的許多觀眾聚集在舞臺上唱歌武裡擠滿了數以千計的激動的熱烈鼓掌的一群人被送往. 他坐在角落裡哭的感激之情的人群激動母親和. 您! 你知道這個男孩是誰? 20黃金時代的歌劇，世紀之交，打開的男高音卡盧梭邀請了.

不尋常的房子品質，雖然酒是孩子們潑的吼一個牧師. 快速 '滴死了，他一邊喊. 那孩子長大了專政的南斯拉夫成為了 '鐵托'. 然而，酒的牧師已經溢到孩子們 '你游標新娘塞尺' 鼓勵. 他和 '富爾頓光澤' 一直是著名的電視傳道.

一人一詞祝福兒童影響無盡. 今天我們看看上帝保佑兒童像請. 兒童被釋放到祝福到我們今天，我們認為要給.