人的職責
Yiyoungje 聽 MP3講道
“13 我聽說過對上帝的敬畏的結束，並須保持他的命令，這是每個人的責任。 14 上帝是所有活動和所有的秘密，譴責善與惡之間的裁判”(前 12:13-14)
救恩不是從神，來自南方，我們將給. 聖經上說，這份禮物. 此外，格雷斯說，發言。. 不是因為我們傾聽神的道是嗎？, 是相信上帝因為不相信這是由確定. 因此，缺乏我今天講道必須相信的最終目標也是對你的聖經.
“神聽見的上帝，你們聽到葉不屬於上帝的話語。”(約翰 8:47) 你相信上帝是符合. 活一輩子成功和井就他媽的相信神，你們不相信的由. 做得好的研究, 或你的業務成功, 家裡的生活和如何做它的好是你的幸福可能是一定程度的影響，就不可能拯救靈魂. 傳道書告訴我們，在陽光下和(讓我受苦而生氣) 整件事是徒勞的。(前 1:3). 上帝並沒有生活很差. 你將不能在他取得成功. 這是一件悲慘的事情. 然而，應該向傳道書最後一次. 今天的機構是詞. 上帝並沒有生活都是徒然，但這將會改變，當神. 所有死去的人和事的生活將會沒有健康. 更改將會.
“敬畏耶和華是知識，開始鄙視的智慧和警戒的開端”(箴言 1:7)具有高.
美國已讀聖經 》，當我使難以為公眾. 神的話語，看到神的旨意是作為服裝獲取生活. 當您收到的以色列國的祝福總是聽到上帝的好詞. 問題之間神和人，不是來聽聽神的道是個問題. 也是如此的人. 同時，它必須通過對話.
如果你看看以西結 Yvonne 以西結 37 章講述一個幻想他們幹骨.
幾周前，巴比倫 587 v 新鮮-四歲國王下來並捕獲耶路撒冷城堡行進中的主. 國王 Sol ' o·Mon 造神的廟宇，這被徹底摧毀，和住在耶路撒冷的人，我騎在街上無情地進火. 此外，不屈服于被屠殺的人是合資企業, 國王和教士, 中央的耶路撒冷，包括立法會秘書圖和把犯人(國王 24:13). 耶利米 39 此記錄:, Melachim 下注 2 國王 25：, 書的記載，章 1, 詩篇 137 寫上一側。.
以西結書 11 年未來比 598 耶和華長王和那些人被帶到巴比倫，同牧師之一是. 主長國王和科目, 一些貴族只被擄到巴比倫迴旋曲涉及城堡(國王 25:27段以下簡稱) 公民作為一個區域南部巴比倫的點綴著殖民地的囚犯的其餘部分先驅安定上破舊的國家農場鎮-. 他們將會動員為強迫勞動. 巴勒斯坦以色列公民的人是囚犯的山區氣候延伸到育種巴比倫位於勞動在熱沼澤裡幾乎沒有重新舉行快速的低地. 此時，另一邊的這詩篇 137，在絕望中，居民的囚犯。(耶利米哀歌 3:4引用)
“1 我們坐在巴比倫河的銀行上想起錫安，有多個，和哭泣。 2 那我們走了我們的收藏的柳樹。”(倍，和 137:1-2) 這首歌，直到耶路撒冷是不回. 當你有一切應該沒事。.
我有泰國, 在山上漫步在緬甸凱倫到牧師講道，當我又回到了。. 凱倫是絕大多數的基督徒。. 緬甸是朝鮮政權，類似于軍事獨裁的控制項中。. 資本從 Navi 仰光路移動. 緬甸繼續屠殺卡倫。. 是的完全摧毀所有的鎮和山. 3,300房屋被完全燒毀村莊花了, 有再多的周圍的儲存格，可以埋的地雷. 有 5000 萬人死亡發生。. 然而，這些東西是未知的。.
以色列是希望以及. 痛苦和絕望，絕望和舉行公民的囚犯被強烈將完成. 這表示好的情況時她來章 3.
“3 多麗經常舉手反對我。 4 我的肉體和皮革做和我的骨頭已經破碎和 5 疼痛和辛勤工作，基於我 6 我住在黑暗裡，耶和華等於死了長時間的睡眠”(AE 3:3-6)
沒有這種困擾的高中. 亡靈不自殺絕望和魏晉時期香港專業教育學院不得不問問是一個令人沮喪的時期中胸部. 從他陰森娶神的先知以西結的時候一次國家的土地，將繼續作為一項活動.
幹骨以西結預言 ' 是一種幻想 '. 以西結的谷幹骨頭的人眼中的是主機的. 以西結先知神的祝福和和平安寧的印度精神從視覺的谷看到充滿著無數人的頭骨。.
“3 他對我說： 那裡是參數來買這個請他的骨頭，回答了主耶和華，耶和華，只是 4 對我說： 你必給所有這些骨頭預言葉幹骨，聽到主的詞”(凝膠 37:3-4) 它看起來像一些瘋狂的事. 神的話語始終是的. 一個人不是能告訴. 一個人可以理解並不認為的詞. 誰想這個詞不可能. 服從是就在這附近角落裡的最後一個名稱是耶利哥崩潰. 百年老還將能夠飛翔，以撒 ·. 它將生存的甚至在火波紋管. 太陽也將向後移動. 處女是. 紅海分開，嗎. 這是上帝的詞. 包含上帝，生命的詞. 它是 Word 生活.
創世記 25 章 27-34 在季節的碗紅豆粥給雅各挖現場的理由來.
“32 我一直對這一章的理由給我什麼好處？ 33 雅各我發誓我今天在紙箱的雅各理由進行宣誓。 34 雅各水稻和每週從模具中的紅豆是吃喝和喚醒輕輕地在以噴出的理由是”(窗口 25:32-34)具有高. 中海侵有兩個錯誤. 第一次是在 32 “我一直到死”正所謂. 實際上就是死了? 沒有死. 你得買。. 你為什麼想死? 我以為它是過於倉促地. 他是過去的肥胖，會停下來，錘子. 這不僅會版的理由. 我們也有幸擁有的上帝賜予心靈要趕時間，之後將所示. 第二 “點擊的理由”主席先生. 尤其是舊約祝福的長子已通過這下將被忽略.
“很多去娶他的女兒，女婿對耶和華說被摧毀這座城堡，你將會在這個地方醒來和留給他的女婿，他們不是作為一個笑話”(窗口 19:14)具有高. 其他的書是個好主意，想想，. 它並不重要說連捅樂趣在. 請不要以為神的話語是取笑.
耶穌 “聖經 》 是神的話語是不浪費人神”(요 10:35) 好工作的歡呼聲. 聖經 》 是作為先知的書徹底組成. 當耶穌死在十字架的運行上 “我的上帝，我的上帝，為什麼離棄我？…”(倍，和 21:1)他喊著說，以及先知耶穌(當我們調用時，我們高興地攜起手， 27:46). 此外，部分詩篇 22 折磨的主會感覺乾渴本來要跨虛擬耶穌 “我渴望”(요 19:28)和也喊. 約翰
“3 耶穌的法利賽人更好，和檢查如果出於任何原因，為什麼人扔掉他的妻子，對嗎？ 4 耶穌回答說的人與神是由自然與他們，男子和婦女的 5 他的父母說，和因此離開妻子的原因應讀取失敗的一個機構嗎？”(當我們調用時，我們高興地攜起手， 19:3-5)他發現.
在新約中，耶穌說了約 1 800 雙詩歌在 10%，引述舊約 180.
我們 “在你居住的基督的話來的所有智慧教學書籍和詩和讚美和感激地的精神念經讚美上帝”(目標 3:16)必須為. 當此測試開始來到神的話語時將哪裡來.
一個人花了一生的時間來承擔作為表單(西部人的標準。), ISO 150, 雞 2，瑪麗 · 聖-400, 羊肉 225 瑪麗 ·, 卷 26-馬里, 豬-310-聖瑪麗, 3漫畫家是增加的大小是穀物, 增加水果和蔬菜 (6) 漫畫等，它指. 它是巨大的. 我們不得不懷疑是這個詞的神生活，要吃多少吃了是. 美國昆西，麻塞諸塞州，附加到此內容上教會公告板. “擁有聖經 》 不二手 ex 的男子”天空是擁有財富的人.
我們有至少未能相信聖經 》 中的人神自己說的證據必須有真相感興趣. 以賽亞書 65： 16，主自己，指向 “上帝的真理”G-d 說：. 耶利米書 10 章 10 節也 “耶和華是真神”告訴說，. 在新約耶穌是的證據 “神是真實的。”(요 3:33)會有. 以及 “유일하신 참 하나님”(요 17:3), “他是一個真正的神。”(周中的天 5:20)他要我們. 關於上帝，以便能夠再次說這些話，不是那神是錯誤的。.
“上帝不是一個人而不在於：…”(人們 23:19)
“這永恆的生命是上帝永遠是的虛假前答應”(泰特斯 1:2)
“17 神應許給那些接受他為一家公司不應意味著足以表明他要確保承諾。 18 因為神不能騙…”(LY 6:17-18)您打.
覺得有些人因此將能夠. 所以我相信這個詞和如何理性地也不會相信? 您! 比我們神的主意 ！. 那是因為我們不能理解的一切. 我明白是否我是上帝，或者說我會瘋狂的人. 當然我們不知道的是正常的. 所以保羅說： 這樣.
“除了在一個人的胃裡也是以這種方式阿裡神的工作精神和神的靈的工作曾知道沒有人除外”(經典 2:11)
聖經 》 是一本神奇的書。. 聖經 》 是一本活書. 除了聖經 》，不存在的書. 有一本書可以改變我們的思維。. 然而，這本書是只是為了改變的性質，以及聖經 》。. 聖經 》 是我們內心深處是可以完全改變從一本書. 這是一個關於詩篇 19 側好證據.
“7 耶和華的法律是充分證明的可塑性和確保主 Beefy 字元，明智的靈魂和 8 清正的主，取悅耶和華的誡命來照亮你的眼睛，試著貞節。 9 主的恐懼是純淨，導致對永恆的真理是耶和華的律法是義人 ； 10 黃金很快就會比大量的純黃金將渴望蜂蜜和松樹蜂蜜。”(倍，和 19:7-10)
上帝三位一體除外, 據我們所知能永遠內神的活下來。. 我們生活在一個環繞著叫人都快死了的世界。. 死亡是這個世界的王子是薩姆. 這世界充滿罪惡感，奄奄一息。. 他是話語的像光的世界，神將放幹. 以賽亞對彼得 40:6-8派代表參加了由引用我的話.
“24 因此，所有的肉體就像草，和其所有的草花、 有草的花朵一樣的榮耀枯萎，和下降是 25 只有主的詞有沒有向其轉達了你們福音說很快。”(彼得 1:24-25)
講道 : 牧師 juanggyohoe yiyoungje
