基督主要針對拉
Yiyoungje 聽 MP3講道
“15 在你和陳設的基督徒的心目中，主要是在三亞希望就問為什麼答案總是溫柔並作好準備，恐懼 16 有好的良知，葉的前身） 在基督裡那些汙損"羞恥的詆毀者，和應 17 這是公義和困難到神的義的行，用負極集流體的邪惡的更好，比以困難，所以拉” (彼得 3:15-17)
應特派團走進敵人的領土，黑色豆特工必須始終相同，體能訓練. 半年，實際的情況是一樣的培訓. 一次，我問一位記者.
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“雨淋濕或汗濕濕或, 為濕的東西也同樣如此。” 被稱為. 我們是生活的磨難是 salagaya. 彼得說：. 儘管被該死的艱辛, 雖然這會被拘捕，行線時豈不是更好地患?
我們喚醒並重新運行, 行、 行和行的上帝的話，請記住這一點，該機構應當請按順序.
正文 15 節 “葉介意基督為主要目標”他說：. 這是當你. 我是持牌移動器由其命令? 您可以輕鬆地告訴誰他股票價格. 你就會看不起的命令. 他知道要看看上述的命令. “주”를 길게 부르면 “주”在 “耶和華”, “碩士”這是. 部長或特派團主收到人民自己來點 “耶和華貝爾”被稱為.
以色列人是上帝 “我引導你在埃及地考慮束縛和摩西和亞倫和贖回在家提前用了你們的癌症的前面。”(S. 6:4)他發現. 我們不知道，因為對於某些束縛. 不知道你是否知道多麼可憐的紙. 舊時代或在耶穌時代當一生中幾乎一次紙，你會活作為一個物種. 沒有辦法擺脫物種. 不可能的自己. 有時會被抓到想要逃跑了更嚴重的、 痛苦的紙，這是只剩下. 在歐洲，海事發展走進船、 懸掛鏈下方繼續賽艇奴隸的同時不得不去.
約翰 · 牛頓寫讚美詩 305 章(約翰 · 牛頓, 1725~ 1807)這是一個男人正在銷售的奴隸. 牛頓是個六歲他的母親去世時. 他的父親是一名水手和牛頓的母親去世第二年，並已再婚儘快. 這一點，其實 bbidduleojigi 牛頓的行開始以來. 他是可怕的辱駡咒駡和詛咒的玩家通常是不滿意的話每天新發明的褻瀆. 他是船長的奴隸，奴和賣買. 但是，當有兩個他神. 他在結束奴隸、 回回家的路上，並介紹了大風暴. 該船為虛線.
他是在這種情況下， “主啊我來還活著。”嗆稱為外星人. 他即將死亡，和他的靈魂的編年史的前面的單詞聖經嚇壞了關於結束. 然而，他卻沒有一個完整的沒有罪的啟示, 絕望和發送這困惑暗淡倍不耐煩. 牛頓也是他的罪，他還活著，如果你的上帝，游標應原諒，我覺得這. 並等待最壞的打算.
但上帝不會牛頓靈魂之火衝擊了同情心的懺悔. 該船脫離了危險的波. 據認為，他已開始祈求上帝之手的吉.
不過，他無法做信心的禱告. 無法調用神的父親. 他看起來像烏鴉叫聲的祈禱, 他鄙視林奇以祈禱，THX. 是的只有 4, 牛頓和水手們是所有結構. 通過，他聽了祈禱，發現回應，關於上帝的存在. 他受到了裁判，甚至任何罪人是義務滿足神的數目是. 他是意志的一個大的轉捩點，在生活. 他迎接耶穌和, 是上帝的紙. 他知道好誰比其他任何人的紙。. 物種的命運只取決於所有者。.
“我們知道，我們的舊人釘在十字架上的耶穌是後面我們的罪，不束縛的單仲偕的機構。”(羅。 6:6)
“希望也是免費的束縛自由神的兒女的榮耀的變得越來越。”(羅。 8:21) 最好是啞的撒旦的裙帶，單是以役. 你只給我的紗我們請雜湊姆 · 忠誠誓言，請.
范身體 15 “總是溫柔和恐懼，並編寫”作為我們的網站. 不是一樣好準備.
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“不同于那些沒人拍不發送. 與不同的人醒來，回跌，人們讚揚。” -迪斯雷利
成功不是免費. 天才也無濟於事. 你將永遠準備給方. 它的身體是準備兩個收費.
“溫柔和恐懼，”(ajlla; meta; prau?thto” 啟; fovbou,) 以被稱為. 原始文本有兩個詞之前的身體開始有更多. “ajlla; meta”是. 在ajlla元下，應準備說機器. 當然，身體是關於基督徒的答案. 我是一個口頭的答案，但更在更廣泛的意義上，我相信，我們的生活的答案.
在希臘溫柔(prau?thto”:在廣場上折騰我)要更改的上帝的信任態度意味著該字元(蒂莫西 · 2;24, 25). 恐懼(fovbou:願望)上帝的敬畏是心靈. 我們害怕上帝，你說的時候是必須擁有的. 不應是隨機的作為他的思想.
在他們的福音傳道的蘇格蘭拉力賽拴桑德森和哥"前面的人. “您, 這就是上帝對他們說為了瞭解您正在閱讀聖經的人.
然後他們讀什麼？? 他們讀你. 人民你是真的自我像你說的現場直播, 不知道您的生活和即時的動作非常仔細閱讀. 請記住這一點，你. 如果你的生活是你所說，當你發現他們並不符合, 在這項工作，基督的藉口下鬼應該予以消除。”
正文 16 節 “好的良知拉”我們的網站上. 好的良知，應該是換行. 我們的心會不得不說的主.
“34 葉邪惡和你怎麼說這是好的喜歡讓它填充的蛇的兒童。 35 基於良好的人和美好的事物和邪惡的人，基於惡和邪惡 ； 的行中”(마 12:34-35) 這裡是生成一看. 領先了太壞 ssatyeodo. 以及良好的傢伙是誰. 普遍同情那些? 好有一人微笑太陽的人. 一般情況下，是的. 離開這一邪惡人民的感情。. 指向主，邪惡的代 “耶穌還通過管道傳遞葉嚎啕大哭起來，你們要跳舞不是我們還做不，你們沒有罷工胸部也是像”(마 11:17)他發現. 幽默可以讓我看了看這個開放的心態. 心靈可能給人鎖閂鎖和走笑著走開. 如果您打開你的思想，當我們調用時，我們高興地攜起手，為快樂而幽默.
他會嫁給出她的祖母離開提示的父親的兒子. 父親翻錄 malribnida.
“這不是, 我的祖母是我的母親。” 兒子接著說 “然後為什麼做你嫁給我的爸爸媽媽?”
舊約希伯來語線和不區分好和快樂的東西. 位於右 ' v'. 創建一個上帝在天堂裡， “好拉”是. 好東西是這行. 良好的意願是快樂.
“國家和人民所遭受的冬季大衣不是拋掉他的夏天.
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“世界各國已在眾多納尼葉我要說讓我告訴你們，聽起來不錯之間，與聯合國，從我自己的約”(出埃及記 19:5)
“只有我能聽到我的聲音給他們的命令，你們就是，我將你的上帝，和你們要我的人和我命令你們必走一路向上，但得福”(哲。 7:23)
“32 任何人在我在天堂時，我的父親會承認我的前面的面前 … … 33 你或我前面的我在天上的父親甚至否定我的調用的前面的任何人。”(當我們調用時，我們高興地攜起手， 10:32-33)
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