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Yiyoungje 聽 MP3講道
“21 你發了言還血茶和談話來看這件事之前，會關心把目光從一個人在乎我自己，耶和華，有除了我以外沒有其他的神並不重要，如果有球，並保存有除了我以外一個有利的神不是別人。 22 所有的人的地球的兩端，哦你們要滅亡我保存下擺我有沒有其他的神。”(四 45:21-22)
我在祈求黎明 4:30我馬上上來的道路上這些天是可見的在同一時間：. 年老的你在找一些婦女都穿著男子旁邊的聖經 》 由 2-3 年輕孩子手上有這個孩子的小學成績在手，就像我是一根刺. 你看我不是可量化的媽媽似乎凍結的老奶奶做不. 然而我必須手兒童像祖母醒來更少的舉行是那麼令人印象深刻的方式教會. 老兄，我所以熱啊我很多在眼前?
查理斯 · 的珠 17 世紀的轉型，浸禮會教友已公開宣佈的福音傳教士約翰 · 班揚告訴 “他的身體被困任何地方 ！. 然後你的及格線聖經 》 儘快為他的血(聖經線)你會知道的。” 被稱為. 說，援引聖經 》 沒有任一珍珠的前身體一次佈道不這樣做, 他的靈魂充滿了神的話語是一個男人了.
블랙우드(布萊克伍德)關於教授的珍珠 “最具影響力和使徒時代的和超越, 它是最有能力的傳道人。”具有高. 他做有影響力的牧師像這他把信念, 這是事實，他們不得不在神學上.
他是 19 世紀後期的偉大的清教徒神學家. 他是從爺爺的書房從約翰 · 福克斯(約翰 • 福克斯)在 “淨老師淇”(這本書的烈士), 約翰 · 班揚 “천로역정”(香客的進展)17 世紀，整個會議期間的羅馬天主教的虔誠書等的清教徒承認錯誤, 徹底的聖經周, 該中心已經堅定宣導者耶穌. 尤其是，約翰 · 班揚，這給了他非常大的影響, 他是終身 “천로역정”我讀過一百個或更多時間.朝聖者的進展 · 曼被遺忘(湯瑪斯 · 曼頓), 理查 · 16 s(理查 · Sibbes), 존 오웬(約翰 · 歐文), 리차드 백스터(理查 · 巴克斯特)清教徒的虔誠和神學等, 尤其是在啟發巨大的佈道. 韓國的第一次 7 分鐘，牧師的朝聖者的進展，因為鐵的也是一位牧師給悔改並信了耶穌. 在 Perl 它患有腎臟疾病之前掛死在英國他死的那天是市中心，關閉大門，為絡繹不絕的出殯隊伍跟隨他. 然後他的棺材躺在上面聖經悔改躺馬上那沉澱身體聖經中，但. 他今天說詞中的 22 條款的正文 “所有的人的地球的兩端，哦你們要滅亡我保存下擺我有沒有其他的神。”是. 5但珍珠的人看到了這一節中之前的 gwanwi. 他也殺死了自己想要改變這些詞。.
相信我我知道.
21 條款的正文 “21 你作了發言和還血茶和談要看哪”我們的網站上. 基督教不是一個宗教，認為在捅. 我不願相信無條件地由我們的美國的無知的神. 您! 你需要知道是孝道可以做. 它是另一條路，無論我可以只睡不打算將孝道. 上帝不想相信以這種方式 ！. 是指有權知道.
“知道耶和華的名須保存由主，冥界，對於正在尋找主要鴨的主伸出了沒有。”(倍，和 9:10)
“注意要注意，要知道憐憫，繼續和頭腦謹防誠實的締約方的這一和平”(倍，和 36:10)
“我是知道如何給他們心入他們須帶回來給我全心全意地、 他們成為我的人和我將他們的神耶和華”(哲。 24:7)
“可喜的對你這些東西你們知道我們主耶穌基督不是懶惰，不要讓沒有水果”(彼得 · 後 1:8)
神就是光. 光不換行. 將顯示燈. 但黑暗隱藏. 到陰影裡的罪. 神揭示時間著迷.
“一個燈不放在鬥底下粗加工前提哪，祂所以上的房子都玉”(當我們調用時，我們高興地攜起手， 5:15)
沒有什麼不同，在這方面的拯救.
21第 “除我以外沒有其他的神…”
22第 “…我有沒有其他的神。”
其他人相信上帝的人。. 還有，我認為的長度. 神清楚地說話. “有除了我以外沒有其他的神”光洋, 還有沒有其他方法. 另一方面是沒有得救。.
“5 拙信念是一個洗禮是一個太 6 總體上，這一太： 即使是父神，及以上乳腺癌唯一，u · 拉赫曼在統一後和在重力。”(愛普生 4:5-6)
“你們失去了更多像之前和現在，你們靈魂的牧人和監督對上帝來到”(彼得 2:25) 現在就不會迷路.
金山姆煥名人堂教會牧師傳道(2006.7.2).
“昨天我連結到這個牧師教會宋熙李，寫在紙裝車中. ' 主要人物’ 這篇文章是在喝了所以我試著讀取內容如下國家日報推薦. Saemangeum 去的關鍵的關鍵，碰巧那裡口徑的分鐘的指導下用金鑰打開閘門的成員做的很好. 有沒有人不能去現場看到他要去深入. 這是耶穌到世界的關鍵人物. 相信主耶穌為擁有最有價值的指導要跟上。. 這使得深深打動，對我的意義. 是. 耶穌是關鍵人物. 這就是宇宙的大師來了. 他是整個宇宙的讀者. 針對整個宇宙: 他對我們，說我要去帶領的牧羊人. 這是所有在宇宙中創建的去. 為此未來向前規劃是分鐘到一切. 太神奇了多少. 天空和大地，和熱和可見和不可見是規範所有生活的城市, 一個你拿著的耶穌的一生, 這是令人驚歎的祝福嗎？. 它是關鍵人物.
我去了你看到的死海以色列副本. 어떻게 보았느냐? 有些人在它顯示沒有. 他不會看到任何人. 一份國家和甚至可以顯示死海不會的國家. 大鐵，打開一扇門，房子去地下室了好幾個的老二在這我將展示副本的情況. 어떻게 제가 보았느냐? 他來到我們的教會敬拜主任 Err. 關鍵人物來時我收到的恩典崇拜. 然後，你很我怎麼會有見過？床去美國，甚至在阿波羅太空船降落. 那裡，我有一張圖片. 當然，天空不是不見了. 阿波羅研究所科學家在隔壁辦公室工作不能繼續下去。. 然而，在指南 》 中有關鍵人物和他會進來，崇拜我們教會接受恩典給我的承諾嗎. 我很高興能搭上阿波羅. 阿波羅。. 所以你真的看著被稱為阿波羅無度. 關鍵人物。”
我是金山姆煥知道像傳教士和幾乎沒有一分鐘的關鍵數位. 所以我沒見過死海是副本, 阿波羅飛船也做了不 taboji. 順便我要走進神的國. 但可能它是遲到，而他會. 雖然我不是那顛覆. 很難. 你從他的立場作為硬牧師之際，我們要努力工作的金山姆煥. 您! 很多人似乎都喜歡從洗了，雖然有點太簡單. 但再沒有人會在同一地方很難很難. 雖然會. 雖然我是. 像你這樣的人說： ” '放棄' 到的儲存格或捲心菜。” 請切記，.
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22第 “對我 Ah 下擺地球兩端的所有人民都網” 他邀請所有的地球人的兩端. 現在，需要你不區分和各國人民之間. 以賽亞書也 “在所有我的聖山，那裡一樣有沒有獎應不被稱為這海水覆蓋主的知識應履行在世界”(四 11:9)我們有.
“既然如此，如果任何人基督是創建新、 舊，所以看哪新但會有。”(前後 5:17)
'En 男士' 翻譯為 SIC yl'aeAWnP](Ferrer 諾坎普-埃爾)但這意味著， “傾向于, 返回”即是說. 與信念的眼睛, 看著精神的眼睛, 上帝之城是我們的救世主, 在耶穌基督裡盯著的眼睛，說：.
“所有端地球的我記得耶和華 dolaomyeo 熱的房間，所有國家應都崇拜之前”(倍，和 22:27) 被稱為.
你會被保存
22第 “你會被保存” 這是非常重要如果. 因此，您的公司獲取保存。. 昂將跑到哪裡去. 彼得被釋放回我們這樣說：. “彼得對耶穌基督，作為一份禮物須獲得赦免人的罪惡，聖靈的名受洗的每個後悔”(線 2:38)
“信靠主耶穌，對你和你的房子應被保存，和”(線 16:31)
嚴生 IK 律師寫了一本書，叫做 '實踐' 臨終前在, 他父親看世界進入天堂也畫和. 我的父親沒能通常教會. 當福音傳教士來的人 “你一個人就有蜀”拒絕做. 順便一提, 大約一個月前死了, 突然想要受洗. 在收到洗禮後, 每次我要祈禱辛苦，又吃. 那之前, 我父親已得到糾正.
順便一提, 一個月的接受洗禮後, 我的父親已經去世了. 在醫院裡是他的目的. Lim，金正日是早晨, 兒子的父親來的時候, 我的父親有這樣說駁船. “親愛的, 我試用了一下再進一個非常漂亮的地方在這裡路. 太快也會想去, 醫生和護士都到風在亞瑟粘一根針, 謝天謝地我沒有去。”
他的目的, 它是前的一小時. 我的父親是非常嚴重的運算式和明確的靈魂. 像男人一樣離開一次長途旅行, 它是與預期混合的運算式. 因此，, 兒子是有趣的聲音, 父親的 salpimyeo 問平靜. “아버지, 真的很想要放置一根刺克裡克? 貓的?” 我的父親是點了點頭. 這就是當, 醫生說，, “心慢慢地停止了正在. 現在是不可能生存，但, 最後，什麼電休克?” 和, 我問監護人的兒子. 他是兒子對父親的意思。. 然而，, 아버지는 “親愛的, 昨天晚上也有電擊多次. 通過邦妮, 它的習慣，但要死. 我還以為那天國, 現在放鬆，讓走。” 急切地想看到他們, 我發現在十字架上的父親. 아버지는, 一次很大程度上是一個哈欠和, 睡吧，整個世界都消失. 父親
作者是如此的原始和辜律師. ' 父親的死是一次高強度地震到我. 讓我感覺這個世界就會為了不可見. 根據聖經 》, 除了在地獄裡的有錢人兄弟嘗試溝通到我死的事實可能不會, 我的父親讓我在他的生活中。’ 在那之後, 他開始讀聖經 》. 2多年來，, 我讀了新約至三十倍. 在閱讀聖經 》 之前, 我還沒有開始工作. 每次我讀, 新單詞, 聖經 》 就像一個生物體從天氣預報員必須承認，這似乎彈跳和.
我們現在要去努力工作和上帝知道是. 此外，還有沒有其他的神。, 發送來救贖我們，是主耶穌基督，你就會知道此外，尚有，到. 我預料會我這一周 en.
그리하면, 不如此，, “並可以得救。”
