耶穌降生的牧人

“走入天空,離開天使,牧羊人說到對方現在到伯利恒去主對我們說,告訴我們阿裡,讓這新欄被做了,很快就去了瑪麗和約瑟夫和發現在馬槽裡看到天使須聽他措辭這個孩子和嬰兒聽反對的牧羊人和說的事情是在這裡,說的這一點,基蘭 · 瑪麗,所有很多說和以為牧羊人,他一看到早被聽到一切都是由於上帝的榮耀回歸須保佑”(盧克 2:15-20)

受祝福的出生也是被詛咒在出生時. 慶祝耶穌,天堂和麥琪牧羊人天使誕生. 然而,很多人喜歡在馬太福音猶大 26:24如果你看看 “如果人們寧願不愛出風頭的 ; 我是會很好”具有高.
然後,他有理由,使評語.

首先, 這是因為我背叛了一位導師.
當時,這個房間是世界上最常使用是所有者是能賣奴隸制的鐘聲. 然而,猶大是業主出售新導師. 這是一種背叛行為.
他給了著名的寓言. 最好的朋友,兩人在路上. 兩人都死了和一起死, 活用血活著,之間簽訂了. 大山深處的通行證,突然一隻大熊等跑. 行為是靈活好友飛速上升一棵樹. 然而,該法不贏了,鼓舞蛞蝓的伴侶是必然. 這不,目前觸摸屍體的朋友拿出一隻熊說地下下降的呼吸了. 熊來看鼻子嗅了嗅起來, 可以獲得無陷在大都會的事情有我忍心離開未來的總統候選人資格.
一位朋友從樹木降下來 “請參閱, 從樹的耳朵上往下看,並說你熊牛似乎表示使用並將其擁有的街?”問. 那個傢伙 “像你,不獎和左在街上用來將牛鈴” 答案是,.

電話: 通過選擇自己的猶大和出賣了老師教我.
一點點的恩典,得到了。 和一個男人很欣賞, 放棄獲得寬限期大 backstabber,你們這些人的青睞. 背叛不是正常人格的人.
上帝的恩典, 寬限期的父母, 教堂寬限期, 鄰居們、 兄弟和朋友們,讓我們不背叛的寬限期.

二, 出售給導師.
誰是整個存在. 順便說一句,賣掉,如果事情是這樣的猶大. 這種現象也稱為稱為的 「 非化身 」. 賣了奴隸被視為事情得到報酬,但學生導師制說要賣嗎??
問題是新版本大量猶大. 錢,也會, 信仰, 價值, 道德的書, 道德也賣的人. 連人都賣耶穌. 猶大是合適的人. 正是在這些原因 “我寧願將會很好如果更是不是”您將會收到上級.
盧克 2:1-20天使和牧羊人慶祝耶穌的誕生是提到的文章. 特別是,我們給的印象的牧羊人的慶祝活動.

1. 他們看守羊群.
8你看著我 “晚上繼續他的羊群的牧人的外部事務的狀態。”被稱為. 牧羊人是重要的佔領,在該時間數千個單位. 美國作為奴隸、 奴役、 和數千個單位, 我們的車獎(裡)系統、 數千個單位,並作為夥計生民, 印度被稱為種姓,有貴族的秩截至.
브라만(婆羅門)和牧師類, Kshatriya(Kshatrya)武士類, 阿爾法馬(Vaishya)農民, 交易員, 與舒德拉(Sudra)是奴隸. 最重要的一點是唯一絕對好我祭司會永遠,舒德拉 Sudra 不. 類不會步過線.
以色列在那份工作是專營權費, 高尚, 上層組成宗教人士保持關機街景地圖是不是一千本國公民. 順便說一句,他們將獲得到城堡的碳的運算式. 這是他們的工作,採取和耶穌,這同質化已.
約翰 10:11耶和華是 “就很好了長大牧羊人是的牧羊人羊住的地方”具有高. 詩人大衛詩篇 23 側 “上帝是我的牧者”有一首歌叫做.
作為上帝對他們晚上在伯利恒的生活好牧人耶穌, 沒有他的羊群.
寒冷的 12 月夜晚在巴勒斯坦. 孤獨和寒冷的冬夜, 是守護成群的綿羊沒有落到他們睡著了的耶穌的牧羊人介紹,這意味著您將不能夠在的嬰兒出生的新聞.
現在如果你去荒野或 yudaena la 峽谷床步驟打他們的勝利,金額. 但他們仍然是衣衫襤褸的不速之客, 帳篷露營, 釋放生活物質的量在地上地毯. 他們也可能會吃食物遞給我不在寫我筷子. 然後您可以保留我是致力於 7 只的金額。.
我們期待著做他們的工作人, 我們的人民的承諾, 他們給我做了耶穌降生的佳音。.

出生在義大利的一個農村村莊,安東尼奧是個男孩喜歡音樂的人. 然而,他也, 該文書還很有一套玩. 他很可能讓這位老人的一天買冷凍訪問他雕刻的木材雕刻有想學習如何製作和買冷凍的地拉那.
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2. 我去尋找一個嬰兒.
15절을 보면 “가서….讓我們看看”,和, 16절을 보면 “走得快”被稱為. 聆訊後,天使的消息告訴我他們直接從行動開始。. 不好的東西輕輕地, 好消息是,你必須快速測定. 順便說一句,慢慢地反對到的好東西, 糟糕的是有快速移動到行動的人.
高峰和, 不是在飛。. 沖的好工作, 糟糕的是你應倉卒. 牧羊人急於尋找一個嬰兒有崇拜. 讓好東西快速測定.
牧羊人有一個快速訪問和崇拜孩子父親. 他必須學習的.

3. 在 17 歲的要回去工作.
20你看著我 “聽到這個,因為一切都變成榮耀上帝保佑回來。”具有高. 榮耀和讚美 !, 返回在伯利恒的工作是叫一首讚美詩. 恩典不是在現場他要回去工作,已收到並返回到生活的場景。.
標記 2:1-12有的文化故事收到修復看看病人. 主對他說: “醒來,然後回家你獎”(2:10)告訴.
要快樂與數額和牧羊人, 辦公室工作人員都在工作上, 一名商人是在舞臺上, 這位演出者將在舞臺上快樂. 基督徒與耶穌, 在耶穌會高興.
快樂的耶穌降生牧羊人的消息給了我們是一個偉大的安慰和鼓勵.

如果你不看看公司的組成的正道的英格蘭教會的使命目標上層階級或貴族,傳教士. 一般人是目的地的一個傳教的主題.
如果你去金山金山省教會。. 1904年傳教士泰特(泰特) 上自 1905 年以來崇拜的教會牧師莫里斯 · 李,並已開始.
山教會有原始的故事和牧師. 三歲的老爸, 當六歲的老母親失去了興趣,離開土地的廣尚南道省尋找成熟的偉大贏得來到明珠, 回 gimje 在糧倉已抵達.
當我上來迎接與金山一直是李的 3 種方式. 他會去那裡的左側, 聽著右邊路右側猶豫會走進來. 不可思議的是,如果你去的左側是 15 分鐘 geumsansa, 如果你去右 10 分鐘有四人名叫喬鴨三個貴族學生. 他走進那家農場雇工.
1905在不少於三年的愛趙德開始崇拜時電影農場雇工和參加與成熟了. 基督教長老就讓它長到 100 人想投票和由過去拔掉主趙德使, 農場雇工和人投了贊成票。.
業主 py 母校, 農場雇工是鴨大麻種子經常被引用的教會長老帶風箏線,崇拜的接骨木祖和, 後來他成為一位長輩. 喬這個角色薩姆老年和成熟,並安排,去研究在 P'yongyang 長老由發送的神學院, 畢業後,他成為了一名牧師,教會返回到金山. IK 牧師擔任總章三次會議.
繼前農場雇工和生男孩禱告的成功擊倒他的房子牆壁上一個美麗的半農場,品嘗了一位長輩, 高級牧師,長老擔任喬鴨、 說話像進一步三閃亮寶石. 這就是耶穌的愛,精神的精神和愛是.

耶穌是給所有人平等. 耶穌也是意識形態, 邊框, 此外那麼 ijk. 愛不只是邊界將和耶穌鑒於去超越一切的.
20你看著我 “聽聽這一切變成榮耀神,因為讚美然後就去世了。”具有高.
聽聽的經驗是. 他們看到了一個天使會聽到天使. 轉到嬰兒耶穌在伯利恒,我看到的眼睛. 和我們的榮譽和好評. 我們還聽到. 我試過. 讓我們說的事實提出質疑. 讚美和榮耀輪.

有三個教育. 首先, 您必須有一個家庭教育. 家是作為道德人類重要, 德育教育應該是很好. 你必須不斷地教給那人不是每一天. 然後還有教會教學. 你必須去瞭解神. 如果您不知道造物者甚至不知道的. 神和宇宙,你應該明白,法治的上議院的水. 他進屋,他會知道房子的主人是全能的上帝的擁有者. 他主宰歷史. 意味著上帝的普羅維登斯和計畫。. 我們也會害怕上帝在教會和鄰里品嘗較低和必須學會從教會為服務. 我們相信上帝並不在世界被娛樂接收尊重只,這種權力的人出去. 即使你被抓或電力豐富財產,是否我們的生活總是愛和品嘗附近派發較低和説明他人,您必須是一個精神態度培訓. 它必須學會從教會.
猶太人的教育,這是現場直播. 然後有教育的學校. 學校是一個地方在知識教學. 這是在偉大的精神在教學中. 這是一個合理, 一篇科學論文將會引發作為成人. 請參閱所有撫慰和睜開眼睛看世界和有遠見,看到未來的教育. 這三個入歧途.

猶太人是要全球的數位是三件事不斷,跟這種權力延伸今天還活著. 猶太國家以色列看到父母總是隨身帶一個教會與孩子們,看看, 可以到會堂去見 mishkan (帳幕). 一次第一周. 所有的孩子和去教會手牽手, 我在幾個小時去朝拜 !.