上帝的喜悅党
Yiyoungje 聽 MP3講道
“耶和華你的上帝，你將他是全能的房間你憐憫的中間： 你沒有贏得通過高興和你還愛和你喜歡這點因為他自己也會很高興。” (濕 3:17)
KBS '鄧恩先生叫 '中 'sim 卡所以邦，然後從受訪者獲得票數最多的那些' ''國家的成年男子和婦女，7115 人民反對' 審查流行調查已被選為最受歡迎的音樂歌曲音樂舞臺. 舞臺是如此, 然後他來自只公開音樂會等。.
在二次世界大戰後的金先生的一位代表作為解放 '淚濕圖們江 1-最多硬，和嘿是年輕的' 的木浦，眼淚投票 ' 等。. 與舊時代，你主要被有關的眼淚. 這個民族的悲哀，但悲痛增長如此之大像一首歌，每個月的了. 但在 ' 70 年代，然後搬逐漸從渴望從哭泣. 這就是當他確實打了吉他在孤獨的房間裡將有. 不會忘記的人. 一個寂寞的時候我一次我不能忘記和放棄了吉他. 耶穌給了我們. “這些小小的字元已經一碗水冷到其中一個，我實實在在地告訴你們，你們，我告訴你們，他應在 nowise 輸獎”(當我們調用時，我們高興地攜起手， 10:42)他發現. 這些天我們的文化是過於大，但似乎有集中的興趣. 尤其是，韓國人在濕性比較我覺得生病. 在我們的記憶中仍然是朝鮮的大注. 盆浴是一項大的投資, 疼痛有很大説明的. 他只有對方不考慮整件事大，需求. 這是一種痛苦，但痛苦是有點大.
當最後的整個國家的墮落和百濟期間 5,000 結腸 uija 說啟示讓我們撕折回來的將軍. 顯示真正的痛苦、 大男人嗎？. 它用於將在 1000 萬，激增的霸主，它被認為缺乏-擊退排隊作為最後一次之前他的妻子 hwangsanbeol 悖論和兒童人們聚集在一起的眼淚分手後用一把刀和切兩個他們的脖子上, 的 100 位將軍. 囚犯是生活淒慘被認為會逐漸消失。. 他說，歡迎的激烈與五千洛奇最後一次.
今天我們看看 dajimhae 嗎？.
“8 但你們不知道上帝和上帝的性質不是那些沒有的人的奴隸。 9 現在，你知道上帝以及作為什麼神已成為神再去背對著背他們作為弱和站不住腳的公民役？”(轉到 4:8-9) 當你知道神的偶像, 世界的奴隸生活在一起. 如果拖動一條狗的脖子是被拉扯了旨在用拖車拖走，被拖動的撒旦的每個字串無處住嗎. 但現在，上帝知道我想要和我們在一起生活如何撒旦的奴隸? 我希望當一個孩子 g d 羅莎. “神聽到神的話語。…”(約翰 8:47) 他要我們.
如果你愛的人的幸福就是愛的人會歡喜. 如果您不擁有你所愛的人歡喜，也是沒有幸福的喜悅. 它是只當自己的親人會高興高興. 我可以請感到高興，上帝在整個歷史. 因此，讓我們承認. “上帝是我的幸福很高興。”
有很多人在聖經 》 得到讚美，耶穌回來的時候. 他們不是那麼偉大的人. 捐錢放在你的兩個 Rep 寡婦收到讚美. 病人帶入癱子的信念來在耶和華面前，但這些已經收到讚美. 勇氣，主讓我幫他自己先進的病症被擊中聲音. 聽的主詞是下列字元. 他們永遠不會取得巨大的成就，不是人. 不是一個傷心人向高跳. 它是世界上最容易被忽視的人. 然而，他們因著信收到讚美耶和華.
今天，西番雅書的身體是記錄 “耶和華是神隱藏, 和耶和華神隱藏”伊朗是具有意義的名稱. 我喜歡這個名字西番雅 “隱藏主字元和謙卑的在審判的日子來保護我們”事實上，你可以進行通信. 作為為西番雅(濕 1:1) 沒有其他已知的酒吧. 這個預言指在標題中的家族樹已述四, 這個家族樹的先知不是追溯登高的一. 西番雅王室後裔正 Hez·e·Ki 的四個 ' Ah. 因此，王喬賽亞 · 西番雅的侄子有兄弟和姐妹們正在. 他在的時間已超過半個世紀或作為叔叔和侄子這麼晚那鴻喬賽亞 · 王(約西亞)有人預測到. 瑪拿西和阿蒙是不知道神王, 約西亞是統治者神的恐懼. 西番雅在比任何人都自皇室上層階級或國家的命運有關自己的時間，它是適當的到先知 jigeon 的預言.
通過該死西番雅 “不是喜悅和愛你的沉默”你能告訴我那個花任何的女孩嗎. 今天的單詞是良好和上帝的愛在沉默中現在，請訪問. “無聲的愛” 我被叫 '沉默' 就是 word 樂趣.
' 沉默 'SIC' 是時尚去 '. 這意味著，一個運算式，不. “神將會做，其餘的愛”將去. 我們可以得到真正的和平中神. 同樣，神讓人舒適. 我們做任何事對誰都是必要的被解除了，相信也如此的. 上帝也給了我當棍子解除了一些天：. 好像它是一份喜歡的工作, 易卜拉欣，喜歡說，你可以信任的人.
婦女節這一天是一個入口網站，一月 30-2009 年 2 月 1 日 1073年人由於線民家庭主婦到調查的結果是松了一口氣，從她的丈夫，想要聽要說起來我注意到.
“情婦女士, 我的丈夫只是想聽聽說的什麼?”42%的受訪者的問題，是 “걱정하지 마. 내가 있잖아”라는 말을 꼽았습니다. 這是 27% “你是最好的”, 26%是 “我愛你”라는 據說它是之間處境，是令人鼓舞的拐杖 “걱정하지 마. 내가 있잖아不用擔心據我所知獲取電源。. 主 “你的心會不安. 你相信耶穌基督，和相信我”他發現. 如果你想讓我們到真正和平蛋糕是只有耶穌基督.
如果一個人走一條路的兩個. 神是個落魄的設置如下詛咒上帝的活嗎？. 今天也說西番雅很快意識到我們自己的罪，和關閉，討厭它。. 這是悔改的基督教的定義.
“那時候我是這樣的剩菜剩飯定居在自己心目中的耶路撒冷，說： 耶和華不是秋天和走廊將不做燈籠須讓看上去遠到的程度”(濕 1:12)라고 하셨습니다. 上帝在大廳不得罪的人。. 這是那些不相信上帝的人. 하나님의 심판을 믿지 않는 사람들입니��他要我們思想狀態 “如被淹沒的理由”라고 하셨습니다. 如果你看看的一定金屬冶煉過程發現沉他要我們建所謂最後沉積物是存在的如毒素. 如何刪除篩選器，這將決定成功的片. 順便說一句，那些否認神的聖潔會像殘留的成長. 鹽榮宰不是這樣的存在，希望能喝大量的雜質被丟棄. 這是只是其神破壞的目標.. 這些人的思想狀態 “如被淹沒的理由”라고 하셨습니다.
如果你看看的一定金屬冶煉過程發現沉積物奠定了. 這將創建所謂最後沉積物是存在的如毒素. 如何刪除篩選器，這將決定成功的片. 順便說一句，那些否認神的聖潔會像殘留的成長. 鹽榮宰不是這樣的存在，希望能喝大量的雜質被丟棄. 這是只是其神破壞的目標.
“數位不要讓人們走到一起。”(濕 2:1)
朝鮮王朝理學睡這圍黃七部發現(四端七情論)給人類心靈中知道他的恥辱，我們相信，. 這些數位帶深(羞恥之心)我必須說. 任何人都有辦法把羞辱你自己時你就會知道.
彼得並不知道誰的數位 “1 但是，聖靈揭示哪些人是後說，在信仰的精神，鬼魂遠離騙子將遵循教義。 2 自我良心謊言由吃出匹配 hwaineul”具有高.
大衛神知道他的數位後犯罪.
“5 上帝知道，我噓每破解我有這種情況下，在耶和華面前的罪 6 主耶和華的軍隊，因為那些人想要注意到我也不吃虧你可惜以色列的上帝，找到該締約國不罵上我不能離開 7 我不得不從數位表面塗片或覆蓋該屬性”(倍，和 69:5-7) 這裡是好好看. 大衛，這是因為他的罪會祈禱? 這是你自己的錯，你將會傷害別人的. 今天我們稱為運算式也是我覺得我的生活。. 你需要知道羞恥. 有時它還學到了很多的尷尬. 健康有什麼尷尬. 上帝已住硬和尷尬. 和也的其他人誹謗不尷尬. 神必須出現. 耶利米 “正在極其腐敗欺騙最重要的是心靈。”(哲。 17:9)具有高.
以色列人命名的錫耶納莉雅學院會參. 此人或此出生到神的感興趣的人是一個人出生在集中. 關於聖經 》 中出生這麼久沒有任何記錄. “女子生下一個兒子，瑪麗和三手到他的名字，那孩子長大後每耶和華賜福與他。”(札幌 13:24)被稱為. 以色列是帶領領導人. 但停止與非利士人的女孩, 像寄生蟲或所有神已都禁止一個女人嫁給了一個外邦人，並在不必要地考慮他們神秘的自信將遭受尷尬後. 被捉住的敵人非利士人，失去現在談磨石或連字像驢照顧兩隻眼睛. 那神所賜，不給予提醒. 今天，請保佑我們的保健服務，.
“2 命令傳遞我贏取了一天, 在製作之前，耶和華的忿怒已向你, 天，耶和華的忿怒的說你們之前，所以讓 3 世界各地保持耶和華的法令和那些你們耶和華，但謙虛和謙卑的態度，那你永遠隱藏主的憤怒的一天，你們會”(濕 2:2-3)他發現. 阿洛將活著找到上帝. 神只會發現山. 天國是什麼, 誰將耶穌作為比喻. '好像它是一個憤怒的人已隱藏欄位的男孩發現想要生活在外地賣党' 是輕描淡寫. 驕傲，並希望實現天堂應具備數位.
“那一天，不要害怕去耶路撒冷，錫安，不要散佈伸出你的手”(濕 3:16)我們的網站上. 它是整個約旦河在摩西死的時間. 我和以色列人感到極大的恐懼，約書亞. 只是然後上帝 “介意強烈和大膽。”(編號 1:6, 9)他發現. SIC '強' 指的是一個條件，其中手實力. 拳頭在汝拉山脈. 它是你的手垂將打敗. 請醒和拳頭.
“以色列的國王，耶和華之間四”(濕 3:15), 在正文中 “中間你上帝啟示。”(S-1 3:17)正如告訴. 如果你來尋求神和以色列，以及全國教會將會購買房子也是一項私人. 但上帝走走. 以色列人生活在曠野裡，上帝總是和我們一起. 雲，火柱柱當他注視著.
“…在那一天，自從這是主的名字應咽瑪拉鎮”(凝膠 48:35)具有高. "耶和華 Samma ' 耶和華是有嗎?". 上帝是我們的人，要發送給了他唯一的兒子，耶穌基督，. 幾年前，先知以賽亞耶穌來到了地球 700。. 他預言 “看哪一個處女鬚生一個兒子和他的名字應以馬內利"”(四 7:14)
“看哪一個處女鬚生一個兒子和他的名字應叫伊曼紐爾和這個翻譯是跟我們就是上帝的一個。”(當我們調用時，我們高興地攜起手， 1:23) 歡迎來到耶穌的土地，那神也在其中請.
“15 打開我的嘴唇，o 主啊，這周的位址在我的嘴會傳播的祝福 16 主歡喜不犧牲，否則為燒會完了不高興 17 神犧牲一個破碎破碎痛悔的心，o 神，因為耶和華必不輕看 18 錫安在耶路撒冷和城堡牢固掌握到注意的標記行 19 當時，耶和華是公義的犧牲和燒和整個燒的時間應高興在那時他們才會注意祭壇背氫”(倍，和 51:15-19)
講道 : 牧師 juanggyohoe yiyoungje
