聖經是可靠的書?
Yiyoungje 聽 MP3講道
“1 從一開始,我們聽說了眼睛看到生活的話說,它希望看到更多的我們的手已經觸 2 這樣的生活你已經表示,這是我們永恆的生命的證詞和你們,你們都熟悉我的父親之前我們已經對此表示。 3 我們見到你我們讓他們欄是名符其實的金對此。 我們研究金是與父親和他的兒子耶穌基督, 4 我們這樣做使我們高興的是充滿關切。"” (周中的天 1:1-4)
一次大流行你吳涇系列. 一天見到這個公司採訪吳涇. 我等待著,第一次看到前面的工作面試的人. 面試官問. “你有最喜歡的球員是黑人?” “在過去,在這些唱天是個遊手好閒的人。” “你相信嗎 UFO 存在?” “雖然不科學證明,但是想。” 此外問面試官. “你認為也許工業革命的時間?” “例如,. 19세기 초반부터 되었다고 생각합니다.” 所以答案好花因為面試定于明亮看看. 他進入此吳涇 naojamaja. 與信心,等候問題. 然而,面試官的問題的整體印象. “你叫什麼名字?” “在此之前,是個遊手好閒的人宋這幾天。” 面試官那裡感覺, “你不是個傻瓜!”我 “一個未知,但即使這樣認為科學。” 看起來就像一個殘廢的面試官 “你們是這樣的?” 相當, “19세기 초반부터 되었다고 생각합니다.” 說. 在一個傻瓜傻瓜的世界, 不知道如何回答的問題是任何人只記住. 擺脫它並把它放在不管他們的水準。. 這些天,我們應這個世紀初。教的禮儀已經亂,甚至地球觀測衛星委員會是空氣中的舌頭.
耶穌努力找出大多數人發現他們想要看看第一次耶穌經常發現. 夏洛特艾倫是 <人類的基督>會上 “自由主義者是自由主義的耶穌, 自然神論的自然耶穌, 浪漫主義者浪漫主義耶穌, 存在主義是存在主義者耶穌, 解放神學家在階級鬥爭的先鋒已找到耶穌。”具有高.
這些天,是經常提及的公司向作為一種行銷工具使用既定的調查技術(FGI:重點的小組面試) 如取消。. 原因是有某一件事,假裝好象聽聽消費者的回饋是,那裡是沒有意義. 例如, “豪華花香味新上來的洗髮的水, 相思香氣我? 像丁香香?. 寫這本小說,主角已經做了什麼會造成的傷害?” 是收斂性會讓他們不, 想讓他們與該設備相關的證據是它只是的讓. 我們不知道是否你不喜歡我們相信嘯真正聖經的問題, 你需要知道的關於耶穌的真正. 戳不應該相信. 信念不出來與.
我們認為聖經 》 是. 但是,聖經 》 的權威已經動搖的信仰聖經 》 中並不是所有寫在它會產生疑問. 我們是如此分心,當你創建到一本小說,因為它們是相同的格式寫一本書. 最好的辦法是,在 2003 年, 布朗的小說 <達 · 芬奇的代碼>是. 事實和虛構精美調諧教堂和耶穌作它唯一無二的嘴裡。. 花式球迷首頁以激情為傳福音的一些人通過在學術界的共同途徑一般、 無視自己的調查結果或信仰和精神推力的原因如我會形容為一個運算式. 這是只是一個錯誤的理論,為説明人們創建. 我也相信它要告訴人們,我們喜歡什麼看起來像很多隱藏的秘密,而不是信心,就是要讓走.
我們將會對最好的爛攤子是另外的四福音書,耶穌並沒有有關的故事. 甚至聖經 》 說耶穌說起來有一種理論,與它無關或那之際,當局聲稱,有時可能會有.
在早期一直神學院 ' 80 年代,我曾經在富川站乘坐火車來了. 轉變並不是在奇怪耶穌的圖片會把傳福音. 我聽說好奇去 eh 描述. ' 說耶穌是道教希臘現代聖徒. 說明是從 1827 年 9 月 22 日收到的復活的莫洛尼的約瑟夫 · 史密斯 <摩門教派的書>是. 它的內容如下所示.
“摩門教徒的書搬到美洲大陸的世界,是關於一群人在宗教史的年齡.
他們的宗教和世俗歷史,[1] 中分裂出去金屬板記錄, 它隱藏在大約西元 421,莫洛尼出現到約瑟夫 · 史密斯 1823 年,它通過傳遞給他前往翻譯。” 當我第一次聽到這個故事時,它是令人難堪和尷尬. 我們有這些故事都寫在聖經 》、 黃金版、 相似之處,或特別是在 19 世紀,它被交付,除了耶穌的復活,夥計,你如何接受關於美洲的故事? 約瑟夫 · 史密斯和摩門教徒的書是被雇用,希伯來文和埃及、 希伯來文和已記錄作為埃及. 他翻譯一些,把烏陵和土被使用。. 輪轉之也是我從哪.
大通銀行的人相信在美國,大約有 5 億人在鹽湖城,猶他州,美國到瘋狂的故事.
除了四福音書,我們看到,在福音書中做, 秘密標記, 彼得的福音, 瑪利亞福音 》,和什麼如何?? 聖經福音書,只有耶穌只有證據表明重點. 除了耶穌,和他將不會維護任何數位或神聖. 順便說一句彼得和瑪麗福音安德列 · “阿曼和無知男人”描繪的馬利亞,'說' 真正的使徒見證人. 像其他信徒,馬利亞就等於說,.
彼得講的 '十字架' 在福音書中的將會出現. 斬沒有聖經 》 說在福音救主耶穌,門徒不買不起,要給他們足夠的秘密言傳身教引入了數位的智慧。. 通過贖罪來救贖不是知識,組成的諾斯替主義的早期教會異端聲稱是相匹配的部分. 在湯瑪斯福音書中像這樣奇怪的故事來的 114. “他本人取得所有的女孩會去天堂。”
聖經 》 聲稱是他們考慮的假證件。. 順便說一句,那些聲稱這只是部分的工作將向您介紹編譯的人. 總的來說,如果你看看如何它是毫無意義和毫無根據的故事你會發現是否.
這古代歷史的公信力學術上文檔的標準用來確定是否大約四度。.
第一是歷史時期. 如果國王世宗和世宗的檔就知道雖然還活著的人, 你可以問問它被記錄. 也是在聖經 》 中如此. 耶穌部買了 30 年後,當新約開始記錄在聖經大片 A.D. 60當您記錄一年的生活證人可以更正它. 另外,你不能寫為 false. 但是,西元後. 150有文檔記錄的一年中很大的不同。. 西元後. 60如果你是一位生活在時代的人民生活在耶穌,. 應記錄時代在日本的性奴役下的檔的內容,當他們還活著 — — 和更可靠的等值的.
3 機構。 “我們讓你看到他們的酒吧戰艦” 門徒看見耶穌聽見約翰是直接. 但劈福音記錄時代第二世紀後期。. 耶穌的門徒不能直接寫入菜板. 有一些人認為的普遍在諾斯替主義的時間.
第二個是地理協會. 耶穌的部在地中海被發現在西班牙或法國在美國找到的文檔的兩個世紀後的三十年你可以信任的文檔要趕超. 已在埃及在 1880 年,弧,MIM 找到了彼得的福音. 9世紀,基督徒死在和尚的棺材被發現在大腦皮質. 發現哪些地理問題.
第三個條件是文檔的文化準確性. 那時,政治局勢或如果你看看比事件的實際的提及已記錄了在以前的時期,可以通過他們篩選,虛假的文檔. 2-3世紀的作家是在那次並不知道確切的細節這或猶太人喪葬習俗, 不知道詳細的清洗身體問題.
第四個是動機. 作者並沒有不同的想法? 會,. 提供證據有疑問的問題,想拼命不到? 等。. 在書的摩門教徒的情況下說的三名證人和八個證人. 我經常使用的運算式,但據說是神的兒子,耶穌就是比你說你自己的參數(人子)他已永遠不介紹了大得多. 此外,馬修福音書書面膜拜自己向自己而不是 12 點,在他的名字,介紹說有毒的名稱時,僅意甲引入了馬太福音 》.
聖經 》 沒有這樣說的唯一檔. 灣智慧暢銷書 <Twitter 的紙>你走. 阿拉姆語紙莎草紙灣紐金特找到兩個,和當時的估計是在所有的耶穌被釘十字架的兩篇文章,. 他就是你自己文檔的作者 “以色列的彌賽亞的兒子”自稱神的兒子不會根本不打算爭辯說,上帝說,你就會崩在公會理事會工作的精神的化身. 如果這是真的,真的是一個偉大的發現. 耶穌直接,儘管第一個文檔將是.
他發現這種情況遇到的人從 1961年以色列古物收藏家很可能。. 他是從金庫和顯示兩個文檔對阿拉姆語並且有. 但你不知道自己出現在阿拉姆語. 所以我不知道文章是什麼。. 然而,兩個考古學家這是 El 的院長和我有紙莎草紙警衛,拉赫曼給了簽出 AVI. 為 true,但這兩名男子死亡. 這是沒有任何發現的東西拍照. 案文中沒有設置. 但是,我們需要知道一件事在耶路撒冷的土地實際上埋 2000 年不能離開紙莎草紙.
這些故事出現頻繁的故事是一個陰謀的人 sulcaegi 同時是源或 bultaeweojyeossda 的故事. 尤其是那些出現一個客人每一個目標作為梵蒂岡。. 也許有一個秘密,就是嗎?. 海灣紐金特是教皇約翰二十三世嘉做像其他文檔此文檔,但相反,考古學家說: 被拒絕的申請. 灣智慧挖苦的總是被邀請到教堂或基督徒燒傷不利的材料索賠,如廢除將派生自.
理事會的尼西亞 325 yudabogeum,還燒教堂和說. 順便說一下 yudabogeum 是從桶裡和我標題的真實性. 新約 》 四本福音書都 “馬太福音 》, 馬克, 路加福音, 約翰 ·”它只被調用. 但在猶大福音 “유다가 전하는 복음(猶大福音)”它被稱為. 作為一名記者自己猶大福音書將呼籲. 無論哪種方式,它是它已寫入年齡在猶大死後.
聖經 》 的福音福音聲稱,除了另一扇門,以及為醫生或其他未能通過測試的檔. 砧板福音是兩個世紀神秘主義和諾斯替教包含以下資訊, 耶穌十字架和說巨人似乎被落在彼得福音的可靠性. 瑪麗亞 yudabogeum 已經太晚了,當他與福音書錄. 這是福音書的另一個副本, 很明顯應用修補程式框架. Twitter 的秘密標記和檔是假鈔.
除了歷史上的四個標準上文指出的多個證詞(多個認證)這也。. 有一定數量的故事是,每個其他的證詞. 在同時,一致性的問題。. 最重要的是這是一個問題的歷史時期. 四福音書根本不會反對的福音. 大部分的保羅應該記住四福音書更多的記錄前面的字母. 打擊福音書中第一次世紀不存在也會收集 bultaeweojyeossda 的理由和. 然而,為此,在政治中的基督徒數量, 每個方法和即使軍事繳獲的管制它是黑色呢?. 當時,基督教地下墓穴來的那些人在那裡作為同一洞穴裡避難。.
它是被扭曲了的遊戲隱喻不是聖經 》 中的一個字元在口頭傳統中一直流傳的福音故事到兒童電話. 聖經 》,大家一視同仁,要研究它的一個副本可能會感到太相同的驚訝的複雜程度. 什麼地球上沒有別的地方看看他們的副本是足以讓我的生活是非常的無聊,. 新約希臘文單詞副本將第 5 700 或. 在拉丁語中有超過 100 萬份. 甚至科普特語, 敘利亞文, 亞美尼亞文, 有其他語言如格魯吉亞副本. 到至少 100 萬份副本一共試試這個. 一共 25,000 30,000 個種類的手稿將有. 那麼當你挖他們所有的副本呢?
古代父親想要說這在新約經常引述重新配置時它又因為聖經 》 是足夠的以便能夠使. 父親和持續到 13 世紀,從第一個世紀的創作要求.
羅馬是一個偉大的國家,試圖組織的歷史也無限。. 所以,一些人,如約瑟夫斯猶太人羅馬最終創造了歷史記錄了羅馬人. 儘管如此,沒有任何剩餘的依據. 例如,利沃夫是之間那些人寫了關於羅馬歷史卷 142,剩下只有 35.
如果你不相信這具有歷史意義的證據也許相信古代文獻中會有沒有人. 想一想? 只有兩個已被發現在一本書或願意相信,毫無疑問,它. 但他忽略了許多聖經 》 手稿是只有一個或兩個其他書承認這匹馬是嗎??
遊蕩互聯網,所有的奇怪的索賠,關於耶穌,你必須把歷史人物. 它是所有關於是否需要將驗證的真實性.
不上互聯網垃圾. 任何東西,一切漫遊. 然而,它被稱為在您的個人電腦中的回收站。. 回收站是在哪裡你不需要的檔,這是你做的地方. 如果你避開回收站,你將把您的電腦變慢. 在任何時刻由於不必要的東西,甚至當電腦是卡住在一起. 我們的宗教生活, 也是如此,我們的生活. 頭髮是好的是什麼? 徒勞的事情就是垃圾的如果只有一堆收集. 將世界和神的事,請別.
自由是認錯了人. 選擇是自由, 但是,他將有責任按照我.
神是一種字元,他向我們伸出援手. 不只是聖經 》 可靠嗎. 正文 1。 “從一開始,我們聽說了眼睛看到生活的話說,它希望看到更多的我們的手已經觸”具有高. 我相信,使徒約翰這樣說. 要見耶穌, 我聽說過詞弟子不聽起來奇怪。. 後三個其他人,你需要去當局與他的門徒的名稱,因為門徒把他們的索賠,而吃操縱賣名稱. 但上帝已經徹底拋棄它們了. 上帝是一個神聖的普羅維登斯,哦瘋狂. 因此教會是精心挑選和邀請到. 聖經 》 是歷史上真實,包括聖經 》 以及一樣多確切地說,我們提供內容說話並不是一個單一在這個世界的副本.
約翰終於給了我們這份證詞。.
“18 我聽聽這個滾動提供證詞如果任何人除了這些眾人您添加神記錄在卷的將會更多的災難的預言的詞 19 如果任何人都是在預言的滾動要排除此滾動的詞寫在聖潔的生命之樹和性欲,那我參與將下降”(總計 22:18-19)
這是的故事. 六歲這一年, 破壁後世界母親父親的兒子和女兒,以及提高您自己一個. 他這樣做是否不受苦嗎?. 然而,即使是在這樣一個稱職的母親總是告訴我們,' 誠實 '。, ' 讀這本書 ', ' 不傷害到肺部’ 三個受傷輕描淡寫. 我當時正在研究 '幾何' 說買了一本關於他的母親: 我告訴過你,去了鎮不得不把這本書放在我的房間和給予業主立案法團. 我和母親一起去了夜, 輕輕地在床上戴著一條毛巾去皮我媽看到的毛巾. 母親的頭髮被縮短. NAS 被砍會買這本書.
字神, 耶穌的話語是我們只是不能通過. 聖經 》 也被稱為是一本書的許諾,但從另一個作為運算式的證詞, 說,這本書的證據. 一項權利交叉,對我們的承諾通過給定. 我們輕輕地傳播聖經 》 時他提出與中間的上帝的愛. 我愛以滿足新時期作為證據的我想要慶祝的主名跨.