殼的宗教
Yiyoungje 聽 MP3講道
耶穌說,(115. 殼的宗教) / 文本 : 當我們調用時,我們高興地攜起手, 20:29-34
“29 請讓我們知道當你離開的大群的人在傑裡科耶穌給了他。 30 兩個坐在盲注方式,耶穌路過聽到這是耶和華的叫喊聲讓我們可憐的大衛,兒子是中。 31 群眾責備到一個更陰沉的叫喊聲,直到耶和華使我們可憐的大衛,在 La 中授予兒子 32 耶穌叫我們站,留 33 說你們,你們要怎樣什麼葉耶和華是一個我們想要雪攀登 34 耶穌告訴我們對組胺的文章眼睛恥辱不久,美國要見耶穌。”
荷馬見過玩家覺得球打蝙蝠和移交柵欄,只要它是非-(錯綜複雜) 您會注意到距離. 神的話語的拋光完美就是體驗它很難看到,除非你視為生存. 我總是說教,但弱智而祈禱。. 通過神的話語是真正上帝要我讓您感受到。. 聲音和不擊中胸部入耳朵回聲生命的聲音是被問到.
事實上, 當談到生活時,我們是全盲。. 在此意義上,一個看不到前面的牙齒。. 未來在我們手中並不沒有明天. 然而,我們看起來好像我們也許能做我們的船舵在不知怎麼錯的生命意志和去活. 我們的信心不是在生存論殼必須.
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今天來一大堆的耶穌和兩個母牛的身體. 相同的身體標記 10:46-52段湧現在. 在正文中的小標記的名稱告訴我每個. 牛只感興趣主. 然而,馬太福音 》,以及周圍的情況會給我們一張通行證是盲目的. 31子句被稱為一大群人在範圍內實行了門徒發揮核心作用. “我們拿到傑裡科耶穌的門徒和許多跟一群…”(膜 10:46)它告訴我,.
馬太福音 》 就是為什麼失明人士都會蜂擁而至到耶穌來(學徒)它並沒有說是否家禽. 但它不是還有多少可以被猜到. 他們將會想要保護耶穌做了. 現在,您可以執行耶穌的使命. 在身體的時候看起來好像它將使耶路撒冷進軍儘快(馬太福音 21 章, 關於章 11). 這是剛剛在耶路撒冷耶穌進軍是最後的事件之前。. 即使是現在許多病人和病人以後誰居住為耶穌. 並無一例外,耶穌已給我修復它們. 年幼的兒童也是禁止他的門徒來何過統治。(當我們調用時,我們高興地攜起手, 19:14). 現在為什麼是它重要的耶路撒冷最後進軍?? 耶穌被釘十字架,花上個星期,但現在門徒似乎不理解. 同時,耶穌是在 Word 它足以讓酸公眾的情緒,是現在如果國王會不長時間之後,您有耶穌是一種卑微的盲像房間裡有就沒有房間.
現在,像老,您需要防止任何人來到耶穌那你會開始想. 臭豆腐和令人討厭,惱人的字元,只有耶穌是王--是的禮貌的在分鐘內不知道鯨魚的聲音和現在不再響真的不能把放我以為。.
即使在門徒的意圖不管如何純他們的行為顯然是錯誤。. 神內幕和無能党感興趣,除非在正常休息, 至於那些誰是不體面的如果你認為我們是誰. 門徒們還沒有這種. 耶穌和耶穌的任何人都將移動如果它是空的空心宗教, 殼牌將開展宗教.
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他是著名的保守教派的面額. 在舊天,一個美國傳教士抵達機場乘坐飛機的人碰巧的是一周. 一段時間,到機場去迎接牧師做了面額是從分裂國家. 更多的智慧,你會感到遺憾的是這是. 其他被認為是有奔跑分鐘中,而不是. 然後就會有麻煩. 牧師是執事已經壞… 如果你有其中之一,可以這麼說,一個討論,這是說.
這些東西都是通過我們會搬到教會的人和耶穌必須認為它不會阻止. 也許耶穌的門徒,也他們會說,有必要採取措施將是. 然而,作為一個結果,耶穌只是喜歡我會避免 HAL 致敬的方式. 我們做得不錯,但我們擋住耶穌的方式不是一頭母牛去它是時間考慮,.
在舊天,南部的王國(猶大) 13重大改革是希西家王進行. 他說: 以色列已經放棄了虛假神、 百姓真實的上帝,敦促他回來的偶像是王. 上耶路撒冷去為逾越節奉命來保持. 順便說一句,有兩個問題在這裡.
首先,人們不太多,很長一段時間上無人逾越節有權守逾越節,就是沒有. 即使首席祭司有甚至偶像崇拜儀式,就是任何人都可以做的逾越節.
第二件事是神將的保持逾越節 14 日的第一個月召開了一個月等於該命令驚呆了的 Hez·e·Ki 人 ' Ah 是第二個月。. 在逾越節的結尾是備那些被剝奪了作為一個月遲到的人. 然後希西家因而祈禱. “18 以法蓮和瑪拿西和眾多的瑞伯 'u·LUN 是' SA·char 和淨化自已不應吃逾越節吉拉德希西家的法令上記錄的金額向耶和華祈禱的水準行可能會買 19 測定和上帝和沒有人尋求的那些列在任何時間,甚至如果主聖所的不禮貌的即使死亡本身作為清洗可能會有”(編年史 30:18-19)
雖然該方法不佳,但動機是純淨的。 “主聽希西家的禱告和人民不得不修復”(編年史 30:20)具有高.
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為什麼是禱告。? 我們就能夠解決任何問題,並不需要禱告. 我們只是缺乏意願,祈禱因為. 我們禱告的時候我們可以擺脫外殼.
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在正文中 34 “耶穌蕩婦-文章由”正所謂. 3如果這不能做與耶穌多年來現在送達與他的門徒. 現在沒有足夠的時間來教書了. 這之際耶穌和他的門徒阻止在耶穌面前向恥辱.
後在地鐵乞討付諸表決的時候上, 下班的牧師,西是瘸子是殘疾人士. 一天他太雙方思維和心靈與精神的衝動蓬勃發展和他踱來踱周圍. 完成行已經向他提出他們去了艾灸. 而且這個故事是如此。. “哥哥, 我是一名牧師。. 我會為你弟弟的年輕肉祈禱. 銀和金子給我,甚至以拿撒勒的耶穌會向上升的眼睛祈禱 !!”
然後,他會問回答更像這樣. “所以活著為了吃飯,而求我只是把這作為. 白銀和黃金你有你過如果你暗地裡藏女士: 你可以請看看?” 這被真正的牧師妓女. 和上帝的祝福失去的機會.
我們還使耶穌是怎麼是恥辱? 我愛你主啊,主前進,我不阻止了人? 基督教相比,伊斯蘭教,為什麼一件事的潛在客戶要慢基督教的傳播將是太難了. 神學不是必需的但它不是必要,真正失去殼襯砌. 所以扔掉忽略主國王上帝的世界是不需要.
“該參數來了 seomgimeul 嘗試不到服務,但許多他的生活作為勢利的幾個星期。”(當我們調用時,我們高興地攜起手, 20:28)